熟蛋返生孵小雞論文能信嗎，這兩天，有關“熟蛋返生”的論文在網上瘋傳，該論文可信嗎？不可信！熟蛋“返生”是熟蛋“反智”，學術研究和創新應當以科學知識涵養科學精神。
熟蛋返生孵小雞論文能信嗎
“人民日報評論”微信公號4月27日消息，最近，河南鄭州春霖職業培訓學校校長郭萍發表的關于熟雞蛋返生、煮熟綠豆芽反生發芽、物體隱形傳輸的論文引發廣泛爭議。在文章中，學生們利用超心理意識能量的方法使得雞蛋返生，試驗者則在意念下傳輸 GPS。春霖學校曾舉辦“第六感大賽專項教練培訓”等，包括“特異制動（意念擰鋼勺）”等項目。目前，鄭州市人社局已介入調查，吉林省新聞出版局也派工作組進駐相關雜志出版單位調查，有關情況將及時向社會公布。
這些觀點，違背了最基本的科學原理，也有悖于人們日常生活的常理，帶有明顯的“反智”色彩，其荒謬荒唐，本不值一駁。但令人震驚的是，如此公然“反智”，竟能以“論文”形式發表在正式出版的中文期刊，比如其中一篇《熟雞蛋變成生雞蛋（雞蛋返生）——孵化雛雞的實驗報告》發表在《寫真地理》雜志，這本雜志是由吉林省新聞廣電局主管、吉林省輿林報刊發展有限責任公司主辦的國家正規出版期刊。這樣的“論文”如何通過相關的審稿程序？這背后有無利益輸送？進而言之，該校推出的偽科學培訓課程是否涉嫌欺詐？這種偽科學培訓灰色利益鏈是如何形成的？該校長的頭銜與榮譽是否真實？又是如何得來？這些都需要調查清楚，不只是為了給社會公眾一個交代，也是為了給科學、給知識一份尊重。
客觀而言，近年來國家的科技發展取得了很多重量級成果，整個社會的科學素養也得到了很大的提升。但饒是如此，類似這種帶有“反智”色彩的荒謬觀點仍不時冒出。比如有教授提出“英國人和英語起源于湖南湘西”等。這些“反智”觀點有一些共同特點，比如論證過程看似借用了科學方法，但其實邏輯推導、實驗論證都存在很多缺陷；比如觀點結論往往語不驚人死不休，與經過時間檢驗的科學原理和生活常識形成巨大反差，由此博得關注。這些都說明，在全社會普及科學知識，讓科學精神入腦入心、走進生活，還有很長的路要走。
從“熟雞蛋返生”涉事各方的反應來看，要防止“反智”、普及科學，首先要真正理解何為科學精神。很多發表“反智”觀點的人，恰恰因為他們對科學精神的理解出現了偏差，因此才會以“科學”之名、行“反智”之實。科學精神是現實可能性和主觀能動性的結合，現實可能性來自對客觀性的追求，主觀能動性則體現為強烈的創新意識。或者說，科學精神可以體現為大膽假設和小心求證兩個方面。實現科學創新確實需要進行大膽設想，但這種設想要基于已被證明的科學原理、科學范式以及科學發現，不是“反智”觀點那種違背原理、毫無根據的胡思亂想，而且科學假想還需要經過科學理論的推導、科學實驗的驗證、科學共同體的同行評議，而不像“反智”觀點那樣未經嚴格論證。
在這樣的大背景下，如果允許“反智”觀點在公開學術刊物發表，不僅不利于提高民族的科學素養，而且會降低中國科學界、中文期刊的學術公信力。這說明，還應繼續在全社會推動形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好氛圍，使蘊藏在億萬人民中間的創新智慧充分釋放、創新力量充分涌流。
五四運動把“賽先生”請進來已逾百載，我們應該接力讓科學精神繼續在中國大地生根發芽。從社會輿論對“熟雞蛋返生”的反應來看，秉持科學精神仍然是社會的主流。相信隨著全社會科學素養的提升，法治意識的增強，類似這種“反智”的觀點會越來越少，中國的科技創新能力將不斷增強。
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