
譚嗣同《仁學(xué)》:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。”下列與材料思想相似的是( )
A.社會(huì)契約
B.民主共和
C.理性判斷
D.三權(quán)分立
譚嗣同《仁學(xué)》:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。”下列與材料思想相似的是( )
A.社會(huì)契約
B.民主共和
C.理性判斷
D.三權(quán)分立
【答案】A
【解析】“共舉一民為君” “而民擇君也” “則且必可共廢之”等反映出譚嗣同主張社會(huì)契約,故A項(xiàng)正確,材料中譚嗣同主張保留君主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有強(qiáng)調(diào)個(gè)人的分析力、判斷力,與理性判斷無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)社會(huì)契約,主權(quán)在民的思想,沒有涉及三權(quán)分立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
查看答案
單次付費(fèi)有效 3.99 元
用于查看答案,單次有效 19.99元
包月VIP 9.99 元
用于查看答案,包月VIP無限次 49.99元