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譚嗣同《仁學(xué)》:“生民之初,本無所謂君臣
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譚嗣同《仁學(xué)》:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。”下列與材料思想相似的是(  )

A.社會(huì)契約

B.民主共和

C.理性判斷

D.三權(quán)分立

可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-03 13:27
優(yōu)質(zhì)解答

【答案】A

【解析】“共舉一民為君” “而民擇君也” “則且必可共廢之”等反映出譚嗣同主張社會(huì)契約,故A項(xiàng)正確,材料中譚嗣同主張保留君主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有強(qiáng)調(diào)個(gè)人的分析力、判斷力,與理性判斷無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)社會(huì)契約,主權(quán)在民的思想,沒有涉及三權(quán)分立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-03 18:27
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