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答案

1、對(duì)封建專制制度及其精神堡壘——天主教會(huì)展開猛烈抨擊；

2、對(duì)未來(lái)的資產(chǎn)主義社會(huì)藍(lán)圖進(jìn)行展望和描繪；

3、這場(chǎng)持續(xù)近一個(gè)世紀(jì)的思想解放運(yùn)動(dòng),開啟了民智,為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備；

4、這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)傳播到世界成為強(qiáng)大社會(huì)思潮,為民族解放斗爭(zhēng)做了貢獻(xiàn)。

啟蒙運(yùn)動(dòng)（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung），指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。

是繼文藝復(fù)興后的又一次反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。其核心思想是“理性崇拜”。

解析

啟蒙運(yùn)動(dòng)（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung），指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次偉大的反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。以法國(guó)為中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。

這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)，覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。 啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想，為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架，促進(jìn)了資本主義和社會(huì)主義的興起，同時(shí)，其啟蒙思想也成為半殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器。與音樂史上的巴洛克時(shí)期以及藝術(shù)史上的新古典主義時(shí)期是同一時(shí)期。

知識(shí)擴(kuò)展

與文藝復(fù)興的比較

啟蒙時(shí)代的學(xué)者不同于之前的文藝復(fù)興時(shí)代的學(xué)者：

（1）他們不再以宗教輔助文學(xué)與藝術(shù)復(fù)興，而是力圖以經(jīng)驗(yàn)加理性思考而使知識(shí)系統(tǒng)能獨(dú)立于宗教的影響，作為建立道德、美學(xué)以及思想體系的方式。

（2）從字面上講，啟蒙運(yùn)動(dòng)就是啟迪蒙昧，反對(duì)愚昧主義，提倡普及文化教育的運(yùn)動(dòng)，其精神實(shí)質(zhì)上看，它是宣揚(yáng)新的政治思想體系的運(yùn)動(dòng)，并非單純是文學(xué)運(yùn)動(dòng)。它是文藝復(fù)興時(shí)期反禁欲、反教會(huì)斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展，直接為一七八九年的法國(guó)大革命奠定了思想基礎(chǔ)。

（3）啟蒙思想家們從人文主義者手里進(jìn)一步從理論上證明專制制度的不合理，從而提出一整套哲學(xué)理論，政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，要求建立一個(gè)以“理性”為基礎(chǔ)的社會(huì)。他們用政治自由對(duì)抗專制暴政，用信仰自由對(duì)抗宗教壓迫，用真正信仰來(lái)摧毀天主教權(quán)威和宗教偶像，用“天賦人權(quán)”的口號(hào)來(lái)反對(duì)“君權(quán)神授”的觀點(diǎn)，用“人人在法律面前平等”來(lái)反對(duì)貴族的等級(jí)特權(quán)，進(jìn)而建立新的政權(quán)。