李斯者楚上蔡人也年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬數驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳!”
乃從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞‘得時無怠’，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿之視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”
至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士，赍持金玉，以游說諸侯，離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸候人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩》《書》 百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。始皇三十七年十月，行出游會稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰，“以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。”書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸官者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由①反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰:“吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!”遂父子相哭，而夷三族。
(節選自《史記.李斯列傳》，有改動)
注:由，李斯長子李由。
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 李斯者/楚上蔡人也/年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠/食不潔/近人犬/數驚恐之/
B. 李斯者/楚上蔡人也年少時/為郡小吏見吏舍廁中/鼠食不潔/近人犬/數驚恐之/
C. 李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔/近人犬數驚恐之/
D. 李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不潔/近人犬數驚恐之/
11. 下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 荀卿，即荀子，名況，字卿，春秋時期趙國人，對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，強調后天環境和教育對人的影響。
B. 帝王之術，又稱人君南面術，它涵蓋了經國之道、帝王學、統御天下之術，是君臨天下不可不研之學問。
C. 客卿，秦官名。意思是外國人在本國當官，其位為卿，以客禮相待。
D. 五刑，先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經過刑制改革，肉刑逐漸廢除。
12. 下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（ ）
A. 李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發出了有沒有出息由環境決定的感慨，從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。
B. 李斯出生平民，學成后審時度勢，棄六國向西游說秦國，抓住機會，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。
C. 李斯諫阻逐客，實際上是勸秦王采用不論國別、用人唯賢的方針，二十余年，秦國終于統一了天下，李斯功不可沒。
D. 李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥，終受五刑腰斬而死。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)辭于荀卿曰:“斯聞‘得時無怠’，今萬乘方爭時，游者主事。”
(2)諸候人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。
