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答 案

ABD
解 析

遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次極為重要的會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

遵義會(huì)議的歷史意義主要有以下幾點(diǎn)：

遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義路線在黨中央的統(tǒng)治，毛澤東在會(huì)議上發(fā)表了重要發(fā)言，對(duì)第五次反圍剿和長(zhǎng)征以來(lái)的左傾錯(cuò)誤進(jìn)行分析和批判。會(huì)議集中全力從軍事上和組織上糾正了左傾錯(cuò)誤，對(duì)第五次反圍剿的失敗進(jìn)行了總結(jié)。

會(huì)議上肯定了毛澤東為代表的正確軍事路線，肯定了毛澤東等關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則。遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也為中國(guó)革命指明了前進(jìn)的方向，為中國(guó)革命的勝利提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

遵義會(huì)議在中國(guó)革命最危機(jī)的關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，也是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

遵義會(huì)議也是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬列主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議。它也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟。從此，中國(guó)革命就在毛澤東為代表的正確路線指引下走上了勝利發(fā)展的道路。

擴(kuò)展知識(shí)

舉世聞名的遵義會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議，確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，從而使黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)危為安，轉(zhuǎn)敗為勝，大大加快了我國(guó)革命勝利發(fā)展的進(jìn)程。

遵義會(huì)議是我們黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的重要會(huì)議，自黨的成立至大革命失敗，到遵義會(huì)議以前，黨還處在幼年時(shí)期，黨還不善于把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐很好地結(jié)合起來(lái)，對(duì)中國(guó)革命的規(guī)律還缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，因而對(duì)中國(guó)革命中的重大問(wèn)題，往往照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。又因我們黨是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，因而在決定中國(guó)革命斗爭(zhēng)的重大問(wèn)題時(shí)，往往是聽(tīng)從共產(chǎn)國(guó)際和共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表的意見(jiàn)。從黨成立到遵義會(huì)議前的十四年中，黨召開(kāi)的歷次重要會(huì)議都有共產(chǎn)國(guó)際的指示或共產(chǎn)國(guó)際代表的參加。共產(chǎn)國(guó)際對(duì)世界革命運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命斗爭(zhēng)起過(guò)推動(dòng)、幫助的作用，有些指示也是正確的；但由于共產(chǎn)國(guó)際對(duì)各國(guó)的實(shí)際情況缺乏具體的深入的了解，因而有些指示是不正確的；而在斯大林領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)國(guó)際期間，存在著把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，因而它給中國(guó)革命斗爭(zhēng)帶來(lái)了不良影響和重大損失。

遵義會(huì)議不僅沒(méi)受共產(chǎn)國(guó)際指示的干預(yù)，而且對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的軍事顧問(wèn)李德的瞎指揮進(jìn)行了嚴(yán)肅的批判。這和以往黨的歷次重要會(huì)議是不相同的。從會(huì)議內(nèi)容本身也可以清楚地看到這個(gè)歷史特點(diǎn)。

在軍事上，遵義會(huì)議徹底否定了博古、李德的“左”傾教條主義的軍事路線，充分肯定了毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的軍事路線，對(duì)黨內(nèi)兩條軍事路線的一場(chǎng)大爭(zhēng)論作出了正確的結(jié)論。 會(huì)議在批判李德等的軍事教條主義的同時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)根據(jù)馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的原則，根據(jù)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際情況，來(lái)規(guī)定和制定紅軍的組織形式、戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)爭(zhēng)形式等。

在整個(gè)會(huì)議召開(kāi)的過(guò)程中，在關(guān)于紅軍戰(zhàn)略方針等問(wèn)題的激烈爭(zhēng)論中，毛澤東等同志密切結(jié)合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況和中國(guó)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，實(shí)事求是地有理論、有分析地總結(jié)了第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，嚴(yán)肅地批評(píng)了共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德的錯(cuò)誤；這種不迷信外國(guó)，不迷信教條，不迷信共產(chǎn)國(guó)際，不迷信軍事權(quán)威，這種敢于向教條主義、向權(quán)威進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的革命的、批判的戰(zhàn)斗精神，充分體現(xiàn)了我們黨和毛澤東等同志獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問(wèn)題的勇氣和魄力，反映了我們黨和毛澤東等同志運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的實(shí)際能力和水平。

遵義會(huì)議在沒(méi)有共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)下，獨(dú)立自主地從組織上進(jìn)行了改組，增選了毛澤東同志為中央政治局常委，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定仍由最高軍事首長(zhǎng)朱德、周恩來(lái)為軍事指揮者。會(huì)后不久，常委進(jìn)行分工，由張聞天同志代替博古同志負(fù)總責(zé)，毛澤東、周恩來(lái)同志負(fù)責(zé)軍事。在行軍途中，又組成了由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥同志參加的三人指揮小組。從此，毛澤東同志便成為紅軍和黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人。這是我們黨的英明選擇，是黨在這一時(shí)期的重大成就。