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答案

D

解析

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，朱熹說的“存天理” 存的是孟子說人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹說的“滅人欲”要滅的荀子說人之初性本惡的惡，是人性中惡的部分。二程認為，氣聚合為人，天理就形成了人的本性。由于氣質之性阻礙了天理的正常發揮，以致出現了惡，這就是人欲。與人欲相對，天理是純粹的善。他們認為，人的行為，不是遵照天理，就是隨順了人欲，同時人的道德理性決不是天生就有的，而主要是靠后天習得的，主要是后天環境影響和教育的結果，宋明理學家正是基于儒教“人性善”，即人生來本具有理學家認為的“美德”正是后天的利欲讓人們迷失了方向，所以才提倡“存天理滅人欲”。“本善習遠”的含義是：人性本善，性相近習相遠。C選項“非善非惡”的說法不符合史實。

知識點

本善習遠，就是人的本性是善良的，習性卻相差很遠。

注釋：

①善：善良。

②習：習性。

語出《三字經》：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”本善習遠正是這四句話的省略說法。《三字經》出自宋朝理學家之手，是理學思想的普及讀物。性本善屬于天理，應當加以保存；習相遠正是邪惡的人欲造成的，因此應當滅人欲。