隨著社會一步步向前發展，報告不再是罕見的東西，多數報告都是在事情做完或發生后撰寫的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應該怎么制定呢？下面我給大家整理了一些優秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

國學教學工作總結報告篇一

俗話說：活到老，學到老，本人一直在各方面嚴格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地適應社會發

展的形勢。認真學習馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論,堅決貫徹執行黨的路線、方針和政策。教育教學指導思想明確，安教樂教，有事業心和責任感。服從學校工作安排，對工作精益求精。遵紀守法，為人師表，樂于助人，團結協作，文明禮貌。認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。

1、課前準備：備好課。

2、認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。

3、了解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的預防措施。

4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。

5、課堂上的情況。 組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學習的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業，作業少而精，減輕學生的負擔。

6、要提高教學質量，還要做好課后輔導工作，小學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業，有的學生抄襲作業，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談談自己工作的不足。

7、熱愛學生 ，平等的對待每一個學生，讓他們都感受到老師的關心，良好的師生關系促進了學生的學習。 在學生心目中，教師是楷模。在師生互動過程中，努力做到教書和育人，在教予知識的過程中對學生進行情感教育。 兒童進入小學之后，絕大部分的時間是在學校度過的，學校是培育學生健全人格，促進其良好的社會適應能力的主要場所，而教師是學校教育的主要推動者。在學生心目中，教師是楷模。在師生互動過程中，最能發揮潛移默化的影響。在平時對待學生方面，對學生耐心指導，給予適當機會進行鼓勵。熱愛學生，關心學生學習以及生活，使學生德、智、體等全面發展。我們不僅在課堂上要跟學生交流，在課后，我們更應該多關心

他們，多聽聽他們的意見，了解他們的想法，無論是在生活上還是學習上的，這樣才更容易走進學生的圈子，成為他們信賴的朋友，這對我們教學工作的開展是十分有利和必要的。

積極參加校本培訓，并做了大量的政治筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應教育的發展。所以我不但注重集體的政治理論學習，還注意從書本中汲取營養，認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識接和文明的力手，作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的責任和應具備的素質。首先，教師的職責是傳道授業解惑，為此我就要不斷提高自身的修養，勤于學習，勇于創新，踏實肯干，提高自己的政治素養和專業文化水平，這樣才能培育出更優秀的下一代。其次，教師也是學生的楷模，因為學生大部分時間是在學校度過的，我

們跟學生接觸的機會較多，所以我對自己嚴格要求，事事以身作則，始終注意自己的言行舉止，做學生的榜樣，在不知不覺中傳送一些良好的品質，讓他們在潛移默化中受到影響，這對他們的成長十分重要。

平時能繼續注重業務知識進修和知識更新，刻苦鍛煉口頭，普通話，板書等教學基本功。教學中能鉆研課標，采用靈活的教學方式方法，注重雙基和能力培養，啟發學生創造性思維，發揮學生在課堂中的主體作用，做到因材施教。能積極參與教研活動，多次在校內承擔公開課、實驗課任務。能熟練的自制電教軟件，運用電教手段輔助教學。 為了提高自己的教學水平，住一切空余時間去聽其他教師的課，這里的每一位老師都以其自身獨特的魅力影響著我，啟發著我，著實讓我進步著。聽課，成了我的一大樂事，每學期超額完成聽課任務。聽課，不僅開闊了思路，也為備課過程積累了豐富的素材。各種鮮活生

動的事例，各種教學方法、模式的展示，使我在豐富課堂教學的同時，更好的把握了課堂。而且為了能及時發現和改正教學過程中的問題，我有意識的進行階段性的工作反思。

我熱愛自己的事業，從不因為個人的私事耽誤工作的時間。并積極運用有效的工作時間做好自己分內的工作。嚴格遵守學校的各項規章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關系。平時，勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規范自己的言行，毫不松懈地培養自己的綜合素質和能力。

教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發展，時代在前進，學生的特點和問題也在發生著不斷的變化。作為有責任感的教育工作者，

必須以高度的敏感性和自覺性，及時發現、研究和解決學生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握特點、發現規律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

隨著新課程改革對教師業務能力要求的提高，本人在教學之余，還擠時間學習各類現代教育技術培訓，學習有關計算機的軟件、硬件、網絡的知識，掌握了多媒體課件的制作，表格函數運算。

總結一年的工作，盡管有了一定的進步和成績，但在一些方面還存在著不足。比如有創造性的工作思路還不是很多，個別工作做的還不夠完善，這有待于在今后的工作中加以改進。在新的一年里，我將認真學習各項政策規章制度，努力使思想覺悟和工作效率全面進入一個新水平，為學校的發展做出更大更多的貢獻。

國學教學工作總結報告篇二

本學期開展了全校性的國學經典研讀活動。活動開展至今,我校深刻體會到國學經典就是尋民族精神之根，尋現代文明之根,尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚學生的人文底蘊。對我校開展的國學經典研讀活動情況簡單總結。

現將這學期在國學教學方面的一些體會與大家交流一下：我在教學國學時，一直采用最簡單的拼音誦讀方法。（因為二年級學生已經掌握了漢語拼音）讓學生一邊拼讀一邊識字，用最佳狀態去和這些古代至圣至賢們交心！《三字經》朗朗上口，學生很容易記憶。也使我的整體教學方便快捷，稍加講解，學生便可整齊朗誦。此外，我還采用多種方式讓學生學得輕松快樂。

1、課堂上引導學生采用不同形式的朗讀方法。如集體讀，分組讀，男生讀，女生讀……

2、拍手或者拍桌子朗讀，借助動作幫助記憶。拍手還可以控制節奏，多經典重在讀出韻味，明白句子間該有的停頓。這種方式很實用。

3、擦字記憶法，老師板書隨著學生朗讀逐漸擦去內容。這樣對單個的字記憶很有效，深深刻在腦海里。

4、角色調換法，讓學生來教老師讀。這樣可以檢驗學生的注意力，鍛煉他們的膽量。

5、卡片記憶法，用于內容難讀處，卡片可寫每句開頭字，讓學生聯想記憶。

6、游戲鞏固法，開火車朗讀。如有忘記的內容，可讓大家一起讀。

7、實物圖片展示，加深學生理解記憶。

8、故事演練法，內容加一些故事并讓學生表演。例如，《弟子規》中的故事“孝感動天”，“孔融讓梨”……可增強理解和記憶。

9、鼓勵法，分塊朗讀記憶，完成獎勵小貼花，整體獎勵為好。學生為做到老師滿意很起勁。這些方法的關鍵是老師同學間的配合和互動，讓氣氛活躍，參與積極性高。背誦《三字經》，可以讓孩子們明白“人之初，性本善。性相近，習相遠”，“勤有功，戲無益。”背完《弟子規》，孩子們知曉為人子弟理當“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文”。功夫不負有心人，誦讀國學經典后，我發現本班學生表現更好了，班級凝聚力更強了，班風積極向上，班級也更好管理了。國學經典潛移默化、春風化雨的教化作用不言而喻，字字珠璣的滋養，句句經典的熏陶，好象給孩子們注入新鮮血液一樣。

（一）、以積極的態度進行充分的準備，務求卓有成效。

1、制定《國學興趣班工作計劃》，做到活動有計劃，目的明確、責任清楚，確保了活動的順利進行。

2、以國學經典教學作為本學年校本課程開發的主要科目，一至六年級每周每班一節，確保有充足的教學時間。

3、以《三字經》作為本學期國學經典研讀活動教本，組織購買全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。

（二）、以豐富的活動調動了學生學習經典的熱情。

1、全校開展“朗誦比賽”，促進學生對國學的學習興趣，同時也促進了學生對國學課文的背誦和課外相關知識的積累。在活動過程中，選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調，把《三字經》、《弟子規》中的經典誦讀得有聲有色，贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學生提供了一個展示學習《三字經》、《弟子規》成果的舞臺。

2、“教師國學講壇”活動，根據國學教師自主學習的成果，結合國學課程內涵的需要，促進教師加強國學文化學習，了解《三字經》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈，提升了教師的國學修養，豐富了教學內涵，從而更好地激發了學生的文化期待。

我校自開展國學經典研讀活動以來，始終堅持：學校活動與班級活動相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。學生的學習興趣不斷提高。

國學教學雖非立竿見影，卻是立足根本，影響深遠。經典讓孩子們理解生命的意義，明白肩頭的責任與前方的目標，優雅從容地一路前行。學習國學經典，從傳統文化源頭中尋求良方妙藥，讓學生們懂規矩，識禮儀，知人倫，講文明，成為“腹有詩書”、“有恥且格”的謙謙君子。既激勵了志向，又謙遜了態度，為德才兼修成為可能。誦讀國學經典，弘揚傳統文化。讓我們牽著孩子的手，做個溫柔敦厚、樂天知命的中國人，淡定從容地面對瞬息萬變的紛繁世界，堅韌不拔地正視人生路上的困難挫折，做個充滿人性光輝而又健康快樂的現代人。

國學教學工作總結報告篇三

指一揮間，我在大成學校執教已兩年了。兩年間，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔子的重大。“做老師難，做個好老師更加難！”既然選擇了這個神圣的職業，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血啊！回顧兩年教學生活，收獲頗多，尤其在國學教育上，下面我有幾點體會想和大家分享。

一， 讓學生認識國學，讓他們對自己的文化產生民族自豪感

一提起傳統文化，絕大多數同學的認識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經》，有為人處事的蒙學經典《弟子規》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術，古典詩文，琴棋書畫……數不勝數。同學們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產生了強烈的民族自豪感。

單單這些還不夠，我還讓他們對中國傳統文化的存亡產生危機感與緊迫感。我告訴他們下列一些事例：

20xx年11月24 日，韓國的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。

06年，就又有媒體報道，韓國在成功申報端午祭之后，有擬將中醫改為韓醫申報世界遺產，而前一陣子中國人卻在網上大肆叫囂“取消中醫”！！

其后，消息不斷傳來，馬來西亞、新加坡、泰國等欲將“燈謎”也申報為本國的世界遺產！

中國的陰陽八卦，辯證統一，陰中有陽，陽中育陰，最能反映中華民族精神，韓國人將陰陽八卦圖作為國旗，頂禮膜拜，而現代中國人對它了解多少？

儒家思想是中國傳統文化當中最璀璨的明珠，儒家思想所構建的倫理道德影響了中國社會幾千年。在韓國9萬多平方公里的土地上，到處都有與儒學有關的遺跡，如紀念孔子的“大成殿”、專修儒學的“明倫堂”等等。在首爾的成均館，至今每年春秋都舉行隆重的“釋奠大祭”，祭奠孔子及其弟子以及韓國的儒學大師。這項祭孔活動被韓國政府注冊為韓國國家級的“第85號重要的無形文化財產”。成均館大學教授林鶴璇還花了整整3 年時間，整理出17種古代祭孔舞譜，并在此基礎上創編了祭孔舞蹈——文廟佾舞，使成均館的祭孔儀式更具有一層尊圣的含義。同韓國人談人倫，他會用 “孝”來詮釋；你同他談社會，他會以“敬”去貫穿。在社會生活的方方面面你都能感受到韓國人對中國儒學的景仰。而中國呢，孔子，是一個什么樣的地位呢？

一時間，我們老祖宗的家產都成了人家的遺產，毋庸諱言,現在的中國傳統文化已處在一種極尷尬的境地.我們不禁追問：中國傳統文化，路在何方？？我們的任務，搶救傳統文化！！

我想，通過這樣的教育，同學們基本上都對國學有了一個新的認識，他們的民族自豪感也會增強，也會把學好國學，搶救傳統文化作為自己的責任。“國家興亡，匹夫有責！”

二， 備好課，讓學生享受國學課

學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學得到充分的發揮，學生問什么問題，我們都應該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功啊！

上課時要滿懷激情，創設情景，讓學生接受傳統文化的熏陶，感受到國學的美，讓他們感覺到，上國學課就是一種享受。

三， 學以致用，落實生活

課上成功了，學生也聽懂了，行了嗎？還不行！學習的目的是學以致用。學了這些傳統文化，學了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導我們的生活，指導我們的人生，要不學了也是白學，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的。

針對這個問題，我們要求學生學了之后，每天都要落實。我們每個星期都會給每個學生印發一張“《弟子規》學習力行評量表”，表的內容就是這個星期的學習內容。如：學到《謹》這一章節，表格的內容就是“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”，“對飲食，勿揀擇”，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”……等等，上面還有解釋說明，以便家長閱讀理解，給孩子做出評價。每項都有三個評分標準，即完全落實，部分落實，尚未落實。家長可根據孩子在家的表現，如實填寫。除了這些，還有一些家務小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹……等等。如果做到的，家長就幫孩子圈出來。還有一些內容就是：家長意見。就是家長提出對孩子在家表現的意見和對老師教育孩子提出的建議。如：我們班文娟同學的家長寫道：“《弟子規》是好東西，我的孩子來大成學校學習以后，許多方面都有很大的變化。以前在家從來不做家務的，吃飯也要三迎四請才來。現在他回來知道幫煮飯洗菜之類了，希望學校多教一些像《弟子規》一樣的好東西。”肖麗萍同學的家長寫道：“《弟子規》真不錯！是本很好的教材，監督孩子學習的同時，我們家長也得到了學習，孩子懂孝順之道了，我們很放心。……”等等，如此的家長意見很多，既是對孩子的監督，也是對孩子的鼓勵與肯定，孩子的學習效果自然會更好。上面還有“我的感想”，就是學生學了這部分內容的親身體驗和感悟。有個同學曾這樣寫道：“我學了《弟子規》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。記得有一次，我寫完了作業便出去玩，媽媽叫我把碗洗了，我卻把她的話當耳邊風。玩了之后我又回家看動畫片，媽媽又叫我把衣服洗了，可我又不做，懶得理她。媽媽一連叫我做許多事，可我不在乎，還津津有味的看著電視。爸爸回來了，看見碗沒有洗，地沒掃，衣服沒有洗……爸爸便有點生氣的叫我趕緊做完這些事，我很不情愿做這些，心里想：你們不做，為什么要我做？就知道讓我洗……可我學習了《弟子規》之后才知道那時的我是多么的不孝順，我知道父母是為了我好。如果我什么都不做，長大之后就等于一個廢人，沒有任何價值，是學習國學讓我知道了這些道理。”上面還有“老師評語”，即指導學生如何改進，肯定其獲得的進步。通過家庭和學校的聯系，家庭和學校的共同監督教育，讓《弟子規》的學習落實在學生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。

當然，要求學生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學生讀書，要他們背《弟子規》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。還有就是要求學生鞠躬問好，我們老師也是先做帶頭作用，早上站在校門口，和來校的師生互相鞠躬問好，學生看到老師都做了，自己也不好意思，也都跟著做了，特別是小學生見效非常快，學生每天都生活在這樣濃濃的文化環境中，有利于他們的健康成長。

四， 滲透其他學科

要教好，學好國學，單單學那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統文化的教育滲透到其他學科的教學中。比如說，語文課，可以多增加一些國學的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。課的設計也可以結合國學的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調社會的有規有序。經常有機的把這些知識融于平時的教學中，學生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學學《老子》后，在日記里寫道：“人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態平衡，節約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎？”這樣設計教學，學生學了可以用，可以體現在他們的作文和日記里。學了之后，馬上用，那種感覺是非常快樂的，學生逐漸的也會喜歡上這樣的學習。

五， 課堂的多樣化

根據不同的教學內容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學生孝順父母，知恩圖報。可以以音樂課的方式教育。“小羊跪哺，烏鴉反哺……”的《跪羊圖》可以讓學生在欣賞音樂的同時，學會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學生如何理解傳統節日，如何過傳統節日，老師可以先介紹關于某一個節日的知識和風俗習慣，學習一些相關的詩文，然后讓學生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統節日的。如:端午節祭祀屈原活動，可以帶學生去參加，讓他們回到“古代”，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。

這就是我的一些教學心得，希望大家能多多批評指點！

國學教學工作總結報告篇四

中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。本學期學習國學經典的成果在于：

傳統經典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現實指導意義。通過學習，讓這些傳統美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養，孕育純樸的民風，具有重要的現實意義。

我在課堂中加入了一些古人古風的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經典視頻讓傳統文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。

我在上課時，簡潔地講解了古文意義之后，更多的是結合實際生活，提舉實例，讓學生在生活中接受熏陶。

學生接受這樣的熏陶，國學經典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都會產生積極影響。如今，外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”，還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。讓他們在本國傳統文化的滋養中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。

高年級以學習優秀的古典經文為主，我在教學中以培養學生的古典文

化底蘊和優雅情懷為主，每節課不少于三次朗讀，并指導感悟。古文中其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。

國學經典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優秀傳統文化中的營養，繼承和發揚中華民族的燦爛文明，實現人的全面發展，必須弘揚國學。作為一名教師，我希望在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優美的教育贊歌。

國學教學工作總結報告篇五

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”伴隨抑揚頓挫的讀書聲，整個教室彌漫著傳統文化的氣息，這就是國寺營學校開設的國學課堂。從20xx年開始，就將國學教育納入學校德育教育范疇，充分利用各種途徑和資源，開展“國學”經典教育活動，熏陶學生品性，規范學生行為。

如《唐詩三百首》、《三字經》、《論語》、《弟子規》等，根據年級的升高，閱讀等級難度相應提高。“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”、“人之初，性本善”，這些朗朗入口的古文，我校在低年級的教學中就已經開始了。活動中，孩子們積累了大量的經典古詩詞，陶冶了文學情操，體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發：原來誦讀并不是一件枯燥的事情，學校應該多搞這樣的活動，豐富孩子的成長體驗，讓他們得到最大程度的鍛煉。現在我校大部分學生能背誦幾十首唐詩。

如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的??”、“經典詩詞同分享”等活動，在活動中，各班的活動形式多樣，學生百讀不厭。對于國學課程的實施，我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經詩美文，要求學生掌握中華傳統美德故事的時候，我校各班級采用了故事會的形式，這樣的組織形式學生喜歡，在輕松愉悅的氛圍中，大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀，或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學生補充他們感興趣的內容，擴大了學生的視野和誦讀積累。

《國學》校本課程的開辦，受到了學生及家長的廣泛好評。我校開展《國學》課是基于“中小學都要結合學科特點融入中華優秀傳統文化內容，語文增加傳統經典范文、詩詞的比重”這個理念。

為了營造具有詩情畫意的校園文化環境，我校利用教學長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學”教育的貼畫，櫥窗展板上懸掛典雅的古詩，古詩配畫，意境優美，各班教室開設了“文學角”，讓學生從“國學”的精髓中，從傳統的禮儀中吸取有益的知識和營養。

一日之計在于晨，每天充分利用好早自習晨讀10分鐘，學校規定每個班級組織學生這個時間誦讀古詩文，這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音，學生也養成了良好的誦讀習慣。

1、在進行學生經典文化誦讀的同時，帶動家長及其他方面一起上網查閱資料，創造輕松愉悅的學習氛圍，共同欣賞經典美文，體會國學的博大精深。

2、 分內容學習，研究中華民族的傳統文化，通過網上交流，信息的查詢，朗讀的方法，圖片的演示，更加深入的、直接的、了解經典美文的內容。

3、交流心得，熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎上，與家長一起記錄對自己有啟發的經典名言名句，或者記載下自己的感想心得，并利用校園網進行網上交流，在有感有思中提升國學的素養。

國學教學工作總結報告篇六

國學于20xx—20xx第一學期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔我校國學教師一職。這個過程，不僅是學生在不斷地學的過程，也是我不斷學習的過程。

通過這一學期的學習，學生對我國的經典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學期并通過學部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現了我校本學期國學校本課的教學成果，同時也增強了學生對國學課的學習興趣，讓學生在經典傳統文化中去體驗、去感悟、去內化，用經典的精華來滋養自己的精神世界、人生根基。“掬好水月在手，弄花香滿衣。”傳統文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦。下面總結一下自己的具體做法及得失：

１、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在教學方法上力求趣味化，千方百計調動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學生對文章內涵的理解，同時也強化了知識的記憶。

２、內容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學中要力求甚解，但古代經典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內容超出學生理解范圍內但又不可省略的內容，就讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。

３、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調背誦，形式靈活多樣：可以讀出節奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學課程。

4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內老師評價說上其他老師的課學生感到的是春天，那么國學課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節。所以，對上課認真學，遵守課堂紀律，積極參與活動，當堂學習效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或實物性的獎勵，并且重表揚，輕批評，故使每位學生在國學課上的表現都非常的積極并且時刻盼望著國學課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。

5、新形式檢測手法—情景演練的的應用。這主要在三、四年級《弟子規》的教學中提現到。由于《弟子規》的內容是有關接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學環節中設置模擬性的情景演練環節。

6、各階段教學內容的合理選擇與把關。雖然小學階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學生而言，學情是不同的，所以在教學時，依據不同年級、不同班級的學情不同，合理地選擇教學內容，開展教學，保證每個班級，每節課都能學到新的知識。

本學期學部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校文藝匯演國學節目的演出，為孩子們的學習成果提供了一展示自我學習成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學生提供了這樣一個心理暗示，學好國學，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學習的成果，我們是很棒的學生，極大地增強了學生的自信心，也提高了他們學習國學的興趣。

1、選擇合理性的教材及制定合理的教學計劃。雖然在版本的選擇上已經依據學部要求，但有些內容的確超出學生理解的范疇，并且很多內容缺少趣味性，使得相當部分內容讓學生學起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學校需求的內容。教學計劃方面，有時會因配合其他學科及一些活動的需求不能按期進行教學任務，故應考察當下國學的教學環境，選擇合適的教材；且教學計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學任務的現象。

2、要重視國學課教學，在不影響正常教學的基礎上，把國學課程做實、做細。實實在在的上足國學課程，再也不會為了其他科目的教學而占用國學課時。

3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學國學后的感悟報告會，也可以在板報欄開設一期以國學為主題的板報，增加學生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學內容的學習，同時在相當程度上也提升了教師在傳統文化方面的修養。同時，在學校大型活動展示時，應尊重國學學科的特性，避免為演出而強制要求節目類型等類似方面。

4、關注學生的差異性。在教學目標的量上可以分常量和變量，如程度好的學生可以提高標準和要求，程度弱的可以只達到最低要求即可。

5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規律的。雖然當堂很多學生都能達到當堂成誦的程度，但時間一久，學生會不斷地遺忘。如若再加上學得東西逐漸地增多，則學生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學習效率。

6、國學教室的逐漸完善。國學是中國傳統文化的簡稱，顯然許多內容都是龐雜且內在的，無法如音樂、美術般自由的展現；但內涵性的東西卻并非只是口頭上的學習就能內化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學到精華。

一學期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學之路上，體驗著學習國學的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學生在學習國學的過程中，明顯對中華傳統文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養也有了一定程度的提高。

國學教學工作總結報告篇七

現就本年度教學工作總結如下：

商務英語專業確定了“培養具有良好職業素質和職業道德，掌握國際旅游領域的基本知識和理論、具備一定的旅游業務處理能力，能夠以英語為工作語言，從事一般導游及基層旅游管理工作的應用型人才”的人才培養目標。旅游英語專業人才的基本知識、能力構成是：英語交際能力+旅游知識和操作能力+計算機等綜合能力。人才培養方案強調旅游英語溝通能力和導游操作能力并重，體現實際、實踐、實用的特點，理論與實踐相結合的原則，以及人才可持續發展的要求。

體現以服務為宗旨，以就業為導向的思想，特色鮮明：旅游英語專業實行“一年打基礎、二年學專業、三年頂崗實訓”的人才培養方案。此方案實行寬基礎的教學模式，一年級不分專業，全部開設英語和基礎知識類課程，強化英語聽說讀寫基本功。二年級開旅游英語、旅游法規、旅游心理學、旅游學概論等基本用英語講授的專業英語課程和綜合實踐課程，旨在培養學生以英語為工作語言進行業務操作的能力，在旅游和涉外相關行業求職中，具有較強的職業針對性。

緊緊圍繞人才培養目標，牢牢把握專業特色，加強創業和創新素質教育，突出實踐性和實用性。我們認為，人性化的人才培養方案與科學的教學安排加之堅實的英語基本功、寬泛的旅游業務知識和熟練的操作技能，既可以為畢業生今后創業打下良好基礎,又使學生明確了每個階段的學習重點.同時，通過課程的合理安排和優化整合，使之互相銜接，相互促進和有效擴展。培養學生未來創業中具備“敢創業”的商業頭腦，把英語、旅游英語、導游模擬談判等課程用培養“以英語為工作語言”為主線進行系列優化，培養學生“能說”的基本技能；把旅游英語、導游技術及指導實訓等課程用綜合實驗改革為主線，進行系列優化，以培養學生“會做”的業務技能。此外，廣泛開展第二課堂活動，充分體現以學生為主體，以創業素質和能力為核心的全面素質教育。

“應用型”課堂教學模式。一改傳統的“分析——講授”的“理論型”教學模式，大膽實踐，勇于創新，采取交際教學法等，以“實踐——運用”為中心的“應用型”教學的轉變，強化學生英語聽說能力的培養。

實行“一書多證教學”。學生參加“導游證”、“計算機職業技能鑒定”、跟單員考試、“中級秘書資格證書”等考證，畢業時“雙證書”獲得率達92％以上，增加了畢業生就業的技能和籌碼。

學院成立了就業指導教研室，選聘政治素質高、社會經驗豐富，又熱愛學生工作的人擔任就業指導教師。開展講座、研討等形式多樣的就業指導，指導內容包括職業信息的獲取、職業生涯的設計、職業角色的轉變、職業定位等，使學生明確了定位，穩定了思想，不僅對加強畢業生思想政治工作起到了良好的效果，而且促使更多的畢業生能懷著一顆平靜的心正確擇業，服務社會。

新生入校的第一課就是軍訓和入校教育，學生處克服了新校區功能某些方面尚不完善的實際困難，從聯系軍訓教官到安排他們的食宿，從組織各系進行專業教育到請法律專家進行法制教育，從隊列訓練、內務整理、歌詠比賽到軍訓會操和最后的閱兵，甚至是軍訓教官最后的離校等，我們都進行了周密的安排，使新生入學教育的第一課順利進行，也為新生以后的學習、生活打下了良好的基礎，增強了新生的身體素質和集體主義精神。

我院根據中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》精神，為弘揚社會主義文化的主旋律，開展了一系列人文素質教育活動。課堂是培養學生人文素質的重要陣地。我院在充分利用“兩課”對學生進行政治理論教育、思想品德教育、理想道德教育、文明習慣養成教育、基本國情教育、國內外形勢教育和民主法制教育的基礎上，根據我院是理工科院校、人文藝術氛圍相對薄弱的實際情況，加強了學生人文素質教育，在全院一、二年級開設了《大學生心理健康》、《社交禮儀》、《公共關系》等多門選修課。通過人文藝術素質教育活動，提高大學生的藝術素養和審美能力，陶冶學生的情操，激發學生的創新能力，促進學生身心的全面發展。

宣傳大學生志愿服務西部計劃和河南省大學生義務服務貧困縣計劃，動員青年學生積極報名，到祖國最需要的地方進行服務。

讓學生走訪當地學校和企業進行社會調查，并根據工作情況寫出調查報告，開學后對其進行評選和獎勵。引導在校學生以實際行動為學院做貢獻，為社會提供信息，為自己增長才干，培養了學生熱愛學院的集體主義精神。

經過全院教育和管理工作者的共同努力，有效克服了各種各樣的困難，完成了既定的目標和任務，實現了學生工作的安全穩定和發展，提高了學生的思想素質和綜合能力。當然，由于種種原因，工作中還存在許多不足和問題，需要我們認真分析，努力工作，進一步改進，使教育教學工作再上新的臺階。

國學教學工作總結報告篇八

中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發出強大的生命力，其影響力已經不僅僅體現在東半球，世界發達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優秀中國人偉大心靈的體現。國學不是書齋里發霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養，不斷汲取國學精髓。

本學期選擇《三字經》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。

課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創設有利于學生主動體驗的環境，

引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現師生與文本間的對話。

大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學生有一定的自學能力，學習時初步養成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經》的學習，積累了大量的傳統文化，有利于學生們今后的學習與發展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭。“香九齡，能溫習，孝于親，所當執”？？現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！

濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發展的方向，這必會更有助于學生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經典詩文，為學生一生的發展奠基。

《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學問家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷增補。《三字經》是我國古代傳統蒙學教材中流傳時間最長、最具代表的一種，它內容文筆流暢，樸實無華，深入淺出，情真意切。《三字經》講了許多歷史故事和做人的道理。根據《三字經》的這一特點，我在教學中借助故事來幫助學生理解其含義，以《三字經》內容為依據豐富學生的詞語。比如，在教學“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時在學生結合已有經驗理解句子后，我給學生講關于糧食的故事，學習四首有關珍惜糧食的古詩警句，讓學生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習————————融七歲，能讓梨”這一內容時引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學生自己查資料學習典故，學習興趣濃厚，理解經文也容易多了。 校本課程國學經典的教育為學生開創了五彩的誦讀天地，孩子們走進中華古典詩文，走進了與語文相關的`課外讀物，走進了體現具有自我個性的閱讀世界。在教學《三字經》時我采用多種形式的朗讀來進行朗讀訓練，每節都采用多種方式去讀，以達到熟讀成誦的目標，學生在讀中感受到詩句節奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。

事實證明，經典誦讀把學生帶入傳統的文化氛圍，學生在一遍一遍、一篇篇的古典詩文誦讀中感受到了古文化的博大精深，深邃意

遠。學生獲取知識的同時自然約束自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭“香九齡，能溫席———”現代人更應學之，在學生朗誦讀經中感受的是人性的再現，人文精神的頌揚。

濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶，與經典同行，與圣賢為友是我們傳承國學文化的方向，這必有助于學生人文素養的提高，人文精神的弘揚。

國學教學工作總結報告篇九

國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養，不斷汲取國學精髓。彈指一揮間，我執教國學已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，又甚感國學教學的艱難。回顧國學教育，總結如下：

一提起傳統文化，絕大多數同學的認識是“之乎者也”之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經》，有為人處事的蒙學經典《弟子規》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂而樂”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術，古典詩文，琴棋書畫……數不勝數。同學們聽得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產生了強烈的民族自豪感。

學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學得到充分的發揮，學生問什么問題，我們都應該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功啊！

識記與積累是學習語言的必要方法。小學高段的國學經典都是長篇累犢的文言文，教師應給予較充足的時間讓學生放聲誦讀，達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時間帶領學生采用多種形式誦讀經典，如接讀，分男女生讀，開火車讀，比賽讀等。每周布置學生背誦指定的段落并落實檢查。這樣一期下來，少部分能力較強的學生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學生能熟讀成誦。

初涉這門學科，我也只是摸著石頭過河，在教學方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學中能取長補短。

國學教學工作總結報告篇十

1、品讀古詩，感悟詩情；

2、誦讀文言經典，感悟人生哲理；

3、賞析美文，提高鑒賞能力；

4、增強對人類文化的熱愛之情

1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。

2、開放式活動：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩詞。

兩課時

1、學生背誦印發的小冊子中的內容。

2、學生背誦《滿江紅》《少年中國說》

3、學生學唱《水調歌頭》。

4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準備，把握節奏、感情、聲音大小。

導課：人類在歷史發展的進程中，創造了經典文化。誦讀經典我們會感悟更多的人生哲學，體味各家的語言特色。 1國學經典《笠翁對韻》誦讀教案