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游石門詩序原文篇一

唐涓瀾

現在是一年之中最炎熱的夏天，我如愿以償的進入了xx中學，我心情十分激動。在前幾天，我們進行了讓我們期待已久的軍

訓。無聊了一個假期，所以這六天對我來說顯得格外的充實。

第一天到學校，沒訓練多久。到了吃晚飯的時間了，我們排著整齊的隊伍快步跑到奎光那邊去吃飯。吃晚飯之后，我們都慢慢的走著，誰知到了大馬路的時候，還要我們跑回來。當時我還真害怕會得闌尾炎呢！晚上訓練完之后，大家都快快的跑回宿舍，爭先恐后的搶著洗澡，等我到的時候只能最后一個洗了。在等別人洗澡的時候，可以和宿舍里的同學一起聊天，時間一下就

過了，同學之間也慢慢熟悉了。過了這么些天會發現，在宿舍里過的時光是最輕松，最溫馨，最快樂的。

第二天才是軍訓的真正開始，這是六天之中最累的一天，休息時間最少的一天。我們幾乎整天都在反反復復地練著那幾個動作，讓人覺得枯燥乏味。再加上驕陽似火，真的非常難受。我到了這一刻才相信軍訓能磨練人的意志，正因為這軍訓的每一分每一秒都是煎熬，所以才更能體現一個人的意志，并在這其中慢慢的磨練我們的意志使之變得更強。

回到宿舍之后，同學們都在抱怨今天的訓練太累了。可是第三第四天的訓練，一天比一天輕松。我們也漸漸的看到嚴肅的教官，有著活潑可親的一面。

夜行軍是整個軍訓最有趣，最讓人難忘的一個章節。那天晚上，我們宿舍的同學二點半就起來了，唯恐自己慢了害得班級扣分

。操場上一片漆黑，只有教官的手電筒在閃爍著。我們很快很快就排好了隊，懷著激動的心情踏出了校門。一直走，我們過了

橋，沿著山腳走，過了鐵路，穿過了村莊，到了蘆笛巖。我們都以為這就已經是終點了，我們都放松了。可沒想到隊伍依然在前行。又到一個村莊，我們走到了田埂里，我聞到了一種田野的清香，這感覺讓人身心愉悅。我們返回了蘆笛巖，我們準備休

息了，這時天也漸漸地亮了。我們都已筋疲力盡，一坐下我就睡著了。休息一會之后，我們開始了游戲。第一個游戲是挖地雷，我參加了，我找了很久，可最后一個也沒找到。游戲結束后，回學校了。返回的這段路是最辛苦的了，我好幾次堅持不住想

要上車休息，可是我都忍過來了。我認為這也是一種對意志得磨練。

為了這幾天的訓練，教官把嗓子都喊啞了。我們在會操的時候得了第二名，這總算沒辜負這些天我們辛苦的訓練，更沒辜負教

官的辛苦。

軍訓帶給了我意想不到的快樂，這六天的時光真的會讓我永生難忘。

游石門詩序原文篇二

甲申年春游石門隨記

甘 澤 寧

用這個題目,首先就是受到《甲申三百年祭》的影響,而石門據說是悲劇人物李自成的最后隱居之所。從游覽夾山靈泉禪院以及李自成的墳墓出土的文物資料看,李自成在夾山出家修行是很有事實根椐的。

著名學者郭沫若的這篇《甲申三百年祭》的文章題目就有東西方文化的特征,甲申是中國傳統農歷紀年法,它是六十年一個循環的而三百年則是西歷累積記年法的。郭沫若發表文章的那年是1944年,是農歷的甲申年,而三百年前,就是西歷1644年,李自成農民起義軍推翻明王朝,卻迅速由盛而衰,那年也是農歷的甲申年。

郭沫若寫這篇長文的目的就是要探討李自成迅速由盛轉衰的原因。但作者沒有發揮學貫中西的優勢,仍是沿著傳統史學的治學方向,而在中國傳統文化里,并沒有解決政權更替帶來的權力紛爭這類難題。如果郭沫若能將這場起義迅速失敗與一百多年后美國獨立戰單勝利并建立現代國家制度的歷史相比,文章的現實意義將會更大些。因為美國的那場革命催生了一個全新的建國理念,為個人、權力、軍隊、政府、國家等等在政治金字塔周圍縈纏不清的問題的解決開拓了新的思路。這些在過去的人類歷史中需要用血兩雨腥風才能解決的難題美國的建國者們卻用和平而理性的方式解決了。

李自成奪取大明王朝的江山以后也遇到同樣的問題。面對同是李姓的有競爭力的伙伴對權力頂峰的挑戰,李自成即使沒有讒言也不會放過他,這是中國傳統古訓“一山不容二虎”的必然結局。郭沫若的文章也想僻免這一傳統政治的局限,但他將難題的解決寄托于領袖人物的個人品質,走的仍是人治的老路。這一點同毛澤東的治國思想不謀而合,毛澤東一直很重視人的道德品質的培養,他的文章多有這方面的論述,而旦后來的文化革命運動,也明顯看出這一思想的發展脈絡。

郭沫若的文章討論車李自成失敗的歷史教訓,點到了這一問題,但他沒有深入的討論,而是將重點轉到了李自成軍隊的迅速腐化,這當然是軍隊迅速失去戰斗力的主要原因,但李自成殺李巖引起的分裂也是不容忽視的。聯系到1944年的中國現實,我認為后者更有意義,因為當時正是國共兩黨合作抗擊日本侵畸者轉向勝利的時候。

當時中國出現了建立現代法治國家的歷史機遇,在那個時候,如果能討論美國由一個落后的殖民地在一百多年時間里迅速成長為世界數一數二的強國的經驗,無疑對于當時中國政治的進步能產生積極的影響。學者的創新能力對時代的影響常常是通過這樣的時刻體現出來的。如中國歷史上的百家爭鳴,為后來的封建政治制度的建立奠定了思想基礎,美國建國之初也產生了一大批政治經濟科學文化的創新學者,形成了一個富于創新精神,有創新能力的學者群,他們的創新成果都在新的國家制度的創立中體現了出來。

但當時中國沒有這樣的學者群,連討論與介紹這樣的創新成果的文章也不多見,至少郭沫若的文章沒有受到這樣的啟發,這不能不說是時代的遺撼了。假如當時有這樣的討論并形成熱點,不說改變歷史,為后來免去一些禍患還是做得到的,讓當政的蔣介石知道,權力運用的方式,除瓜分權力外,還可以交出權力,真正實踐孫中山先生“天下為公”的理念,將權力軍隊國家化,引入美國式現代法治國家的理念和措施,改變個人對國家政治的影響方式等等,這或許能為后來的國共和談打下更加一致的政治基礎,而且我們從毛澤東的《論聯合政府》中己經看到這種政治理念在當時實行的曙光,只可惜當時沒有這種聲音或這種聲音太弱,而當政的是蔣介石而非美國的華盛頓或者孫中山,中國政治民主化的一次大好機遇就這樣悄然流失了。

退一步說,如果法治的理念能在這篇文章中體現并影響到毛澤東的治國思想的話,那么,新中國的法治建設也會少走許多彎路。現在我們知道,個人的認識總是有局限的,領袖、學者、平常人都一樣,僻免個人失誤最有效的方式,就是發揮整體的力量,個人難以完美,群體卻是有可能達到的。法制正是基于這一理念并在逐步落實這一理念。今年又是甲由年,距郭沫若的文章發表正好60年,這60年,中國在建立現代民主法制國家的道路上嗑嗑碰碰地前進著,法制體系巳經確立并健全起來,特別是改革開放以后,重視專家治國,新一代黨的領導集體更把問政于專家確立為一項基本的決策制度,定期聽取專家講座。但專家學者的整體素質還有待提高,學者的廣泛性還有待加強。特別是民間獨立客觀的學者群還沒有成長起來,他們還在為生存消耗精力,他們艱辛勞作的成果甚至連飯票都換不到,我就是這樣,所以我夫人說我寫的都是垃圾,我不敢說我寫的東西多有水平,只希望能提供一種多樣性的選擇。就象遺傳育種一樣,有一二支變異也是應該受到鼓勵的,這樣才能產生雜交優勢,思想成果的創新,也是需要變異的刺激與啟發的,否則,近親繁殖只能得到退化的品種。只有民間產生一個獨立容觀的學者群,象美國建國之初的學者群一樣,才能象選育優良品種一樣,廣種薄收,廣種才有比較的余地,才能淘汰劣勢成果,薄收才能嚴格篩選,保證果實的質量,思想成果經過這樣的過程才能更接近完美,才能有效僻免學者的偏差對決策的影響,我們甚至有理由期待,這樣的學者群產生之時,就是中國社會的跨越式進步之日,而旦這種跨越,絕不是重復或者募仿美國在二百年前就已經達到的水平,而是這一水平的全新跨越。

中國可以無普選,卻不能缺這樣的學者群。培養這樣的學者群,比推行政治改革的具體措施對將來的意更大更深遠。

4月19日于湘潭

游石門詩序原文篇三

生活隨記

（一）看完陸蘇《小心輕放的光陰》，以二十歲的眼光看未來的自己。

做一個淡淡的女子，不浮不躁，不爭不搶。

看完席慕容的《七里香》，懷念著我曾擁有的美好。

有這樣的一段話：

我以為我已經把你藏好了

藏在那樣深那樣冷的昔日的心底

我以為只要絕口不提

只要讓日子繼續地過去

你就終于

終于會變成一個古老的秘密

可是不眠的夜

仍然太長 而

早生的白發

又泄露了我的悲傷

我在想如果有一天我老了，我會不會在好奇現在的我是用怎樣的心情讀完這段話的。也許這是一個秘密。

聽說愛情曾經來過，每個人的愛情是不同的，我不知道我的愛情屬于哪種，或許是還沒發芽。如果哪一天，我夢到了你，那也算是緣分，只是這種緣分只能是在夢中。

遠方雖遠，一切隨緣，明天依舊。

2013.05.01

一個人的五一

假期愉快