美育從來不是可有可無的，也不會是可有可無的。我希望，人們可以在美育的作用下，暫時忘記生活中的紛紛擾擾，褪去那些冷漠與疏離，重新關注起我們周圍的世界，去看一看窗外的風景，也許此刻，浮雪盡去，花開欲染，別是一番滋味在心頭。以下是小編為大家整理的美育是一種剛需演講稿2021-美育是一種剛需演講稿800字，希望可以幫到大家。
美育是一種剛需演講稿1
親愛的同學們：
大家好!
賈平凹有言：“人的一生苦也罷、樂也罷，最要緊的是心間的一泓清泉不能沒有月輝。”于我觀之，個人及社會進也罷，退也罷，最要緊的是生活不能丟失美意，教育不能失了美育。
用有一個能審美的人格，我們才能更好地與他人相處。讓美不為俗世律令所拘于流形，不以時空易換而泯滅于殘光。
“立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷。”于個人來說，沒關系到感受生活的能力。上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個凍，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說這是進入世外桃源的入口。孩子的回答，耐人尋味。誠如是，美并非桃紅面衣，丹唇柔膝。它是自身極有底蘊的內涵，它是你縱身于新西蘭大草場感知的自由，是你聽了交響樂的久不停息，它是你我在找尋六便士路上抬頭望見的月亮。
'最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。'于社會而言，審美是培養歷史文化意識的重要基礎。縱使當今許多國人選擇去盧浮宮，大英博物館，瑪雅美術館參觀，但卻很難說清，這是為了深刻的審美體會還是到此一游的打卡。而此時則需社會將美育發展起來，不斷提升現代文明水平，使國民樹立起文化自信，對美的感性。
“山隨日昳，青煙岫玉”自然哲學孕育了千年的美麗。美育是一種剛需，將美育灌溉進時代教育。學校教學的同時也應注重加強美學教育，不要讓世俗曲解了美的本意。而我們也要注重自身美學素養。多讀書，書中自有美，多體會，言心必有意。去找尋海子的“太陽強烈，水波溫柔。”去找尋蘇子的“微雨后，小荷翻，榴花開欲燃。”書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讓我們擁有面包的同時也擁有花。
中華泱泱萬古長，美凝聚的便是讓大鵬摶扶搖而上的清風;綠水青山絕美畫卷，美凝聚的便是其中華麗的一抹朱紅。心美一切皆美，情深萬象皆深。少年振衣豈不可做千里風帆看?少年瞬目，亦可做萬古清流想。
新故相推，愿同學們不忘于美攜行。
謝謝大家，我的演講到此結束。
美育是一種剛需演講稿2
尊敬的各位老師、家長，親愛的同學們：
大家好，今天我發言的主題是“浮雪盡去，花開欲染”。
從古至今，美的意義不言而喻。蔡元培先生就曾言:“美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。”然而，在快節奏生活充斥的當下，人們卻越來越忽視了美的重要性，甚至失去了欣賞美的能力。
都說“美人在骨不在皮”，此處之“骨”，除了骨相，我想，指的便是氣質與修養了吧。正如《卡薩布蘭卡》中所言:“你如今的氣質里，藏著你走過的路，讀過的書，和愛過的人。”而美育，便是人們學會發現美，創造美的最好的方式。
可是現在，有些家長及學校卻為了追求一些虛無縹緲的分數，將美育置于了可有可無的境地，這種做法自然是不對的。要知道，十六世紀，撕破了黑暗的文藝復興便是從美學的覺醒開始的，但丁在神曲中歌頌天堂的美好，美術三杰的作品被傳世珍藏……人們在美中學會了思考，最終才迎來了久違的光明。如此看來，美育不僅僅是讓我們看見生活中的美，更是讓我們發現思想上的美。
美育可以引導人們以開朗樂觀的心情去面對困境。我記得曾經看過的一個故事，在二戰的一個集中營里，一位女教師教給孩子們的不是仇恨，而是繪畫。當孩子們用稚嫩的畫筆繪出陽光灑落的方向，我相信，在那一刻，他們面對的不是恐懼，而是美好。
或許有人說，美育會耽誤我們的時間，分散我們的精力，真的是這樣嗎?其實，勞逸結合才是提高學習效率最好的方法，與其在數理化的苦海中不知所措，在政史地的書山上苦思冥想，不如抽出幾分鐘的時間，聽上一支喜歡的歌，換一個心情，也許，便有了出路也說不定。著名物理學家愛因斯坦研究之余，最大的愛好就是拿起他心愛的小提琴，拉上一首曲子，或許，那大名鼎鼎的相對論便是在巴赫的旋律中產生的呢!
美育從來不是可有可無的，也不會是可有可無的。我希望，人們可以在美育的作用下，暫時忘記生活中的紛紛擾擾，褪去那些冷漠與疏離，重新關注起我們周圍的世界，去看一看窗外的風景，也許此刻，浮雪盡去，花開欲染，別是一番滋味在心頭。
謝謝大家，我的演講結束。
以上，就是可圈可點小編為大家整理的美育是一種剛需演講稿2021-美育是一種剛需演講稿800字全部內容，更多作文內容，請各位同學持續關注可圈可點。
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