演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇一

大家好！

今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

從我們出生的那一刻起，誰是第一個用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學語的時候誰耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學步的時候，誰牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應該把你帶給這個世界上的兩個人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。

《弟子規》說得好：傷家。這難道不是我們父母的真實寫照嗎？試想當你的父母年老體弱多病的時候，你會在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當你責怪他們的時候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點就好了。

還有，父母拿五塊錢的時候，她肯定不會買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎？是的，你只會拿父母當出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養。不開心的時候會打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來沒有。

《弟子規》說：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床。”但這一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現在很有錢，問心無愧，你會孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會。

你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！

然而，他們不會。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。

因此，我們應該迅速行動，孝順父母。我們不應該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠記住，路不遠的人，不能不孝敬父母。

孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

孝是中華民族三千多年的傳統美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現。

俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。

在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。

孝順，不僅是對父母，更是對長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動上的。在日常生活中，我們應該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業余時間，我們應該更多地與父母和長輩交流。與父母關系融洽。

三千多年來，孝文化得到了繼承和發揚。現在，隨著社會的快速發展，許多優秀的傳統文化被人們忽視了。人們越來越忙，忙得一天都沒時間給父母倒杯水。我太忙了，沒時間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時間的問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的意識和責任。

啃老族在當今社會很常見。真的是一個孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因為沒錢治病。在路上，大多數人都不敢幫助倒下的老人，這是不孝順的表現。人心莫莫，孝無痕。

父母給了我們生命，努力為我們創造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠不會被忘記。

孝是一個古老民族無盡的精神和靈魂。

孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇三

古代孝順的人，可以七尺高，侍奉父母，噓寒問暖，冬暖夏涼。

一想到十月份懷孕就很痛苦。但它一出生，就被歡樂和痛苦的淚水遺忘了。這個人情怎么還？

他小時候生性倔強，游走于鄉村和縣城之間。夕陽西下，卻沒有回來。父母著急，在附近街道找不到。這個人情怎么還？

該看書了，送去學校，提醒他們，說再見。然而他并沒有專心的偷偷摸摸，嬉笑打鬧，視老師如無物。在家里，父親訓斥母親。但我不知道他的心是不是扭曲了，非常痛苦。這個人情怎么還？

進入社會，有撞墻、作弊、陰險的人。感覺無法呼吸，掙扎。但是，家里雖然冷，父母陪著。同學會，淚流滿面，是父母。我該如何支付這個人情

在古代，孟母搬了三次家，所謂什么？為孩子成就一番事業。這種人情，怎么還？

只有孝順，才能溫暖父母的心，才能服務父母，才能歡迎父母的意愿。

縱觀古今，勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎，是做事的準則。

孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇四

親愛的xxx：

您好！

近年來，“孝文化”在全國大力倡導和弘揚，“孝之星”入選縣市級，對提升當地公民道德意識、構建和諧社會、促進區域經濟發展發揮了積極作用。

孝文化是中華民族的美德，是五千年文明的象征，是社會發展的動力。一個民族、一個地區、一個家庭弘揚孝文化，人人尊老愛幼，才能真正體現世界真情，才能真正創造和諧社會，才能真正弘揚新文明。

“忠孝傳世已久，詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史，孝文化一直被中國人神化，逐漸進入我們民族的血液，甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經典中得到了發揮，與朝代制度密切相關。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀，被賦予了宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等多種文化內涵。從而被轉化為涉及血緣關系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習俗等的復雜形式。因此，孝不僅是作為中國傳統文化主體的儒家思想的精髓，也是中國文化的首要核心理念。

然而，隨著社會文明的不斷進步，我們中的一些人不僅不贍養父母，還虐待老人。據報刊報道：有個狗槽叫老頭放飯；有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們；有住在華堂享受酒肉的年輕人，有縮在棚角吃粥的老人。經常被媒體曝光，孩子不履行贍養義務，父子打官司。前幾天，我聽到這樣一個故事：在我家鄉的一個小鎮上，有一個老王曼，他養了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信。可見父母對子女是期望孝順忠誠的。然而，當他們的孩子長大后，他們都有相當好的工作。每個孩子都蓋了磚房，卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上，老人餓了，想買面條吃，但他沒錢，所以他不得不向孫女要。結果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了，但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強”，回家后全吞在肚子里了。

以上例子反映了現代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳：“看著孩子們隔著窗戶喂它們，我記得喂它們的時候。我喂兒子，讓我挨餓。小心你兒子會餓死我。”生動地講述了古今一些老人的艱辛和無奈，也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。

所以，踐行孝道是中華民族的優良傳統，尊老愛幼是對家庭無盡的愛，是家庭和睦、社會和諧的重要基礎。在民間廣為流傳的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路負米孝雙親》，《木蘭替父從軍》，《張良敬老得兵書》，《黃庭堅滌母溺器》，《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人，詮釋了燦爛的中華文明。潘茜（苗族），云南殘疾青年，被譽為“輪椅上的孝子”。為了養活生病的母親，他與疾病抗爭，學習技術謀生，悉心照顧母親，成為年輕人弘揚“孝文化”的楷模。近年來，也有大學生隨病殘父親和病殘母親上學的案例，這表明我們的孝道文化正在得到弘揚和發揚，而我作為中華民族的公民，我們不僅以美麗的山川為榮，也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人，下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字，可能也記不住他們的長相，但是他們高尚的品德永遠烙印在我們心中。

說到傳統美德，“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德，后來很多美德都是由這八個字引申出來的。

“萬德之中孝為先”，難怪中華民族的聰明人會把孝提為八字第一德！這個很講究，但也很實用。做人首先要懂得尊重父母，孝順長輩！當然，孝順不僅僅是物質。父母的養育之恩，親人的關心，我們的“寸草不生”只是用物質，怎么報答呢？也許一點點精神上的安慰會讓我們的父母和愛我們的親人幸福！作為學生，如何給父母長輩精神上的安慰？當我們坐在明亮的教室里時，電風扇的冷風為我們消除了熱流。當我們覺得有點滿足的時候，父母可能正在烈日下為我們掙學費生活費！當我們圍著餐桌時，美味的食物喚起我們的食欲，美味的飲料消除我們的口渴。你想過父母此刻在做什么嗎？可能學習困難讓我們心情不好，讓我們想放棄。然后，仔細想想。當我們還是一個真誠正直的孩子的時候，我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過嗎？我曾經拍著胸脯，發誓，下定決心：我要上大學，做一個文化更高的人，用學到的文化知識賺錢，讓父母享受幸福，為祖先爭光。但是我們今天為此做了多少呢？六月高考在即。最擔心和緊張的不僅僅是我們自己，還有我們的老師教我們的，還有一直關注我們成長的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿希望的眼睛變得黯淡失望？

“樹欲靜，風不止。”是孩子的人來不及理解，還是父母走的太早？親愛的同學們，為什么我們不努力盡快考出優異的成績來安慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的心愿，為什么還要偷懶？“家長打電話，不要慢下來；父母的生活，不要偷懶。“同學們，讓我們從小事做起，用一舉一動證明我們的孝心。同學們，努力吧，讓六月高考的優異成績變成一場孝順親人的運動，讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。