演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇一
大家好!
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母!”
從我們出生的那一刻起,誰是第一個用笑臉迎接你的人?——是你父母。你牙牙學語的時候誰耐心教你的?是你父母。你還在蹣跚學步的時候,誰牽著你的手讓你一步一步走?是你父母。我們所擁有的一切,包括我們的生活,都是父母給的,所以我們應該把你帶給這個世界上的兩個人,而不是去埋怨他們,去恨他們,去孝敬他們。
《弟子規》說得好:傷家。這難道不是我們父母的真實寫照嗎?試想當你的父母年老體弱多病的時候,你會在他們身邊,親自照顧他們嗎?你會給他們做飯然后喂他們嗎?你不覺得當你責怪他們的時候,你覺得你父母為什么那么努力賺錢?你以后感覺好一點就好了。
還有,父母拿五塊錢的時候,她肯定不會買化妝品,而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會隨時打父母嗎?是的,你只會拿父母當出氣筒。開心的時候每三天給他們買營養。不開心的時候會打他們。憑良心問一句,你父母恨你嗎?不,他們從來沒有。
《弟子規》說:“有病先試試藥,通宵不睡,別下床。”但這一切都是你做的嗎?不,不是你干的。如果你現在很有錢,問心無愧,你會孝敬努力的父母嗎?我覺得你不會。
你心想,你有了這些錢,光靠自己花是不夠的,你還有把錢還給他們的妄想!
然而,他們不會。如果他們賺錢,他們首先想到的是給自己的孩子。
因此,我們應該迅速行動,孝順父母。我們不應該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠記住,路不遠的人,不能不孝敬父母。
孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
孝是中華民族三千多年的傳統美德。無論是董永和七仙女的故事,還是黃翔的孝道故事,都是中國古代重視孝道的具體表現。
俗話說,一切美德中孝為第一,一切美德中孝為第一。
在中國古代,董永為了埋葬父親,寧愿出賣自己,做一輩子奴隸;黃翔,夏天為父母被蚊子咬,冬天為父母暖床;沉香沒有救母親,而是劈開華山。等等都是孝順。
孝順,不僅是對父母,更是對長輩,不僅僅是口頭上的,更重要的是行動上的。在日常生活中,我們應該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應該尊重父母和長輩,不要反駁他們。在業余時間,我們應該更多地與父母和長輩交流。與父母關系融洽。
三千多年來,孝文化得到了繼承和發揚。現在,隨著社會的快速發展,許多優秀的傳統文化被人們忽視了。人們越來越忙,忙得一天都沒時間給父母倒杯水。我太忙了,沒時間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時間的問題嗎?答案是否定的,不是我們太忙擠出任何時間,而是我們真誠的孝心麻痹了,沒有孝心的意識和責任。
啃老族在當今社會很常見。真的是一個孝順的人嗎?還有很多人無視老人,老人死是因為沒錢治病。在路上,大多數人都不敢幫助倒下的老人,這是不孝順的表現。人心莫莫,孝無痕。
父母給了我們生命,努力為我們創造更好的生活條件,我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來,優秀的美德文化,中華民族骨子里的美德,一種承載歷史的文化美德,永遠不會被忘記。
孝是一個古老民族無盡的精神和靈魂。
孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇三
古代孝順的人,可以七尺高,侍奉父母,噓寒問暖,冬暖夏涼。
一想到十月份懷孕就很痛苦。但它一出生,就被歡樂和痛苦的淚水遺忘了。這個人情怎么還?
他小時候生性倔強,游走于鄉村和縣城之間。夕陽西下,卻沒有回來。父母著急,在附近街道找不到。這個人情怎么還?
該看書了,送去學校,提醒他們,說再見。然而他并沒有專心的偷偷摸摸,嬉笑打鬧,視老師如無物。在家里,父親訓斥母親。但我不知道他的心是不是扭曲了,非常痛苦。這個人情怎么還?
進入社會,有撞墻、作弊、陰險的人。感覺無法呼吸,掙扎。但是,家里雖然冷,父母陪著。同學會,淚流滿面,是父母。我該如何支付這個人情
在古代,孟母搬了三次家,所謂什么?為孩子成就一番事業。這種人情,怎么還?
只有孝順,才能溫暖父母的心,才能服務父母,才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今,勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎,是做事的準則。
孝道演講稿200字 孝道演講稿1000字篇四
親愛的xxx:
您好!
近年來,“孝文化”在全國大力倡導和弘揚,“孝之星”入選縣市級,對提升當地公民道德意識、構建和諧社會、促進區域經濟發展發揮了積極作用。
孝文化是中華民族的美德,是五千年文明的象征,是社會發展的動力。一個民族、一個地區、一個家庭弘揚孝文化,人人尊老愛幼,才能真正體現世界真情,才能真正創造和諧社會,才能真正弘揚新文明。
“忠孝傳世已久,詩書傳世已久。”縱觀中國幾千年的歷史,孝文化一直被中國人神化,逐漸進入我們民族的血液,甚至成為不同于其他文明的重要文化符號。孝在儒家經典中得到了發揮,與朝代制度密切相關。它逐漸超越了原有的尊老愛幼的樸素倫理價值觀,被賦予了宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等多種文化內涵。從而被轉化為涉及血緣關系、政治制度、社會組織、生活禮儀和習俗等的復雜形式。因此,孝不僅是作為中國傳統文化主體的儒家思想的精髓,也是中國文化的首要核心理念。
然而,隨著社會文明的不斷進步,我們中的一些人不僅不贍養父母,還虐待老人。據報刊報道:有個狗槽叫老頭放飯;有些人把他們的母親騙走并賣掉了她們;有住在華堂享受酒肉的年輕人,有縮在棚角吃粥的老人。經常被媒體曝光,孩子不履行贍養義務,父子打官司。前幾天,我聽到這樣一個故事:在我家鄉的一個小鎮上,有一個老王曼,他養了五個孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、義、信。可見父母對子女是期望孝順忠誠的。然而,當他們的孩子長大后,他們都有相當好的工作。每個孩子都蓋了磚房,卻不在乎70多歲的喪偶父親。一天早上,老人餓了,想買面條吃,但他沒錢,所以他不得不向孫女要。結果孫女很長一段時間只交了五毛錢。王老漢是真的生氣了,但是他用這五毛錢買了一包“毒鼠強”,回家后全吞在肚子里了。
以上例子反映了現代年輕人孝順的缺失。不禁想起一對前輩們寫的《示兒》正廳:“看著孩子們隔著窗戶喂它們,我記得喂它們的時候。我喂兒子,讓我挨餓。小心你兒子會餓死我。”生動地講述了古今一些老人的艱辛和無奈,也講述了個體家庭一代代“重蹈覆轍”的悲哀。
所以,踐行孝道是中華民族的優良傳統,尊老愛幼是對家庭無盡的愛,是家庭和睦、社會和諧的重要基礎。在民間廣為流傳的“二十四孝”,就是“好父母”的典范。《子路負米孝雙親》,《木蘭替父從軍》,《張良敬老得兵書》,《黃庭堅滌母溺器》,《陳毅為母洗尿褲》等的故事。教育了一代又一代的中國人,詮釋了燦爛的中華文明。潘茜(苗族),云南殘疾青年,被譽為“輪椅上的孝子”。為了養活生病的母親,他與疾病抗爭,學習技術謀生,悉心照顧母親,成為年輕人弘揚“孝文化”的楷模。近年來,也有大學生隨病殘父親和病殘母親上學的案例,這表明我們的孝道文化正在得到弘揚和發揚,而我作為中華民族的公民,我們不僅以美麗的山川為榮,也以博大精深的中華文明為榮。從道德崇高的始祖到禪修的奠基人,下至感動了今天中國人的各界人士。沒有一個人叫不出他們的名字,可能也記不住他們的長相,但是他們高尚的品德永遠烙印在我們心中。
說到傳統美德,“孝、孝、忠、信、禮、義、誠、恥”這些詞就會浮現在腦海中。這八個字也高度概括了我們生活中的一切美德,后來很多美德都是由這八個字引申出來的。
“萬德之中孝為先”,難怪中華民族的聰明人會把孝提為八字第一德!這個很講究,但也很實用。做人首先要懂得尊重父母,孝順長輩!當然,孝順不僅僅是物質。父母的養育之恩,親人的關心,我們的“寸草不生”只是用物質,怎么報答呢?也許一點點精神上的安慰會讓我們的父母和愛我們的親人幸福!作為學生,如何給父母長輩精神上的安慰?當我們坐在明亮的教室里時,電風扇的冷風為我們消除了熱流。當我們覺得有點滿足的時候,父母可能正在烈日下為我們掙學費生活費!當我們圍著餐桌時,美味的食物喚起我們的食欲,美味的飲料消除我們的口渴。你想過父母此刻在做什么嗎?可能學習困難讓我們心情不好,讓我們想放棄。然后,仔細想想。當我們還是一個真誠正直的孩子的時候,我們心中就許下了孝順父母的偉大愿望。我們真的為這些愿望努力過嗎?我曾經拍著胸脯,發誓,下定決心:我要上大學,做一個文化更高的人,用學到的文化知識賺錢,讓父母享受幸福,為祖先爭光。但是我們今天為此做了多少呢?六月高考在即。最擔心和緊張的不僅僅是我們自己,還有我們的老師教我們的,還有一直關注我們成長的父母和親人的目光。怎么才能讓那雙充滿希望的眼睛變得黯淡失望?
“樹欲靜,風不止。”是孩子的人來不及理解,還是父母走的太早?親愛的同學們,為什么我們不努力盡快考出優異的成績來安慰父母,回報親人呢?既然是父母親人的心愿,為什么還要偷懶?“家長打電話,不要慢下來;父母的生活,不要偷懶。“同學們,讓我們從小事做起,用一舉一動證明我們的孝心。同學們,努力吧,讓六月高考的優異成績變成一場孝順親人的運動,讓父母親人的歡聲笑語讓這首凱旋之歌更加璀璨。