人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

魯迅散文詩全集篇一

軍人，是多么嚴肅的一個職業 !從小我就希望自己也能當一名軍人。.。.。.

我們剛從軍訓基地回來，更是我對軍隊的生活著迷了！其中教官對我們說的最多的一句話就是"見土地就爭，見紅旗就扛！"

我們到了軍訓基地，是我最難忘記的就是最后兩天！也許許多人都會認為，我一定是馬上就可以看見父母了吧！其實并不是，我是不舍得離開這，離開軍隊的生活，離開教官，離開自立自強的生活！如果可以讓我再留幾天，我一定會留下來的！雖然這兒的生活條件不如家里。.。.。.但我還是會毅然決然的選擇留在這里。

最后一天快要來了！我們很舍不得離開這兒，離開教官，但我們終究還是得離開這兒，離開教官。.。.。.在要走的前一天晚上，我們開展了聯歡晚會，感謝教官這幾天給我們的訓練。聯歡過后，我們又投入了訓練當中。我們又拉了幾遍程序，之后，我們與教官聊得十分起興。

離開的日子最終還是來了，我們將我們這幾天所學的知識都想所有的教官、老師和其他班同學展示了出來，而且我們班完成的是最出色的。然后，我們還和我們那位好哥哥——教官合影了，這樣也可以讓我們記得這一段美好的回憶。

在我們坐的車即將離開基地的大門時，我們的哥哥向我們敬了一個軍禮！我們與他共同的深望了對方，好似哥哥舍不得他的妹妹、弟弟們一樣。

“團結就是力量，團結就是力量。.。.。.”這首軍歌還不時的在我耳邊響起。.。.。.我長大以后，一定要成為一名軍人！和我們的哥哥一樣！

軍隊的生活，你一定要等我，我一定會向你跑去的，一定要等我呀！一定要等我！

魯迅散文詩全集篇二

為弘揚祖國優秀的傳統文化，讓學生在誦讀過程中獲得詩文經典的基本熏陶和修養，提高文化和道德素質，增強民族自信心和自豪感，結合今年的全國第十四屆推普周和河北省的“雙推月”活動，促進國家通用語言文字與民族優秀傳統文化的推廣，引導學生增進熱愛祖國的情感，我鎮于20xx年9月15日下午組織全鎮師生進行了以“誦中華經典美文，讓書香浸潤校園”為主題的中華誦·20xx經典誦讀活動。

通過開展經典詩文誦讀活動，全體師生深刻體會到了中國傳統文化的博大精深，促進了同學們更加積極的背誦經典。教師在經典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；同學們在經典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節，而這將為同學們的人生打下堅實的基礎，必將進一步提高我鎮的經典誦讀水平。本活動中表現突出的學校是后泥河小學、任各莊小學、新莊子小學。

經典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實。像任各莊小學、后泥河小學在這方面做的比較好，他們利用每周一升旗講話時間進行才藝展示——背詩詞，誦美文。不過在活動中也發現了一下問題。

1、學校管理

“細節決定成敗?！蔽矣X得這句話很有道理，就拿上周的誦讀大賽來說吧。在這我是想說學校管理要做細，任各莊小學是準備時間最短的學校，但是對這次活動的準備工作做的非常到位，感覺每個人都把學校的事當成了自己的事來做，到那給人很溫暖的感覺，還有幾個學校準備也很充分，個別學校就稍差些了。

2、誦讀方面

首先，要注意朗誦內容的選擇，要選擇那些感情比較激烈的，不論是表達悲傷還是興奮，要能夠讓人一眼從語句中感受到，這樣也好表達些。

其次，是個人形象和禮儀問題，衣著要整齊，舉止要規范（比方說上下臺鞠躬或敬禮），另外，既然是經典朗誦，必然要配上一些人物動作，在做這些動作時一定要注意和文本內容搭的上，而且盡量做得有韻味。

再次，在誦讀文本之前，最好是要先了解作品的寫作背景，來增加對文字的深透性了解，之后按照文本在韻，情感，輕重，節奏，語氣等等諸方面最大化的誦讀出作者的原意，達到文與情內在的和諧統一。

最后是語言表達要能夠和文本節奏共起伏，要讓人在聽不清你講什么的情況下能感覺到你有情緒的變化，從而以你的這種情緒變化帶動聽者，其實，坐在下面的觀眾大多是不知道你具體在講什么的，只是靠著情緒的起伏在聆聽。用普通話講，這已成了慣例。能脫稿盡量脫稿，熟讀成誦嘛，另外這樣你才好做動作。

在今后的工作中，我們要堅持不懈，積極推進，將經典誦讀與師生的行為品質結合起來，我堅信經典誦讀活動將會助推我鎮各項工作的開展，我們的學校將會變得更加美好。

魯迅散文詩全集篇三

中年如人生一季，回眸是春，望眼是秋。在這一前一后的顧盼之間，有種淡淡的無奈，流過心頭。似一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。歲月洗盡鉛華，時光過濾風霜，把那一絲滄桑，變成灰白綴上了我們的兩鬢。

日子在不經意間流過，人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年，積累了不少的經驗，一個“悟”字，濃縮了人生的萬語千言?！俺椿ㄩ_滿樹紅，暮看花落樹還空。苦將花比人間事，花與人間事一同！”

中年，沒有了年輕時的肆無忌憚，卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨的跋涉，一個人走，一個人停，一個人流浪；一個人哭，一個人笑，一個人堅強。磨難是洗禮；傷痛是覺醒。中年之后，漸漸懂得，所謂的天真，總是磨礪不夠；所謂的成熟，只是比別人少了一種淺薄。

中年之后，漸漸懂得，人生太多的遇見不過是一種擦肩而過。那曾經的刻骨銘心，不是隨著時間遺忘就是把它引入內心的深處珍藏。人這一生有一兩件精彩的故事，最起碼到了老年回想起來，自己的一生并不庸俗。無論在對的時間遇見錯的人，還是在錯的時間遇見對的人，對于心靈，都是一次歷練。

“人到中年萬事休”，有一天我們會突然發現，不知道什么時候，參加婚宴的次數漸漸的少了起來，往殯儀館去的次數漸漸的多了起來。生命中接觸的顏色，漸漸的由紅色變成了白色或者黑色。有些性子急的朋友，已經迫不及待的走完了自己人生的旅程，奔向下一個輪回去了?！岸项l聞故人死，眼前但見少年多?！笔菍χ心耆说膶懻?。要多參加幾次葬禮。人生至此已行將過半，在中途先參觀一下終點可以讓自己消除恐懼的心理，驅趕過一天算一天的麻痹，得以更加感激生命、感激生活、感激歲月。

中年，如果一事無成，就難成了。十幾年的教育，二十幾年的社會，這些都沒整出點動靜來，就不要為難自己了。二十歲前，如果沒有弄清楚什么該干，你一定走不遠；四十歲前，如果沒搞明白什么不該干，你一定走不快。中年，不再是玩弄意志和機智的年齡，這個階段判斷支配一切。中年之后，生活不再叫生活，叫日子。責任也不再是責任，叫擔子。工作不再憑心情和興趣，因為我們要養家糊口。對與錯也不必分的太清楚，因為它們改變不了世界，但是可以改變我們的人生。

人到中年，就象爬山爬到半山腰，那曾經的座右銘“生命不息，奮斗不止”。欲與天空比比高，可惜，爬了一半沒勁了。上不去、下不來，于是很多的中年人都變得中庸起來。人到中年，就象游泳游到河中間。想游到理想的彼岸，又可惜的是，游了一半沒勁了。已經游到了河中間，向前、向后距離一樣遙遠，此岸、彼岸都看不見。于是很多中年人都抱著“不求有功，但求無過，穩定壓倒一切”的心思，維持著現狀。其實，一直在河里飄著，早晚淹死，只不過是時間長短問題。

生活在一個瞬間萬變、規則不明的巨大的時代反差里。正處于一個前不著村、后不著店的年齡中。中年人承擔著心理和生理的雙重尷尬，因此要注重內心修煉，要辨明是非取舍。我們應該去讀一些佛經、哲學之類的書籍。要看破這浩蕩人世之外的玄妙，為自己的精神找到一種信仰來支撐。我們可以不成功，但不能沒有愛好。有能力的人指點江山，沒出息的也有自己的活法。抽兩口小煙，喝兩口小酒，打兩圈小麻，釣兩條小魚。放低目標、擺平心態，日子也照樣能過的舒服。

人這一生，要成就一兩件事情很不容易，但是什么事情都沒做成過更不容易。對于那些一事無成者雖然為時已晚，但大器晚成的例子從古至今、跨越東西也比比皆是。只要還相信自己，就值得再去放手一搏。到了中年，活得是一種心情，活的是一個過程。走過、路過即可，不必耿耿于懷，更不必郁郁終生。

中年之后，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風塵中的滄海桑田。只是，回眸處，世間百態演繹成了苦辣酸甜。人到中年，我們不去為一去不復返的青春嘆息，我們應該考慮將來，不再為沒有珍惜壯年而悔恨。

魯迅散文詩全集篇四

寂寞

寂寞是一種清福。我在小小的書齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對的靜止，我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時節，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環境有關，更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。所以我說，寂寞是一種清福。

在禮拜堂里我也有過同樣的經驗。在偉大莊嚴的教堂里，從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的！

我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺里，據他告訴我，在最近一個夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊郁的樹是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他忽然頓有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經驗，他的胸襟自然豁達寥廓。

但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們，提醒我們一件煞風景的事實：我們的兩只腳是踏在地上的呀！一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類的東西打上門來，或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內心先六根不凈，隨時都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一團，六神無主，暴跳如雷，他永遠不得享受寂寞的清福。

如此說來，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現實的現象嗎？也可以說是。一個高韜隱遁的人，在從前的社會里還可以存在，而且還頗受人敬重，在現在的社會里是絕對的不可能?，F在似乎只有兩種類型的人了，一是在現實的泥溷中打轉的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進泥溷里去。所以我對于能夠昂首物外的舉動并不愿再多苛責。逃避現實，如果現實真能逃避，吾寤寐以求之！

有過靜坐經驗的人該知道，最初努力把握著自己的心，叫它什么也不想，而是多么困難的事！那是強迫自己入于寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬于此類。我所贊美的寂寞，稍異于是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無需強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

大抵物以類聚，人以群分。臭味相投，方能永以為好。交朋友也講究門當戶對，縱不像九品中正那么嚴格，也自然有個界線?！巴瑢W少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”，于“自輕肥”之余還能對著往日的舊游而不把眼睛移到眉毛上邊去么？漢光武容許嚴子陵把他的大腿壓在自己的肚子上，固然是雅量可風，但是嚴子陵之毅然決然地歸隱于富春山，則尤為知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友說：“朱元璋作了皇帝，朱元璋還是朱元璋……”話自管說得很漂亮，看看他后來之誅戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心構造原是一樣的，但是一入宦途，可能發生突變?？鬃诱f，無友不如己者。我想一來只是指品學而言，二來只是說不要結交比自己壞的，并沒有說一定要我們去高攀。友誼需要兩造，假如雙方都想結交比自己好的，那就永遠交不起來。

好像是王爾德說過，“一個男人與一個女人之間是不可能有友誼存在的?！本鸵话愣摚@話是對的，因為如有深厚的友誼，那友誼容易變質，如果不是心心相印，那又算不得是友誼。過猶不及，那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。并且以我所知，忘年交之形成固有賴于興趣之相近與互相之器賞，但年長的一方面多少需要保持一點童心，年幼的一方面多少需要顯著幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏，輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄托，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。

“君子之交淡若水”，因為淡所以不膩，才能持久?！芭c朋友交，久而敬之?！本淳褪潜３志嚯x，也就是防止過分的親昵。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。marktwain說：“神圣的友誼之情，其性質是如此的甜蜜、穩定、忠實、持久?？梢越K身不渝，如果不開口向你借錢。”這真是慨而言之。朋友本有通財之誼，但這是何等微妙的一件事！世上最難望的事是借出去的錢，一般人為最倒霉的事幼莫過于還錢。一牽涉到錢，恩怨便很難清算得清楚，多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害！

規勸乃是朋友中間應有之義，但是談何容易。名利場中，沆瀣一氣，自己都難以明辨是非，哪有余力規勸別人？而在對方則又良藥苦口忠言逆耳，誰又愿意別人批他的逆鱗？規勸不可當著第三者的面前行之，以免傷他的顏面，不可在他情緒不寧時行之，以免逢彼之怒。孔子說：“忠告而善道之，不可則止。”我總以為勸善規過是友誼的消極的作用。友誼之樂是積極的。只有神仙和野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的?！凹偃缫粋€人獨自升天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他并不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂?！惫蚕砜鞓罚裙彩芑茧y，應該是更正常的友誼中的趣味。

魯迅散文詩全集篇五

《青春 好喜歡》

黃昏落燕，江南正炊煙向晚

風牽扯晚霞擠進了人家，在你之前

三月里你來的唐突，令我寢食難安

陽春與白雪，靈氣的偶合源于天然

氣質是磁鐵，你亦牽引所有流轉的醉眼

俗世凡塵，特立獨行散在你身上是新鮮

出水芙蓉，以如天使光臨人間

天然去雕，你的灑脫無人阻攔

情意難舍，日后哪里再克隆你的善緣

喜歡絕非一時興起，你怪我敷衍

你說愛要花光所有的力量，馬首是瞻

輸于信賴，你將我的海誓山盟統統謫貶

親愛的，我篤定我和你不相關

各安天涯之前，請多贈我些時間

紅豆幾顆如你紅顏，教我相思如何消減

你挑釁說，我亦真亦假慣于瘋癲

傻丫頭，你竊取了我舊時的風范

這樣的青春，好喜歡

魯迅散文詩全集篇六

前年，那場大雪

前年，南方那場五十年難遇的大雪，在給人們的生活帶來了諸多的不便，生產遭受重創之外，曾經習慣了冬天里的大雪的人們，還是被那紛紛揚揚的雪花感動了一回。

大雪的頭一天，雪還是淅淅瀝瀝的，似粉似沙而無花。深夜時分，那雪就大了，在沒了潮水般的小轎車的馬路上無聲地飄著。第二天清晨，就見小區里的一大群孩子在空曠的雪地玩著堆雪人，打雪仗。這對于南方城市里的孩子來說，那雪是稀罕的，那雪是他們的節日。

“水泥森林”般的小區里一片銀白，已有的一個雪人正歪歪扭扭地坐在那里，鼻子是用胡蘿卜做的。孩子們奔跑著他們的愉快，奔跑著他們的想象。在孩子的眼里，那雪是他們的最好玩藝，那雪是他們的最愛之物。孩子說：“玩雪比幼兒園里的算術快樂?！彼麄円褧谩翱鞓贰眮肀磉_他們的心情了。百忙之中，他們都沒忘了問旁人一句：“玩雪，你快樂嗎？”

玩雪，我“快樂”嗎？

小時候，我們也玩過雪。不過，不知道那算不算“玩”。雪深沒膝、大雪封門之類，幾乎是我們兒時對冬天的全部記憶。相比較而言，那時倘若讓我在雪與孩子們今天的玩具之間做個選擇，毫無疑問，我會選擇那些花花綠綠、能跑會動的玩藝。

可是，今天的孩子竟毫不猶豫地選擇了雪，而且他說，“玩雪快樂”。

今天，在一家京城報紙上發現了一張京城大雪的新聞照片——這大雪在都市人眼里當然是新聞——照片上那位穿著新娘子般火紅中式棉襖的年輕媽媽正和她的兒子堆雪人，抑制不住的喜悅奔涌在母子的臉上——是的，大雪里的母子都是快樂的。

一場并不算很大的雪給都市里的人們帶來如此之大的快樂，這多少令我有些驚疑，雖然我也是快樂的。

一位長者對我說，二三十年前，如此之雪在衡陽城里也是很常見的，遠不像現在這般金貴。可為什么如今就少了呢？

想想也不奇怪，夏日酷熱，氣溫總在升高。據有關人士說，這與人們對環境的破壞有關。不知這說法是否很科學，但有某種合理成份當不該有太大疑問。雪愈來愈少大概與此也有某種關系。

保護環境，這個與個人利益尚難立竿見影且緊密相關的問題，就這樣不知不覺地削減著我們的“快樂”——如此看待這一問題，忽然間，就感到冷汗燙臉。

當我們曾經身處白雪綠樹之中時，我們很少意識到這是一種用錢買不來的快樂；當我們失去了白雪綠樹時，我們都去忙著拚命去賺“自己”的錢，偶爾一次因白雪綠樹給了我們某種快樂，我們就把它當成新聞?？蛇@“偶爾”沒了之后呢？事實上，我們已經習慣了“沒有白雪綠樹”的日子，我們已經習慣了在“水泥森林”里穿行。而且，我們認為這是“現代生活”。

今天，孩子們認識的鳥是在精美的籠子里，認識的雪是在精美的小畫書里，認識的大自然是在越編越奇的童話故事里——我們大人認識的大自然在哪里呢？

是在快忘了的記憶里。

偶爾，“水泥森林”的縫隙里有了翱翔的鳥、飛舞的雪，孩子便無比快樂，大人便快樂著孩子們的快樂?？墒?，這快樂卻稍縱即逝。

魯迅散文詩全集篇七

席慕容 《一棵開花的樹》

高中女生，花苞出綻的初春。這首詩再適合不過。把我感情，不做作，亦可觸碰聽者的那段年華。把握好很是優勢。詩文正文：

如何讓你遇見我

在我最美麗的時刻

為這

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結一段塵緣

佛於是把我化做一棵樹

長在你必經的路旁

陽光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當你走近

請你細聽

那顫抖的葉

是我等待的熱情

而當你終于無視地走過

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心