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社會工作者考試報名入口官網篇一

心理學是一門學科，它的學科生命力寓于全不同個人和由這些個人所組成的不同群體的需要和應用之中。心理學是指因素引起直接或間接地反映事物及關系并對行為產生導向作用，對發(fā)生影響的心理活。通過讀這本書可以讓我明白心理學伴隨發(fā)展，在已有成就的基礎上寓益突破歷史上形成的“心理—或—心理”這種心理學框架，用多學科的視角和方法去研究心理狀態(tài)、過程和對行為的內在規(guī)定性，將會推動心理的進一步發(fā)展。

人是性的動物，在生活中，我們幾乎每天都要和他人打交道。因此，人際關系是心理學中的中要內容之一。人際關系是人與人之間的心理距離，人際關系的實際是人與人的利害關系。你怎么對待別人，別人就怎么對待你，你滿足了別人的需求，別人便同樣會滿足你的需求。總想從別人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只會把你原來的想法顛倒過來，只有給予、給予、再給予，那么你就會贏得別人的喜歡。人際關系的兩個基本的維度是：感情上的“親疏“和地位上的“尊卑“。在交換理論看來，人際交往是一個交換的過程，人們之間的所有活動都是交換，是一種經濟交易，人們試圖使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，從而確保交換結果是一個正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的，可以是““性的，包括信息、地位、情感、服務和物品等。不過當人們建立關系后，分歧就難免，沖突也就可能出現(xiàn)。

在生活中，我們每天都在接受著各種各樣的信息。知覺是人對客觀事物的整體反映。知覺是對人的知覺，它是關于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺，人們也由此形成判斷，并進一步對他人作出有根據的歸因。它主要包括對他人的認識，對自己的認識，對群體的認識，對因果關系的認識。自我知覺的內容有兩個基本成分：自我概念與自尊。

馬克思曾經說過，“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的“。人們對自己首先要有自信，堅強的自信是成功的源泉，其實失敗的原因不是因為能力低下而是信心不足，還沒有上場，精神首先敗陣。失敗并不可怕，可怕的是失敗后的自暴自棄。所以我們要有自信。

在現(xiàn)實的生活中，我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法。對他人的知覺中的心理活動規(guī)律在實踐生活中的運用，而我們也應該在“皮格馬利翁效應“中得到啟示，對他人要有醫(yī)生的心腸，但不能有醫(yī)生的眼光。我們需要被別人信任，受到他人的尊重，得到他人的積極的肯定與評價的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵而邁上了成功之路，也有許多一時的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道。因此，我們要走出“暈輪效應“的迷宮，從客觀上去看待別人。

通過看這本書，雖然沒有完全讀懂，但是可以學到和我們的交際心理學一脈相承的知識內容，讓我們更好地學習專業(yè)的知識，讓我獲益良多。最后希望學好心理學，我想以后應該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng)。

社會工作者考試報名入口官網篇二

社會是由無數(shù)個個體組成的群體，每個人在這個群體中都有自己的角色和責任。而愛社會，則意味著熱愛這個由人構成的群體，關心社會中的每一個個體，以及積極參與社會事務，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。在我的成長過程中，我漸漸認識到了愛社會的重要性，并從中獲得了深刻的體會與心得。

第二段：關于人與人之間的關系

生活在這樣一個多元化的社會中，人與人之間的聯(lián)系是不可避免的。只有真正關心他人，了解他人的需求和困難，才能建立起真誠而穩(wěn)定的人際關系。我發(fā)現(xiàn)，當我愿意主動傾聽他人、幫助他人時，這些行為既能提高他人的生活質量，也能讓自己感到無比的滿足和幸福。因此，建立良好的人際關系，是培養(yǎng)愛社會意識的重要途徑。

第三段：關于社會問題

愛社會意味著不只是關心身邊的人，還要密切關注社會中存在的問題和困難，積極投身其中。在我認真思考之后，我意識到社會問題是復雜而嚴峻的，但只有當我們不再坐視不管，而是參與到解決問題的過程中，才能真正做到改變社會的能力之成。這個過程不僅僅改變了社會，也啟迪了心智，讓我更深刻地明白了自己。

第四段：參與社會事務的重要性

愛社會還意味著積極參與社會事務，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。在我的體驗中，無論是參與志愿者活動、參加社會公益活動，還是為弱勢群體捐款，這些都是實實在在地給予社會的行動。通過這些行為，我自己的視野得到了拓寬，個人能力也得到了提升。參與社會事務，讓我感受到了成就感和人生的意義，也進一步堅定了我的愛社會的信念。

第五段：對愛社會的堅持與展望

愛社會是一個長期的過程，也是一個持之以恒的過程。愛社會的每一個行動都在時刻提醒我，去關注他人，去關心他人，去推動社會的進步。我相信，只要每個人都肩負起愛社會的責任，社會就會以更加良好的狀態(tài)前進。因此，無論將來身在何處，我都將堅持愛社會，去關心他人，去為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。

總結：

愛社會是每個人的責任和義務，也是每個人的動力和意義所在。通過關注人與人之間的關系，深思社會問題，積極參與社會事務，我們能夠培養(yǎng)出真正的愛社會意識。雖然愛社會不是一蹴而就的過程，但只有堅持不懈，我們才能真正改變自己，改變社會，為實現(xiàn)社會的持續(xù)發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

社會工作者考試報名入口官網篇三

現(xiàn)在，更多的是爾虞我詐，勾心斗角，賣弄感情，，，而我并不喜歡這樣子，因為我始終堅信真心對待身邊的每一個人總會換回真心相待！這樣的社會，這樣的大學，不是我所向往的，我改變不了社會的現(xiàn)狀，改變不了大學的現(xiàn)狀，但我可以改變我自己，但我不會還變成我原本不喜歡的那個樣子，爾虞我詐我學不會，勾心斗角我也更不會學，賣弄感情就更加不會了，我會讓自己嘗試著去接受這個社會，會在自己受委屈或則不公平待遇的時候從側方入手，減輕自己的受傷值，因為自己永遠永遠永遠都應該對自己好一點！

社會工作者考試報名入口官網篇四

身處現(xiàn)代社會，我們無法避免與各種各樣的人交往。這其中有親人、朋友、同事，也有陌生人、鄰居、商家等等。而在這種多元化的社會關系中，愛是一種非常重要的元素。通過與他人的互動和觀察，我深深地認識到了社會中愛的價值和力量。在此分享我對愛社會的心得體會。

首先，愛社會意味著尊重他人。社會中的每個人都有自己的個性、思想和價值觀。尊重他人就是要在交往中接納他們的不同，并且不去批評或貶低他們的選擇。我曾經和一位鄰居有過一次爭執(zhí)，因為我們在處理垃圾的方式上有分歧。后來，我意識到我應該尊重他的生活方式并從中體會到，人與人之間的差異并不代表對錯，只是不同而已。從那以后，我學會了包容和尊重他人的選擇，充分展示了愛社會的態(tài)度。

其次，愛社會意味著關心他人。現(xiàn)代社會中，人們普遍忙碌，關心他人的時間變得稀缺。然而，愛卻需要時間和關注來滋養(yǎng)。我認識一個朋友，她在我們中間展現(xiàn)了愛社會的真正含義。她總是熱心幫助需要幫助的人，關心他們的生活和需要。無論是幫助他人解決困難，還是提供一些慰問和關懷，她總是不遺余力。通過她的影響，我學會了傾聽和理解他人的需求，懂得了關心他人是一種無私的付出，也是愛的表達。

再次，愛社會意味著關愛弱勢群體。社會中存在各種各樣的弱勢群體，如老年人、殘疾人、孤兒等等。這些人由于各種原因，面臨著不同的困境和挑戰(zhàn)。通過參與一些志愿者活動，我真切地感受到了這些群體的需求和渴望。我曾經去養(yǎng)老院探望老人，教孤兒們數(shù)學，為殘疾人提供康復輔導。在這個過程中，我看到了他們臉上的笑容和快樂，也感受到了對他們關愛的力量。愛社會意味著我們能夠為弱勢群體提供幫助和支持，讓他們感受到社會的溫暖和關懷。

最后，愛社會意味著為社會做出貢獻。一個繁榮、穩(wěn)定和和諧的社會需要每個人的參與和付出。愛社會就是要積極參與社會事務，為社會發(fā)展做出貢獻。我逐漸認識到，每個人都有能力和責任為社會做出一份力量。我參與了一些環(huán)保組織，參加了一些社區(qū)慈善活動，也與一些公益機構合作。通過這些行動，我有機會為環(huán)境保護、減少貧困和改善社區(qū)條件做出自己的努力。我相信，愛社會的每一個人都可以為社會做出一份自己的貢獻，從而推動社會的進步和發(fā)展。

總的來說，愛社會是一個廣泛而深刻的主題。尊重他人、關心他人、關愛弱勢群體和為社會做出貢獻是實現(xiàn)愛社會的重要手段。通過實際行動，我們可以從小事做起，從身邊人做起，為社會注入愛的力量。無論我們處在什么樣的環(huán)境中，我們都應當懷著愛的心去面對和處理與他人的關系。只有通過愛社會，我們才能建立一個更加和諧、友善和有益的社會環(huán)境。

社會工作者考試報名入口官網篇五

本來的我根本就不懂得什么叫做誠信，但當我讀了一本叫《誠信》的書以后便懂得了什么叫做誠信。書的內容是這樣的：有一個農村的學生被學校資助出國進行文化交流一個月。有一次，他去商店去買東西，找到自己所需的東西后打算付錢時卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，而那個東西卻是急需要用的，無奈之下他去跟那個老板說“這個東西我急需要，我等下再回來付錢，可以嗎？”老板跟他說“可以。”很多以為他并不會付錢的，還有人勸告那個老板說“叫他不要放他走，他是騙人的”。可是善良的老板并沒有因為那些人的話動搖，卻說：“我相信這個小伙子”。隨后那個老板讓那個學生走了。那個學生也隨后還錢給那位老板，那位老板還夸那位學生誠實守信。

當我讀完這本書時，心中有了很大的感觸：一句簡簡單單地話；一個人與另一個人的之間的信任，可以讓人們對你的看法改變很多很多，我試問自己我做到了嗎？我會做到嗎？但是我想了想明白我可以做到人與人之間的信任。

在學校，我們可以做到誠實的回答老師的問題；誠實的對待同學；誠實的與同學交往……

我記得我曾經有一次去買東西，在去的過程中遇到了一個人鬼鬼祟祟的跟在那位老奶奶后面，起初的我以為那位叔叔是那位老奶奶的親人，卻不曾想那位叔叔是位小偷，便直走了過去。我進了商店買完了的東西去付錢，付完錢后，便走出了商店。看到了一個壞的現(xiàn)象，剛剛的那位叔叔在偷那位老奶奶的錢，偏偏旁邊周圍沒有一個人看見而全過程只有我看見，可在這時那位老奶奶感覺到自己的錢被偷了，便大喊“捉小偷啊，捉小偷啊。”民警叔叔便趕過來了，把那位小偷捉了起來，可那位小偷還不認罪，這時候我站了出來跟民警叔叔講了全過程，那位民警叔叔夸我是個誠實的孩子。

經歷了這件事以后，漸漸地明白了原來誠實就是誠信，人與人的之間的信任是要建立的，是為人的根本原則，也是為人的美德，更是我國的核心價值觀。

在漫漫的人生路途中，我會一步一步的走好，沿途采摘成功的果實或者遭遇失意的坎坷，我們都不要忘了誠信。誠信不代表我傻氣，而代表我愿意用一顆真誠的心來對待生活。我堅信，我的生活會因為我誠信待人，待生活，而過的美好。

所以我會努力實踐主義核心價值觀，只有這樣我們中國才會走向富強，走向民主，走向繁榮。

社會工作者考試報名入口官網篇六

第一段：邁出大學校園的那一刻，我正式步入社會，成為一名社會人。在這個新的環(huán)境中，我經歷了許多挑戰(zhàn)和困惑，但也收獲了許多寶貴的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我成為社會人的心得體會。

第二段：在社會上，一個人的價值不僅僅是學歷，更重要的是人際關系和工作能力。在大學里，我曾經注重學業(yè)，但在社會上我意識到了學習的重要性。社會競爭激烈，只有不斷學習和提升自己，才能在職場中立于不敗之地。同時，我也發(fā)現(xiàn)了人際關系的重要性。在工作中，與同事的關系以及與上司的溝通是至關重要的。我學會了主動與同事建立良好的合作關系，并且懂得尊重和傾聽上司的意見。通過與他人的交流和合作，我感受到了團隊的力量，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。

第三段：在工作中，我還注意到了一個人的形象和溝通技巧的重要性。一個親切而專業(yè)的形象有助于建立良好的職業(yè)形象，而良好的溝通技巧則可以幫助我們更好地與他人交流和合作。我學會了在工作中保持良好的態(tài)度和面對問題時的沉穩(wěn)。我發(fā)現(xiàn)，堅持樂觀的態(tài)度和積極的心情，不僅能夠影響自己，也能夠感染他人，從而提高工作效率。

第四段：在社會上，我還深刻意識到時間的寶貴性。在大學里，我們有很多自由支配的時間，但是在社會上，時間似乎總是不夠用。我開始學會合理安排時間，高效利用時間來完成工作和個人事務。我發(fā)現(xiàn)，時間管理能力不僅能夠提高效率，還能夠減輕壓力，幫助我更好地平衡工作與生活。

第五段：總結這段時間以來的心得體會，我認識到成為一名優(yōu)秀的社會人需要多方面的能力和素質，而這些并不是一朝一夕可以獲得的。我體會到了辛苦工作的重要性、與他人合作與溝通的價值、良好形象和高效的時間管理對個人職業(yè)生涯的重要性。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并不斷努力提升自己。我相信，只有不斷學習和成長，我們才能在社會上取得更好的成就。

總結：作為一名社會人，我在工作中成長，收獲了許多寶貴的心得體會。這段經歷不僅教會了我如何與他人合作和溝通，更讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和不足。我相信這段成長經歷將對我的職業(yè)生涯產生深遠的影響，并且我也愿意不斷學習和提升自己，成為一名優(yōu)秀的社會人。

社會工作者考試報名入口官網篇七

我當時就覺得很奇怪：這都能成為問題？如果連“法律是什么”都不知道，那么那些法學研究者都在做什么？那時的我還沒有意識到這個問題的復雜性。實際上，對“法律是什么”這個問題的討論，從古希臘時代一直到今日，都從來沒有停止過：自然法學派認為法律就是某種永恒不變的正義觀念的體現(xiàn)。至于這種正義觀念源于何處，有的人認為是上帝，有的人認為是理性，還有的人認為是一種感覺；實證主義法學派則認為，除了由國家機關制定的實際存在的規(guī)范性文件以外，別的一切都不可能被稱為法律；法學派不愿拘泥于法律文本的條條框框內，認為法律應該是對人們產生實際影響的中的法律；歷史法學派則認為，法律是一個國家或者一個民族世代相傳的精神或習慣的體現(xiàn)......

法律是什么？這個問題的答案真是多得讓人抓狂。可是，依我看來，在大多數(shù)情況下，當我們開始討論“法律是什么？”的時候，我們實際上根本搞不清楚這個問題問的到底是什么：它問的是法律的本質嗎？于是有人就開始背誦課本里面馬克思的觀點。（“法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)”云云）。它問的是法律的形式嗎？于是有人就回答，法律就是成文法、判例法、習慣法等的總和；它問的是法律的特征嗎？于是有人告訴我，法律就是“國家制定或認可的，由國家強制力保證實施的.......的規(guī)范”（又是背誦課本，懶得寫了）。它問的是法律的功能嗎？我心里默想，法律就是現(xiàn)代得以持續(xù)的基石。

這樣看來，“法律是什么？”，就連這個問題也是多義的。法學家們，耗盡畢生的精力，可能也只能對上述問題中的一兩個問題進行深入的研究。這也難怪，直到現(xiàn)在，“法律是什么？”這個問題仍然爭論不休！

實際上，龐德并沒有解決“法律是什么？”這個問題——準確來說，他并沒有回答“法律的本質”究竟為何。從本書第二章前半段可以看出，龐德認為人的理性是有限的。對于所謂的“本質”問題，人們即使能得出一個答案，也更可能只是一些幻想。(p21-p24)

但是，從功能的角度，龐德給出了一個確切的答案：法律就是一種控制的手段。

這里就會涉及到另一個問題：為什么我們需要進行控制？每個人無拘無束地，像盧梭筆下快樂的野蠻人一樣生活不好嗎？對于這個問題，龐德的解答是：

俗話說得好，我們大家都需要地球，我們大家都有我們謀求滿足的許多愿望和要求。我們有那么多人，可是地球卻只有一個。每一個人的愿望不斷地和他鄰人們的愿望相互沖突和重疊。所以，人們不妨說，這就有了一項巨大的工程任務。這就有了一項使生活物資和滿足生活在一個政治組織中的人們的各種要求和愿望的手段，在不能滿足人們對它們的一切要求的情況下，至少盡可能地做得好些，這就是當我們說法律的目的是正義時的意思。

正是為了解決人們在生活中的利益沖突，法律才有了創(chuàng)設的必要性。當然，從另一個角度來說，由于利益沖突無法避免，任何只要發(fā)展到一定階段，都必然會產生法律。

承接上文對法律的功能的論述，龐德對法律權利的工具性解讀，不得不說是本書的一大亮點。

權利是什么？這個問題可不比“法律是什么？”簡單。前人的觀點，在此不再贅述。但至少，我們知道，自啟蒙運動以來，人們常常把“權利”看作是一種固有的、神圣的存在，于是有所謂“天賦人權”的說法。

然而，在龐德看來，“權利”的概念是如此的模糊，以至于不少人會將不同類型的“權利”混淆在一起——他認為，“權利”可分為以下三類：自然權利、道德權利以及法律權利。（p47-p50）按照龐德的觀點，那些所謂的“天賦的”權利，或許更像是一種道德權利。

然而，龐德更加關注的，并非道德權利，而是法律權利。

他認為，法律權利實際上就是一種保護利益的工具。（p53）當然，這里的“利益”，指的是法律上得到承認和被劃定界限的利益。畢竟，法律就是通過合理分配有限的資源或者利益從而達到控制的效果的。如此看來，法律權利也只不過是實現(xiàn)控制的一種工具。

在龐德這里，法律權利不再“神圣”，也不再虛無縹緲——并沒有什么固有的不可剝奪的權利，現(xiàn)實生活中，有的只是立法者對不同利益的承認和評價。

既然法律要實現(xiàn)控制的目的，那么它就必須合理地分配利益。既然要涉及到利益的分配，那么利益的評價和權衡就是必不可少的。然而，現(xiàn)在的問題是：利益評價應如何進行？利益評價的標準是什么？在本書的第四章中，龐德對上述問題進行了討論。

龐德認為，利益評價的標準有三種：第一種，經驗方法，即通過經驗尋找合理的利益分配方案（p66）；第二種，學理方法，即按照一定時間和地點的法律假說進行評價（p68）；第三種·，理想圖景方法，即從一種應然的法律制度的構想出發(fā)，把理想狀態(tài)中的理論運用到現(xiàn)實之中，以解決爭端。（p71）

龐德更主張采用第一種方法進行利益評價，他的理由非常簡單：因為在現(xiàn)代，無論是法學學說，還是人們對理想生活的圖景，都是眾說紛紜，眾口難調。對于這些問題，法學家和哲學家們可以一直爭論下去，可是司法實踐卻不能因此停滯。在這種情況下，法官就要運用經驗和理性，恰當?shù)剡M行利益評價，以找到最佳的利益方案。

社會工作者考試報名入口官網篇八

作為一個社會人，我在與人交往、工作和生活中積累了許多心得和體會。這些經驗讓我逐漸成長，并意識到社會中的相互影響和人際關系的重要性。在這篇文章中，我將分享我對社會人生的五個重要心得。

首先，我意識到與他人建立良好的人際關系是成功的基石。無論在工作中還是在日常生活中，我們都需要與人合作、交流和溝通。我學會了積極傾聽他人的觀點和意見，并尊重每個人的身份和價值。通過認真傾聽和理解，在交流中，我能夠更好地解決問題、解決沖突，并建立更為深入的人際關系。

其次，我深刻理解與他人合作的重要性。在工作中，與同事合作是必不可少的。通過與他們協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)集體創(chuàng)造力和智慧比個人能力更為強大。我明白合作團隊的價值和意義，在團隊工作中，我更加謙卑且能迅速適應不同的工作方式和團隊氛圍。通過與他人攜手，我們能夠共同克服困難，并取得更好的成果。

第三，我意識到終身學習的重要性。社會在不斷發(fā)展和變化，各行各業(yè)的知識都在更新?lián)Q代。只有不斷學習和不斷進步，我們才能適應和應對這種變化。通過參加培訓課程、讀書、關注行業(yè)動態(tài)和與專業(yè)人士的交流，我保持著對新知識和新技能的渴望。這種學習態(tài)度使我能夠更好地適應社會發(fā)展的需求，并在職業(yè)生涯中保持競爭力。

第四，堅持誠實和正直對我來說非常重要。在商業(yè)和社交活動中，有時候人們面臨著道德困境和誘惑。然而，我堅信誠實和正直是一種重要的價值觀。我始終通過言行來傳遞真實和誠信，這使我贏得了他人的信任與尊重。這樣的價值觀不僅有助于建立良好的聲譽，也能夠讓我自豪地看待自己在社會中的角色。

最后，我經常提醒自己要保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。正能量和樂觀的心態(tài)會極大地影響我與他人的相處和工作情緒。即使在遭遇挑戰(zhàn)、失敗和困難時，我也會積極地面對，尋找解決問題的方法和機會。通過保持積極的心態(tài)，我不僅能提高自己的工作效率，也能夠成為身邊人的榜樣，傳遞積極正能量。

總之，我在社會人生中積累了許多寶貴的心得和體會。與他人建立良好的人際關系、與團隊合作、終身學習、誠實正直以及保持積極態(tài)度和樂觀心態(tài)，這是我發(fā)現(xiàn)的五個重要的心得。這些經驗和體會將繼續(xù)指導我成長和進步，成為一個更好的社會人。

社會工作者考試報名入口官網篇九

賴特·米爾斯是上個世紀美國著名的批判學家，他所編著的《學的想像力》充滿了批判的色彩，在當時的學界引起了強烈反響。該書主要探討了什么是學的想像力，并結合1950年代美國的背景，指出了傳統(tǒng)學科的抽象與僵化和學的想像力的重要性，以及他對學前景的看法等。

值得一提的是，米爾斯的這部著作不僅給科學家們提出了在學術方面的努力方向，同時也分析了當時美國民眾所存在的個人焦慮和漠然問題，并試圖幫助解決這一現(xiàn)狀，這也體現(xiàn)了米爾斯的人文關懷精神。

在本書的前言中，米爾斯十分鮮明的指出學的想像力“是一種心智的品質，這種品質可以幫助他們（普通人）利用信息增進理性，從而使他們能看清世事，以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌”。然后他又指出學的想像力是一種視覺轉換的能力，從自己的視角切換到他人的視角。而這種想像力能夠讓我們思考自身所處的環(huán)境，掌握世界的動向，理解我們所遭遇的事件，同時我們可以獲得一種新的思考方式。通過運用這種方法，就可以發(fā)現(xiàn)個人在不安定狀態(tài)中隱藏的困難，發(fā)現(xiàn)公眾的冷漠態(tài)度里包含的問題。

在接下來的部分里，米爾斯分別批判了當時學存在的問題，主要出現(xiàn)在五個方面：宏大理論、抽象經驗主義、實用主義、科層制、科學哲學，分別在第二章到第六章進行了闡述。米爾斯大膽地批判在但是學領域占有重要地位的帕森斯，以《系統(tǒng)》為例批判宏大理論。他認為，宏大理論家們過于迷戀句法意義，并構造出一個不現(xiàn)實的概念王國，宏大理論的術語無法對任何一個本質問題進行清晰的陳述。針對當時“抽象經驗主義”的盲目崇拜，他認為抽象經驗主義對時間、機構和金錢的特殊需求也極有可能使科學的研究墮落為一種行政職能，發(fā)展出一整套恐怖的科層制體系，并為整個的科層化服務。在米爾斯看來如果科學家同科層制結合起來就會使得學術受到各種各樣來自組織、政府、的干擾，研究的氛圍就會變得不純粹，反而影響學的發(fā)展。

在第七章的開篇米爾斯就表示“現(xiàn)在我想回到更富于建設性的，甚至是綱領性的科學前景的思想上來。”以下的內容顯而易見，米爾斯提出了他對學的抱有的前景，主要涉及這幾個方面：人類的多樣性、歷史的運用、理性與自由、科學家的政治職責。米爾斯想通過這幾個方面來呼吁學經典傳統(tǒng)的回歸。在談到人類的多樣性時，米爾斯認為科學的研究必須正視人類的多樣性。科學研究應當以有序的方式來理解這些多樣性。其中兩個重要的的分析單位是結構和民族國家。要理解和認識結構，必須運用盡可能多的學科、學、文化人類學、經濟學和政治學。米爾斯特別強調歷史的重要性，作為科學家要懂得歷史知識，通過不同時期的對比來獲得更多的信息和靈感。面對逐漸令人擔心的學界，學的想像力是米爾斯進行批判的工具之一，它不僅昭示了學的缺失，也飽含了學的希望。雖然學的想像力是米爾斯獨創(chuàng)的語匯，但它蘊含的意義在學成為一門學科之初，甚至可以說在18世紀的啟蒙運動思潮之初就已經存在。正是在這個意義上，米爾斯的《學的想像力》代表了對學經典傳統(tǒng)的一次重要的回歸，他也因此被稱為“古典理論的最后一人”。

通過閱讀《學的想像力》，我認識到了要想認真鉆研學術一定要思路開闊，米爾斯正是向我們展示“學的想像力”來告訴每一個科學家都應當掌握學的想像力以及培養(yǎng)這種能力。一方面要多接觸，了解所處的時代現(xiàn)狀以及存在的問題；另一方面也要懂得歷史知識，因為在研究的過程中可以通過對比歷史來獲取更多有價值的信息。

雖然這本書是《學的想像力》，但是它的思路也適用于其他學科，當然也包括傳播學。回過頭來反觀自身，我發(fā)覺我已經偏離了米爾斯的思路，在學習和思考的過程中總是一味的尋求一種固定的模式，比如研究方法、論文寫作等等，而這樣的結果只能導致思維越來越固化無法在學術上取得進步。米爾斯的這部著作在關鍵時刻警醒了我，也對剛剛跨入學術門檻的初級學者們提出了若干要求，包括如何研究、怎樣寫作等等，為正處在迷茫時期的我們指明了一個方向。另外，他還表示要提高自信和創(chuàng)新精神，同時不能盲從，時刻保持清醒的頭腦。“批判”和“質疑”的精神是研究學術過程中不可缺少的，任何學術理論都不會十全十美，需要我們在研究的過程中不斷摸索和驗證并及時發(fā)現(xiàn)和提出問題。任何學術的研究都不是為了研究而研究，應該是為了給人們創(chuàng)造更好的生活并提供相應的思路，只有這樣才能創(chuàng)造出一個更美好的世界。

社會工作者考試報名入口官網篇十

在人生的旅途中，每個人都將成為社會的一份子，與繁忙而龐雜的社會體系發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。作為社會人，我們不斷感受著社會的溫度，也在其中學到了許多寶貴的人生經驗。以下是我對社會人生的一些心得體會。

首先，我深刻體會到了職場中的競爭和壓力。無論是在大公司還是小組織，每個人都處于一個五光十色的大棋局中。無論我們是否愿意接受，競爭是無法回避的一部分。在向職場邁進的初期，我曾因為競爭的激烈感到迷茫和無助。但隨著時間的推移，我逐漸明白，競爭并不可怕，它能激發(fā)我們的潛能和動力，使我們不斷成長和進步。因此，我學會了不斷學習和提升自己的能力，以在職場中立足。

其次，人際關系的復雜性也是我在社會人生中的一次重要體驗。每個人都有著不同的性格、背景和價值觀，與他人溝通和相處是一項艱巨的任務。我曾遇到過與自己完全不同的人，他們的行為舉止常常令我無法理解和接受。然而，我逐漸明白，包容和理解是維系人際關系的重要基石。我學會了尊重他人的不同意見，并尋找共同點建立聯(lián)系，逐漸打破了人際關系上的隔閡。

再次，面對挫折和失敗，我也有了更深刻的理解。挫折和失敗是我們成長道路上必不可少的一部分。在人生的道路上，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，也會經歷失敗和失望。面對挫折，我曾陷入迷茫和痛苦中，但我逐漸明白，挫折是人生的一種必然，它能夠磨練我們的意志和毅力，使我們更加堅強。我學到了要堅持不懈，勇敢面對困難，并從中吸取經驗教訓，繼續(xù)向前。

最后，我在社會人生中也學到了感恩和奉獻的重要性。社會是一個彼此依存的整體，我們每個人都是整個社會的一部分。我明白了自己不能獨善其身，而是要為社會做出一些貢獻。通過參與公益活動、關心弱勢群體，我體會到了幫助他人的快樂和滿足感，也更加懂得感恩，珍惜身邊的一切。同時，我也明白了職場中的合作和團隊精神的重要性，只有相互支持和配合，才能共同實現(xiàn)目標。

綜上所述，社會人生是一次充滿挑戰(zhàn)與機遇的旅程。通過與競爭和壓力的斗爭，我們能夠不斷成長和進步；通過與他人的交往和相處，我們能夠建立良好的人際關系；通過面對挫折和失敗，我們能夠變得更堅強和勇敢；通過感恩和奉獻，我們能夠幫助他人，共同促進社會的進步。社會人心得體會是一份寶貴的財富，我們應該珍惜和分享，讓社會人群在共同進步的道路上，走得更加穩(wěn)健和有力。

社會工作者考試報名入口官網篇十一

社會實踐是大學生們走出校園，接觸真實社會的重要機會。在這個過程中，我通過多次社會實踐活動，深入了解了社會的種種問題，并從中獲得了寶貴的體驗與收獲。下面，我將結合我的親身經歷，從不同方面談談我在社會實踐中得到的種種感悟與體會。

首先，社會實踐讓我深刻認識到社會實踐的重要性。社會實踐是將理論與實踐相結合的重要環(huán)節(jié)，通過真實地接觸社會，才能領會到知識的真諦。在社會實踐中，我不僅能夠通過自己動手的方式來掌握實際技能，而且還可以與真實的社會問題接觸，對所學知識有了更加深刻的理解。因此，我認為社會實踐是一種非常重要的學習方式，有助于我們更好地理解和應用所學的知識。

其次，社會實踐讓我意識到自己的不足和需要提升的方面。在社會實踐中，我遇到了很多困難和問題，這讓我認識到自己在某些方面的不足。比如，我發(fā)現(xiàn)自己對某些實際操作不熟練，需要不斷地學習和提高自己的實際技能；同時，我也意識到自己的理論知識還有很多需要補充和加強的地方。通過這些認識，我更加深刻地意識到自身需要在知識儲備和實踐能力兩方面加強自己的提升，更好地適應社會的發(fā)展變化。

再次，社會實踐讓我深刻認識到社會發(fā)展中存在的問題和亟待解決的難題。在社會實踐中，我接觸到了很多社會問題，比如貧困地區(qū)的教育問題、環(huán)境污染問題等。通過親身實踐，我更加深刻地認識到這些問題對社會的巨大影響，也意識到這些問題的解決需要全社會的共同努力。同時，我也認識到社會問題解決不僅僅依靠個人或一群人的努力，還需要政府、企業(yè)和社會組織等各方面共同參與。

同時，社會實踐還讓我感受到了社會的多樣性和包容性。在社會實踐中，我接觸到了各種各樣的人和事，了解到不同人之間的差異和多樣性。通過與他們交流和接觸，我不僅了解到了各種不同的文化和價值觀，還體驗到了社會對于不同人的包容和尊重。這樣的經歷讓我感受到了社會的寬容和多元性，也讓我更加尊重和理解他人，注重與他人的良好溝通和合作。

最后，社會實踐給我?guī)砹嗽S多實際的好處和收益。通過社會實踐，我不僅能夠提升自己的實際操作能力和解決問題的能力，還能夠結識到更多志同道合的朋友，并建立起實際工作中的人際關系。同時，社會實踐也讓我更好地了解自己的興趣和職業(yè)發(fā)展方向，對未來發(fā)展有了更明確的規(guī)劃和目標。

總之，社會實踐是大學生們成長的重要環(huán)節(jié)，通過社會實踐，我們可以更好地了解社會，發(fā)現(xiàn)自身不足，認識社會問題并體驗到社會的多樣性與包容性。同時，社會實踐還可以給我們帶來實際的好處和收益。因此，我認為大學生應該積極參與社會實踐，不斷提升自己的實踐能力和綜合素質，為自己的發(fā)展打下堅實的基礎。

社會工作者考試報名入口官網篇十二

核心主義是每個人都應該學習的，我們要了解各個字的意義，并加上自己的理解。當然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

我在沒看《主義核心價值觀100例》之前，我甚至不知道核心價值觀是什么？直到我買了這本書，那時我認為這本書是非常枯燥乏味的。但是當我真的開始看的時候，這本書就像打開了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時間才把它讀完，我細細品味著書里的一詞一句，當我從書海里回過神來，發(fā)現(xiàn)書已經看完了。但我卻還沒看夠呢！

讀完這本書，我明白了很多。我明白了價值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對我們來說不僅僅是幾個字，或者是幾個詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量，更是一種帶領祖國走向強盛的力量。這些力量在我們的生活里無處不在。

閱讀完這本書，讓我聯(lián)想到了本周三發(fā)生在我放學回家路上的一件事。當時我正走在回家的路上，經過公園的時候，我聽到了一陣哭聲。我走進公園想一探究竟，看到了一個小妹妹蹲在地上哭。我走過去問她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說：“我……我找不到回家的路了。”我又詢問她家在哪里，她回答說不知道。我想，這下我也沒辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過來尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識地摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)口袋里還躺著兩顆糖果。靈機一動，對小妹妹說：“小妹妹，我給你變個魔術吧！”小妹妹頓時停止了哭泣，好奇地看著我。“看！變變變！”我變魔法似的變出兩顆糖果，小妹妹破涕為笑，我也開心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽！”前面的一個阿姨正沖她奔過來，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時讓我感覺世界是那么的美好。原來這就是幫助別人的感覺，我喜歡這個感覺。

這就是友善的力量，但核心主義價值觀里可不止這一個力量。當所有力量聚集到一起，這個世界就會變成天堂。讓我們朝著這個目標努力吧！

社會工作者考試報名入口官網篇十三

社會實踐是大學生綜合素質教育的重要組成部分，通過參與社會實踐，我們不僅能夠將理論知識應用于實踐，積累經驗和技能，還能夠增強自身的社會責任感和團隊合作能力。在社會實踐中的點滴經歷，讓我深刻體會到了社會的復雜性和多樣性，更加堅定了我努力學習和成長的決心。

首先，社會實踐讓我對社會的認知更加深入。在學校里，我們大多數(shù)時間都是在一個封閉的環(huán)境中學習，與外界的接觸相對較少。而社會實踐則讓我親身體驗到了社會的各種現(xiàn)象和問題。在參與環(huán)保活動中，我深刻感受到了環(huán)境污染對生態(tài)系統(tǒng)的破壞，這讓我認識到環(huán)境保護不僅是政府的責任，更是每個人的責任。在接觸一些貧困家庭時，我看到了社會的不公平現(xiàn)象和人們的困境，這讓我明白到了我們還有很多的工作要做，要努力為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

其次，社會實踐鍛煉了我的能力和素質。在社會實踐中，我需要與各種各樣的人打交道，需要處理各種各樣的問題。這不僅考驗了我的溝通和協(xié)調能力，也提高了我的組織和管理能力。例如，在我參與一個志愿者團隊的時候，我需要與隊員協(xié)商安排工作，與組織者協(xié)調接洽事宜，這讓我學會了團隊合作和項目管理。在和項目負責人合作過程中，我還學到了如何進行商務談判和解決問題的技巧。這些寶貴的經驗和技能，將對我今后的學習和工作產生巨大的影響。

再次，社會實踐培養(yǎng)了我對社會的責任感和使命感。通過與社會各界人士的接觸，我看到了許多為社會做出貢獻的先進個人和群體。他們用自己的行動詮釋了什么是社會責任和公益行動。這激發(fā)了我對社會的責任感和使命感的追求。我決心將來成為一個有社會責任感的人，通過自己的努力和奉獻，為社會的進步和人民的福祉做出貢獻。

最后，社會實踐讓我明白了人與人之間的差異與尊重。在社會實踐中，我結識了來自不同背景和文化的人們，與他們交流和合作。這讓我深刻感受到了不同人的差異性和多樣性。這樣的經歷讓我懂得了尊重和包容，懂得了與別人溝通和協(xié)作的重要性。尊重差異是一個人成長為全面發(fā)展的人的重要條件，只有懂得尊重他人，我們才能真正融入社會，與他人友善相處。

綜上所述，社會實踐是大學生們不可或缺的一門課程，通過參與其中，我們能夠更深入地認識社會、鍛煉自己的能力和素質、培養(yǎng)社會責任感，以及學會尊重和包容他人。社會實踐不僅是一次對自己的考驗，更是一次對自己的成長和奉獻的機會。我相信，在今后的學習和工作中，我會將社會實踐中的所見所聞所感化為動力和能量，繼續(xù)積極參與社會實踐，在實踐中完善自己，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

社會工作者考試報名入口官網篇十四

今天，我和姐姐一家去參加鄉(xiāng)里的婚禮，懷著激動的心情，我們終于到達了。

望著眼前破敗的房子，黑暗的房屋，泥濘的土地，連人也是灰蒙土臉的，鄉(xiāng)村在我的心中是綠油油的，可是現(xiàn)在，卻是一片黃黃的土地，它的地位在我的心中一落千丈，我皺著眉頭進了屋，只有三十多平米，還有一個院子，就是在這里結婚。

我坐在椅子上，等著新娘的到來。正無聊地打量著這個陌生的環(huán)境，目光停留在了一個小男孩的身上。那是一個很邋遢的小男孩，大概只有5歲，他管一旁的廚師叫爸爸，那個廚師正在準備中午的.喜宴，他的孩子在旁邊津津有味地吃著饅頭，拖著鼻涕，雖然有些惡心，但我覺得他看起來有些可憐，他的爸爸正在忙著做飯，也沒有顧及到，等著，看著，玩著，新娘子來了，我早已餓的發(fā)暈，不管不顧地沖到了飯桌上，上菜了，大家都吃著，看著桌子上的飯，我實在難以下咽，都是冰涼的，我只勉強喝了兩口湯，大家都聊的熱鬧，突然聽到了那個小男孩的一聲尖叫，隨之而來的是驚天動地的哭喊聲，我忙扭過頭，只見他的爸爸，手伸在空中，剛打過他，男孩的臉上還有紅紅的巴掌印，這是發(fā)生了什么事？用不著這么重的打孩子吧？這時，他還想打，卻被攔住了，男孩的臉慢慢地腫了起來，我看得想哭，卻又憤怒，用仇恨的目光盯著他的父親，也不知道是哪里來的勇氣，想沖上去和他評理，這時，男孩的父親扭過了頭，剛好看到了我在看他，眼神像要把我吃了似的，充滿了憤怒，我被他嚇住了，他扭過頭去，我的勇氣也消失了，明白自己不是他的對手，心里既慌張又憤怒，我怕他會報復我，連動都不敢動了，過了一會，見他沒動靜，我才敢放松。

如此嚴厲的大人，如此嬌小的孩子，兩者對抗，男孩是永遠都不會戰(zhàn)勝他父親的，可是無論怎樣，父親都不應該這么做。

他是個傻人，只知道抒發(fā)自己的憤怒感情，卻沒有想到不僅讓孩子丟臉，也會因為自己的行為往臉上抹黑。這件事在男孩爸爸的心里可能是微不足道的，他回家可能還要打孩子，我心里對這個孩子充滿了憐憫，也充滿了萬種猜測，他可能很愛小男孩，也可能有自己的難處，可是，他當眾打了自己的孩子，大家會像我一樣，心里充滿萬種猜測，會把他想象成一個壞人。

現(xiàn)在這個社會，孩子不聽話了，不管在什么環(huán)境中，無論有多少人，打的多重，罵的多難聽，不顧自己的面子也不顧孩子的面子。

希望大家都反省一下，要換一種方式懲罰孩子，現(xiàn)在社會上還有多少孩子承受人不如獸的生活？社會上，不要再出現(xiàn)這種事情了，孩子是無辜的。

社會工作者考試報名入口官網篇十五

社會實踐經歷是大學生們面對真實社會的第一次親身體驗，它不僅是提升自我能力的機會，更是對社會問題的觸摸和思考。通過參與社會實踐，我深刻地體會到了社會的復雜與多變，也明白了自身在其中的責任和使命。在這篇文章中，我將分享我在社會實踐中的所見所聞，并總結出幾條重要的體會。

首先，社會實踐讓我認識到了社會的復雜性與多元性。在學校里，我們所接觸的是相對封閉的環(huán)境，很少有機會與各行各業(yè)的人接觸。而在社會實踐中，我遇到了各種各樣的人，包括企業(yè)家、農民工、環(huán)衛(wèi)工人，他們有著各自特定的職業(yè)、培訓和工作環(huán)境。社會實踐給我提供了一個真實的平臺，使我能夠更好地了解社會的各個方面和層面，同時也加深了我對自身的認識。

其次，社會實踐讓我明白個人責任與社會使命的重要性。在實踐中，我看到了很多社會問題，如貧困、環(huán)境污染等，這些問題不是一個人能夠解決的，而是需要社會各界的共同努力。社會實踐讓我認識到每個人都有責任與義務去關注社會問題，承擔起屬于自己的責任。我也明白了作為大學生，自己要有扎實的專業(yè)素養(yǎng)，為社會做出自己的貢獻。

第三，社會實踐讓我學會適應和融入社會。在實踐中，我需要與陌生人進行溝通和合作，這對我來說是一次很好的鍛煉。通過與不同背景的人交流，我學會了傾聽與理解，也深刻體會到了社會中合作的重要性。在實踐中，我也學會了在不同環(huán)境中適應自己，為了更好地融入社會，我需要積極主動地學習、努力適應各種新的挑戰(zhàn)。

第四，社會實踐讓我審視和反思自身的優(yōu)點和不足。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面表現(xiàn)得較為出色，比如吃苦耐勞、團隊協(xié)作能力等。這些優(yōu)點是我在實踐中形成的，也是在大學生活中培養(yǎng)出來的。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足，比如社交能力的不足、思考問題的不全面等。這些不足讓我認識到自己的局限，在今后的發(fā)展中需要不斷地進行提升。

最后，社會實踐讓我更加珍惜大學生活。在社會實踐中，我意識到自己所擁有的一切，包括學習環(huán)境、師生關系以及同學們的友情，都是我寶貴的財富。在實踐中，我看到了很多人的困境和不幸，讓我更加明白自己的幸運和機會。因此，我更加珍惜大學生活，珍惜一切機會去學習和成長。

社會實踐是大學生們成長過程中必不可少的一環(huán)，它不僅讓我們了解社會、認識自己，也為我們的未來發(fā)展奠定了堅實的基礎。通過這次實踐，我明白了社會的復雜性與多元性、個人責任和社會使命的重要性、適應與融入社會的能力、審視自身的優(yōu)點和不足、以及珍惜大學生活的重要性。這些體會和認識將伴隨著我在今后的發(fā)展中，指導著我成為一個有責任感、有擔當?shù)纳鐣恕?/p>

社會工作者考試報名入口官網篇十六

學習了《主義核心價值觀100例》這本書，書本里面內容豐富，條理清晰.在學習過程中，我感受很多，特別是書里用很多的小故事，來展示主義核心價值觀的內容，通俗易懂，容易使我們接受。

人生面對漫漫的人類歷史長河，在短短的一生中總會留下遺憾、失落、悲哀，但人們必須找到短暫人生的意義或價值，才能化解這種種精神失落，從而獲得面對現(xiàn)實生活的勇氣和信心。馬克思寫《資本論》，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們無窮的動力，能讓人克服一切困難。馬克思堅持了四十年才完成了《資本論》。他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、政治學等。他能用德、法、英三種不同的文字寫作，如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行別的工作來改善生活條件了。

有迥然不同的人生。正確的人生觀能夠激勵人們奮發(fā)進取，創(chuàng)造有價值的幸福的人生，能夠使有限的生命煥發(fā)出無限的光彩。

我們滿懷理想，充滿活力，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成的文明道德風尚。我們是理想遠大，信念堅定的一代;品德高尚，意志頑強的一代;視野開闊，知識豐富的一代，國家需要我們，我們要努力學習。實現(xiàn)富強、民主、文明、法治、和諧的主義是我們的共同理想。先進的主義核心價值觀作為先進文化的核心，起著教育民眾造就主義新人的重要功能。價值觀作為文化的核心其重要作用就在于教育民眾、造就新人。

主義核心價值觀一旦形成，就會對人們的思想意識道德觀念形成深刻的影響，影響著人們尤其是年輕一代的思想意識成長，從而造就主義的建設者和接班人。在工作中遇到任何挫折都不能退縮，要勇敢面對，堅信自己的理想與信念。

同過學習主義核心價值觀，我也看到：勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只是發(fā)現(xiàn)人類進化規(guī)律，卻沒有付諸實踐的話，也許人類至今還在黑暗中摸索人類進化的規(guī)律。我們要確立遠大的理想很容易，但是要實現(xiàn)遠大的理想卻要付出很多的努力，這就像我們登山，想要登山很容易，但是上山的路卻是崎嶇的、難走的，只有努力刻苦，才能到達理想的高峰。

為中華之崛起而讀書，堅定共產主義信念，實踐主義核心價值觀，目標明確了，我們肩上的責任更重了，我們要在人生的舞臺上奮力搏擊，讓祖國的未來灑滿陽光。

社會工作者考試報名入口官網篇十七

影片主要講的是第二次世界大戰(zhàn)后的羅馬，臟亂的街道、匆匆來往的行人、簡陋的住房、破舊的衣服……幸運的是主人公李查剛獲得一份張貼海報的工作，然而這份工作需要一輛自行車，面對生活的窘迫，妻子當?shù)袅怂募迠y——6張床單，這才贖回了之前被當?shù)舻呐f自行車。不幸的是，上班第一天他的自行車就被偷。李查同兒子布魯諾尋遍羅馬大街小巷，也沒能找到自行車，最后無可奈何地下手偷別人的車，不料卻被逮個正著。一群人簇擁著打算將李查送到警察局，被偷的車主看到布魯諾眼淚汪汪，便放了李查。

看了影片的介紹才知道這部影片的主演兩父子是非職業(yè)演員，我和我的小伙伴都驚呆了，我從未見過一部影片中沒有一個職業(yè)演員，這不禁讓我對導演心生敬佩之情。影片給我最大的感受便是它很真實，沒有強烈緊張的驚險動作，沒有妙想天開的超能力，但它依然深深地吸引著我。

令我印象最深的便是可憐的李查最后走投無路，為了生活，他選擇了偷自行車，但被抓住了。如果換做是平時，一個男人偷自行車，又是當著他8歲的兒子的面，我一定會罵的他狗血噴頭，但此刻，雖然明知偷東西是違法的，但我在內心深處卻是多么希望他能成功將自行車偷走啊，這樣李查就可以重新開始他的工作，他們一家的生活就有了希望。現(xiàn)實卻是此刻的李查不但失去自行車與工作，而且連作人的尊嚴也失去了。

想一想我們的現(xiàn)實生活，也有一部分人因為生活所迫才走上了犯罪的道路。對于這些人，我們不應該僅僅只是投去同情的目光，更應伸出援助的手，這或許才能真正幫助他們吧。當李查激動地找到了那個偷車的人，卻因無人證物證而被群起攻之。沒有一個人幫助他，沒有一個人去伸張正義，只有一群起哄的人。

當布魯諾羨慕的看著富貴家庭的孩子吃著饕餮大餐，當李查穿著被雨打濕的衣服穿梭在西裝革履之間，人們是冷漠的，那些富家子弟輕視底層人民，甚至無視他們的存在，社會也看不見他們的悲苦。嗟乎！社會之墮落可知矣！

也許，一個人的力量微不足道，但我相信，大家的力量是強大的，足以挽救一個社會。

社會的明天，看我們的。

社會工作者考試報名入口官網篇十八

社會工作是為了幫助那些最需要幫助的人群而存在的。作為社會工作者，我們的責任是為社會做出貢獻，提高弱勢群體的生活質量和幸福感。在這篇文章中，我將分享我的社會工作心得和體會。

第二段：社會工作的目標

社會工作的目標是通過為弱勢群體提供支持和幫助來提高他們的生活質量和幸福感。這些弱勢群體可能是貧困家庭、失業(yè)者、殘障人士、老人、孤兒甚至是流浪漢。作為社會工作者，我們需要通過與他們建立信任和關系，了解他們的需求并提供適當?shù)闹С趾蛶椭瑏頋M足他們的需要和實現(xiàn)他們的目標。

第三段：社會工作的挑戰(zhàn)

社會工作是一項具有挑戰(zhàn)性和復雜性的工作。社會工作者需要處理各種各樣的問題，例如心理健康問題、就業(yè)和收入問題、住房問題和家庭暴力問題等。處理這些問題需要我們具有思考能力、解決問題能力和溝通能力。除了這些技能，社會工作者還需要保持情感上的平衡，并學會如何應對壓力和挫折。

第四段：社會工作的收獲

雖然社會工作是具有挑戰(zhàn)性的工作，但這項工作也帶來了很多收獲。社會工作者能夠與各種各樣的人群接觸，了解他們的生活和經歷。這不僅使我們更加關心和體諒他人，還讓我們看到更廣闊的世界。我們能夠從他們身上學到很多東西，并獲得滿足感和成就感。能夠改善他人的生活也是社會工作者最大的成就之一。

第五段：結論

在我的社會工作中，我學到了很多東西。我理解了社會工作的目標，意識到了其中的挑戰(zhàn)和困難。與此同時，我也體驗到了為他人做出貢獻的喜悅和滿足感。作為社會工作者，我將繼續(xù)學習和探索，努力把握這個機會，為弱勢群體做出更大的貢獻。