在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇一

心理學(xué)是一門學(xué)科，它的學(xué)科生命力寓于全不同個(gè)人和由這些個(gè)人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中。心理學(xué)是指因素引起直接或間接地反映事物及關(guān)系并對(duì)行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用，對(duì)發(fā)生影響的心理活。通過讀這本書可以讓我明白心理學(xué)伴隨發(fā)展，在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—或—心理”這種心理學(xué)框架，用多學(xué)科的視角和方法去研究心理狀態(tài)、過程和對(duì)行為的內(nèi)在規(guī)定性，將會(huì)推動(dòng)心理的進(jìn)一步發(fā)展。

人是性的動(dòng)物，在生活中，我們幾乎每天都要和他人打交道。因此，人際關(guān)系是心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離，人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對(duì)待別人，別人就怎么對(duì)待你，你滿足了別人的需求，別人便同樣會(huì)滿足你的需求?？傁霃膭e人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只會(huì)把你原來的想法顛倒過來，只有給予、給予、再給予，那么你就會(huì)贏得別人的喜歡。人際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是：感情上的“親疏“和地位上的“尊卑“。在交換理論看來，人際交往是一個(gè)交換的過程，人們之間的所有活動(dòng)都是交換，是一種經(jīng)濟(jì)交易，人們?cè)噲D使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，從而確保交換結(jié)果是一個(gè)正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的，可以是““性的，包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等。不過當(dāng)人們建立關(guān)系后，分歧就難免，沖突也就可能出現(xiàn)。

在生活中，我們每天都在接受著各種各樣的信息。知覺是人對(duì)客觀事物的整體反映。知覺是對(duì)人的知覺，它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺，人們也由此形成判斷，并進(jìn)一步對(duì)他人作出有根據(jù)的歸因。它主要包括對(duì)他人的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)群體的認(rèn)識(shí)，對(duì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我知覺的內(nèi)容有兩個(gè)基本成分：自我概念與自尊。

馬克思曾經(jīng)說過，“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的“。人們對(duì)自己首先要有自信，堅(jiān)強(qiáng)的自信是成功的源泉，其實(shí)失敗的原因不是因?yàn)槟芰Φ拖露切判牟蛔悖€沒有上場(chǎng)，精神首先敗陣。失敗并不可怕，可怕的是失敗后的自暴自棄。所以我們要有自信。

在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們總是有意無意地對(duì)他人形成一定的印象或看法。對(duì)他人的知覺中的心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用，而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)“中得到啟示，對(duì)他人要有醫(yī)生的心腸，但不能有醫(yī)生的眼光。我們需要被別人信任，受到他人的尊重，得到他人的積極的肯定與評(píng)價(jià)的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵(lì)而邁上了成功之路，也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵(lì)而重返正道。因此，我們要走出“暈輪效應(yīng)“的迷宮，從客觀上去看待別人。

通過看這本書，雖然沒有完全讀懂，但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容，讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí)，讓我獲益良多。最后希望學(xué)好心理學(xué)，我想以后應(yīng)該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng)。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇二

社會(huì)是由無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的群體，每個(gè)人在這個(gè)群體中都有自己的角色和責(zé)任。而愛社會(huì)，則意味著熱愛這個(gè)由人構(gòu)成的群體，關(guān)心社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體，以及積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在我的成長(zhǎng)過程中，我漸漸認(rèn)識(shí)到了愛社會(huì)的重要性，并從中獲得了深刻的體會(huì)與心得。

第二段：關(guān)于人與人之間的關(guān)系

生活在這樣一個(gè)多元化的社會(huì)中，人與人之間的聯(lián)系是不可避免的。只有真正關(guān)心他人，了解他人的需求和困難，才能建立起真誠而穩(wěn)定的人際關(guān)系。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意主動(dòng)傾聽他人、幫助他人時(shí)，這些行為既能提高他人的生活質(zhì)量，也能讓自己感到無比的滿足和幸福。因此，建立良好的人際關(guān)系，是培養(yǎng)愛社會(huì)意識(shí)的重要途徑。

第三段：關(guān)于社會(huì)問題

愛社會(huì)意味著不只是關(guān)心身邊的人，還要密切關(guān)注社會(huì)中存在的問題和困難，積極投身其中。在我認(rèn)真思考之后，我意識(shí)到社會(huì)問題是復(fù)雜而嚴(yán)峻的，但只有當(dāng)我們不再坐視不管，而是參與到解決問題的過程中，才能真正做到改變社會(huì)的能力之成。這個(gè)過程不僅僅改變了社會(huì)，也啟迪了心智，讓我更深刻地明白了自己。

第四段：參與社會(huì)事務(wù)的重要性

愛社會(huì)還意味著積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在我的體驗(yàn)中，無論是參與志愿者活動(dòng)、參加社會(huì)公益活動(dòng)，還是為弱勢(shì)群體捐款，這些都是實(shí)實(shí)在在地給予社會(huì)的行動(dòng)。通過這些行為，我自己的視野得到了拓寬，個(gè)人能力也得到了提升。參與社會(huì)事務(wù)，讓我感受到了成就感和人生的意義，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我的愛社會(huì)的信念。

第五段：對(duì)愛社會(huì)的堅(jiān)持與展望

愛社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，也是一個(gè)持之以恒的過程。愛社會(huì)的每一個(gè)行動(dòng)都在時(shí)刻提醒我，去關(guān)注他人，去關(guān)心他人，去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，只要每個(gè)人都肩負(fù)起愛社會(huì)的責(zé)任，社會(huì)就會(huì)以更加良好的狀態(tài)前進(jìn)。因此，無論將來身在何處，我都將堅(jiān)持愛社會(huì)，去關(guān)心他人，去為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

愛社會(huì)是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，也是每個(gè)人的動(dòng)力和意義所在。通過關(guān)注人與人之間的關(guān)系，深思社會(huì)問題，積極參與社會(huì)事務(wù)，我們能夠培養(yǎng)出真正的愛社會(huì)意識(shí)。雖然愛社會(huì)不是一蹴而就的過程，但只有堅(jiān)持不懈，我們才能真正改變自己，改變社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇三

現(xiàn)在，更多的是爾虞我詐，勾心斗角，賣弄感情，，，而我并不喜歡這樣子，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信真心對(duì)待身邊的每一個(gè)人總會(huì)換回真心相待！這樣的社會(huì)，這樣的大學(xué)，不是我所向往的，我改變不了社會(huì)的現(xiàn)狀，改變不了大學(xué)的現(xiàn)狀，但我可以改變我自己，但我不會(huì)還變成我原本不喜歡的那個(gè)樣子，爾虞我詐我學(xué)不會(huì)，勾心斗角我也更不會(huì)學(xué)，賣弄感情就更加不會(huì)了，我會(huì)讓自己嘗試著去接受這個(gè)社會(huì)，會(huì)在自己受委屈或則不公平待遇的時(shí)候從側(cè)方入手，減輕自己的受傷值，因?yàn)樽约河肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都應(yīng)該對(duì)自己好一點(diǎn)！

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇四

身處現(xiàn)代社會(huì)，我們無法避免與各種各樣的人交往。這其中有親人、朋友、同事，也有陌生人、鄰居、商家等等。而在這種多元化的社會(huì)關(guān)系中，愛是一種非常重要的元素。通過與他人的互動(dòng)和觀察，我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中愛的價(jià)值和力量。在此分享我對(duì)愛社會(huì)的心得體會(huì)。

首先，愛社會(huì)意味著尊重他人。社會(huì)中的每個(gè)人都有自己的個(gè)性、思想和價(jià)值觀。尊重他人就是要在交往中接納他們的不同，并且不去批評(píng)或貶低他們的選擇。我曾經(jīng)和一位鄰居有過一次爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槲覀冊(cè)谔幚砝姆绞缴嫌蟹制?。后來，我意識(shí)到我應(yīng)該尊重他的生活方式并從中體會(huì)到，人與人之間的差異并不代表對(duì)錯(cuò)，只是不同而已。從那以后，我學(xué)會(huì)了包容和尊重他人的選擇，充分展示了愛社會(huì)的態(tài)度。

其次，愛社會(huì)意味著關(guān)心他人?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們普遍忙碌，關(guān)心他人的時(shí)間變得稀缺。然而，愛卻需要時(shí)間和關(guān)注來滋養(yǎng)。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，她在我們中間展現(xiàn)了愛社會(huì)的真正含義。她總是熱心幫助需要幫助的人，關(guān)心他們的生活和需要。無論是幫助他人解決困難，還是提供一些慰問和關(guān)懷，她總是不遺余力。通過她的影響，我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的需求，懂得了關(guān)心他人是一種無私的付出，也是愛的表達(dá)。

再次，愛社會(huì)意味著關(guān)愛弱勢(shì)群體。社會(huì)中存在各種各樣的弱勢(shì)群體，如老年人、殘疾人、孤兒等等。這些人由于各種原因，面臨著不同的困境和挑戰(zhàn)。通過參與一些志愿者活動(dòng)，我真切地感受到了這些群體的需求和渴望。我曾經(jīng)去養(yǎng)老院探望老人，教孤兒們數(shù)學(xué)，為殘疾人提供康復(fù)輔導(dǎo)。在這個(gè)過程中，我看到了他們臉上的笑容和快樂，也感受到了對(duì)他們關(guān)愛的力量。愛社會(huì)意味著我們能夠?yàn)槿鮿?shì)群體提供幫助和支持，讓他們感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)懷。

最后，愛社會(huì)意味著為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。一個(gè)繁榮、穩(wěn)定和和諧的社會(huì)需要每個(gè)人的參與和付出。愛社會(huì)就是要積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我逐漸認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有能力和責(zé)任為社會(huì)做出一份力量。我參與了一些環(huán)保組織，參加了一些社區(qū)慈善活動(dòng)，也與一些公益機(jī)構(gòu)合作。通過這些行動(dòng)，我有機(jī)會(huì)為環(huán)境保護(hù)、減少貧困和改善社區(qū)條件做出自己的努力。我相信，愛社會(huì)的每一個(gè)人都可以為社會(huì)做出一份自己的貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

總的來說，愛社會(huì)是一個(gè)廣泛而深刻的主題。尊重他人、關(guān)心他人、關(guān)愛弱勢(shì)群體和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)愛社會(huì)的重要手段。通過實(shí)際行動(dòng)，我們可以從小事做起，從身邊人做起，為社會(huì)注入愛的力量。無論我們處在什么樣的環(huán)境中，我們都應(yīng)當(dāng)懷著愛的心去面對(duì)和處理與他人的關(guān)系。只有通過愛社會(huì)，我們才能建立一個(gè)更加和諧、友善和有益的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇五

本來的我根本就不懂得什么叫做誠信，但當(dāng)我讀了一本叫《誠信》的書以后便懂得了什么叫做誠信。書的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)農(nóng)村的學(xué)生被學(xué)校資助出國(guó)進(jìn)行文化交流一個(gè)月。有一次，他去商店去買東西，找到自己所需的東西后打算付錢時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，而那個(gè)東西卻是急需要用的，無奈之下他去跟那個(gè)老板說“這個(gè)東西我急需要，我等下再回來付錢，可以嗎？”老板跟他說“可以?！焙芏嘁詾樗⒉粫?huì)付錢的，還有人勸告那個(gè)老板說“叫他不要放他走，他是騙人的”?？墒巧屏嫉睦习宀]有因?yàn)槟切┤说脑拕?dòng)搖，卻說：“我相信這個(gè)小伙子”。隨后那個(gè)老板讓那個(gè)學(xué)生走了。那個(gè)學(xué)生也隨后還錢給那位老板，那位老板還夸那位學(xué)生誠實(shí)守信。

當(dāng)我讀完這本書時(shí)，心中有了很大的感觸：一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地話；一個(gè)人與另一個(gè)人的之間的信任，可以讓人們對(duì)你的看法改變很多很多，我試問自己我做到了嗎？我會(huì)做到嗎？但是我想了想明白我可以做到人與人之間的信任。

在學(xué)校，我們可以做到誠實(shí)的回答老師的問題；誠實(shí)的對(duì)待同學(xué)；誠實(shí)的與同學(xué)交往……

我記得我曾經(jīng)有一次去買東西，在去的過程中遇到了一個(gè)人鬼鬼祟祟的跟在那位老奶奶后面，起初的我以為那位叔叔是那位老奶奶的親人，卻不曾想那位叔叔是位小偷，便直走了過去。我進(jìn)了商店買完了的東西去付錢，付完錢后，便走出了商店?？吹搅艘粋€(gè)壞的現(xiàn)象，剛剛的那位叔叔在偷那位老奶奶的錢，偏偏旁邊周圍沒有一個(gè)人看見而全過程只有我看見，可在這時(shí)那位老奶奶感覺到自己的錢被偷了，便大喊“捉小偷啊，捉小偷啊。”民警叔叔便趕過來了，把那位小偷捉了起來，可那位小偷還不認(rèn)罪，這時(shí)候我站了出來跟民警叔叔講了全過程，那位民警叔叔夸我是個(gè)誠實(shí)的孩子。

經(jīng)歷了這件事以后，漸漸地明白了原來誠實(shí)就是誠信，人與人的之間的信任是要建立的，是為人的根本原則，也是為人的美德，更是我國(guó)的核心價(jià)值觀。

在漫漫的人生路途中，我會(huì)一步一步的走好，沿途采摘成功的果實(shí)或者遭遇失意的坎坷，我們都不要忘了誠信。誠信不代表我傻氣，而代表我愿意用一顆真誠的心來對(duì)待生活。我堅(jiān)信，我的生活會(huì)因?yàn)槲艺\信待人，待生活，而過的美好。

所以我會(huì)努力實(shí)踐主義核心價(jià)值觀，只有這樣我們中國(guó)才會(huì)走向富強(qiáng)，走向民主，走向繁榮。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇六

第一段：邁出大學(xué)校園的那一刻，我正式步入社會(huì)，成為一名社會(huì)人。在這個(gè)新的環(huán)境中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困惑，但也收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我成為社會(huì)人的心得體會(huì)。

第二段：在社會(huì)上，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是學(xué)歷，更重要的是人際關(guān)系和工作能力。在大學(xué)里，我曾經(jīng)注重學(xué)業(yè)，但在社會(huì)上我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能在職場(chǎng)中立于不敗之地。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了人際關(guān)系的重要性。在工作中，與同事的關(guān)系以及與上司的溝通是至關(guān)重要的。我學(xué)會(huì)了主動(dòng)與同事建立良好的合作關(guān)系，并且懂得尊重和傾聽上司的意見。通過與他人的交流和合作，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。

第三段：在工作中，我還注意到了一個(gè)人的形象和溝通技巧的重要性。一個(gè)親切而專業(yè)的形象有助于建立良好的職業(yè)形象，而良好的溝通技巧則可以幫助我們更好地與他人交流和合作。我學(xué)會(huì)了在工作中保持良好的態(tài)度和面對(duì)問題時(shí)的沉穩(wěn)。我發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持樂觀的態(tài)度和積極的心情，不僅能夠影響自己，也能夠感染他人，從而提高工作效率。

第四段：在社會(huì)上，我還深刻意識(shí)到時(shí)間的寶貴性。在大學(xué)里，我們有很多自由支配的時(shí)間，但是在社會(huì)上，時(shí)間似乎總是不夠用。我開始學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，高效利用時(shí)間來完成工作和個(gè)人事務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間管理能力不僅能夠提高效率，還能夠減輕壓力，幫助我更好地平衡工作與生活。

第五段：總結(jié)這段時(shí)間以來的心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到成為一名優(yōu)秀的社會(huì)人需要多方面的能力和素質(zhì)，而這些并不是一朝一夕可以獲得的。我體會(huì)到了辛苦工作的重要性、與他人合作與溝通的價(jià)值、良好形象和高效的時(shí)間管理對(duì)個(gè)人職業(yè)生涯的重要性。在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并不斷努力提升自己。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能在社會(huì)上取得更好的成就。

總結(jié)：作為一名社會(huì)人，我在工作中成長(zhǎng)，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。這段經(jīng)歷不僅教會(huì)了我如何與他人合作和溝通，更讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和不足。我相信這段成長(zhǎng)經(jīng)歷將對(duì)我的職業(yè)生涯產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并且我也愿意不斷學(xué)習(xí)和提升自己，成為一名優(yōu)秀的社會(huì)人。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇七

我當(dāng)時(shí)就覺得很奇怪：這都能成為問題？如果連“法律是什么”都不知道，那么那些法學(xué)研究者都在做什么？那時(shí)的我還沒有意識(shí)到這個(gè)問題的復(fù)雜性。實(shí)際上，對(duì)“法律是什么”這個(gè)問題的討論，從古希臘時(shí)代一直到今日，都從來沒有停止過：自然法學(xué)派認(rèn)為法律就是某種永恒不變的正義觀念的體現(xiàn)。至于這種正義觀念源于何處，有的人認(rèn)為是上帝，有的人認(rèn)為是理性，還有的人認(rèn)為是一種感覺；實(shí)證主義法學(xué)派則認(rèn)為，除了由國(guó)家機(jī)關(guān)制定的實(shí)際存在的規(guī)范性文件以外，別的一切都不可能被稱為法律；法學(xué)派不愿拘泥于法律文本的條條框框內(nèi)，認(rèn)為法律應(yīng)該是對(duì)人們產(chǎn)生實(shí)際影響的中的法律；歷史法學(xué)派則認(rèn)為，法律是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族世代相傳的精神或習(xí)慣的體現(xiàn)......

法律是什么？這個(gè)問題的答案真是多得讓人抓狂?？墒?，依我看來，在大多數(shù)情況下，當(dāng)我們開始討論“法律是什么？”的時(shí)候，我們實(shí)際上根本搞不清楚這個(gè)問題問的到底是什么：它問的是法律的本質(zhì)嗎？于是有人就開始背誦課本里面馬克思的觀點(diǎn)。（“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)”云云）。它問的是法律的形式嗎？于是有人就回答，法律就是成文法、判例法、習(xí)慣法等的總和；它問的是法律的特征嗎？于是有人告訴我，法律就是“國(guó)家制定或認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的.......的規(guī)范”（又是背誦課本，懶得寫了）。它問的是法律的功能嗎？我心里默想，法律就是現(xiàn)代得以持續(xù)的基石。

這樣看來，“法律是什么？”，就連這個(gè)問題也是多義的。法學(xué)家們，耗盡畢生的精力，可能也只能對(duì)上述問題中的一兩個(gè)問題進(jìn)行深入的研究。這也難怪，直到現(xiàn)在，“法律是什么？”這個(gè)問題仍然爭(zhēng)論不休！

實(shí)際上，龐德并沒有解決“法律是什么？”這個(gè)問題——準(zhǔn)確來說，他并沒有回答“法律的本質(zhì)”究竟為何。從本書第二章前半段可以看出，龐德認(rèn)為人的理性是有限的。對(duì)于所謂的“本質(zhì)”問題，人們即使能得出一個(gè)答案，也更可能只是一些幻想。(p21-p24)

但是，從功能的角度，龐德給出了一個(gè)確切的答案：法律就是一種控制的手段。

這里就會(huì)涉及到另一個(gè)問題：為什么我們需要進(jìn)行控制？每個(gè)人無拘無束地，像盧梭筆下快樂的野蠻人一樣生活不好嗎？對(duì)于這個(gè)問題，龐德的解答是：

俗話說得好，我們大家都需要地球，我們大家都有我們謀求滿足的許多愿望和要求。我們有那么多人，可是地球卻只有一個(gè)。每一個(gè)人的愿望不斷地和他鄰人們的愿望相互沖突和重疊。所以，人們不妨說，這就有了一項(xiàng)巨大的工程任務(wù)。這就有了一項(xiàng)使生活物資和滿足生活在一個(gè)政治組織中的人們的各種要求和愿望的手段，在不能滿足人們對(duì)它們的一切要求的情況下，至少盡可能地做得好些，這就是當(dāng)我們說法律的目的是正義時(shí)的意思。

正是為了解決人們?cè)谏钪械睦鏇_突，法律才有了創(chuàng)設(shè)的必要性。當(dāng)然，從另一個(gè)角度來說，由于利益沖突無法避免，任何只要發(fā)展到一定階段，都必然會(huì)產(chǎn)生法律。

承接上文對(duì)法律的功能的論述，龐德對(duì)法律權(quán)利的工具性解讀，不得不說是本書的一大亮點(diǎn)。

權(quán)利是什么？這個(gè)問題可不比“法律是什么？”簡(jiǎn)單。前人的觀點(diǎn)，在此不再贅述。但至少，我們知道，自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來，人們常常把“權(quán)利”看作是一種固有的、神圣的存在，于是有所謂“天賦人權(quán)”的說法。

然而，在龐德看來，“權(quán)利”的概念是如此的模糊，以至于不少人會(huì)將不同類型的“權(quán)利”混淆在一起——他認(rèn)為，“權(quán)利”可分為以下三類：自然權(quán)利、道德權(quán)利以及法律權(quán)利。（p47-p50）按照龐德的觀點(diǎn)，那些所謂的“天賦的”權(quán)利，或許更像是一種道德權(quán)利。

然而，龐德更加關(guān)注的，并非道德權(quán)利，而是法律權(quán)利。

他認(rèn)為，法律權(quán)利實(shí)際上就是一種保護(hù)利益的工具。（p53）當(dāng)然，這里的“利益”，指的是法律上得到承認(rèn)和被劃定界限的利益。畢竟，法律就是通過合理分配有限的資源或者利益從而達(dá)到控制的效果的。如此看來，法律權(quán)利也只不過是實(shí)現(xiàn)控制的一種工具。

在龐德這里，法律權(quán)利不再“神圣”，也不再虛無縹緲——并沒有什么固有的不可剝奪的權(quán)利，現(xiàn)實(shí)生活中，有的只是立法者對(duì)不同利益的承認(rèn)和評(píng)價(jià)。

既然法律要實(shí)現(xiàn)控制的目的，那么它就必須合理地分配利益。既然要涉及到利益的分配，那么利益的評(píng)價(jià)和權(quán)衡就是必不可少的。然而，現(xiàn)在的問題是：利益評(píng)價(jià)應(yīng)如何進(jìn)行？利益評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在本書的第四章中，龐德對(duì)上述問題進(jìn)行了討論。

龐德認(rèn)為，利益評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有三種：第一種，經(jīng)驗(yàn)方法，即通過經(jīng)驗(yàn)尋找合理的利益分配方案（p66）；第二種，學(xué)理方法，即按照一定時(shí)間和地點(diǎn)的法律假說進(jìn)行評(píng)價(jià)（p68）；第三種·，理想圖景方法，即從一種應(yīng)然的法律制度的構(gòu)想出發(fā)，把理想狀態(tài)中的理論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)之中，以解決爭(zhēng)端。（p71）

龐德更主張采用第一種方法進(jìn)行利益評(píng)價(jià)，他的理由非常簡(jiǎn)單：因?yàn)樵诂F(xiàn)代，無論是法學(xué)學(xué)說，還是人們對(duì)理想生活的圖景，都是眾說紛紜，眾口難調(diào)。對(duì)于這些問題，法學(xué)家和哲學(xué)家們可以一直爭(zhēng)論下去，可是司法實(shí)踐卻不能因此停滯。在這種情況下，法官就要運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和理性，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行利益評(píng)價(jià)，以找到最佳的利益方案。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇八

作為一個(gè)社會(huì)人，我在與人交往、工作和生活中積累了許多心得和體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)讓我逐漸成長(zhǎng)，并意識(shí)到社會(huì)中的相互影響和人際關(guān)系的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)社會(huì)人生的五個(gè)重要心得。

首先，我意識(shí)到與他人建立良好的人際關(guān)系是成功的基石。無論在工作中還是在日常生活中，我們都需要與人合作、交流和溝通。我學(xué)會(huì)了積極傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，并尊重每個(gè)人的身份和價(jià)值。通過認(rèn)真傾聽和理解，在交流中，我能夠更好地解決問題、解決沖突，并建立更為深入的人際關(guān)系。

其次，我深刻理解與他人合作的重要性。在工作中，與同事合作是必不可少的。通過與他們協(xié)作，我發(fā)現(xiàn)集體創(chuàng)造力和智慧比個(gè)人能力更為強(qiáng)大。我明白合作團(tuán)隊(duì)的價(jià)值和意義，在團(tuán)隊(duì)工作中，我更加謙卑且能迅速適應(yīng)不同的工作方式和團(tuán)隊(duì)氛圍。通過與他人攜手，我們能夠共同克服困難，并取得更好的成果。

第三，我意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性。社會(huì)在不斷發(fā)展和變化，各行各業(yè)的知識(shí)都在更新?lián)Q代。只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，我們才能適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這種變化。通過參加培訓(xùn)課程、讀書、關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)和與專業(yè)人士的交流，我保持著對(duì)新知識(shí)和新技能的渴望。這種學(xué)習(xí)態(tài)度使我能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，并在職業(yè)生涯中保持競(jìng)爭(zhēng)力。

第四，堅(jiān)持誠實(shí)和正直對(duì)我來說非常重要。在商業(yè)和社交活動(dòng)中，有時(shí)候人們面臨著道德困境和誘惑。然而，我堅(jiān)信誠實(shí)和正直是一種重要的價(jià)值觀。我始終通過言行來傳遞真實(shí)和誠信，這使我贏得了他人的信任與尊重。這樣的價(jià)值觀不僅有助于建立良好的聲譽(yù)，也能夠讓我自豪地看待自己在社會(huì)中的角色。

最后，我經(jīng)常提醒自己要保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。正能量和樂觀的心態(tài)會(huì)極大地影響我與他人的相處和工作情緒。即使在遭遇挑戰(zhàn)、失敗和困難時(shí)，我也會(huì)積極地面對(duì)，尋找解決問題的方法和機(jī)會(huì)。通過保持積極的心態(tài)，我不僅能提高自己的工作效率，也能夠成為身邊人的榜樣，傳遞積極正能量。

總之，我在社會(huì)人生中積累了許多寶貴的心得和體會(huì)。與他人建立良好的人際關(guān)系、與團(tuán)隊(duì)合作、終身學(xué)習(xí)、誠實(shí)正直以及保持積極態(tài)度和樂觀心態(tài)，這是我發(fā)現(xiàn)的五個(gè)重要的心得。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)我成長(zhǎng)和進(jìn)步，成為一個(gè)更好的社會(huì)人。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇九

賴特·米爾斯是上個(gè)世紀(jì)美國(guó)著名的批判學(xué)家，他所編著的《學(xué)的想像力》充滿了批判的色彩，在當(dāng)時(shí)的學(xué)界引起了強(qiáng)烈反響。該書主要探討了什么是學(xué)的想像力，并結(jié)合1950年代美國(guó)的背景，指出了傳統(tǒng)學(xué)科的抽象與僵化和學(xué)的想像力的重要性，以及他對(duì)學(xué)前景的看法等。

值得一提的是，米爾斯的這部著作不僅給科學(xué)家們提出了在學(xué)術(shù)方面的努力方向，同時(shí)也分析了當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾所存在的個(gè)人焦慮和漠然問題，并試圖幫助解決這一現(xiàn)狀，這也體現(xiàn)了米爾斯的人文關(guān)懷精神。

在本書的前言中，米爾斯十分鮮明的指出學(xué)的想像力“是一種心智的品質(zhì)，這種品質(zhì)可以幫助他們（普通人）利用信息增進(jìn)理性，從而使他們能看清世事，以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌”。然后他又指出學(xué)的想像力是一種視覺轉(zhuǎn)換的能力，從自己的視角切換到他人的視角。而這種想像力能夠讓我們思考自身所處的環(huán)境，掌握世界的動(dòng)向，理解我們所遭遇的事件，同時(shí)我們可以獲得一種新的思考方式。通過運(yùn)用這種方法，就可以發(fā)現(xiàn)個(gè)人在不安定狀態(tài)中隱藏的困難，發(fā)現(xiàn)公眾的冷漠態(tài)度里包含的問題。

在接下來的部分里，米爾斯分別批判了當(dāng)時(shí)學(xué)存在的問題，主要出現(xiàn)在五個(gè)方面：宏大理論、抽象經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義、科層制、科學(xué)哲學(xué)，分別在第二章到第六章進(jìn)行了闡述。米爾斯大膽地批判在但是學(xué)領(lǐng)域占有重要地位的帕森斯，以《系統(tǒng)》為例批判宏大理論。他認(rèn)為，宏大理論家們過于迷戀句法意義，并構(gòu)造出一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的概念王國(guó)，宏大理論的術(shù)語無法對(duì)任何一個(gè)本質(zhì)問題進(jìn)行清晰的陳述。針對(duì)當(dāng)時(shí)“抽象經(jīng)驗(yàn)主義”的盲目崇拜，他認(rèn)為抽象經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)時(shí)間、機(jī)構(gòu)和金錢的特殊需求也極有可能使科學(xué)的研究墮落為一種行政職能，發(fā)展出一整套恐怖的科層制體系，并為整個(gè)的科層化服務(wù)。在米爾斯看來如果科學(xué)家同科層制結(jié)合起來就會(huì)使得學(xué)術(shù)受到各種各樣來自組織、政府、的干擾，研究的氛圍就會(huì)變得不純粹，反而影響學(xué)的發(fā)展。

在第七章的開篇米爾斯就表示“現(xiàn)在我想回到更富于建設(shè)性的，甚至是綱領(lǐng)性的科學(xué)前景的思想上來。”以下的內(nèi)容顯而易見，米爾斯提出了他對(duì)學(xué)的抱有的前景，主要涉及這幾個(gè)方面：人類的多樣性、歷史的運(yùn)用、理性與自由、科學(xué)家的政治職責(zé)。米爾斯想通過這幾個(gè)方面來呼吁學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)的回歸。在談到人類的多樣性時(shí)，米爾斯認(rèn)為科學(xué)的研究必須正視人類的多樣性?？茖W(xué)研究應(yīng)當(dāng)以有序的方式來理解這些多樣性。其中兩個(gè)重要的的分析單位是結(jié)構(gòu)和民族國(guó)家。要理解和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，必須運(yùn)用盡可能多的學(xué)科、學(xué)、文化人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)。米爾斯特別強(qiáng)調(diào)歷史的重要性，作為科學(xué)家要懂得歷史知識(shí)，通過不同時(shí)期的對(duì)比來獲得更多的信息和靈感。面對(duì)逐漸令人擔(dān)心的學(xué)界，學(xué)的想像力是米爾斯進(jìn)行批判的工具之一，它不僅昭示了學(xué)的缺失，也飽含了學(xué)的希望。雖然學(xué)的想像力是米爾斯獨(dú)創(chuàng)的語匯，但它蘊(yùn)含的意義在學(xué)成為一門學(xué)科之初，甚至可以說在18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)思潮之初就已經(jīng)存在。正是在這個(gè)意義上，米爾斯的《學(xué)的想像力》代表了對(duì)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)的一次重要的回歸，他也因此被稱為“古典理論的最后一人”。

通過閱讀《學(xué)的想像力》，我認(rèn)識(shí)到了要想認(rèn)真鉆研學(xué)術(shù)一定要思路開闊，米爾斯正是向我們展示“學(xué)的想像力”來告訴每一個(gè)科學(xué)家都應(yīng)當(dāng)掌握學(xué)的想像力以及培養(yǎng)這種能力。一方面要多接觸，了解所處的時(shí)代現(xiàn)狀以及存在的問題；另一方面也要懂得歷史知識(shí)，因?yàn)樵谘芯康倪^程中可以通過對(duì)比歷史來獲取更多有價(jià)值的信息。

雖然這本書是《學(xué)的想像力》，但是它的思路也適用于其他學(xué)科，當(dāng)然也包括傳播學(xué)?；剡^頭來反觀自身，我發(fā)覺我已經(jīng)偏離了米爾斯的思路，在學(xué)習(xí)和思考的過程中總是一味的尋求一種固定的模式，比如研究方法、論文寫作等等，而這樣的結(jié)果只能導(dǎo)致思維越來越固化無法在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)步。米爾斯的這部著作在關(guān)鍵時(shí)刻警醒了我，也對(duì)剛剛跨入學(xué)術(shù)門檻的初級(jí)學(xué)者們提出了若干要求，包括如何研究、怎樣寫作等等，為正處在迷茫時(shí)期的我們指明了一個(gè)方向。另外，他還表示要提高自信和創(chuàng)新精神，同時(shí)不能盲從，時(shí)刻保持清醒的頭腦?！芭小焙汀百|(zhì)疑”的精神是研究學(xué)術(shù)過程中不可缺少的，任何學(xué)術(shù)理論都不會(huì)十全十美，需要我們?cè)谘芯康倪^程中不斷摸索和驗(yàn)證并及時(shí)發(fā)現(xiàn)和提出問題。任何學(xué)術(shù)的研究都不是為了研究而研究，應(yīng)該是為了給人們創(chuàng)造更好的生活并提供相應(yīng)的思路，只有這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)更美好的世界。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十

在人生的旅途中，每個(gè)人都將成為社會(huì)的一份子，與繁忙而龐雜的社會(huì)體系發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。作為社會(huì)人，我們不斷感受著社會(huì)的溫度，也在其中學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)社會(huì)人生的一些心得體會(huì)。

首先，我深刻體會(huì)到了職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)和壓力。無論是在大公司還是小組織，每個(gè)人都處于一個(gè)五光十色的大棋局中。無論我們是否愿意接受，競(jìng)爭(zhēng)是無法回避的一部分。在向職場(chǎng)邁進(jìn)的初期，我曾因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的激烈感到迷茫和無助。但隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白，競(jìng)爭(zhēng)并不可怕，它能激發(fā)我們的潛能和動(dòng)力，使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，我學(xué)會(huì)了不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以在職場(chǎng)中立足。

其次，人際關(guān)系的復(fù)雜性也是我在社會(huì)人生中的一次重要體驗(yàn)。每個(gè)人都有著不同的性格、背景和價(jià)值觀，與他人溝通和相處是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。我曾遇到過與自己完全不同的人，他們的行為舉止常常令我無法理解和接受。然而，我逐漸明白，包容和理解是維系人際關(guān)系的重要基石。我學(xué)會(huì)了尊重他人的不同意見，并尋找共同點(diǎn)建立聯(lián)系，逐漸打破了人際關(guān)系上的隔閡。

再次，面對(duì)挫折和失敗，我也有了更深刻的理解。挫折和失敗是我們成長(zhǎng)道路上必不可少的一部分。在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，也會(huì)經(jīng)歷失敗和失望。面對(duì)挫折，我曾陷入迷茫和痛苦中，但我逐漸明白，挫折是人生的一種必然，它能夠磨練我們的意志和毅力，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)困難，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)向前。

最后，我在社會(huì)人生中也學(xué)到了感恩和奉獻(xiàn)的重要性。社會(huì)是一個(gè)彼此依存的整體，我們每個(gè)人都是整個(gè)社會(huì)的一部分。我明白了自己不能獨(dú)善其身，而是要為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。通過參與公益活動(dòng)、關(guān)心弱勢(shì)群體，我體會(huì)到了幫助他人的快樂和滿足感，也更加懂得感恩，珍惜身邊的一切。同時(shí)，我也明白了職場(chǎng)中的合作和團(tuán)隊(duì)精神的重要性，只有相互支持和配合，才能共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

綜上所述，社會(huì)人生是一次充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的旅程。通過與競(jìng)爭(zhēng)和壓力的斗爭(zhēng)，我們能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步；通過與他人的交往和相處，我們能夠建立良好的人際關(guān)系；通過面對(duì)挫折和失敗，我們能夠變得更堅(jiān)強(qiáng)和勇敢；通過感恩和奉獻(xiàn)，我們能夠幫助他人，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)人心得體會(huì)是一份寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和分享，讓社會(huì)人群在共同進(jìn)步的道路上，走得更加穩(wěn)健和有力。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十一

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生們走出校園，接觸真實(shí)社會(huì)的重要機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，我通過多次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深入了解了社會(huì)的種種問題，并從中獲得了寶貴的體驗(yàn)與收獲。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，從不同方面談?wù)勎以谏鐣?huì)實(shí)踐中得到的種種感悟與體會(huì)。

首先，社會(huì)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性。社會(huì)實(shí)踐是將理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，通過真實(shí)地接觸社會(huì)，才能領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的真諦。在社會(huì)實(shí)踐中，我不僅能夠通過自己動(dòng)手的方式來掌握實(shí)際技能，而且還可以與真實(shí)的社會(huì)問題接觸，對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更加深刻的理解。因此，我認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式，有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

其次，社會(huì)實(shí)踐讓我意識(shí)到自己的不足和需要提升的方面。在社會(huì)實(shí)踐中，我遇到了很多困難和問題，這讓我認(rèn)識(shí)到自己在某些方面的不足。比如，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些實(shí)際操作不熟練，需要不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的實(shí)際技能；同時(shí)，我也意識(shí)到自己的理論知識(shí)還有很多需要補(bǔ)充和加強(qiáng)的地方。通過這些認(rèn)識(shí)，我更加深刻地意識(shí)到自身需要在知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐能力兩方面加強(qiáng)自己的提升，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。

再次，社會(huì)實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展中存在的問題和亟待解決的難題。在社會(huì)實(shí)踐中，我接觸到了很多社會(huì)問題，比如貧困地區(qū)的教育問題、環(huán)境污染問題等。通過親身實(shí)踐，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這些問題對(duì)社會(huì)的巨大影響，也意識(shí)到這些問題的解決需要全社會(huì)的共同努力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題解決不僅僅依靠個(gè)人或一群人的努力，還需要政府、企業(yè)和社會(huì)組織等各方面共同參與。

同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐還讓我感受到了社會(huì)的多樣性和包容性。在社會(huì)實(shí)踐中，我接觸到了各種各樣的人和事，了解到不同人之間的差異和多樣性。通過與他們交流和接觸，我不僅了解到了各種不同的文化和價(jià)值觀，還體驗(yàn)到了社會(huì)對(duì)于不同人的包容和尊重。這樣的經(jīng)歷讓我感受到了社會(huì)的寬容和多元性，也讓我更加尊重和理解他人，注重與他人的良好溝通和合作。

最后，社會(huì)實(shí)踐給我?guī)砹嗽S多實(shí)際的好處和收益。通過社會(huì)實(shí)踐，我不僅能夠提升自己的實(shí)際操作能力和解決問題的能力，還能夠結(jié)識(shí)到更多志同道合的朋友，并建立起實(shí)際工作中的人際關(guān)系。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也讓我更好地了解自己的興趣和職業(yè)發(fā)展方向，對(duì)未來發(fā)展有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。

總之，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生們成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，通過社會(huì)實(shí)踐，我們可以更好地了解社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自身不足，認(rèn)識(shí)社會(huì)問題并體驗(yàn)到社會(huì)的多樣性與包容性。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐還可以給我們帶來實(shí)際的好處和收益。因此，我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，不斷提升自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十二

核心主義是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，我們要了解各個(gè)字的意義，并加上自己的理解。當(dāng)然，你必須知道它們分別是什么？它們分別是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。

我在沒看《主義核心價(jià)值觀100例》之前，我甚至不知道核心價(jià)值觀是什么？直到我買了這本書，那時(shí)我認(rèn)為這本書是非?？菰锓ξ兜?。但是當(dāng)我真的開始看的時(shí)候，這本書就像打開了我的新大陸一樣，讓我倍感新奇。我花了一整天的時(shí)間才把它讀完，我細(xì)細(xì)品味著書里的一詞一句，當(dāng)我從書海里回過神來，發(fā)現(xiàn)書已經(jīng)看完了。但我卻還沒看夠呢！

讀完這本書，我明白了很多。我明白了價(jià)值觀不僅是做人的道理，還是做事的道理。它對(duì)我們來說不僅僅是幾個(gè)字，或者是幾個(gè)詞，它更是一種精神，一種力量。一種讓我們優(yōu)秀的力量，更是一種帶領(lǐng)祖國(guó)走向強(qiáng)盛的力量。這些力量在我們的生活里無處不在。

閱讀完這本書，讓我聯(lián)想到了本周三發(fā)生在我放學(xué)回家路上的一件事。當(dāng)時(shí)我正走在回家的路上，經(jīng)過公園的時(shí)候，我聽到了一陣哭聲。我走進(jìn)公園想一探究竟，看到了一個(gè)小妹妹蹲在地上哭。我走過去問她“：小妹妹，你為什么哭呢？”小妹妹抽泣著說：“我……我找不到回家的路了?！蔽矣衷儐査以谀睦铮卮鹫f不知道。我想，這下我也沒辦法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人過來尋找。小妹妹還在哭，我心里也很著急，不知道該怎么安慰她。下意識(shí)地摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)口袋里還躺著兩顆糖果。靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)小妹妹說：“小妹妹，我給你變個(gè)魔術(shù)吧！”小妹妹頓時(shí)停止了哭泣，好奇地看著我?！翱矗∽冏冏儯　蔽易兡Хㄋ频淖兂鰞深w糖果，小妹妹破涕為笑，我也開心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，邊跑邊喊：“媽媽！”前面的一個(gè)阿姨正沖她奔過來，倆人緊緊擁抱在一起，幸福極了。這種幸福感深深地感染了我，頓時(shí)讓我感覺世界是那么的美好。原來這就是幫助別人的感覺，我喜歡這個(gè)感覺。

這就是友善的力量，但核心主義價(jià)值觀里可不止這一個(gè)力量。當(dāng)所有力量聚集到一起，這個(gè)世界就會(huì)變成天堂。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力吧！

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十三

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要組成部分，通過參與社會(huì)實(shí)踐，我們不僅能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)和技能，還能夠增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力。在社會(huì)實(shí)踐中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，讓我深刻體會(huì)到了社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，更加堅(jiān)定了我努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的決心。

首先，社會(huì)實(shí)踐讓我對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加深入。在學(xué)校里，我們大多數(shù)時(shí)間都是在一個(gè)封閉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，與外界的接觸相對(duì)較少。而社會(huì)實(shí)踐則讓我親身體驗(yàn)到了社會(huì)的各種現(xiàn)象和問題。在參與環(huán)?；顒?dòng)中，我深刻感受到了環(huán)境污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，這讓我認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)不僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。在接觸一些貧困家庭時(shí)，我看到了社會(huì)的不公平現(xiàn)象和人們的困境，這讓我明白到了我們還有很多的工作要做，要努力為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，社會(huì)實(shí)踐鍛煉了我的能力和素質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐中，我需要與各種各樣的人打交道，需要處理各種各樣的問題。這不僅考驗(yàn)了我的溝通和協(xié)調(diào)能力，也提高了我的組織和管理能力。例如，在我參與一個(gè)志愿者團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，我需要與隊(duì)員協(xié)商安排工作，與組織者協(xié)調(diào)接洽事宜，這讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和項(xiàng)目管理。在和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人合作過程中，我還學(xué)到了如何進(jìn)行商務(wù)談判和解決問題的技巧。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能，將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生巨大的影響。

再次，社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。通過與社會(huì)各界人士的接觸，我看到了許多為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人和群體。他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是社會(huì)責(zé)任和公益行動(dòng)。這激發(fā)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感的追求。我決心將來成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的福祉做出貢獻(xiàn)。

最后，社會(huì)實(shí)踐讓我明白了人與人之間的差異與尊重。在社會(huì)實(shí)踐中，我結(jié)識(shí)了來自不同背景和文化的人們，與他們交流和合作。這讓我深刻感受到了不同人的差異性和多樣性。這樣的經(jīng)歷讓我懂得了尊重和包容，懂得了與別人溝通和協(xié)作的重要性。尊重差異是一個(gè)人成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人的重要條件，只有懂得尊重他人，我們才能真正融入社會(huì)，與他人友善相處。

綜上所述，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生們不可或缺的一門課程，通過參與其中，我們能夠更深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)、鍛煉自己的能力和素質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，以及學(xué)會(huì)尊重和包容他人。社會(huì)實(shí)踐不僅是一次對(duì)自己的考驗(yàn)，更是一次對(duì)自己的成長(zhǎng)和奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)將社會(huì)實(shí)踐中的所見所聞所感化為動(dòng)力和能量，繼續(xù)積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中完善自己，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十四

今天，我和姐姐一家去參加鄉(xiāng)里的婚禮，懷著激動(dòng)的心情，我們終于到達(dá)了。

望著眼前破敗的房子，黑暗的房屋，泥濘的土地，連人也是灰蒙土臉的，鄉(xiāng)村在我的心中是綠油油的，可是現(xiàn)在，卻是一片黃黃的土地，它的地位在我的心中一落千丈，我皺著眉頭進(jìn)了屋，只有三十多平米，還有一個(gè)院子，就是在這里結(jié)婚。

我坐在椅子上，等著新娘的到來。正無聊地打量著這個(gè)陌生的環(huán)境，目光停留在了一個(gè)小男孩的身上。那是一個(gè)很邋遢的小男孩，大概只有5歲，他管一旁的廚師叫爸爸，那個(gè)廚師正在準(zhǔn)備中午的.喜宴，他的孩子在旁邊津津有味地吃著饅頭，拖著鼻涕，雖然有些惡心，但我覺得他看起來有些可憐，他的爸爸正在忙著做飯，也沒有顧及到，等著，看著，玩著，新娘子來了，我早已餓的發(fā)暈，不管不顧地沖到了飯桌上，上菜了，大家都吃著，看著桌子上的飯，我實(shí)在難以下咽，都是冰涼的，我只勉強(qiáng)喝了兩口湯，大家都聊的熱鬧，突然聽到了那個(gè)小男孩的一聲尖叫，隨之而來的是驚天動(dòng)地的哭喊聲，我忙扭過頭，只見他的爸爸，手伸在空中，剛打過他，男孩的臉上還有紅紅的巴掌印，這是發(fā)生了什么事？用不著這么重的打孩子吧？這時(shí)，他還想打，卻被攔住了，男孩的臉慢慢地腫了起來，我看得想哭，卻又憤怒，用仇恨的目光盯著他的父親，也不知道是哪里來的勇氣，想沖上去和他評(píng)理，這時(shí)，男孩的父親扭過了頭，剛好看到了我在看他，眼神像要把我吃了似的，充滿了憤怒，我被他嚇住了，他扭過頭去，我的勇氣也消失了，明白自己不是他的對(duì)手，心里既慌張又憤怒，我怕他會(huì)報(bào)復(fù)我，連動(dòng)都不敢動(dòng)了，過了一會(huì)，見他沒動(dòng)靜，我才敢放松。

如此嚴(yán)厲的大人，如此嬌小的孩子，兩者對(duì)抗，男孩是永遠(yuǎn)都不會(huì)戰(zhàn)勝他父親的，可是無論怎樣，父親都不應(yīng)該這么做。

他是個(gè)傻人，只知道抒發(fā)自己的憤怒感情，卻沒有想到不僅讓孩子丟臉，也會(huì)因?yàn)樽约旱男袨橥樕夏ê?。這件事在男孩爸爸的心里可能是微不足道的，他回家可能還要打孩子，我心里對(duì)這個(gè)孩子充滿了憐憫，也充滿了萬種猜測(cè)，他可能很愛小男孩，也可能有自己的難處，可是，他當(dāng)眾打了自己的孩子，大家會(huì)像我一樣，心里充滿萬種猜測(cè)，會(huì)把他想象成一個(gè)壞人。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，孩子不聽話了，不管在什么環(huán)境中，無論有多少人，打的多重，罵的多難聽，不顧自己的面子也不顧孩子的面子。

希望大家都反省一下，要換一種方式懲罰孩子，現(xiàn)在社會(huì)上還有多少孩子承受人不如獸的生活？社會(huì)上，不要再出現(xiàn)這種事情了，孩子是無辜的。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十五

社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷是大學(xué)生們面對(duì)真實(shí)社會(huì)的第一次親身體驗(yàn)，它不僅是提升自我能力的機(jī)會(huì)，更是對(duì)社會(huì)問題的觸摸和思考。通過參與社會(huì)實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了社會(huì)的復(fù)雜與多變，也明白了自身在其中的責(zé)任和使命。在這篇文章中，我將分享我在社會(huì)實(shí)踐中的所見所聞，并總結(jié)出幾條重要的體會(huì)。

首先，社會(huì)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜性與多元性。在學(xué)校里，我們所接觸的是相對(duì)封閉的環(huán)境，很少有機(jī)會(huì)與各行各業(yè)的人接觸。而在社會(huì)實(shí)踐中，我遇到了各種各樣的人，包括企業(yè)家、農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工人，他們有著各自特定的職業(yè)、培訓(xùn)和工作環(huán)境。社會(huì)實(shí)踐給我提供了一個(gè)真實(shí)的平臺(tái)，使我能夠更好地了解社會(huì)的各個(gè)方面和層面，同時(shí)也加深了我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。

其次，社會(huì)實(shí)踐讓我明白個(gè)人責(zé)任與社會(huì)使命的重要性。在實(shí)踐中，我看到了很多社會(huì)問題，如貧困、環(huán)境污染等，這些問題不是一個(gè)人能夠解決的，而是需要社會(huì)各界的共同努力。社會(huì)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任與義務(wù)去關(guān)注社會(huì)問題，承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我也明白了作為大學(xué)生，自己要有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

第三，社會(huì)實(shí)踐讓我學(xué)會(huì)適應(yīng)和融入社會(huì)。在實(shí)踐中，我需要與陌生人進(jìn)行溝通和合作，這對(duì)我來說是一次很好的鍛煉。通過與不同背景的人交流，我學(xué)會(huì)了傾聽與理解，也深刻體會(huì)到了社會(huì)中合作的重要性。在實(shí)踐中，我也學(xué)會(huì)了在不同環(huán)境中適應(yīng)自己，為了更好地融入社會(huì)，我需要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、努力適應(yīng)各種新的挑戰(zhàn)。

第四，社會(huì)實(shí)踐讓我審視和反思自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面表現(xiàn)得較為出色，比如吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。這些優(yōu)點(diǎn)是我在實(shí)踐中形成的，也是在大學(xué)生活中培養(yǎng)出來的。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足，比如社交能力的不足、思考問題的不全面等。這些不足讓我認(rèn)識(shí)到自己的局限，在今后的發(fā)展中需要不斷地進(jìn)行提升。

最后，社會(huì)實(shí)踐讓我更加珍惜大學(xué)生活。在社會(huì)實(shí)踐中，我意識(shí)到自己所擁有的一切，包括學(xué)習(xí)環(huán)境、師生關(guān)系以及同學(xué)們的友情，都是我寶貴的財(cái)富。在實(shí)踐中，我看到了很多人的困境和不幸，讓我更加明白自己的幸運(yùn)和機(jī)會(huì)。因此，我更加珍惜大學(xué)生活，珍惜一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生們成長(zhǎng)過程中必不可少的一環(huán)，它不僅讓我們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，也為我們的未來發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過這次實(shí)踐，我明白了社會(huì)的復(fù)雜性與多元性、個(gè)人責(zé)任和社會(huì)使命的重要性、適應(yīng)與融入社會(huì)的能力、審視自身的優(yōu)點(diǎn)和不足、以及珍惜大學(xué)生活的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)將伴隨著我在今后的發(fā)展中，指導(dǎo)著我成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十六

學(xué)習(xí)了《主義核心價(jià)值觀100例》這本書，書本里面內(nèi)容豐富，條理清晰.在學(xué)習(xí)過程中，我感受很多，特別是書里用很多的小故事，來展示主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，通俗易懂，容易使我們接受。

人生面對(duì)漫漫的人類歷史長(zhǎng)河，在短短的一生中總會(huì)留下遺憾、失落、悲哀，但人們必須找到短暫人生的意義或價(jià)值，才能化解這種種精神失落，從而獲得面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的勇氣和信心。馬克思寫《資本論》，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們無窮的動(dòng)力，能讓人克服一切困難。馬克思堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等。他能用德、法、英三種不同的文字寫作，如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行別的工作來改善生活條件了。

有迥然不同的人生。正確的人生觀能夠激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)造有價(jià)值的幸福的人生，能夠使有限的生命煥發(fā)出無限的光彩。

我們滿懷理想，充滿活力，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成的文明道德風(fēng)尚。我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定的一代;品德高尚，意志頑強(qiáng)的一代;視野開闊，知識(shí)豐富的一代，國(guó)家需要我們，我們要努力學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、法治、和諧的主義是我們的共同理想。先進(jìn)的主義核心價(jià)值觀作為先進(jìn)文化的核心，起著教育民眾造就主義新人的重要功能。價(jià)值觀作為文化的核心其重要作用就在于教育民眾、造就新人。

主義核心價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人們的思想意識(shí)道德觀念形成深刻的影響，影響著人們尤其是年輕一代的思想意識(shí)成長(zhǎng)，從而造就主義的建設(shè)者和接班人。在工作中遇到任何挫折都不能退縮，要勇敢面對(duì)，堅(jiān)信自己的理想與信念。

同過學(xué)習(xí)主義核心價(jià)值觀，我也看到：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。如果馬克思只是發(fā)現(xiàn)人類進(jìn)化規(guī)律，卻沒有付諸實(shí)踐的話，也許人類至今還在黑暗中摸索人類進(jìn)化的規(guī)律。我們要確立遠(yuǎn)大的理想很容易，但是要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?yún)s要付出很多的努力，這就像我們登山，想要登山很容易，但是上山的路卻是崎嶇的、難走的，只有努力刻苦，才能到達(dá)理想的高峰。

為中華之崛起而讀書，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐主義核心價(jià)值觀，目標(biāo)明確了，我們肩上的責(zé)任更重了，我們要在人生的舞臺(tái)上奮力搏擊，讓祖國(guó)的未來灑滿陽光。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十七

影片主要講的是第二次世界大戰(zhàn)后的羅馬，臟亂的街道、匆匆來往的行人、簡(jiǎn)陋的住房、破舊的衣服……幸運(yùn)的是主人公李查剛獲得一份張貼海報(bào)的工作，然而這份工作需要一輛自行車，面對(duì)生活的窘迫，妻子當(dāng)?shù)袅怂募迠y——6張床單，這才贖回了之前被當(dāng)?shù)舻呐f自行車。不幸的是，上班第一天他的自行車就被偷。李查同兒子布魯諾尋遍羅馬大街小巷，也沒能找到自行車，最后無可奈何地下手偷別人的車，不料卻被逮個(gè)正著。一群人簇?fù)碇蛩銓⒗畈樗偷骄炀郑煌档能囍骺吹讲剪斨Z眼淚汪汪，便放了李查。

看了影片的介紹才知道這部影片的主演兩父子是非職業(yè)演員，我和我的小伙伴都驚呆了，我從未見過一部影片中沒有一個(gè)職業(yè)演員，這不禁讓我對(duì)導(dǎo)演心生敬佩之情。影片給我最大的感受便是它很真實(shí)，沒有強(qiáng)烈緊張的驚險(xiǎn)動(dòng)作，沒有妙想天開的超能力，但它依然深深地吸引著我。

令我印象最深的便是可憐的李查最后走投無路，為了生活，他選擇了偷自行車，但被抓住了。如果換做是平時(shí)，一個(gè)男人偷自行車，又是當(dāng)著他8歲的兒子的面，我一定會(huì)罵的他狗血噴頭，但此刻，雖然明知偷東西是違法的，但我在內(nèi)心深處卻是多么希望他能成功將自行車偷走啊，這樣李查就可以重新開始他的工作，他們一家的生活就有了希望?，F(xiàn)實(shí)卻是此刻的李查不但失去自行車與工作，而且連作人的尊嚴(yán)也失去了。

想一想我們的現(xiàn)實(shí)生活，也有一部分人因?yàn)樯钏炔抛呱狭朔缸锏牡缆?。?duì)于這些人，我們不應(yīng)該僅僅只是投去同情的目光，更應(yīng)伸出援助的手，這或許才能真正幫助他們吧。當(dāng)李查激動(dòng)地找到了那個(gè)偷車的人，卻因無人證物證而被群起攻之。沒有一個(gè)人幫助他，沒有一個(gè)人去伸張正義，只有一群起哄的人。

當(dāng)布魯諾羨慕的看著富貴家庭的孩子吃著饕餮大餐，當(dāng)李查穿著被雨打濕的衣服穿梭在西裝革履之間，人們是冷漠的，那些富家子弟輕視底層人民，甚至無視他們的存在，社會(huì)也看不見他們的悲苦。嗟乎！社會(huì)之墮落可知矣！

也許，一個(gè)人的力量微不足道，但我相信，大家的力量是強(qiáng)大的，足以挽救一個(gè)社會(huì)。

社會(huì)的明天，看我們的。

社會(huì)工作者考試報(bào)名入口官網(wǎng)篇十八

社會(huì)工作是為了幫助那些最需要幫助的人群而存在的。作為社會(huì)工作者，我們的責(zé)任是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，提高弱勢(shì)群體的生活質(zhì)量和幸福感。在這篇文章中，我將分享我的社會(huì)工作心得和體會(huì)。

第二段：社會(huì)工作的目標(biāo)

社會(huì)工作的目標(biāo)是通過為弱勢(shì)群體提供支持和幫助來提高他們的生活質(zhì)量和幸福感。這些弱勢(shì)群體可能是貧困家庭、失業(yè)者、殘障人士、老人、孤兒甚至是流浪漢。作為社會(huì)工作者，我們需要通過與他們建立信任和關(guān)系，了解他們的需求并提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?，來滿足他們的需要和實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。

第三段：社會(huì)工作的挑戰(zhàn)

社會(huì)工作是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性的工作。社會(huì)工作者需要處理各種各樣的問題，例如心理健康問題、就業(yè)和收入問題、住房問題和家庭暴力問題等。處理這些問題需要我們具有思考能力、解決問題能力和溝通能力。除了這些技能，社會(huì)工作者還需要保持情感上的平衡，并學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)壓力和挫折。

第四段：社會(huì)工作的收獲

雖然社會(huì)工作是具有挑戰(zhàn)性的工作，但這項(xiàng)工作也帶來了很多收獲。社會(huì)工作者能夠與各種各樣的人群接觸，了解他們的生活和經(jīng)歷。這不僅使我們更加關(guān)心和體諒他人，還讓我們看到更廣闊的世界。我們能夠從他們身上學(xué)到很多東西，并獲得滿足感和成就感。能夠改善他人的生活也是社會(huì)工作者最大的成就之一。

第五段：結(jié)論

在我的社會(huì)工作中，我學(xué)到了很多東西。我理解了社會(huì)工作的目標(biāo)，意識(shí)到了其中的挑戰(zhàn)和困難。與此同時(shí)，我也體驗(yàn)到了為他人做出貢獻(xiàn)的喜悅和滿足感。作為社會(huì)工作者，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，努力把握這個(gè)機(jī)會(huì)，為弱勢(shì)群體做出更大的貢獻(xiàn)。