寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇一
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛(ài)錢如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。
儒林外史讀后感9
初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇二
初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。看完之后不覺(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇三
在放假期間,我有幸拜讀了吳敬梓先生所作的《儒林外史》,讀完了這本書,讓我對(duì)古代科舉制度有了進(jìn)一步的了解,也看到了當(dāng)時(shí)世間的腐敗。
“儒林”,指封建社會(huì)里“讀書人”或“士人”這一群體。而這本書所描寫的“儒林”是另一方面為正史官書所不載的面相。而最讓我印象深刻的是“范進(jìn)中舉”的一篇。
書中的范進(jìn),科舉多年未從未中過(guò)。老母親在家不能享福,天天吃了上頓沒(méi)下頓,連媳婦也跟著受苦,也只能靠岳父殺豬時(shí)常來(lái)接濟(jì)他,還時(shí)常遭到岳父的嫌棄和臭罵。而當(dāng)范進(jìn)中舉了以后,世人皆改變了對(duì)他的態(tài)度,連岳父也變得小心翼翼起來(lái),所有人都爭(zhēng)著為范進(jìn)做事情,當(dāng)我看到范進(jìn)因科舉而瘋這個(gè)景象時(shí),我感受到了科舉制度對(duì)世間人民的毒害。
在《儒林外史》中科舉制成為了作者諷刺的對(duì)象。在作者的筆下,這個(gè)制度已經(jīng)極度腐朽,不再能夠選拔真正的人才,僅而成為貴族玩樂(lè)的工具,扭曲了士人的靈魂。就連范進(jìn)在中舉以后,被吹捧為能作“天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰(shuí)都不知道,簡(jiǎn)直可笑之極。
這本小說(shuō)通過(guò)刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象。對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批判。這部小說(shuō)“兼持公心,指摘時(shí)弊”,將諷刺的鋒芒隱藏在含而不露、耐人尋味的敘述中,通過(guò)冷靜、傳神地刻畫,將人物描寫的淋漓盡致。
讀完這本書,讓我印象非常深刻,讓我了解到當(dāng)時(shí)封建科舉制度對(duì)人們的毒害,也讓人們變得猶如行尸走肉一般。這本書讓我久久不能忘懷。
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初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇四
我只想說(shuō)一句話:諷刺的痛快!
是的,我相信,這是對(duì)《儒林外史》最正確的評(píng)價(jià)。作為中國(guó)諷刺小說(shuō)史上的杰出之作,它是具有重要意義的且給予世人一個(gè)警示,如商偉所言:儒家言述不可靠。
這本書中人物的經(jīng)歷多取自于作者吳敬梓的人閱歷。所以人物栩栩如生,仿佛一個(gè)個(gè)都在眼前晃動(dòng)。
可這些人大多都是被吳先生內(nèi)涵的學(xué)問(wèn)出眾的舉人老爺們。
在這些人中,被刻畫得最為生動(dòng)的,我首推范進(jìn),他本是一個(gè)窮到連衣服破了也打不起補(bǔ)丁的窮童生,鄰居們對(duì)他愛(ài)搭不理,天天拿他當(dāng)猴耍,說(shuō)他讀書中了邪,丈人胡屠戶對(duì)他又打又罵,當(dāng)范進(jìn)想去鄉(xiāng)試,找他借盤纏,卻一文不借;鄉(xiāng)中的士人見他躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可當(dāng)他中了舉后,人們對(duì)他的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變,平時(shí)厭惡他的鄰居對(duì)他敬重?zé)o比,甚至來(lái)奉承他;丈人對(duì)他點(diǎn)頭哈腰,一口一個(gè)賢婿老爺;鄉(xiāng)中的士們一個(gè)接著一個(gè)的來(lái)賀喜。送錢、田地、房屋的不勝其數(shù)。范進(jìn)成功轉(zhuǎn)為一名士人,他的經(jīng)歷,幾乎都可以說(shuō)得上是一個(gè)草根逆襲的勵(lì)志故事。
可實(shí)際上,并不是這樣的。這是從暗處、細(xì)節(jié)來(lái)內(nèi)涵范進(jìn)這樣的士人。當(dāng)他聽到自己中舉,過(guò)度興奮瘋了,對(duì)他的瘋態(tài)描寫十分細(xì)致,又將他被丈人打醒,十分害怕的形象做了生動(dòng)的描寫,體現(xiàn)了他的可笑。在打秋風(fēng)的飯局上,他堅(jiān)持用白筷子,讓別人誤以為他是個(gè)大孝子,可他又大吃大喝,體現(xiàn)了他的沒(méi)心沒(méi)肺,與他中舉前的對(duì)***的敬愛(ài)作了對(duì)比。
范進(jìn)中舉后的現(xiàn)象,全面的揭示了當(dāng)時(shí)人們對(duì)功名的瘋狂追求。盡管科舉制度已成歷史,但它的亡靈功名,仍在國(guó)人心中久久不去,中考和高考分?jǐn)?shù)公布時(shí),在看它的那一刻,竟會(huì)有古人看榜時(shí)的興奮和不安,正可謂:幾家歡喜幾家愁了,考得好的,意氣風(fēng)發(fā),笑呵呵地聽著親朋的祝賀,可能還會(huì)擺上幾桌,美其名曰升學(xué)宴,無(wú)非就是把盞言歡。考砸了的,垂頭喪氣,一把鼻涕一把淚地受著父母的數(shù)落,甚至?xí)[著上吊跳樓。
這樣看來(lái),現(xiàn)今的教育與科舉沒(méi)什么區(qū)別了。其實(shí)不然,區(qū)別大了,現(xiàn)今的教育注重多重領(lǐng)域,多方面發(fā)展。而科舉僅僅注重那又長(zhǎng)又腐臭的八股文。這也是為什么現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展之快和古代華夏對(duì)于科學(xué)一籌莫展的原因。
這也很像范進(jìn)中舉前后。中舉前,積極參考,有一次考一次,中舉后卻消極落后。
希望我們能和范進(jìn)中舉前一樣,面對(duì)別人的否定、奚落甚至侮辱時(shí),堅(jiān)守自己的初心,幾十年如一日,奮發(fā)圖強(qiáng);希望我們能和范進(jìn)中舉后不一樣,成功時(shí)不得意忘形,達(dá)到目標(biāo)后不要迷失自我,有家人朋友和我們一起分享成功的喜悅。也希望我們不要像范進(jìn)身邊的鄰居、屠夫和老丈人一樣,在別人窮困潦倒時(shí),能給予自己力所能及的幫助,至少不要落井下石,在別人飛黃騰達(dá)時(shí),我們不要逢迎諂媚,只需要送上自己真心的祝福。
初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇五
文學(xué)是比鳥兒飛得還遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想;比花兒開得還美的情感;比珍珠瑪瑙還要珍貴的財(cái)富;比星星還要亮的智慧,是我們一輩子難忘的信念。
題記
暑假里趁著有大把時(shí)間,我讀了一本《儒林外史》,讓我受益匪淺。
《儒林外史》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。小說(shuō)作者吳敬梓生于清代雍、乾兩朝。當(dāng)時(shí),清王朝已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰,各種社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化,政治、經(jīng)濟(jì)已達(dá)到矛盾尖銳程度。作者雖生于科第仕宦多顯著之家,但由于作者的不善理財(cái)而敗落。作者于是懷著逝將去汝的忿懣心情過(guò)起了貧窮生活。在此期間,其廣泛接觸社會(huì)中低下層人民生活,飽經(jīng)生活艱辛,從而通過(guò)創(chuàng)作來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊、諷刺。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物形象。如王冕、周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、蕭云仙等
先儒們總認(rèn)為書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉。從而到老都在那里背四書五經(jīng),之乎者也等,塑造了一個(gè)個(gè)死讀書、讀死書的典范。可到頭來(lái),兩鬢斑白卻未曾考取功名。這真是可笑。在笑古人同時(shí),我也想到了自己平日里背誦政治、歷史書的情形。以此為戒,我以后背誦政治、歷史書時(shí)再也不能像古人一樣死背書、書背死了,要不我不就是笑自個(gè)兒了?
《儒林外史》這本書就像是一面鏡子,既照出來(lái)古人的愚昧可笑,也照出了現(xiàn)代大眾的可笑行徑。電視、新聞、媒體時(shí)有報(bào)道社會(huì)上一些可惡行徑把父母拋棄、扶摔倒的老太太起來(lái)被誣賴現(xiàn)代的人啊!當(dāng)你們?cè)跒楣湃擞廾列袕桨l(fā)笑之時(shí),也請(qǐng)你想一想有沒(méi)有做古人一樣的蠢事。請(qǐng)別人讓古人笑你!
文學(xué)是人生照明的燈,提著它,照亮前進(jìn)的道路;文學(xué)是一對(duì)翅膀,插上它,讓你越飛越高;文學(xué)是美味的佳肴,吃了它,讓它為你充饑;文學(xué)是
初中儒林外史讀后感100字 儒林外史中的讀后感篇六
暑假中,我讀了《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》、《會(huì)飛的教室》等書,其中令我感觸頗深的是《儒林外史》中的第一章節(jié)。
第一章節(jié)寫的王冕的故事,王冕從小沒(méi)了父親,由母親拉扯大,10歲那年他不得以輟學(xué),替秦家放牛,他白天放牛,黃昏是才回家。每逢秦家煮些腌魚、臘肉,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。
每天的工錢,王冕也舍不得花,攢到一兩個(gè)月,就去村學(xué)堂買幾本舊書。每天一邊放牛,一邊看書。
三四年后,王冕在放牛時(shí)下起了大雨,王冕在樹下歇息,雨停后,透出日頭來(lái),照耀得滿湖通紅。王冕心想:古人說(shuō)""人在畫圖中""果然不錯(cuò),我把這荷花畫下來(lái),一定很有趣。
從此,王冕不再讀書,而是學(xué)畫荷花,起初畫得不好,三個(gè)月后畫得栩栩如生,王冕就成了有名的畫家,從此,他不在為生活問(wèn)題擔(dān)憂,經(jīng)常用牛車載著母親到處玩耍。
王冕性情高傲,不愿為那些動(dòng)不動(dòng)就大呼小叫的達(dá)官顯貴作畫,他母親幾年后因年邁多病,不久就離開了人世,王冕守孝三年。
一天,朱元璋來(lái)了,王冕與朱元璋促膝談心,直到日暮才罷休。
幾年后,朱元璋平定了禍亂,有人說(shuō)朝廷要王冕出來(lái)做官,王冕憤世嫉俗,不愿做官在山中隱居。
王冕很刻苦,邊放牛邊看書,并且很孝順,把好吃的給母親吃。不像有人一味沉溺游戲之中,我們應(yīng)當(dāng)向王冕學(xué)習(xí)。