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駱駝祥子 的讀書(shū)心得 駱駝的祥子的讀書(shū)體會(huì)篇一

在那個(gè)舊年代，幾乎是“人吃人”，對(duì)于書(shū)中的祥子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是噩夢(mèng)。祥子意識(shí)到自己終有一天會(huì)沉墮下去，可是他不甘心。人性本就冷漠，在當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)更不會(huì)有什么草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)。

只是祥子不懂，其實(shí)他再努力也終究會(huì)被麻木的人們同化。他沒(méi)有正確的人生觀。沒(méi)錯(cuò)，開(kāi)始祥子是個(gè)“好人”，至少他符合所有人對(duì)于“好人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他熱情且斗志昂揚(yáng)。只是后來(lái)時(shí)事與自身的選擇將他推進(jìn)無(wú)底深淵。

祥子怨恨劉四爺，怨恨虎妞，怨恨一切曾給予他傷害，絕望的人。他最應(yīng)該怨恨的，應(yīng)該是永遠(yuǎn)猶豫徘徊的自己。

祥子在人生的每一次選擇關(guān)口中都選擇了錯(cuò)誤的選項(xiàng)。盡管他后來(lái)再努力，也救不了自己終會(huì)被社會(huì)訓(xùn)教到麻木不仁的結(jié)局。

他始終在安慰自己，不會(huì)的，我不會(huì)和他們一樣。或許祥子已經(jīng)意識(shí)到了，卻不肯承認(rèn)，買(mǎi)車(chē)對(duì)他來(lái)說(shuō)，只能是遙不可及的幻夢(mèng)。也許當(dāng)時(shí)的他還是對(duì)生活抱有極大的希望。

只可惜祥子無(wú)論如何都沒(méi)有清楚的理解到，他所處的環(huán)境不是安定的，而是戰(zhàn)火紛飛的。舊社會(huì)的喧鬧一直存在于每一個(gè)角落，人心不古。沒(méi)有人會(huì)去裝什么圣母，去施舍一個(gè)看起來(lái)十分可憐的人，很可能對(duì)他自己來(lái)說(shuō)，他們兩者沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)是一個(gè)表面上看上去有些光鮮亮麗，一個(gè)看上去有些蓬頭垢面。

在那個(gè)年代，根本不存在平等。只有軍閥的殘酷統(tǒng)治和底層勞動(dòng)人民的苦苦掙扎。

生活是一襲華美的袍子，上面布滿(mǎn)了虱子。人人都在為現(xiàn)在的處境擔(dān)憂(yōu)著，只有祥子依舊怨恨著周?chē)乃校磺袑?shí)際的想著未來(lái)可能的，美好生活。

何其諷刺。

虎妞的死刺激了他，小福子的死直接成了祥子墮落的導(dǎo)火索。他走上了與旁邊所有人的道路，麻木不仁而墮落。

也就有了今天的駱駝祥子。

個(gè)人主義觀念在祥子的頭腦中根深蒂固，任何事情的出發(fā)點(diǎn)都是祥子自己，他自以為一直再為別人考慮，實(shí)際上別人也對(duì)祥子可憐的個(gè)人主義嗤之以鼻。祥子完全成了個(gè)人主義的傀儡，他活得越來(lái)越小心膽怯。他忘了什么才是真正的熱情，什么才是真正的希望。與其說(shuō)祥子愛(ài)著小福子，倒不如說(shuō)祥子一直愛(ài)著他自己。

生活的戲弄很足，只不過(guò)要小心自己會(huì)被那極速的鼓點(diǎn)，虛偽的笑容同化。這就是舊社會(huì)的悲劇。

駱駝祥子 的讀書(shū)心得 駱駝的祥子的讀書(shū)體會(huì)篇二

“生活不是享受，而是很辛苦地工作。”

這是一居于繁華地層的勞動(dòng)者心里對(duì)于底層命運(yùn)的高聲抗議，是屬于他們的奮斗史。在底層的勞動(dòng)者們又齊聲推出一個(gè)人物來(lái)，那就是起初善良老實(shí)堅(jiān)忍自尊的“一個(gè)”祥子。

祥子在眾車(chē)夫里頭還算很整齊，平頭飾臉，身板兒能力也好。車(chē)夫總吃得年輕飯，祥子年紀(jì)小，不惜力氣，也不是咸魚(yú)，他有他一份打算。什么打算？先按下不表。

首先覺(jué)得他有精神氣兒，他和他的車(chē)全都漂亮精神。不錯(cuò)的，“頭不很大……臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的”，樹(shù)似的全身挺脫，身體結(jié)實(shí)硬棒，心里頭明明朗朗磊磊落落，通透得連個(gè)影兒都沒(méi)。這時(shí)候他的不善言辭，挺少數(shù)的一些缺點(diǎn)，也都通通教人原諒了，而且認(rèn)為是老實(shí)樸實(shí)的衍生品，又很喜歡。這是一個(gè)明朗卻樸實(shí)有力的年輕人形象。

但是好好的一個(gè)年輕人形象，偏偏又和車(chē)扯上淵源。

三起三落，沒(méi)有四起。

祥子是個(gè)農(nóng)村人，農(nóng)村人奠定他卑微底層的基礎(chǔ)。身世不好，遭事又慘。十八歲之際父母雙亡，分文無(wú)有，投到人和車(chē)廠去，當(dāng)個(gè)打工仔。正當(dāng)他以為打工仔生涯落幕，他攢夠積分能兌換一輛新車(chē)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，卻大膽錯(cuò)了，連人帶車(chē)教憲兵抓去。幸而祥子有青年的樂(lè)觀精神，秉著這種樂(lè)觀精神，他認(rèn)為上帝關(guān)門(mén)同時(shí)又開(kāi)了窗，給他幾匹駱駝，意在支持他繼續(xù)創(chuàng)業(yè)。于是乎，賣(mài)駱駝，拼了命拉車(chē)，終于“二起”，迎來(lái)了他希望的又一個(gè)春天。再后來(lái)，遇見(jiàn)了人和車(chē)廠劉四爺之女虎妞，一個(gè)決定他命運(yùn)的人。辛辛苦苦地，歷經(jīng)了好多事兒，也攢了一些錢(qián)，一朝主家曹家有難，牽扯到祥子，祥子的錢(qián)也悉數(shù)被孫偵探所騙，心底里也著實(shí)對(duì)人生開(kāi)始抱著懷疑了。但憑著好青年的一腔熱血，祥子終于挺過(guò)來(lái)了。前表的虎妞是福是禍？縱使她誆祥子成婚，給祥子帶來(lái)無(wú)數(shù)煩惱抑或心性的轉(zhuǎn)變，也依舊給祥子買(mǎi)車(chē)，成為第三起三落的女主人公。就這精明潑辣的女主人公，也因難產(chǎn)早早死了，留給祥子一堆待辦對(duì)的喪事禮節(jié)。周濟(jì)不來(lái)，祥子賣(mài)車(chē)。原先心尖子上的車(chē)，此時(shí)縱使多么不舍，也得當(dāng)斷則斷。然而小福子意欲和祥子結(jié)合，又給了祥子很大的鼓舞。得知得養(yǎng)活小福子一家，祥子樂(lè)觀依舊。正當(dāng)他憧憬努力之時(shí)，卻得知小福子死訊。大風(fēng)大浪，退潮后留給我們一具行尸走肉。

或許那年盛夏，你與車(chē)扯上淵源，一開(kāi)始便是錯(cuò)的。

又不對(duì)。在那個(gè)人如螻蟻的年代，有夢(mèng)想也是咸魚(yú)。“一個(gè)人的命運(yùn)不能全部歸咎于外界環(huán)境，而是人與環(huán)境‘交流’產(chǎn)生的結(jié)果。”祥子作為一群力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘命運(yùn)的人的代表，投身“戰(zhàn)事緊張”的生活，不斷有人在開(kāi)大炮，開(kāi)冷炮，炸翻了一群一群的人。威力太大，沒(méi)法閃躲。祥子在這樣的世界這樣的環(huán)境里，意欲用努力取得成功，我們都認(rèn)可，可惜時(shí)事不允許。

“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？！”一句道出全部心聲。

我們心里都明曉，祥子生錯(cuò)了年代。

做好人沒(méi)什么好處，當(dāng)壞人還能落個(gè)“身心愉悅”。于是乎，我們體面要強(qiáng)好夢(mèng)想的祥子，成了個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。

在這個(gè)年代，誰(shuí)也怪不得，有夢(mèng)想的咸魚(yú)，也全被狂風(fēng)撕碎。

駱駝祥子 的讀書(shū)心得 駱駝的祥子的讀書(shū)體會(huì)篇三

祥子是可悲的，最終他沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想生活，反而被生活甩進(jìn)了墮落的深淵。

一個(gè)年輕力壯，充滿(mǎn)幻想，努力的，個(gè)人的理想主義者——祥子，帶著一身的清涼來(lái)到城市，他的目標(biāo)只不過(guò)是靠自己的踏實(shí)勞作買(mǎi)得一架屬于自己的拉車(chē)，然而買(mǎi)車(chē)，丟車(chē)，再買(mǎi)車(chē)，再賣(mài)車(chē)，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。變成了個(gè)一無(wú)所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個(gè)人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。

城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著他的思想。剛來(lái)到城市的祥子是淳樸老實(shí)的，想法簡(jiǎn)單，希望通過(guò)個(gè)人的努力穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)地過(guò)上體面的日子。但這種簡(jiǎn)單的想法在當(dāng)時(shí)的城市生活中是不合適的，時(shí)局的動(dòng)亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢(qián)買(mǎi)來(lái)的第一輛拉車(chē)，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財(cái)務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿(mǎn)心歡喜擁有拉車(chē)后，轉(zhuǎn)眼間又因虎妞的死去而失去。最后連那一點(diǎn)點(diǎn)淳樸的愛(ài)情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時(shí)刻覺(jué)得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來(lái)的只是一個(gè)個(gè)悲劇結(jié)局？這種體面，強(qiáng)勁，奮斗的生活總是不能給他帶來(lái)與其的幸福。最后，他消滅了個(gè)人的想法與作風(fēng)，完全融入到城市的污風(fēng)濁雨中，而成為一個(gè)“車(chē)夫的車(chē)夫”，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。

個(gè)人奮斗的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅(jiān)強(qiáng)不屈，相信努力，相信自己，相信未來(lái)。其實(shí)我們周?chē)加泻芏噙@樣的人

可是，我們遺忘了這個(gè)有更大決定力的社會(huì)，就如同魚(yú)兒忘記了身處的池塘，結(jié)果可想而知。一旦想到這個(gè)社會(huì)，我們就會(huì)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，眼光向外看一點(diǎn)，就會(huì)有和祥子同樣的某種感受：原來(lái)這不是一個(gè)公道的人間。

城市相對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)總是污濁一些，尤其是對(duì)于許多文人來(lái)說(shuō)，正如王朔所說(shuō)，我們總以為有個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無(wú)疑的。但祥子是不是也英愛(ài)反省一下自己對(duì)于城市的適應(yīng)力呢，畢竟，城市沒(méi)有鄉(xiāng)村的閉塞，所以也少了很多個(gè)人的空間，個(gè)人奮斗就有待商榷了。

祥子失掉生活的勇氣，相信是命運(yùn)在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，將就活下去就是一切，什么都無(wú)須乎想了。他對(duì)生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經(jīng)是一個(gè)勤勞、能干、健壯、樸實(shí)、善良的祥子終于成了一個(gè)吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉 。盡管罪惡來(lái)自社會(huì)，但祥子在遭受打擊的過(guò)程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的缺點(diǎn)。祥子駱駝一般的頑強(qiáng)，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而沒(méi)有表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實(shí)際上生著一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無(wú)路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中預(yù)計(jì)到未來(lái)也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子既沒(méi)有去分析壓迫的根源，引出抗?fàn)幍脑竿矝](méi)有去內(nèi)省自己的個(gè)性，增強(qiáng)反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對(duì)自己生命價(jià)值的否定。他總是自問(wèn)，要強(qiáng)又怎么樣呢，煙、酒、色都對(duì)他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們?cè)O(shè)好圈套讓他鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動(dòng)。祥子自己對(duì)此沒(méi)有絲毫反省，而只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為說(shuō)真的，自己并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。一切都是她布置好的，單等他來(lái)上套兒。毛病似乎是他太老實(shí)，老實(shí)就必定吃虧，沒(méi)有情理可講。祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒(méi)有價(jià)值的悲思。

祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>

駱駝祥子 的讀書(shū)心得 駱駝的祥子的讀書(shū)體會(huì)篇四

人在奔跑時(shí)，處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機(jī)械運(yùn)動(dòng)，血液在身體里急速奔流，每個(gè)器官都極度緊張。只有大腦，它處于一種游離的狀態(tài)，既像是游離在身體之外，又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻在奔跑，所以也難免無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。可是，有時(shí)他想得太多，有時(shí)，又想得太離譜。

祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說(shuō)是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨',不如說(shuō)，他是因?yàn)樽约禾锰闷叱吣袃菏チ藢?duì)家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對(duì)他他足以毀掉家庭的幸福。

另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車(chē)就必須從一而終，還必須買(mǎi)車(chē);要證明身體好，就一定要沒(méi)命的拉車(chē)，稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因?yàn)橐郧百u(mài)過(guò)力而并沒(méi)有分毫的好處，以后就再也不賣(mài)力……這也是在亂世中，家門(mén)乍開(kāi)的中國(guó)人的典型性格，見(jiàn)識(shí)少，自然路就少。他一直珍惜自己的車(chē)，一直覺(jué)得車(chē)就是自己的飯碗，但是有了車(chē)又能怎樣呢，買(mǎi)，丟了，再買(mǎi)，賣(mài)了，生活還是沒(méi)改變，二強(qiáng)子，小馬爺爺，也都是有過(guò)車(chē)的人，但是車(chē)并沒(méi)有帶來(lái)期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過(guò)咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來(lái)了5》中人們自以為-了死亡的密碼，可以逃過(guò)一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不過(guò)給你安排的命運(yùn)。

祥子不止一次預(yù)見(jiàn)過(guò)自己的未來(lái)，每當(dāng)受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫(huà)出一條路來(lái)，“這是個(gè)見(jiàn)人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢(qián)了不還，見(jiàn)汽車(chē)不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們耍滑頭，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無(wú)賴(lài)。

若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說(shuō)說(shuō)老舍先生的人生觀了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺(jué)得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫(xiě)道“茍且偷生地活怎么能對(duì)得起生命呢?”我們沒(méi)有自由選擇被生下來(lái)，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級(jí)的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來(lái)來(lái)回回，就像是病重了卻又不會(huì)選擇-的動(dòng)物，很想及時(shí)行樂(lè)，過(guò)把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來(lái)，繼續(xù)熬過(guò)生不如死的新的一天。對(duì)于老舍先生來(lái)說(shuō)，這就是祥子所最最悲慘的命運(yùn)了。但是，就我而言，我卻覺(jué)得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開(kāi)了竅，紅白之事也好，-也好，賭也好，他終于意識(shí)到生命并不是一場(chǎng)比賽，你可以選擇沒(méi)命地跑過(guò)世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無(wú)所有的人最輸?shù)闷穑院韧鏄?lè)，亦是對(duì)生命的一種尊重。

在祥子和他周?chē)氖澜缋铮粋€(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣(mài)，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對(duì)她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢(qián)太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對(duì)她人生的一種升華。

曹先生是個(gè)受過(guò)高等教育的社會(huì)主義者，說(shuō)他善良還行，說(shuō)他高尚就有點(diǎn)過(guò)頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無(wú)私，透著知識(shí)分子的酸，和官僚的腐。

祥子周?chē)氖澜纾且粋€(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽?zhuān)招「Ｗ訄?chǎng)地費(fèi)的虎妞，對(duì)待車(chē)夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒(méi)有同情，沒(méi)有愛(ài)，只有--的利益于等級(jí)。

老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與海》在故事情節(jié)上有著驚人的相似，都是人和不斷降臨的厄運(yùn)之間的抗?fàn)帲煌c(diǎn)在于結(jié)局，老舍先生有意告訴人們，除非這黑暗的世界有點(diǎn)改變，否則，你的命運(yùn)就是這樣。而《老人與海》大致看來(lái)勵(lì)志的成分較多,雖敗猶榮，也是二者不同的性格決定了故事不同的結(jié)尾。兩位作者也是，都選擇-來(lái)結(jié)束生命，但理由卻又不盡相同。