人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇一

2、人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托"理"。所以做人宜"外和內(nèi)正"。

3、很多人都只看見慈悲的膚淺意義，以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。如果你能覺醒，就能發(fā)現(xiàn)，真正的慈悲不是一味地行善教人，而是全然地接受自己內(nèi)在的陰影，以無分別心的存在，去喚醒眾生或幫助眾生覺醒。不敢面對自己內(nèi)在陰影的行善，并不是慈悲，而是為了掩飾良心不安，或把行善當麻醉劑的一種逃避的行為。當一個人無法看見并全然接受自己的陰影，他就無法真正的慈悲。

4、把自己弄得開開心心，臉上笑口常開，就是為世界做了一件大善事。

5、佛祖說："他非我不非，我非自有過。"常言說："靜坐常思己過，閑談莫論人非。"故恒觀自身，勤斷己過是菩薩行。——妙峰法師

6、"人往高處走，水往低處流"，誰不想生活得更好一點？但人生旅途上 畢竟有太多坎坷，豈能事事順心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真諦。

7、學佛，要學"明白道理、把握人生、身體力行”。

8、不留昨日之非，不執(zhí)今日之是。

9、夫為道者，譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得勝而還。沙門學道，應當堅持其心，精進勇銳，不畏前境，破滅眾魔，而得道果。《四十二章經(jīng)》

10、付出不一定有收獲，努力也不一定成功，但不嘗試就一定沒有結果。很多時候，成功都來自最初邁出的那一小步。面對未知的旅途，茫然是正常的，但是不應在茫然中躊躇不前，而應該燃起希望，燃起開創(chuàng)新路的熱情，一路前行。雖然躊躇不前不會嘗到失敗的苦果，卻也無法獲得成功的喜悅。

11、遠和近 微博將長篇時代 推向微篇時代，將拖沓 語言逼向精致語言。微 博不僅革新了文風，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大義成為一 代時尚。

12、男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。

13、幸福源自內(nèi)心的簡單，簡單使人寧靜，寧靜使人幸福。

14、多聞圣弟子以智慧利刀，斷截一切結、縛、使、煩惱、上煩惱、纏。

15、世間上很多事情，說很容易，做很困難，說不發(fā)脾氣，但境界一來，自我就不能把持。禪者曰：說時似悟，對境生迷。所以歷事練心，要隨時觀自在。

16、身體可以累，心靈不要累；因為心靈是慧命的泉源。

17、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。

18、有時我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當時的我自我沒有那么強大，私心也沒那么嚴重；有時我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當時的我自我高大，私心嚴重。總之，一切唯心所造。

19、在佛教傳說中，佛陀一出生即能行走，每走一步，腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義，"佛祖慈悲懷，蓮花朵朵開"。其實，我們每個人心里都有一朵圣潔的蓮花，也都有品性潔凈的內(nèi)心。把握住這份心，就有機會獲得幸福的關照，從而脫離世間的痛苦，得到永恒的快樂。

20、做人應當像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當我們將付出的意識貫注自身并向周圍擴散時，身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他們得到了愛，也會有所回饋，也許只是一句感謝，或者一句贊美，卻足以將愛的溫暖延長。當彼此的愛會聚到一起時，形成的小小氣場便足以令所有人感動。愛是一種循環(huán)，主動去愛世人，我們所得到的將遠遠超過我們的付出。

21、生活里無論我們的心態(tài)怎么樣，這個世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時候祈求上蒼，留給我們的只是藍天流云，人活一場后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內(nèi)心的。安寧。

22、生活中與他人之間的不快和誤解，生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失；用心記住別人對自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它能和石頭一樣不朽。

23、把心中的萬轉千回和百指柔，輕輕一拈，可成花成字成畫……俗世里的妙人要慢慢修煉。只要在生活里成了精，讀書寫字畫畫聽戲品茶，上好的生活，不過是簡單地愛一個人，過著一天好似一天的生活。而這最妙之處就是：這個人，他微笑著看著你，從心里懂得你。

24、盡量避免那些會讓你反應激烈的狀況，如果狀況還是發(fā)生了，那就試著不要發(fā)作。如果你碰到一個人，就是有那種會惹你生氣的天賦，也要強迫自己忘掉對方這種令人討厭的特質(zhì)，用另外一種角度來看這個人。

25、心地含諸種，普雨悉皆萌。

26、做人要有擔當，要能拿得起，否則就會庸庸碌碌，渾渾噩噩；但什么都拿著也不行，還得學會放下。所謂放下，不是放棄萬物，而是放下錯誤；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下強行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下絕望。一念拿起，有所作為；一念放下，萬般自在。

27、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。

28、所謂"不是冤家不聚頭"，如果有一天，自己在工作上的"宿敵"即將或有可能來到自己正在就職的公司工作，和自己重新成為同事，甚至是上司下屬的關系，這時候你就要放寬心態(tài)，積極的與之交流。

29、世上只緣認得"我"字太真，故多種種嗜好、種種煩惱。前人云："不復知有我，安知物為貴。"又云："知身不是我，煩惱更何侵。"

30、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇二

1、時間是水回憶是水波中的容顏。

2、生活總把人逼到死角，可是我們依舊要努力的生存。

3、感情的付出吥是真心就有結果。

4、地球是圓的轉來轉去卻回到了原點。

5、成功的時候，不要忘記你的過去，失敗的時候，你要忘記你還有未來

6、生活亦是如此，我們?nèi)ブ淞R、到泄氣，不如心平氣和的去對待生活。

7、爬到火車上跟著它行走，就以為自己像是追上了時間追上了從前一樣。

8、戀愛，在感情上，當你想征服對方的時候，實際上已經(jīng)在一定程度上被對方征服了。首先是對方對你的吸引，然后才是你征服對方的欲望。

9、最危險的境界是貪婪，得過則且過切勿自欺欺人

10、一花一世界，一葉一菩提。

11、一剎便是永恒。

12、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

13、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

14、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

15、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

16、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

17、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

18、千人千般苦，苦苦不相同。

19、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

20、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

21、言多必失，盡量少給自己這種機會。

22、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。

23、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

24、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

25、善惡一念之間。

26、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

27、人非草木，孰能無情。

28、厚德載物，有容乃大。

29、向人低頭，不曾矮小過。

30、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

31、量大福大。

32、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

33、風平浪靜，訓練不出良好的水手。

34、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

35、面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉常傆袡C會轉機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

37、凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境。

38、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

39、知足常樂。

40、生不帶來，死不帶去。

41、我不入地獄，誰入地獄？

42、眾生皆平等。

43、有其因，必有其果。

44、即種因，則得果，一切命中注定。

45、凡事太盡，緣分勢必早盡。

46、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

47、徹底的認識你自己，你就會認識佛。

48、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

49、真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著，通通放下。

50、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

51、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

52、透視一切變化的結果都是‘空’，就不會掛礙任何事物。

53、佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。

54、人既生亦死。

55、隨心、隨緣、隨性。

56、萬法唯心。

57、風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。

58、一切皆為虛幻。

59、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？

60、救人一命，勝造七級浮屠。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇三

1、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

2、征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

3、量大福大。

4、有其因，必有其果。

5、凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境。

6、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

7、眾生皆平等。

8、生不帶來，死不帶去。

9、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

10、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

11、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

12、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

13、風平浪靜，訓練不出良好的水手。

14、即種因，則得果，一切命中注定。

15、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

16、算命不如認命。

17、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

18、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

19、懷著一顆感恩的心，忘記的缺點吧

20、千人千般苦，苦苦不相同。

21、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

22、真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著，通通放下。

23、無色無相，無嗔無狂。

24、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下

25、人非草木，孰能無情。

26、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

27、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

28、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

29、我不入，誰入地獄？

30、面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉常傆袡C會轉機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

31、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

32、不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

33、向人低頭，不曾矮小過。

34、一剎便是永恒。

35、時間總會過去的。

36、恨別人，痛苦的卻是自己。

37、徹底的認識你自己，你就會認識佛。

38、厚德載物，有容乃大。

39、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

40、一花一世界，一葉一菩提。

41、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

42、善惡一念之間。

43、凡事太盡，緣分勢必早盡。

44、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。

45、言多必失，盡量少給自己這種機會。

46、律己要嚴，待人要寬。

47、知足常樂。

48、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂

49、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

50、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇四

1、三世諸佛以自心為本師。

2、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。

3、不住一切處心即是佛心。

4、赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

5、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

6、自性發(fā)時，業(yè)識來空。

7、但契本心，不用求法。

8、不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

10、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

11、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

14、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

15、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。

16、但悟一心，更無少法可得。

17、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

18、色即是空，空即是色。

19、但離妄緣，即如如佛。

20、但于一切一切法，不作有無見，即見法也。

21、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

22、卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。

23、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。

24、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

25、恨別人，痛苦的卻是自己。

26、不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。

27、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。

28、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。

29、菩薩不與法縛，不求法縛。

30、做工夫全仗精進之力，真正辦道人，無剪爪之工。

31、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

32、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

33、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

34、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。

35、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

36、現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。

37、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

38、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、妄念紛飛之際，正是做工夫時節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，(）久久純熟，自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。

42、時間總會過去的。

43、一念離真，皆為妄想。

44、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

45、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時不懈，能成就者，是則為難。

46、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

47、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。

48、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

50、不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇五

1、大道本來平等，深信含生同一真性，心性不異，即性即心，心不異性，名之為祖。

2、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

3、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

4、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。

5、不可以身相得見如來。

6、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

7、一切不留，無可記憶。

8、百種多知，不如無求最為第一。

9、佛性不可思量測度見到，當下便見，擬思則差。

10、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

11、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

12、念念無相，念念無為，即是學佛。

13、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

14、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。

15、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

16、打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。

17、著相修行百千劫，無相修行剎那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。

18、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

19、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

20、無有定法，如來可說。

21、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

22、是身如電，年年不住。

23、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。

24、佛不見身知是佛，若是有知別無佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

25、壇經(jīng)者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知經(jīng)為文字，而不知文字直指人心。心外無法，法外無心。

26、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

27、念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。人人自我天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。

28、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

29、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

30、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。

31、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之玻。

32、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

33、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

34、直了自心，無性無念，則在眼曰見，在耳曰聞，在手執(zhí)捉在足運奔。六根門頭，無障無礙，六塵堆里，無染無雜。謂之無念行。

35、凈律凈心，心即是佛，除此心王，更無別佛，欲求成佛，莫染一物。

36、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

37、菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

38、你隨時要認命，因為你是人。

39、莫撃念念，成生死河。輪回六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當止，余本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

40、十二時中，遇物應緣處，不得令惡念相續(xù)或照顧不起。

41、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

42、慈悲是真正的愛情，永恒不變。

43、溈山禪師云：生生若能不退，佛階決定可期。

44、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

45、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

46、覓身無實是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

47、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

48、法不孤起，仗境方生。

49、一切賢圣，皆以無為法而有差別。

50、但離妄緣，即如如佛。

51、若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

52、即心是佛，身心俱無，是名大道。

53、一切佛法，自心本有，將心外求，舍父逃走。

54、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

55、舍利子、色不異空、空不異色。色即是空、空即是色、受想行識、亦復如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不凈、不增不減。

56、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

57、菩薩應離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

58、但識自心，恒沙法門，無量妙義，不求而得。

59、諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

60、不要回憶過去，不要迎接未來，也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來去自由，放松放下，放到本覺當中，真正懂得了這個道理就成佛了。

61、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

62、真正的慈悲在于愛別人，不是愛自己。

63、十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

64、百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源，煩惱業(yè)障，本來空寂，一切因果，皆如夢幻。

65、一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。

66、如果你能每天吶喊二十一遍"我用不著為這一點小事而煩惱"，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

67、終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。

68、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。

69、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

70、以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

71、高峰禪：「修行人如一人與萬人敵，又如逆水行舟。

72、無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。

73、諸法不相到，當處解脫。

74、一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

75、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。

76、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？

77、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執(zhí)捉，在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。

78、要得臨命終時，不顛錯，要從如今做事處莫教顛錯，如今做事處顛錯，欲臨命終時不顛錯，無有是處。

79、念佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。

80、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。

81、知心無住，即是修行，無住而知，即為法昧。

82、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

83、過去事，莫思量；未來事，莫愿莫求；此刻事，與一切事但知無著。

84、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

85、直了上無佛果可求，求無眾生可化，是名為至佛地。

86、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

87、競利奔名何足跨，清閑獨許野僧家，心田不長無明草，覺苑常開智慧花。

88、假借四大以為身，心本無生因境有，前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。

89、舉心動念，即乖法體，即為著相。

90、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續(xù)結怨。

91、不著能行所行之相，是即我法雙空，并空亦空。

92、自性發(fā)時，業(yè)識來空。

93、如來所得法，此法無實無虛。

94、為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。

95、不應取法，不應取非法。

96、直心直行，直取無上菩提，可謂真大丈夫之所為。

97、前際無去，今際無住，后際無來。

98、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

99、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

100、但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇六

1、無明實性即佛性，幻化空身即法身

2、戀愛不是慈善，不能隨便施舍的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執(zhí)著與追求。請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

3、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

4、你不要直不滿人家，你應該直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。（綠化環(huán)保）

5、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

6、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

7、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？

8、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

9、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

10、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的。心。

11、影松濤含道趣，花香鳥語透禪機

12、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

13、默默的關懷與祝福別人，那是種無形的布施。

14、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。

15、無明實性即佛性，幻化空身即法身

佛語人生哲理經(jīng)典說說篇七

1、風亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。

2、知足常樂。

3、算命不如認命。

4、懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

5、隨心、隨緣、隨性。

6、凡事都有定數(shù)的，不能強求。

7、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。

8、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

9、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

10、即種因，則得果，一切命中注定。

11、風平浪靜，訓練不出良好的水手。

12、千人千般苦，苦苦不相同。

13、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

14、禍往者福來。

15、一花一世界，一葉一菩提。

16、面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉常傆袡C會轉機。逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。

17、人既生亦死。

18、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

19、徹底的認識你自己，你就會認識佛。

20、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

21、知錯能改，善莫大焉。

22、九九歸一、終成正果。

23、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

24、君子能忍，必成大器。

25、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

26、一切皆為虛幻。

27、不要浪費你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

28、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。

29、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。

30、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。

31、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

32、事能知足心常愜，人到無求品自高。

33、萬法唯心。

34、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

35、人非草木，孰能無情。

36、苦海無邊，回頭是岸

37、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

38、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

39、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？向人低頭，不曾矮小過。

40、世界上的良藥，每一種只能治一種疾病；心靈的良藥，智慧與慈悲，卻可治愈一切的病苦。