人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
弘揚中華傳統文化篇一
烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為信息技術這么發達,打電話,發短信,寫郵件更便捷,當然不用寫信……說到底,這是一場有關科技與傳統爭論的問題。
其實,現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。在京都市區,6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。
同樣,你也能在這里領略到現代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的各類設施,尤其是車站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建筑,更多的是千年傳統與現代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內用高科技投影技術制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人,等等,都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點。
京都的燦爛和世博的成功證明:傳統文化與現代科技并不矛盾,我們既不能以傳統文化消亡的代價來推進現代科技的發展,也不能無視現代科技的發展來保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛,整個人類的發展才能有更加燦爛的未來。
但是今天,它卻遭受著一種嚴峻的挑戰。
在二十一世紀信息高度發達的時代,聯系方式也日趨多樣化。手機聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說是五花八門,無論那個階層的人,都在頻繁地使用。當然這種方式是好的,給我們的學習和生活帶來了極大的便利,我們對其是抱著一種認可的態度。而且,每天都在大量地使用,這已經融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇,我無法說出那一種方式更好,因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許,你認為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當身處逆境之時,收到朋友的一封來信,縱然是簡簡單單的關心的話語,也足以讓你感動得淚流滿面。
我們在電視上,也看見過許多貧困山區的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續。當鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認真地閱讀著來信的場景時,我想,在那一刻,他們一定是幸福快樂的!
弘揚中華傳統文化篇二
各位領導、老師們:
教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優秀傳統文化,特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚中華優秀傳統文化演講稿8
中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
弘揚中華傳統文化篇三
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是初三13班的__,我今天國旗下講話的題目是:繼承優秀傳統弘揚中華文化。
冬至作為一個古老的節日,至今已經有2500年的歷史。在我國古代,冬至被當作一個重要節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們一般認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,應該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。
優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!多次強調要傳承和弘揚中華優秀文化傳統。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”
也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學習、領會中華傳統文化的精神內涵,積極弘揚和發展中華傳統文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!
作為當代青少年我們應從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學習,開拓創新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創輝煌。那么我要說,繼承優秀傳統靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化篇四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是初三13班的xx,我今天國旗下講話的題目是:繼承優秀傳統 弘揚中華文化 。
冬至作為一個古老的節日,至今已經有2500年的歷史。在我國古代,冬至被當作一個重要節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們一般認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,應該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。
優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!總書記多次強調要傳承和弘揚中華優秀文化傳統。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”
也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學習、領會中華傳統文化的精神內涵,積極弘揚和發展中華傳統文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!
作為當代青少年我們應從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學習,開拓創新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創輝煌。那么我要說,繼承優秀傳統靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!
弘揚中華傳統文化篇五
9月30日,總書記在國慶65周年招待會上指出,要用中國精神激發中國力量,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,用共同理想信念凝聚民族意志。中國精神孕育在中華優秀傳統文化的土壤中,這片土壤里豐富的哲學思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發。
今天許多我們耳熟能詳的故事,就是古人在日常生活中對中華優秀傳統文化的詮釋。經典的詩詞歌賦,優美的古琴今韻,高雅的書法繪畫……文化經典的種子處處可見;“天行健,君子以自強不息”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟困”……傳統美德的道理無處不在。從“曾子殺豬教子”到“孟信不賣病牛”“一諾千金”……無數平凡而生動的小故事成為我們孩提時代銘記的道德要求,長大后遵守的社會規范。
這些優秀傳統文化是正能量的豐富源泉,能夠在迷茫時,為我們指引方向;能夠在無措時,為我們提供方法;能夠在無助時,為我們尋找希望。可以說,中華優秀傳統文化是培育社會主義核心價值觀的重要源泉,學習弘揚中華優秀傳統文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有特殊意義和獨特作用。
中華優秀傳統文化在中華民族的傳承中無處不在,潤物無聲,成為無數中華兒女的人生指南和行為規范。古人說:“學而不思則罔,思而不學則殆”“言必信,行必果”“言行相顧,慎終猶始”。弘揚優秀傳統文化,踐行核心價值觀,除了要學習,更要踐行。要從小事做起,從自身做起,從現在做起,見微、見實、見行。可以說,躬身踐行,化于無形,利在社會,功在千秋。
成長在互聯網時代的少年兒童,通過一根網線就能與世界相連。知識的傳播不再局限于文字和圖片,音頻、視頻、動漫等多媒體形式的信息載體成為更受歡迎的形式。互聯網時代,讓孩子們從傳統文化中汲取正能量,踐行社會主義核心價值觀,形式和載體都發生了變化,給我們提出了新的課題,帶來了新的挑戰。
弘揚中華傳統文化篇六
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
中國是一個歷史悠久的文明古國,中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優秀傳統文化,在老師的教育下學習科學文化知識,學會如何做人,做一個儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。
那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標。”是啊,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生。
多一份平靜,少一些躁動;多一份知識,少一些愚昧;多一份修養,少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓:廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。
同學們,行動起來吧,從現在開始弘揚優秀傳統文化,以經典為伴,以禮儀為伴,以傳統文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!
倡議人:xxx
日期:xxx
弘揚中華傳統文化篇七
中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規范之一,是構建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態,是其修養、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統禮的精華。
對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來總理無論在多么艱苦的環境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結束后,每次都不會先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個國家總理,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道:“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內在美麗的外在表現。
雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規則行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來,緊密結合起來,傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任,我們一定要讓中華民族傳統美德發揚光大,向全世界展現我國的風采。
弘揚中華傳統文化篇八
在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。
一種是說年是一群非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動物就要遭殃。據說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。
一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭。在和年的斗爭過程中,人們逐漸發現年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發現年群來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。
另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長著一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。
這一年,從村外來了一位白發蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。
年的故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!
弘揚中華傳統文化篇九
大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍潭湖公園逛廟會。
我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發現一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區,這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去,看到一個攤主正在招攬生意:“我這里應有盡有,廟會期間打九折!”我驚喜地看到一些非常可愛的毛絨玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。
離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時,看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活,保護環境”的小知識,還讓大家寫下自己的環保小心愿。我寫的是“愛護地球,保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹上時,就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動,讓我們從小就做到低碳生活,保護我們的家園,是非常有意義的.。
我們全家走出了公園大門,將熱鬧非凡的廟會留在了身后,但節日的喜慶卻留在了我們的心中。
弘揚中華傳統文化篇十
中國傳統文化像一個浩瀚的海洋,在我們吃飯時的筷子是中國傳統文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化……它們就在生活中,在玩耍中,真是無處不在,無時不有。
今天我為大家介紹的傳統文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起,就一定會知道它是圓的,接下來我給大家講一個小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團,直到后來才改名為湯圓,“湯圓”與“團圓”的字音極為接近,它象征著一家人團團圓圓,和和美美,快快樂樂,有一種美好的象征。至今,大家在農歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以:煮、煎、蒸、炸,可我最愛吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統文化。餃子是張仲景發明的。餃子的原名是“嬌耳”,現在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭啊!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃……其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國傳統文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發現吧!
弘揚中華傳統文化篇十一
中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長河中先輩們創造出了無數的歷史奇跡:萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發出的聲音。
五千年前黃帝統一了炎黃部落,他發明了:舟車、指南車,為后世的衣食住行打下了基礎,他的部下發明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長城,創造了世界上少有的奇跡,他還統一了天下,使中國第一次得到了統一,這是最動聽的歌聲。
到了西漢,商業有效得到了發展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來,蔡倫發明了紙張,讓中國成為了最早發明紙張的國家。東漢張衡發明了地動儀,華佗、張仲景,使中國醫術得到了發展。這是中華民族最昌盛的聲音。
清末時期,八國聯軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府的無能,與八國聯軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯軍。十幾年后日本軍隊占領了中國八年,他們如同惡魔一般,見人就殺,無惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,中國共產黨陸續將日本軍隊、反動派給制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩了腳。這是最輝煌的聲音。
如今中國迅速發展,已經成為了一個強國,中國外交、經濟、科研、醫療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來,這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族,有著自信、自強的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進中鑄造輝煌!充滿了活力,富有朝氣,生機勃勃,我聽到了,聽到中國的腳步在蒙邁向前,風華正茂的巨龍開始騰飛!
讓我們傾聽歷史發出的聲音,將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實地,昂首向前,共同奮步前進。
弘揚中華傳統文化篇十二
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。
如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。
今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。
元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。
他的部分劇作700年來一直上演不衰。
關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。
筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。
墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。
紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。
硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!
弘揚中華傳統文化篇十三
流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊,點點滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,團結一致,奮發向上。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現在的小康時代,這質的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時代,炎黃子孫同仇敵愾,團結一致,開創新的幸福時代,多次出現盛世時期,但是在歷史的長河中不光有民族經歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
清初,統治者固步自封,重本抑末,自認為天朝無需與外國交流,便閉關鎖國。19世紀上半期,鴉片大量流入中國,外國商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛國義臣林則徐于虎門銷煙,后爆發鴉片戰爭,由于中國落后簽訂《南京條約》,后外國列強發動多次戰爭:第二次鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯軍侵華戰爭,由于清朝統治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,并且喪權辱國,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認識江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預謀制造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發了。四個多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經過八年艱苦抗戰,中國人民終于取得了偉大的勝利,臺灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉筑成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才涌現,亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時,要勇敢面對,努力征服。
最近,中日雙方于釣魚島事件上爭論不休,引起了多方面焦點關注,日本想借釣魚島事件挑起事端,引發戰爭,釣魚島一直是我們中國的領土,我們決不會割讓,而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的,我們應該為維護正義而戰斗。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰爭,但我們不怕戰爭。
中華文化源遠流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進,人類社會怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。
我們是90的一代,更應該自強,銘記恥辱,正如:“國家生死以,豈因禍福避趨之”我們這一代龍的傳人更應該挺起我們的脊梁,弘揚我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來,新生代將塑造一個“可愛的中國”!
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弘揚中華傳統文化篇十四
當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的'使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由于時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著。
傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
弘揚中華傳統文化篇十五
“家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷史上曾經顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經典古籍都留下了家風傳承的影子,成為后世學習的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中,我的也能窺見家風對后代為人處世的影響。我的所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學識過人,為史家公認的學者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事,關乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風相連形成民風,民風相融促成社會風氣。家風正,則民風淳;民風淳,則社風清。傳承好家風,對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風不可或缺。當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經歷滄桑歲月,用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步,家風傳承內容也應與時俱進,適時補充外延,做到與時代同歌,與發展共舞。特別是要與我的倡導的核心價值觀順接,要延伸至我的今天的時代主題中去,使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中,為這些好的倡導增添一份遵守與執行力,同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。