無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇一
沈從文說過,我們生活中到處是“偶然”,生命中還有比理性更具勢力的情感。一個人的一生可以說是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運無關,但在沈從文的世界中,新的偶然和情感,可能將形成你明天的命運,決定你后天的命運。《邊城》也似乎在印證這個人生的頓悟,簡樸的愛偶然的命運所支配的人生形式盡管帶有悲劇性,仍然是一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《邊城》所展現的就是這樣一個完美而自足的“湘西世界”。
《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀,不僅是翠翠憂傷的結局,更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個簡單的故事中,蘊含這沈從文向往的理想人格,或者說是他所追求的人性美。在他所構建的湘西,有著美好品質的人們的生命是閃耀著光芒的。
船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對愛的執著決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也為了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執著以及磊落的胸襟,都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔,對愛情的理想執著追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過天保大佬和老船夫的交談可以看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執著。初次見面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對于愛情充滿了憧憬與向往,一旦認定之后,就不會改變,矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自己并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似>
其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?說著“不許哭,做一個大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅持著“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質的人們,是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!
沈從文是一位很特別的作家,在他看來,“誠市”是民族文化的歧路,“現代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認為這才是民族理想的精神和人生狀態,他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優美而自然化的人物。他的世界觀復雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對人性的`執意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不可企及的高度,他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎,用堅硬的石頭堆砌它。精致、結實、勻稱,體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求,才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩一般優美的《邊城》。
人性美,是千百年來無數學者研究的課題,即便是宣揚“人性本惡”的荀子,不也是執著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對于人性的思索與向往。那是對漸已逝去的美的哀婉,是對現實道德淪喪的憂慮,也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔,象征了原始而古老的湘西的終結,象征了衰敗的社會的終結,同時也是對未來的美好的渴望。仔細想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過于虛假。那種自然的狀態無論如何再也回不去了,誰都不能阻止社會發展的腳步,所以那個湘西世界只能是夢想。
雖然生活在現代的人們可能永遠地失去了原始的自然狀態,但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好,就在我們的身邊,也在發生著足以令人感動的故事:對寶貴的生命的領悟,對無可替代的感情的珍惜,對他人的理解與信賴…
“城市”不是民族文化的歧路,“現代化”不是人類退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對現實失去信心,所追尋的,應該是屬于人類的美好的本質,例如善良體貼溫柔,這些一直深藏在我們的內心。
人類本身蘊含著無限的可能,人性中一直有著美好的東西,舍己為人,執著夢想,這與我們身處的環境無關。我們人類努力著,堅持著,不就是為了看到周圍人們的微笑嗎?那么,不論是否處于自然的包圍,只要我們熱忱的心靈還沒有泯滅,只要我們還有著對未來的堅定信念,我們的生命也會閃爍出耀眼的光芒,這就是人性的美麗!
帶著這份美好的希望,人類將迎來美好的未來。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇二
真的很少有這樣的一份純真感情令人怦然心動。這份愛情帶著鄉村特有的芳香氣味,飽蘸著獨屬于少女的胭脂體香,在這片因愛而清澈的藍空下,慢慢的渲染開來,彌漫著整個白晝,也朦朧了有情人的雙眼。
翠翠不愛天寶,她就愛著儺送。她不會所謂的同情,因為愛情不需要施舍;她也不會拿喬的周旋于兩兄弟間,復雜的糾纏不清,她的心意明確,然后便付諸于行動傾灑滿腔愛意!在那個命運安排的夜幕,月色演繹的`十分曖昧。
儺送如天神一般從水面突然浮出,一滴滴的水珠從發梢流過棱廓分明的臉龐,流過年輕結實的胸膛,流過強壯有力的大腿,也流進了一個情竇初開的女孩子的心。就像缺水的魚兒重回水中,突然而至的幸福讓她像窒息了般。
調侃的話語,嬉笑的神情,便也從此注定了一個女孩心的淪陷。于是就有了這流淌于日出與日落間的濃的化不開思念與哀愁。那時時發呆的神情,那不經意間流露出的幸福傻笑,那為了愛情義無反顧的執著,那堅守的諾言,望穿秋水等待的寂寞與絕望……
這樣的愛情,在如今這個物欲橫流、金錢至上的時代,已是可遇而不可求了。所以,我們不需要現實中的翠翠,只要她永遠活在書中就好,如此,這一份愛情最初的本真就會永遠的流傳下去。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇三
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繞山阻流、逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日
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1、在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
2、水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。
3、一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。
4、可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。
5、人事就是這樣子,自己造囚籠,關著自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。
6、溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。
7、日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。
8、黃昏那樣的溫柔,美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。
9、要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!
10、黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。
11、一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產生悲劇。
12、翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
13、月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
14、白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
15、這并不是人的罪過,詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦著一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的.未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
16、一切都是那么靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。
17、黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。
18、學貿易,學應酬,學習到一個新地方去生活,且學習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。
19、兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。
20、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢也便常是頂荒唐的夢。
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1、他們生活雖那么同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活里時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊涂一點罷了。
2、近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。
3、一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。
4、小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。
5、時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇四
“他也許明天會回來,也許不回來”這句話來自于沈從文的《邊城》一書,不知為何,每當聽到人家說《邊城》都不禁會讓我想起這句話。這句話代表著等待,只要等待就會有希望。也代表著未知,等待著未知,也會讓人深沉而壓抑。
《過城》一聽這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無疑會讓人覺得偏僻、荒靜。也會匯想到許多關于邊境的詩,比如王維的《使至塞上》:單車欲問邊,屬國過居延,征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓、蕭關逢候騎,都護在燕然。但這本書里的《邊城》會讓人溫暖而處處似家的感覺,翠翠這個人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中,她總會幫爺爺在岸上系船。她是個愛笑、天真而爛漫,無憂無慮的女孩。
《邊城》里的人們熱情好客,非常善良。我印象最深刻的是當翠翠去找爺爺時,天色已晚,但是還沒找到爺爺,天保便邀請翠翠到家里做客,翠翠那時候很著急,天保也不斷在一旁安慰她,還時不時逗一下翠翠,最后天保不放心翠翠,便一路護送回去。而如今,看看這個社會,還真是讓人唏噓不已。各種拐賣,上當受騙眾出不窮,沒有人會相信一個陌生人,也沒有人會如此擔心一個陌由人的安全。
天保愛上了翠翠,但他卻深知自己的弟弟也在深愛著翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內心的悲苦,但不幸的.是出了意外。弟弟儺送一邊深愛翠翠,一邊自己的親哥哥又因為自己而死,便離家出走,之后再也沒有回來過,他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結局令人發指。天保村子里的人卻還不忘翠翠,把她接過來住,所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來。因此,本文的最后寫了“他也許明天會回來,也許不回來。”
儺送是個任性、酷愛自由,沒有拜金主義色彩,苦心追求愛情的一個人,而翠翠最后在性格、心理上都發生了變化,多了些優思與羞澀,從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒了爺爺,也意味著她要更加堅強、勇敢的活下去。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說,人情如水,也說世態淡涼。很多的人為了金錢,為了名利,不擇手段,不惜傷害他人,我覺得最幸福的事情是來自于心底的淡然。如今的城市環境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話,景致柔美而寧靜。遠離都市的燈紅酒綠,有一種出塵而卓然的美麗。
從《邊城》這本書中,學到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利,不可為了自己的自私欲而對他人痛下殺手。保持純潔與天真,充滿希望,何嘗不是一種幸福呢?
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇五
讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌,它是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有波瀾曲折的情節,給我們的只有真實環境中的真實的人物,這就是邊城。翠翠,一個一直生活在一種夢幻中,只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩,她只能凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父,一個閱盡人事、飽經風霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上,同樣流淌著熾烈的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。
但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女,那種無盡的憂慮與擔心,還有那洶涌的愛,都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著,下在了那小孫女的心里,會永遠的甜著的吧!
天寶,一個愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩,當得知弟弟也愛著翠翠,便懷著十分復雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中,可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨地外出闖灘;又為著愛,孤獨地客死他鄉。多好的一個小伙子啊!
儺送,一個翠翠深愛著的男人,他英俊他瀟灑他能干,他也是那樣的愛著翠翠,甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊,堅貞的愛情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛,最終帶著對哥哥的歉意,他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。
每次讀到那段文字“那個人也許永遠都不回來,也許明天就回來!”眼前又出現了那樣凄涼的畫面,她_翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆著,她守著那承諾,那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯著他的回來。可憐一個好孩子,真的好心疼她呀!沒有了爺爺,沒有了疼愛,獨自守著那份朦朧的愛情,卻不曾知道是否會有結果,黑夜里如果再打雷,她害怕該怎么辦?
寂寞了沒有一個人可以說說話,沒有人替她的船,也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面,常常一閉眼就能看見那船上的人影,獨獨一個人,注視著遠方,肩上的`白緞在風中飄拂著。
為什么,為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大難不死,要是沒有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你,民風質樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信,在這個美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會回來的,因為情未斷,愛不會滅,二老忘不了翠翠,愛會讓他們在一起的,不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局,樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的,在這里我衷心的為他們祈禱,明天就回來吧!
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇六
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》,初讀時,就被沈老的文字所吸引。那種美,美自內心,像一泓清泉緩緩流出,無痕卻又刻骨銘心。
沈老年少時就投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊境。他沒讀過什么書,卻憑著對文學的愛好,對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道:“月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”呈現出一種溫柔淡遠的牧歌情調。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭,但大都來自現實生活,就地取材,以物比物,使其更有藝術魅力,扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時,他寫道:“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。”以當地人所熟悉的事物比喻,更加貼切形象。
沈老的語言也蘊含哲理,引人深思。例如《小草與浮萍》中,詩人把小草和浮萍人格化,賦予他們人的思想和情思,講述了浮萍被風吹在了一個岸旁,他以為自己到了一個虹的國度,可是并沒有,從而他覺得自己很孤單,但這是出現了一個小草,兩者說話投機,交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經歷,自己可以呆在溫室中,卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經歷,實際上寫了自己獨自在外,沒有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時社會的無可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道,一些十分常見的事物,被細心的沈老所發現,接著對他們進行了描寫。語言并沒有多么的華麗,完全是一些平易近人的詞語,句子等。但卻給人無限的想象空間,哲理也呼之欲出。
沈老常說:“我實在是個鄉下人——鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西,那片生他養他的故土,以湘西地方話為母體,加工提煉,予以書面話,帶有濃郁的地方色彩。
例如:“下棋有下棋的規矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應當由大老爹爹作主,請了媒人來正正經經同我說。若走的是馬路,應當自己作主,站在渡口對溪的高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌。”使《邊城》呈現出恬靜、和諧、優美的鄉村風情。
讀沈老的書,仿佛流連于湘西的優美畫卷中,美無處不在,但有時有感到一絲悲傷,公雞,小草,浮萍這些東西在童話中都會象征著美好,但是在這本書中,作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞,在溫室外的'孤零零且渺小的小草以及被大風吹走希望到達虹的國度卻希望落空的浮萍……
其中會有什么原因嗎?
我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰的年代,而作者經歷了新文化運動以及五四運動,存在了千年的封建文化,遇上了剛剛進入中國的西方文化,人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿了擔心,作自己的語言,將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農村古鎮,更是作者內心中希望遠離動蕩不安,民不聊生的社會,而代之的是和平寧靜的鄉村。
只愿人民安居樂業,無憂無慮的生活,讓“美”常駐心間!
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇七
除了魯迅,還有誰的文學成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺
《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
小說描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至于“一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏于一條小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。”
如此美的鄉土定然養育了美的人物,小說同樣刻畫了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書,我似乎與三位主人公進行了一次人生的回眸,進行了一次心靈的對話:
“船總,在川湘交界茶峒這個地方無人不知您,您有一副豪爽的胸懷,一顆仗義疏財的仁善之心,有一種光明磊落、正直無私的美德,在此地一提起你們爺三,無人不豎大拇指,您自豪嗎?”
“我在此地結交朋友,慷慨而又能濟人之急,因此我做事問心無愧,也不忌諱這是自夸。不過你莫說‘三人’,因為我的大兒子天保已經——已經死了。而且二兒子儺送至今也沒回來,這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺,不,也許不全是,但定與他有關。”船總傷心地說。
“不要太難過,凡事都要看的.開些,人生道路難免有風浪,可絕不能讓陰云永遠遮住太陽,畢竟晴天是多的。”
“翠翠,想你爺爺了吧?”
“我自幼是爺爺養大的,爺爺對我親情無限,為我擔憂,對我關懷備至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爺爺,可是他--他卻永遠離開了我。”
“不要太傷心,現在有楊兵馬幫你,長大了總歸有一天要獨立,要離開爺爺,這也是不可避免的。”
“我知道,我一定會好好活下去,因為--因為我還要等二老。”
“儺送,你秀拔出群,做事細膩,長得像岳云,但冒犯問你一下,你可別不高興。”
“問吧,沒事。”
“你還會回去嗎?”
“唉,我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關,我忘不了哥哥......再說我已經答應了山寨中團總的親事,若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥,也許這是我最好的選擇……”
三個人的話語中無不透露出一絲憂傷的氣息,但三人的正直善良、善良可愛、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的鄉土養育了純美的人,為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇八
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意的演繹著生活。在夜闌人靜的夜晚,躲開生活的煩惱,讓自己沉浸在一片靜謐之中,在屬于自己的天地里品味《邊城》,思緒隨之飄揚。
邊城寫了一個關于翠翠的凄慘愛情故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠,但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,主動退出了這場愛情競爭,駕船去了辰州,想忘卻這一切,途中卻不幸遇難,儺送雖然深愛著翠翠,但哥哥卻因此而死,這讓他心中十分壓抑,愧疚壓在心底,無處發泄,痛苦無奈之下,離家去了桃源。夜里暴雨,還夾雜著嚇人的雷聲,就在那個雷雨交加的夜晚,爺爺結束了生命。對一切原因茫然不知的翠翠,只得獨自承受著這一切變故,心里卻還在渴望著儺送回來。后來陪伴她的楊馬兵告訴了她一切,她才如夢初醒。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限等待顯示著不完美,她的愛情悲劇是那個時代造成的,她和儺送本來可以結合在一起,培育出愛情火花,可惜兩人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
“到了冬天,那坍塌的白塔又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年輕人,還不曾回到荼峒來。”合上書,我的心里很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,而現在全被打破了。故事用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,結局怎樣?儺送最后有沒有回來?她們倆可以在一起嗎?儺送可以從哥哥的死亡中解脫出來嗎?這個人也許永遠不回來,也許‘明天’回來!故事的結局給人留下了悠長的惋惜以及無限的想象與思考!
爺爺的善良淳樸,秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的'印象。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它給我們帶來善良淳樸的感覺,期待它由“童話變為現實”。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇九
沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河,河上擺渡的老人和翠翠,唱著一曲溫暖的歌。
老人擺渡50年,經歷了“凡是一個善良的中國鄉下人,一生中生活下來所應得到的勞苦與不幸”,但是他一如既往的愛著這方水土,愛著這方水土上的`每一個人。
這位老人,從不肯收過渡人的錢。“有人心中不安,抓一把錢擲到船版上時”,老人必定“一一拾起,依然塞到那人手心里去”,還以一副“吵嘴時的認真神氣”說著:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個!”
實在“卻情不過”,老人象征性地收了一點錢,“為了心安起見”,便把這些錢托人買來茶葉和草煙。茶葉放進大缸里,用開水泡好,給人解渴;草煙,則慷慨奉贈給過渡人。“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜地、很忠實地在那里活下去。”老人每一次進城,總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個愛喝酒的人,這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤甘甜而醇厚的鄉情!
老人的這份淳樸與善良,怎能不讓人動容?
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇十
淺淺淡淡的茶香在茶峒這個小山城里安靜的飄蕩,深深淺淺的溪水被長長短短的竹篙劃過,漾出一段質樸曲折的故事。
《邊城》講的就是少女翠翠與擺渡人爺爺相依相守、命運變遷的經歷。
翠翠是一個率真活潑的女孩,是一個快樂的湘女,是一個活脫脫的自然之子,就像碧山岨的溪水一樣清澈透明。漸漸地,水面上映出了瑩瑩的燈光,映出了連綿的群山,映出了皎潔的明月。她的心思便也如溪水一般起了波瀾。從一個熱鬧的端午節開始,她的愛恨喜憂就與碼頭大老“天保”,二老“儺送”緊緊地牽絆在了一起。
兄弟倆同時愛上了翠翠,要為翠翠唱三年零六個月的歌。爺爺深知自己年事已高,不能長久的陪伴照顧她,所以想在兩人之間選出一位值得托付的人,把翠翠嫁給他。
正當翠翠猶豫不決的時候,碼頭傳來了一個意想不到的消息:大老溺水而死!二老間接對對這個老船夫產生生了怨恨,翠翠的婚事告吹。
老船夫看著翠翠沒有出路的未來五內郁結,在一個大雨傾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲絕,她只好接手了爺爺擺渡的工作。在漫長的歲月里,獨自一人來往在青山綠水中。只是在藍天碧水間,縹緲夢鄉中依然回憶起那個讓自己牽掛的年輕人儺送和她慈祥的爺爺。
讀完這個故事,好像剛從小山城中走出來,之前做了一個古樸綿長的夢。
這段愛情故事沒有像金庸筆下那么蕩氣回腸,也沒有像瓊瑤筆下那么唯美纏綿,而是用樸素無飾的話語帶著千回百轉的惆悵向我們娓娓道來。
輕嘆一口氣,內心對翠翠的命運走向有無限感慨。
翠翠,親人很少。
媽媽在生下她之后和軍官私奔,她只有和爺爺共同生活。在這十四年中,她就像一只無憂無慮的小鳥,整天都在自由的歌唱。因為她擁有的東西很少,所以總是格外珍惜。唯獨在意爺爺年紀漸漸大了,她害怕爺爺死去,留下她孤零零的一個人。
翠翠,害羞猶豫。
爺爺為她的婚事舉棋不定,她卻遲遲不肯向爺爺說明,她心儀的.對象就是二老“儺送”,害大老和二老捉摸不透,最終婚事告吹。
翠翠,孤獨可憐。
爺爺死了,在這世上,沒有托付的她像一根隨風飄飛的羽毛,無著無落,孤苦伶仃。
似乎從開始看起來,就注定是一個不那么圓滿的故事。爺爺年事已高注定要離去,只是翠翠那還沒成長起來的心,沒有足夠的堅強承擔親人離去的痛楚,也沒有足夠的果斷把握住自己的幸福。她成長的時間趕不上死神帶走爺爺的步伐,留給她的只有無邊的寂寞和孤獨的等待。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇十一
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山?流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致,船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的'社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪?的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“…………”
“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇十二
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷,展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機盎然的風暴美:天朗、風輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛,寄托著哀愁、憐憫和期望。沈從文對自我說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮,帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,靜靜的,淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境,。茶峒自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運行于山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。
故事的`女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著。對生活,她找不到方向,但卻能夠樂觀地應對,老船夫也是個純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自我的職業,不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還經常送別人東西。他不思索自我職業對于本人的好處,只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來的生活,最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”。唱情歌給心愛的人的“競爭”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不肯先開口,當他聽到弟弟的唱聲后,自知不是對手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因為誤會和天保的死而選取遠行,留給翠翠無期的等待。
因為美總是殘缺的,所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外,還感動于翠翠那執著無悔的等待,比起此刻社會的浮躁,還有多少人會如此執著浪漫的情愫呢?
《邊城》給了我們許多啟示,即使孤獨也要執著地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考,對于來之不易的幸福的守候。
邊城的讀書筆記 邊城的讀書筆記摘抄篇十三
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。
不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到翠翠第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的.翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,
尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。 還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠
渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有
君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。 文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。
因著“愛”與“美”的特質,我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀
著沉痛隱憂。他是個很喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》里他這樣寫道:“我實在是個鄉下人,說鄉下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進了一大步,理解了他心中的“愛”,領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。