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紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇一

各位在游覽過程中如有什么問題，請盡管提出，我將會盡我所能為大家提供服務，預祝各位今天玩的開心，玩的盡興，并滿意小悅為各位提供的導游服務。我的電話是，在行程中有任何情況都可以聯絡我。我們現在要前往今天各位在珠海的游覽主題—東澳島。

珠海是一座海濱度假休閑城市，它的陸地面積有1952平方公里，海域面積是5965.2平方公里，在珠江入海口這片遼闊的水域上，大大小小的島嶼多達146個，他們中的大部分是集中在東部海域的萬山群島，可以說海島資源是非常的豐富，在廣東省絕對是海島面積最大、島嶼數量最多的城市。這些島嶼像珍珠一樣點綴在南中國海上，著名的中央電視臺主持人李詠在《幸運52》中曾經出過這樣一個問題，問的是中國的“百島之市”在哪里，現在大家可以回答一下這個問題嗎?沒錯，就是我們的珠海。

來珠海有句話，要和大家一同分享，叫做“珠海邊、吃海鮮、玩海面”，說的就是到這里一定不能錯過與大海和海島來個親密的接觸。你可能會想了，珠海這么多島，到底哪個好玩呢?是啊，珠海的島確實很多，這里面有離香港最近的桂山島、有和當年南宋愛國將領文天祥有關的外伶仃島，還有九洲島、淇澳島、荷包島、高欄島等等。來眾多島嶼中，東澳島是最為迷人令人流連忘返的。為什么這么說呢，就讓我們一道在這座島上尋找出答案吧!

你們看，我們剛剛下船的地方，這個海岸線有什么特點呢?對了，她的弧度是非常的優美，這也是東澳島得名的地方。“澳”，是海邊彎曲可以停泊船只的地方，多數是用于地名，打個比方，我們國家的特別行政區之一澳門的“澳”就是用的這個字。那么，在這里，因為這個“澳”在島的東面，所以就叫做“東澳島”啦!

咱們有些從內陸過來的客人是不是聞到了一股特別的味道呢，這是大海的味道，有些人叫它做海腥。大家可以看到這岸上晾曬著許多的海產品：這種五個角的是海星，旁邊這種就是魚干;那邊的長著長長尖牙的是海蛇，還有遠一點的又胖又短的是海參。在這個島上，居住著一些世代以捕魚為生的漁民，形成了一個東澳村，這些就是他們出海回來的收獲。村里面有小學，有信用社，還有郵電代辦所呢，和陸地上差不多。這里民風淳樸，村里的人都很好客，你看，就連地上的小狗和老母雞都不怕人，在悠閑地散步呢。

請各位跟著我走，沿著右手邊這條石頭小道走上去。這條路通往銃城，當年可稱得上是一條軍事要道，一般人可是不給他過，我們現在生活在和平年代還是非常幸福的。“銃”是金字旁加一個“充滿”的“充”，古代的時候是指槍一類的火器，銃城就是有著火器的軍事堡壘。現在這里植被非常茂盛，森林覆蓋率達到82%，村民們特別愛惜島上的每一棵樹每一塊石頭，而且還堅持每年植樹造林500畝。我們來了也要入鄉隨俗，用實際行動保持這里的清潔，路上如果有喝剩的瓶子或食物包裝，就請您高抬貴手，把它們順便扔到附近的垃圾桶里。有人問這個路邊樹上長的菠蘿能不能吃，我想起了一個典故，叫做“路邊李苦”，說的是一個叫王戎的小孩和同村的小朋友到村外面玩，又累又渴，這時他們看到路邊長著一棵李子樹，上面長滿了鮮潤的李子，很誘人，王戎周圍的孩子都爬到樹上去摘，可是他卻沒去，說：“這里每天來來往往很多行人，為什么沒有人去摘呢?可能不太好吃”，這個野菠蘿也是，生吃的話會非常的上火，喉嚨不舒服，所以“只可遠觀而不可褻玩焉”啊。路邊的礁石上有些貝類，我們東澳島的海產品非常豐富，光魚類就有200多種，常見的也有70余種之多。除了剛上岸看到的正在晾曬的海鮮，這里的將軍帽、狗爪螺、石九公被稱為“東澳三寶”，非常的鮮美，有機會大家可以去品嘗。

這個稍微空曠一點的地方是東澳島海關遺址。在鴉片戰爭以后，英國人占領了香港，接著又在1860年強占九龍，于1898年租占了新界及大嶼山、長洲等海島。為了維護海關對外貿易的管理和稅務利益，清政府在1898年籌建東澳海關，用來代替剛撤出的九龍海關常州稅廠的職能。1899年10月，東澳海關正式使用，負責監管往來香港和廣東西部沿海城鎮的華籍民船及所載的貨物，征收鴉片稅厘和百貨的關稅。辛亥革命以后，就發生了變化，民國政府在1920_年停止了罪惡的鴉片貿易，而且當時社會混亂、民不聊生，這個海關經常受海盜滋擾，來報關的船只越來越少，1920_年5月31日，這里正式閉關，手續都改往在拱北那邊的馬騮洲分關辦理了。沒想到現在如此愜意美麗的海島，還有一段與近代中國外貿經濟息息相關的歷史吧!不過更有歷史的還在后面，那就是銃城。

這座銃城是清朝雍正七年也就是1720_年修建的，現在的遺址主要包括銃城和烽火臺。銃城的平面是呈長方形，長49米，寬22米，墻高3米，厚有2米，全部都是用石塊砌的，城門以青磚拱頂，城上面的炮位非常清晰，大家一會兒可以在上面拍照留念。銃城東南方向大概30米的地方有烽火臺，錐臺的形狀，用小石頭修筑的，上面的直徑有半米。這個銃城是清政府用來抵御外來侵略的重要海防軍事設施，當年可是個軍事重地。大家現在可以登上城墻，遠眺大海。你們看，這炮臺下面漫山遍野布滿了各種顏色的小花，閉上眼睛，吹拂著海風，仔細聞一聞，真是有著沁人心脾的芳香呢。各位往我手指的方向看，那里像不像一位運籌帷幄的將軍呢?這就是鎮海將軍了。他在這里日日夜夜監護著海面，守衛著海島的一草一木，保護這方山水的平安，感謝他讓我們有了今天順利的旅游生活，在這里，咱們就遙祝他老人家身體健康、萬事如意啦!

現在我們原路返回，驅車前往有著“鉆石海灘”之稱的南沙灣。我去過中國南方和北方的很多海灘，當中南沙灣給我留下的印象最好。遠的咱不說，它在萬山群島中絕對是最富盛名的，在珠海市區或者附近的海島上可以說是堪稱一絕。這片沙灘雖然不大，但是地勢平緩，有著灘斜、沙白、水凈、浪軟的美稱。適宜游泳、垂釣，更適合海上娛樂，而且退潮的時候還可以在上面捉螃蟹拾貝殼，特別的有趣。在黃金周等重大節日的時候，這里還會舉行熱情洋溢的篝火晚會，那時來這里就可以和著歌聲盡情舞蹈，體會東澳島的另一種風情。每次來到這里，客人們都玩得非常開心舍不得離開。有些朋友可能說自己不太會游泳，不過來這里完全沒有關系，因為南沙灣的旁邊有一座不算太高的斧頭擔山，相傳是當年吳剛砍桂樹休息時在這里流連忘返，把斧頭落下，化為這座山。它的山頂地勢平坦、視野開闊、山海相連，建有一個蜜月閣，在那里全島美妙的風光可以盡收眼底,“登斯樓也”，真可謂是“寵辱皆忘，其喜洋洋也”啊!古人云“仁者樂山，智者樂水”，在這里，各位可以盡情享受這喧囂都市里難得一見的美景。

現在，東澳島已經和珠海市本土旅游企業的龍頭老大九洲港務集團聯合起來，將投資6.5億把東澳島打造成為萬山群島最高尚的度假會議中心。那時，當您再來到這里，就會有著比現在更加完善的體驗。

現在我們就自由活動，兩個小時之后在這片海灘的紅旗下集合，以前那會是“長在紅旗下”，這回咱們可算是玩在紅旗下了。大家在開心的同時也要記得注意安全喔!

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇二

各位團友：大家好!

我是*公司的導游員，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉——湄洲島觀光旅游。

人們說：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風滋潤得嫵媚動人。

如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。

確實，湄洲島的風光一處勝過一處，傳說一節美過一節。

這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。

瞧大家的神態，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過，就這一座小山，會有什么看頭。

確實遠看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢磅礴的角度來看，它太微不足道了。

但俗話說得好，“山不在高，有仙則名。”當我們走近它時，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。

整個峨尾景區總的來講有三大魅力：①它是一座天然盆景園，山上怪石林立，山巖競秀，林木蔥蘢;②它也是一個不可多得的海濱浴場，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林;③同時，它還是一個故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個神奇的故事傳說。

大家請看整個峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側開始參觀，這有許多栩栩如生的動物造型，待會兒在大家移步的過程中，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……

哇!這么多，大家找得真是又快又準，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊恭迎大家的光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。

而這只龜的神態就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經常看到媽祖只身一人，風里來，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟世的精神深深打動了，所以經常協助救人。

公元987年農歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。

天性善良的媽祖不愿驚動人們，想悄然離去。

但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。

傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。

從此海龜化身為石，永遠留在了朝圣的路上，千年不變，瞧它的神態，似乎在期望媽祖的歸來，繼續懲惡揚善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。

告別了神龜，請大家隨我繼續往上參觀，在沒走之前，我有個請求，呆會兒要穿越前方那片綠林時，請大家放輕腳步，等到了那邊，大家自然便會知曉。

瞧這兩只是什么?對，青蛙，我們稱它為“雙蛙幽會”，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫，約會竟找得如此幽雅的環境，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會來打擾他們的情趣。

看來，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，并不單單只是人的愿望。

那么現在大家應該知道，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇三

大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!

天津是著名的歷史文化名城。現有全國重點文物保護單位15處，包括獨樂寺、大沽口炮臺、望海樓教堂、義和團呂祖堂壇口遺址等。

其中，獨樂寺坐落在薊縣，始建于唐，重建于公元984年，是我國僅存的最古老的大型木結構樓閣建筑，樓閣中16米高的觀音菩薩，是我國現存最大的泥塑之一。

被列為世界文化遺產的黃崖關古長城，有各種造型的烽火臺20多座，盤旋于群山峻嶺之中，四周風景優美如畫。全市現有市級重點文物保護單位113處，區縣級重點文物保護單位100多處。著名的有天后宮、玉皇閣、文廟、天主教堂、清真大寺、大悲禪院、廣東會館，以及周恩來青年時代在津革命活動舊址等。近年來，新建的周恩來鄧穎超紀念館、平津戰役紀念館、天津科技館，已成為愛國主義教育基地和青少年科技教育場所。天津各博物館、紀念館現有藏品達53萬件，其中一、二級品達1000多件。

天津的城市建筑獨具特色。既有雕梁畫棟、典雅樸實的古建筑，又有眾多新穎別致的西洋建筑。有英國的中古式、德國的哥特式、法國的羅曼式、俄國的古典式、希臘的雅典式等，天津人通常把這些西洋建筑稱之為“小洋樓”。全市現有英、法、美、俄、意、奧、比、德等國的歷史風貌建筑870幢、156萬平方米。這些建筑都飽含著中國近代史的底蘊，具有極高的開發價值。在一座城市中，保存著大量民族風格的古建筑和如此眾多的西洋建筑，這在中國乃至世界城市中都是不多見的。故天津素有萬國建筑博覽會之稱。

天津傳統的風味食品多種多樣。有操作技藝精湛，頗為廣大群眾和外賓稱贊的“津門三絕”，即 龍嘴大茶壺、狗不理包子、十八街麻花、之后，耳朵眼炸糕、貓不聞餃子于1997年被定為津門四絕之一。在最佳食品中，具有天津地方特色、知名度較高的還有：張記果仁、曹記驢肉、陸記燙面炸糕、白記水餃、芝蘭齋糕干、大福來鍋巴菜、石頭門坎素包。此外，天津的小寶栗子格外有名，其產品出口世界各國。天津在20世紀80年代末興建了南市食品街、旅館街、服裝街，集吃、穿、住為一體，為廣大國內外消費者提供了十分便利的條件。

天津三絕：桂發祥麻花 (十八街麻花)、狗不理包子 、耳朵眼炸糕。

幾種其他的小吃：大福來鍋巴菜、 芝蘭齋糕干、什大酥燒餅、明順齋什錦燒餅、上崗子面茶、王記麻花(又稱馓子麻花)、陸記燙面炸糕、豆香齋牛肉香圈、豆皮卷圈、白記水餃、水爆肚、老豆腐、煎燜子、煎餅馃子、花樣馃子、怪味果仁、石頭門坎素包、羅漢肚、熟梨糕。

天津有名的歷史人物：黃宗羲、海瑞、李冰、石達開、李秀成、魏勝、李自成、李廣、鄭成功、戚繼光、林則徐、詹天佑、閻應天、夏完淳。

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇四

各位團友：

大家好!首先我代表陽江_旅歡迎大家來陽江旅游。在此我自我介紹一下，我姓楊，叫啊偉，不過不是楊偉，中間還有一個德字，叫楊德偉，為方便，大家可以叫我偉哥，你們叫得容易，我也聽得喜歡。大家從廣州過來，一路上坐車辛苦了，來到陽江是不是覺得特別的不同?不錯，陽江的陽光是特別的燦爛，空氣也是特別的清新，海灘是特別的漂亮，海水是特別的湛藍。這兩天，我會為大家做好導游服務工作，讓大家玩得開心、愉快，俗話說：在家千日好，出門一朝難，出外旅游可能會遇到一些問題，如景區太擁擠、天氣太熱、水土不服、床鋪不習慣、飲食不習慣等等，對此，大家要抱著一種寬容、體諒、理解的心態，只有這樣才能享受真正的旅游樂趣。當然，如果大家在旅途中有什么問題或意見，不要客氣，隨時向我提出，我會盡自己最大的努力為大家協調和解決。

在此我簡單介紹一下我們這二天的行程。現在我們行進的是往海陵島的方向，海陵島在20_年第10期的《中國國家地理》雜志上被眾多的專家評為中國十大最美海島之一，與西沙、南沙、普陀山島、澎湖列島等眾多名島齊名。是廣東唯一入選中國十大最美海島的海島。《中國國家地理》雜志是由中國國家地理協會主辦的刊物，是中國最權威的地理雜志，海陵島之所以能夠入選，主要就是由于她太美了，青山、綠水、藍天、白云、銀灘，除了自然環境，還有豐富的人文風情，她被人們稱為南海上的一顆明珠。海陵島最出名的是閘坡，閘坡有一個廣東最美的沙灘——大角灣，也是廣東省唯一的一個四a級海濱景區。我們到閘坡后吃午餐，午餐后安排入住酒店。閘坡的賓館酒店基本上都不會很大，一般都位于旅游大道兩旁，離大角灣沙灘都不遠，最多幾分鐘的路程。我們所住的賓館也一樣，位于旅游大道，叫南珠賓館，賓館大堂不是很大，但很新，房間比較大，房內是按三星標準來配置的，而且每間房都設子母床，即一張米五的大床和一張米二的床，如果是兩夫婦帶一個小孩那是最適合的了。賓館除了離沙灘近，到閘坡商業街也方便。從賓館出來往左邊行一百米就是閘坡最旺的商業街人民路。入住賓館后安排大家休息一下，到下午三四點鐘后我再帶大家到海邊沖浪，到海上樂園去玩瘋狂刺激的各種滑道和飄流河等。可能有的團友心理會想：去旅游休什么息，我們要馬上游泳。如果大家想加快新陳代謝，我會支持你這樣做。因為下午一二點鐘的太陽是最毒辣的，即使是涂了防曬油，曬上一二小時，也是會脫皮的。最理想的海泳時間是下午四點鐘至六七點鐘的時間，所以這點希望大家理解。同時，海濱旅游不同于其它的觀光旅游，海濱旅游是一種休閑旅游，到海邊游游海水，沖沖浪，吹吹海風，玩玩泥沙，完全沒有導游催你要趕往下一個景點，這樣你才能全身心的放松。沖完浪后晚餐，晚餐后自由活動，大家可以到海邊散散步，或者就近到閘坡商業街人民路逛一下，體會一下小鎮風情。

第二天的行程就沒有那么休閑了，但內容非常豐富。在閘坡吃完早餐后，我將帶大家去了解一下陽江的各種文化，包括海洋文化、海產文化、風箏文化、根雕奇石文化、刀具文化，包括參觀廣東著名的、產供銷一體化的海產品牌海源漁產、陽江風箏館、陽江根雕奇石一條街、中國菜刀中心陽江十八子廠，然后在陽江市區午餐，下午各位團友在陽江的行程就告一段落，返回你們的家鄉。

這兩天的行程大致如此。大家在陽江的時間除了自由活動和睡覺，我基本上都陪同大家左右，希望能通過兩天時間的相處，能讓大家對陽江有進一步的認識和了解，也希望我與大家能成為朋友。在此，也希望大家對我的工作多提寶貴意見。

先簡單介紹一下陽江的概況。陽江位于廣東省的西南部，屬粵西地區，面積7800平方公里，人口約250萬，下轄兩區兩縣一市，即江城區、海陵島經濟開發區、陽東縣、陽西縣和陽春市。陽江的旅游資源非常好，是廣東少見的山海兼優的城市;漁業產值相當大，廣東有十大漁港，陽江占了四個，即閘坡、東平、沙扒、溪頭，尤其是閘坡，早就有“廣東魚倉”的美稱，早20_年更被國家農業部評為國家級中心示范漁港，全國只有六個，而閘坡是廣東省唯一入選的一個。工業以輕工業為主，其中的服裝制造業和五金刀剪業比較發達。大家在陽東下高速時應該看到不少的刀具廠，最出名的是十八子，此外還有銀鷹、盛達、張氏永光等也非常出名。大家知不知道陽江到底有多少間五金刀具廠呢?告訴你吧，到20_年止已經有1200多間，到現在估計應該有1500間吧。如果連同家庭作坊式的估計有20_多間。據統計，陽江的刀剪產量已經超過了全國產量的六成，出口量超過了全國的八成，是名副其實的刀具之城，因而20_年陽江被中國生產力促進中心協會和國家日用五金行業生產力促進中心命名為“中國刀剪之都”。

有團友可能會問，為什么陽江的五金刀剪業如此發達。原來陽江制刀已有悠久的歷史，至少可追溯到1420_年前的隋朝，當時為了平定嶺南的伴亂，民旅英雄冼夫人屯兵兩陽，在陽江地區制作兵器，據史料記載，當時冼夫人的孫子馮盎，曾任宋康(今陽西一帶)縣令，他所持的武器叫做八十二角鵝眉宣錦大刀，類似于關云長的青龍偃月刀，在我們陽江俗稱的“大殺刀”，屬于十八般武器的一種，明天在十八子廠可以看到，那里有個十八武器展示廳。其后，制刀工藝傳至民間。唐宋以來，陽江一直是“下四府”重要的政治、經濟、文化中心，當時的造船業、屠宰業及甘蔗業相當發達，帶動了刀具工藝的發展，到了清朝，陽江已有不少這樣的小作坊，即打鐵鋪，專門生產小刀、菜刀、鉤鐮，兼做鐵器農具修理補鍋等，現在陽江城內有一條打鐵巷，就是清朝到解放前打鐵鋪較集中的地方。解放前陽江的小刀已以“鋒利、美觀、耐用”三大特點飲飲譽全國，解放后成立了陽江國營小刀廠，生產的小刀遠銷全球五大洲的100多個國家和地區。改革開放后，隨著體制轉換，原來的國營小刀廠解體，廠里原來的技術人員、職工等紛紛自行創業，于是陽江的刀具廠如雨后春筍般的開了起來，經過二十多年的發展，便形成了今天的規模。

陽江是位于廣東省的西南部的一個沿海城市，剛好是廣州與湛江的中點，是古代“海上絲綢之路”的重要港口。由于中國古代的造船業非常發達，因而海上航運業也很發達，“海上絲綢之路”的始發港有兩個，一個是福建的泉州，另一個是廣東的廣州，從這兩個港口通過船把中國的絲綢、茶葉、瓷器沿海南下，運往東南亞、中東和歐洲。因為陽江港位置適中，又有良好的避風條件，因而被作為航船的中轉站。在古代，海運是非常危險的事，古語有說：行船跑馬三分命，沒有天氣預報，沒有無線電對講機，在茫茫的大海中遇到風暴只能是聽天由命，因而在中國的沿海一帶的海底里，沉睡著眾多古代的沉船，埋藏著無數的秘密。在陽江附近的海域，有一艘沉船非常出名，大家一定聽說過，那就是鐵達尼號，相信不少人都看守這套電影,其中還有一段蕩氣回腸的愛情故事。當然這是開玩笑，鐵達尼號不可能在陽江的海域沉沒,陽江也沒有冰山,其實我們這只沉船叫南海一號，有沒有聽說過?這只船是1987年發現的，當時廣州海事局和英國一間潛水公司在陽江附近的海域作業，無意中發現了這艘沉船，初步探測船上至少有幾萬件的古代瓷器，這在當時的南海海底發現的古代沉船中，其數量最多，考古價值最高，(到現在亦然)，因而把這只古代沉船命名為“南海一號”。當時就有專家斷言，當“南海一號”重見天日的時候，她的轟動效應絕對不亞于鐵達尼號。為了打撈這只價值連城的古代沉船，中國博物館考古中心專門在海陵島成立了打撈隊，經過這幾年陸陸續續的打撈，已經出水了一部份文物，除了運了一些往北京國家博物館外，一部份留在閘坡，放在“南海一號”考古基地的陳列室里，用幾重門鎖住，戒備森嚴，因為里面的每一件文物都價值連城，每一件都是國寶，這些瓷器盡管在海底已經埋藏了近千年，但每一件都光潔如新，閃耀著迷人的光澤。這陳列室平時是不對外的，只有當領導或有貴賓來的時候，才會開放，一般人是看不到的。但因為考古隊經常借用我們大角灣景區里面的潛水館來進行潛水訓練，和我們陽江__旅的關系非常好，因而才允許我們的團隊進入參觀，費用不高，每位只需30元，如果大家有興趣的話，吃完午飯后我可以為大家安排一下。

另外，總投資十幾億人民幣的“海上絲綢之路”博物館，也已經在海陵島南村的十里銀灘邊動工，建成后，“南海一號”船上的大部位文物，將被安放在里面展出，至于這只古代沉船，將被整只安置在一個巨大的水晶宮里面，放在博物館下面的水底陳列館中，供人乘坐電梯下到水底參觀。當然，到時的門票將會很貴，而且這起碼是五年后的事情了。所以我們花這30元可以說是雙超，一是超前，看到別人五六年后才能看得到的東西，二是超值。

好了，不知不覺間，我們已快到海陵島了，大家看看前面一片連綿不絕的山峰，那就是海陵島，嚴格來說，海陵島不能算島，因為有一條海堤跟大陸連接，實際上只是一個半島。但在以前，它是與大陸隔海相望的，在大陸這邊看去，只見到海中連綿起伏的丘陵，便取名叫海陵島，意即海上丘陵的意思。現在我們看左手邊的淺海中，有一大片矮矮的樹林，這就是紅樹林，大家知道紅樹林最奇特的地方在哪里嗎?植物是怎樣繁殖后代的，大家都知道吧?不錯，植物都會開花結果，果實成熟后降落到土地上，種子慢慢地成長。我們人類是怎樣生育的?要十月懷胎，然后分娩，紅樹林也跟我們人類一樣，先把肚子搞大，即懷孕再繁殖后代，所以把它叫胎生植物。這主要由于紅樹林生長在海岸地帶，風大浪急，潮汐起伏，海泥松軟，一般的種子根本沒法立足，紅樹林結果后先不脫離母樹，種子在果實中萌發，一刻不停地吸取母樹的營養，一直到種子已經變成大約33厘米長的小紅樹，才落到泥土中，只要在幾小時內就能扎根于土壤中抵抗風浪。這在生物學中有一個名詞叫適者生存。

好了，現在我們已經駛上海陵大堤。海陵大堤建好于1966年，全長4625米，是廣東省最長的海島聯陸大堤。這座大堤的興建還是根據當時的省委書記陶鑄的批示，1958年開始動工，海陵島當時的青壯勞力基本出齊，沒有機械，只憑肩挑手搬，并且當時正是三年自然災害期間，很多人餓得手腳都腫了，還要經受臺風、海潮等的襲擊，其艱難困苦難以想象，經8年時間才建好。我們現在看看長堤左邊和右邊的海水，發現有什么不同沒有?不錯，左邊的海水比較濁，右邊的海水比較清，這就是海陵島第一怪：海水半清濁。為什么會這樣呢?大家猜猜原因，猜中有獎。原來左邊有一個漠陽江的出海口，漠陽江是我們陽江的母親河，全長199公里，每年都帶有大量泥沙出海，由于海陵大堤的興建，阻斷了水流，泥沙沖不走，在這里淤積，形成灘涂，水便變濁了。

過了這個收費站，便進入了海陵島。海陵島總面積是108平方公里，大概相當于五個澳門的面積，是廣東省第四大島，人口9萬，下轄海陵、閘坡兩鎮，島的政治、經濟、文化中心都在閘坡，我們的主要旅游地點也是在閘坡。我們現在走的這條路叫環島西路，可直達閘坡。在這條路上，我們可看到一個奇怪的現象，大家認真看看前面的道路，看看左邊的道路和右邊的道路有什么不同?看出來了沒有?嗯，沒錯，看來大家的視力不錯，左邊的路面是黑色的，右邊的路面是白色的，這就是海陵島的第二怪：道路半黑白。在這里又要問問大家，為什么會這樣的呢?好，同樣是有獎問答，猜中了獎陽江特產一件，看看有誰能拿到這個獎品。嗯，看來答案有很多，但是說得都不準，看來我這份禮物還是沒能發出，其實是跟運輸有關系的，因為閘坡有廣東魚倉的美稱，每天早上都有大量的海產品從閘坡運往廣州、深圳等地方，沿路灑下些魚汁、咸水等，被車輪輾著，太陽出來一曬，便黑乎乎的，這便是我們現在看到的左邊路面的情況，而右邊的路面則沒有這種情況，因而便形成了道路半黑白的怪異現象。此外，在海陵島我們有時還會看到一些怪異現象，比如說捕魚象拔河，娶新娘偷偷摸摸等，這些，有時間我會跟大家說一下。

下午我們要到大角灣里面沖浪、戲水，在此，我先把大角灣的情況跟大家講一下。大角灣海灘全長2500米，寬50至100米，因為整個沙灘象一個巨大的牛角，所以取名叫大角灣。大角灣作為廣東最出名的海濱景區，它最寶貴的資源就是陽光、沙灘、海水、海浪。這里說說它的沙子，國際上對沙灘的沙的大小是有很嚴格的規定的，太大了就變成小石子，只能算沙礫地，不能叫沙灘，太小了就變成了泥地，也不能叫沙灘。國際一類沙灘的沙子直徑是在零點三至零點四毫米之間，而大角灣的沙子直徑剛好是零點三五毫米，所以絕對是國際一流的沙質;所以這里也是國家沙灘排球訓練基地,九運會的沙灘排球賽也是在這里舉行.另外海水也非常清澈，因為海陵島沒有工業，沒有污染，所以大角灣的水質很好，達到國家一類標準。而且它的鹽度偏低，鯊魚適應不了，所以也沒有鯊魚的出沒。同時，它的海浪適中，大人小孩都適合.除了海灘沖浪游泳外,景區內還有海上樂園,里面有漂流河,及各種瘋狂刺激的水上項目,大家也可以到哪里感受一下.

好了,關于景區游玩的注意事項等下我還會同大家詳細說一下.相信大家坐了幾個小時的車,現在肚子也提意見了吧?我們很快就到餐廳了,過新年大家都喜歡說年年有余,來到我們的廣東魚倉,肯定是頓頓有魚了,我們的午餐是海鮮風味餐,不單有魚,還有蝦,蟹和貝類(餐標18元以下的就不要這樣說了),陽江人吃海鮮喜歡原汁原味,所以基本上以清蒸為主,所以有一些人的口味可能不慣,另外有些人吃海鮮會過敏的,就不要吃太多了,我們也有其他的菜.

好了,我們用午餐的餐廳到了,請跟我一齊下車,注意帶好貴重物品.

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇五

現在大家已經來到了北京的遠郊昌平區，那即將進入的就是十三陵景區。利用這段時間，我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。

明朝永樂皇帝朱棣在1407年派了一些風水術士到北京選擇“吉壤”，其實就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時這些人找了很多地方，但是都不成功，開始他們選在了口外的屠家營，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險!后來選過京西的“燕家臺”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周圍有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經過這里，真可以說是風水寶地。從此可見當時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開始修建了長陵，經過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等。可是這里也沒能夠完整的保留下來，在清兵入關以后，為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候，為了籠絡漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以后，對這里進行了大規模的開發，并且開放了的長陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經被發掘了。現在這里已經成為了全國重點風景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現在大家可能在想：明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候，他曾經被宦官王振慫恿，率軍親征，后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個事件稱為“土木之變”，一國不能無君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

現在大家沿途看到的這一個石牌坊，就是陵區的標志，是嘉靖年間制造的。這個牌坊是5間6柱11樓，高有14米，寬達到了28.86米，是現在國內保存下來最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點。

大宮門就是陵墓區的正門兒，也叫大紅門。門是南向的，分三洞，在這個門里邊就是陵墓區。在門兩側都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因為當時規定這些人進入陵區都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區，不是一般老百姓可以隨便進入的地方，嚴重的是要被斬首的。而進了這個門兒，也就走進了貫穿陵園南北，能夠直接通到長陵陵門的神道，明朝的神道，也是我國歷代修建的帝王陵中神道最長的，其實他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方，全長有7公里。

我們一邊走著，就可以看到前邊有一個碑亭。這個碑亭是重檐歇山頂的建筑，里邊有赑屃馱著巨碑，這個就是長陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂皇帝的長子朱高熾寫的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》，里邊詳細記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費，西側則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。

過了碑亭，我們繼續沿著神道行走，會發現在神路兩側，都有很多石雕。其實這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現帝王生前的儀仗和死后的尊嚴。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨尊。

再往前走，就可以看到一座欞星門，也叫龍鳳門，取天門之意。在這個三門六柱的門中央位置上，有三個火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。

我們其實一直都是沿著神道來前進的，來回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門，現在我們就要已經進入了長陵了。碑亭，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達長陵的陵門了。而我們所說的整個陵墓群的中軸線其實也就是這條貫穿陵園南北，全長共7公里的神道。

說到長陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1409年，在1416年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個兒子，當朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發兵攻下南京，并且從當時的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統治而連年征戰，并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統治的明朝年間，國庫充實，政局穩定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發展了各國之間友好關系。而他的賢內助徐皇后，也就是明朝開國元勛徐達的女兒也是一位有中國古典美的女性，她曾經編寫了《內訓》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時候病逝了。值得一提的是葬入長陵的第一個人并不是朱棣，而是徐皇后。長陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進院，第一進院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側各有一個小碑亭，但當時上面都沒有文字，現在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動的地方。它面闊九間，進深五間，是重檐廡殿頂的建筑，殿內有60根楠木柱，中間的四根直徑都達到了一米以上，是國內最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現在已經沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍天子。而四周則是出土文物的展覽。 隨著參觀定陵的活動結束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國文物保護工作的不斷開展，國家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時，我也希望各位游客能對這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀!

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇六

鐵人公園是為了紀念大慶石油會戰的英雄鐵人王進喜同志和豐富八百坰地區市民的業余文化生活，于1989年修建的。公園占地面積1133.3公頃，其中水面面積1000公頃、陸地面積33.3公頃。公園以天然的湖泊和巧奪天工的建筑融為一體，被譽為“北國江南”，吸引了無數觀光度假的游客。 20__年被大慶石油管理局確定為傳統教育基地。

碧綠湖是鐵人公園遠近聞名的湖園風景區，是天然形成的湖泊，湖水最深處10米左右，蓄水量達5000萬立方米。碧波萬傾的碧綠湖，水草茂盛，魚蝦肥美，水質優良。

在垂釣區，每年春、夏、秋季節，無數的垂釣愛好者云集于此，通宵達旦的垂釣，成為碧綠湖的一大景觀。

在賞花區，十五畝水面的荷花池是碧綠湖的又一特色。每到七月中旬，嫩綠的荷葉露珠滾動，嬌艷的荷花迎風搖曳，劃一葉扁舟，蕩漾在湖中，讓你親身領會了荷花“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”婀娜多姿的美。

在深水區里，你可以坐上快艇、摩托艇、或豪華游船，成群的灰鶴、海鷗、野鴨和你一起劈波斬浪，在碧綠湖上暢游，真有說不出的愜意。

在陸地上有10個標志性建筑，它們各具特色：

這是鐵人王進喜同志半身漢白玉雕像，他坐西朝東，栩栩如生，仿佛正滿懷欣喜的看著油城日新月異的變化。鐵人雕像基座的前面，是余秋雨在1990年3月的題詞：“鐵人精神是寶貴的精神財富。”背面是中國工人階級的先鋒戰士——鐵人王進喜的生平簡介。每到清明時節，大慶油田的許多單位和學校都前來敬獻鮮花、緬懷鐵人。這里已成為弘揚鐵人精神的一處不可多得的教育場所。

為人民服務紀念碑是鐵人公園的標志性建筑，高24.66米，碑體呈三棱形，三個碑面上分別鐫刻著偉大的無產階級革命導師毛澤東同志 “為人民服務”的手跡和中國民主革命的先行者孫中山先生 “天下為公”以及宋代著名文學家范仲淹所著《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。碑座刻有題詞：“發揚大慶精神，搞好二次創業” 和展現“鐵人精神”、“五把鐵鍬鬧革命”精神的浮雕。在紀念碑周圍豎立著象征新世紀的21根廊柱上，刻著孔子、岳飛和馮玉祥等名人名言和詩句。每年的“七一”前后，都會有很多單位到這里舉行慶祝活動、新黨員入黨宣誓儀式等，這也使鐵人公園成為大慶愛國主義教育基地。

現在我們看到的這架戰斗機雕塑，曾在抗美援朝戰爭中擊落敵機三架，擊傷一架，立下過赫赫戰功。就是這些蘇制米格15戰斗機，當年在朝鮮戰場上創出“米格走廊”的神話。

這兒是鳥類動物園。有孔雀、火雞、大雁、聊哥、鸚鵡等十余種。訓練有素的聊哥或許偶爾和你開上一兩句玩笑，令游人忍俊不禁，捧腹大笑。孔雀更是爭先恐后的綻開美麗的羽毛和你艷麗的衣裝媲美。火雞憨態可掬，以有的叫聲，和你親熱的打招呼。

荷花池：十五畝水面的荷花池，是大慶第一處引進南國荷花培植成功的地方。荷花池九曲空中回廊，你可以拾階而上，漫步荷花池上，讓你仿佛置身于荷花之中，荷花的清香沁人心脾，叫人流連忘返。臺階離水面交接處還巧妙地設置了圓臺，給垂釣愛好者提供了方便條件。

水上建筑群：九曲橋是從陸地延伸到碧綠湖上的一座橋。回廊兩邊和湖心亭子上都題有歷代名家的詩句。低頭可以看見清澈的湖水里，成群結隊的魚蝦自由自在的游來游去。五孔橋的臺階上刻有各式精美圖案，橋頂也別具特色，仿古斗拱做工精美。生肖橋兩側的柱欄上鑲有漢白玉雕刻的十二生肖，惟妙惟肖，固稱生肖橋。琴橋就象一把巨大的橫臥在碧綠湖上的古琴，仿佛正在演奏天籟之音。蒙蒙細雨中，從遠處眺望，湖光變幻、亭橋錯落、綠樹掩映。在岸邊漫步前行，那古色古香的仿古亭橋，那景色迥異的湖上風光，讓人心曠神怡。

碼頭區：水上項目設有兩個碼頭，可供游樂的有劃船、腳踏船、碰碰船、快艇、摩托艇、大型的游船、豪華游船。當你坐上快艇或駕駛摩托艇時，可以充分體驗到驚險刺激，令你激情飛越。當你坐上豪華游船環湖游覽時，濺起的浪花里跳躍的魚兒和船兩邊飛旋的歐鳥讓你倍感愜意。在這里你可以盡情的游玩，充分領略碧綠湖湖天一色的別樣風光。

游泳池：近十五畝水面的游泳池，是大慶市內面積最大的露天游泳池，現也裝修一新。特別是光滑的鵝卵石岸邊，吸引了不少老年人前來進行足底按摩健身。太陽能沖洗設備，來自深井的水質，完善的服務設施，高質量的服務標準，科學化的管理，都將為您在炎熱的夏季里帶來清涼。

兒童大世界：園內的兒童大世界，有碰碰車、卡丁車、小猴子拉車、蹦蹦床、空中小火車等項目，給孩子們增添無窮的樂趣，每到“六一”前后，這里的孩子云集，歡笑聲匯成海洋。

觀湖閣：水中修建的“觀湖閣”可以為您提供幽雅舒適的就餐環境。亭臺式仿古建筑，飛檐俏麗。別具特色的碧綠湖自產魚宴，鮮嫩可口。三層旋轉式餐廳，會讓您邊就餐。邊欣賞碧綠湖上旖旎的風光。

滑雪場：如果您在冬季來到鐵人公園，這里還有大慶市區內第一家滑雪場，占地3萬多平方米，開設的項目有。滑雪、滑圈、雪地自行車、雪地摩托車、雪滑梯、雪攀巖、馬拉爬犁、狗拉爬犁等。雪場周圍銀裝素裹的樹掛，濃郁的北國風情，能讓您樂不思蜀。

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇七

嗨！各位游客，大家好，我叫王文慧，是這次青島之旅的導游，你們可以叫我“王導，或“王姐！

大家知道，“八仙過海吧！今天，我們就去了解，游覽一下青島這著名的海域哦！

這片汪洋大海位于山東青島一帶。據說，有八位神仙都喝醉了，呂洞賓搖搖晃晃地說：“看這片海無邊無際的，不如咱們用自己的法力渡過大海，看看誰的神通廣大，“好主意！七仙異口同聲的答道。于是，他們都去做了準備。最后，各顯神通，到達了彼岸。這就是八仙過海的傳說之地！

大家再看這里的貝殼的顏色，紅彤彤的，知道為什么嗎？告訴你們吧。夸父追日時路過這里，那時，她已經累得沒有力氣了，所以，一下子撲倒在地上，陽光照射在他的身體上，從他的身體里流淌出來的血，把奇形怪狀的貝殼都染成紅紅的了。

大家看！在這里有座石橋，橋邊有一座寺廟，廟里掛著八仙威武的畫像，并且，還有他們的簡介呢！可以好好看看哦！

青島處處有美麗的地方，希望你們有機會細細的游賞。同時，我希望有緣再做你們的導游，再見！

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇八

各位朋友，大家好!

我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協會的所在地。早在唐代，云南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這里修建了"補陀羅寺"。"補陀羅"又譯作"普陀"或 "補陀落迦"，是梵語的譯音。意思是 "光明"。傳說"補陀羅"是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。大家知道，在中國還有一個的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。它建于五代時期，比補陀羅寺要晚100多年，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過，補陀羅寺規模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時間就不復存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時間。

這座寺廟用"圓通"作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是 "明白"、"開竅"。

圓通寺歷經明清兩代和建國后多次大規模維修、改建，形成了今天這個規模，是國務院公布的全國重點佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。

不同的寺廟有不同的風格，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺。另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現在圓通寺到了，讓我們進去看看吧。

這是圓通寺的山門，大家往上看，“圓通禪寺"這塊匾額是我國當代書法家、北京師范大學教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。

前面是“圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現在所在的地方。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍在彩云間翻滾，時隱時現，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯:"大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。"做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由于他們的保衛工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。

現在，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環繞，像這樣將江南園林建筑風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副"水聲琴韻古;山色畫圖新"的對聯，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著"八正道"，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。"千手"是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

現在我們到了圓通寺的精華所在--圓通寶殿。大家有沒有發現。一般佛寺的大殿都叫"大雄寶殿"，為什么這里卻叫“圓通寶殿"呢?"大雄"是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意思是法力無邊，一切無畏，殿中供奉的是釋迦牟尼佛，而圓通寺供奉的是觀音菩薩，所以大殿就叫“圓通寶殿"。但是我們現在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛，這是為什么呢?原來，清朝同治年間，大殿內的主尊觀音像毀壞，到光緒年間重修時，不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像，因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。

大家看，大殿內現在供奉的就是三身佛，表示釋迎牟尼的三種不同身，即法身、報身和應身。申間的是法身，右邊的是報身，左邊的是應身。三身佛也表現了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵廣大信徒潛心修行。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。

三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖，仿佛在聆聽講經布道。二龍塑工精湛，生動傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。三身佛背面供奉著"西方三圣"，中間的是教主阿彌陀佛，又稱"無量壽佛"、"接引佛"。右側的是大太子不眗，后修成觀音菩薩，她以大慈大悲，普渡眾生;左側是二太子尼摩，后修成大勢至菩薩，他以智慧光芒，普照一切，二人協助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。

說到這里，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。觀音原來是男兒身，在很早以前，觀音像多為男身，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。后來，觀音在中國被廣為供奉，在儒家"不孝有三，無后為大"思想的影響下，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請看大殿兩壁。下層端坐著十二圓覺，他們是十二位經過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。還有一種說法，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外，其余十尊都是觀音像，稱作十地觀音圖，表現了觀音修行得正果的過程，更有力地證實了圓通寺本是觀音寺。兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部，他們都是護衛佛國的天神。

現在，我們到銅佛殿。銅佛殿建于1985年，是專門為了迎奉泰王國佛教協會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。這尊銅佛像高3.13米，重4.7噸，體態清瘦，表現了佛祖清修的艱辛。殿內兩壁繪有四幅彩圖，分別反映佛祖出家、得證佛法、初轉_、圓寂涅槃的全過程，殿前匾額上的"銅佛殿"三字是我國書法家、中國佛教協會會長趙樸初先生所題。

銅佛殿后面山崖下，原有湖音、幽谷兩洞，傳說洞中有蚊龍作怪，時常引發洪水，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經，鎮住蚊龍，大觀樓長聯的作者孫臂翁曾經在這里建小屋居住，自稱"咒蛟老人"，靠占卜算卦為生。咒蚊臺邊有一小路，叫采芝徑。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。

現在，我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。這座配殿內供奉的塑像是模仿云南規模的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內供奉的主尊塑造的，中間的是釋迦牟尼佛，左側是喇嘛教的教派格魯派、也就是黃教的創始人宗喀巴，他倡導宗教改革，確立了格魯派在喇嘛教中的主導地位。右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派，也就是洪教的創始人蓮花生大師，他在喇嘛教戰勝當地原始宗教夲教的過程中起過一定作用。

參觀完這三座佛殿后，圓通寺的第三個特點也就清楚了，那就是大乘佛教 (又稱北傳佛教，乘是車、船的意思)、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體。大乘佛教講求普渡眾生，在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫，在中國只有云南獨有;藏傳佛教則在西藏、青海、內蒙及川西、滇西北傳播。現在大家不必跑很多地方，到圓通寺就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可以對三大教派不同的宗教風格有一個初步的了解。這在中國乃至世界恐怕也是不多見的

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇九

各位團友：現在我們來到的這個道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規模最大的一處道觀，建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。

太清宮的創始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名"三官廟"。到了唐朝末年，道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇，取名"三皇殿"。宋朝時期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為"華蓋真人"，由此給他巨款，敕建"上苑"和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規模。太清宮主要有"三官殿"、"三清殿"、"三皇殿"等多間建筑。

[太清牌坊]

這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的"小品"，但其古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文使其被公認為是中華文化的象征，加上它具有強烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風格，自然被廣泛地應用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標識引導、空間分界、裝飾美化、紀念頌揚的作用。

太清石坊陽面"嶗山太清宮 "五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面"閬苑圣德"為本觀現任道長劉懷遠所題。"閬"字意為"空曠"，莊子外物曾記"胞有重閬，心有天游"，意指心胸寬闊;"苑"指花園，"閬苑"則指具有"閬風的花園"，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有"閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞"。"閬苑圣德 "是指具備高尚品行的仙人居住之處。

[正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]

我們現在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個門是20__年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱"山門",這一名稱還保留著當初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

進入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說，"晨鐘暮鼓"。鐘鼓是為了給道士們一種嚴整的時間觀念，提醒他們勤學苦修，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的"元辰閣"和"元君閣"。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農業節令的神。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼備，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴執笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因為她的"老家"在山東泰山。

碧霞元君，又叫"泰山玉女"，按道家之說，男子得仙稱"真人"，女子得仙稱"元君"。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名"天仙玉女"，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為"天仙玉女碧霞元君"。 $$孔林導游詞 ·山東曲阜導游詞 ·青島導游詞 ·山東泰山導游詞

碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。

殿內兩邊供奉的是"八仙"，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產生與定型卻經歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個班子是在元代，而這個班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。

紅色旅游景點導游詞 井岡山旅游景點導游詞篇十

各位朋友，現在我們看到的這個洞，就是水簾洞。

位于丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。

因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風飄灑，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞。

該洞是武夷山景區內最大的洞穴，高寬各一百多米。

洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。

洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風過處，水珠搖曳分合。

隨風飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。

古人有詩道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬顆畫垂簾。”大家隔簾望去，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷濛，是否猶如一幅淡雅的山水畫。

水簾洞內摩崖石刻比比皆是。

巖壁上這“活源”二字，系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協副將楚南余宏亮所題寫。

相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩：“半廟方塘一鑒開，云影天光共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”古人在此勒上“活源”二字，即點出了水簾洞的景致，又勾起人們對朱熹求學精神的追思，恰到好處。

“水簾晴雪，赤壁明珠”，系石川(作者生平不詳)所題寫。

這兩方題刻，動靜結合，情景交融，生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。

水簾洞內，軒爽敞亮，可容數百人。

沿崖這數棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。

關于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事：三教堂內，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進香的有儒、道佛三教的信徒，時間久了儒士們就發現一個問題，當羽士主持教堂時，老子塑像就居中;僧人主持時，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒主持過教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。

儒士們發現這個問題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳。”由于縣太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。

出水簾洞口，磴道右側這個池，叫浴龍池。

水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看(猶一條龍在戲水)。

[導游內容]青獅巖——>劉官寨——>蓮花峰——>龍峰巖——>碧石巖

沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側一巖，這就是青獅巖。

因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。

青獅巖由于遠離景區中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發現。

范虛靈發現這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結廬隱居達四十年之久。

大家現在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創的“獅巖”舊址。

巖的西面，這塊長達數十丈的石坪，叫“月臺”。

據說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。