我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇一

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇二

每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲很多。

對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“xx大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”;對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔!

對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇三

韓寒作為文壇上一位杰出的青年作家，他成為了許多年輕人的偶像，由他擔任主編的《獨唱團》在還未出版的情況下就已經被廣大文學愛好者搶購，我想正是因為他具有其他作家不曾有的犀利，這才奠基了他在文壇的地位，《獨唱團》正如這本書的名字一樣，是所有人獨唱的一個舞臺，但我更寧愿理解為這是韓寒在用他自己微博的力量來給所有人一個特別的舞臺。

《獨唱團》的第一輯傾注了韓寒太多的心血，他拼命的在為我們想和世界談談的人搭建那個特別的舞臺，當我從新華書店捧回那本帶著油墨香味的書時，開篇韓寒寫的幾句話就注定那本書里必將是個獨唱團，周云蓬，石康，彭浩翔等等，每一個人都在用自己的方式老表達自己關于這個社會的感情和想說的話。

韓寒一直是幽默的表達著一個嚴肅的問題，他的語言里有著自己的幽默。

在書本的最后韓寒在書上寫了篇想和這個世界談談，我想這或許才是韓寒主編這本書的最終目的，在所有人的眼里，他有著自己的邏輯和思想，他在用自己的力量和世界談談，來表達自己關于生活，關于社會的感想和覺悟。

生活就是一個舞臺，無論舞臺的繁華還是落寞，每個人都是自己舞臺上的主角，而獨唱團則是一群有著特別思想的舞臺，讓人們在上面可以所有人問所有人，正如書里那個所有人問所有人的欄目一樣，讓我總有種心動的感覺，似乎一下子看見了那本書的生命和靈性。

當從網上聽說《獨唱團》的第二輯胎死腹中時，突然我的某跟神經似乎被什么東西震了一下，心想獨唱團真的會成為千古絕唱嗎?韓寒搭建的那個獨唱的舞臺還會在有嗎?我想不會，只能說我希望不會。

只能在心里問一句，韓寒還會和這個世界談談嗎?又談些什么哪?

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇四

初次接觸書名，給我的直覺，無非是寫萬歷十五年那一年發生的歷史事件。該書是黃仁宇先生的成名之作，三十年之嘔心力作。最早在美國出版，該書的英文名字翻譯成漢語就是“平淡的1587年”。大明立國近三百年，我國封建社會近兩千年，但但摘取這一年，能寫出什么樣的歷史?讀史可以明志，讀史需要一顆寧靜的心，去解讀那深邃沉淀的歷史。我細細翻來，每天讀那么一小段，合上書本之后，又再去慢慢回味。瞬間，那種彌漫著焦慮，掙扎，痛苦的人物，一個個活生生起來。從首輔大學士張居正，和事佬申時行，思想家李贄，軍事家戚繼光，清官海瑞，以及萬人之上的萬歷皇帝，沒有一個不是生活在痛苦之中，他們現實的遭遇和治理天下的宏大理想，都有著無法彌合的沖突。這些人都沒有善終，甚至于抄家罰沒。這是一本以平淡的1587年為基本支撐點，然后讓人物陸續施展自己的政治包袱，現實與理想的碰撞，失敗后的毀滅。

作者以一斑而窺全豹的方式，一絲一縷的分析，視野直指上千年的中國歷史。中國從漢代獨尊儒術之后，中華民族的歷史，基本上都是以儒家思想和孔孟之道來統治天下。歷朝歷代，都是通過龐大的文官集團，實行郡縣制，來統治全國。隋代以后，通過科舉制度來選拔官吏，這些文官從小就飽讀經書，滿腦子的孔孟思想，都以仁政愛民為基本的做官準則，時刻要體恤民情，以民為本。這些封建社會的官吏，薪俸很低，要維持自己家庭的生計，享受錦衣玉食，根本無法實現。然后就行成了一套官場的歷史潛規則。一方面道貌岸然的宣揚孔孟之道，一方面又魚肉百姓，實現自己小團體和大團體的利益最大化，為自己的找到更合理的借口。在封建社會，歷代帝王，都是宣傳以德治國，沒有健全的，行之有效的法律制度，即使有相關的法律制度，也被歷史潛規則打破。同時官員為官的行為，又缺少及時的監督和制約，這就造成了官員們當面一套，背后一套，陽奉陰違，完全為自己的小九九做打算。官員的臉只會向上看，只對上級負責，又怎么會對百姓負責?那些文官們內心深處的尷尬和不安，也對他們的思想產生很大的影響，一方面是圣賢書的教導，一方面是現實里必須接受的官場潛規則。當文官們在捫心自問和尷尬之后，聰明的大腦很快就會適應這樣的官場潛規則，搜刮起民脂民膏，哪里還會有憐憫之心?

在這一制度下的悲情人物，首推海瑞。海瑞是個清官，是個楷模，正是因為寡而鮮，才能成為模范，滿朝文官都是海瑞，何來楷模?當海瑞在孔孟思想的熏陶下，立志做為一個清官的時候，他的私人道德其實已經和他所處的那個時代的公共道德，或者說官場潛規則發生了沖突。很多文官，都知道自己去是不對的，但是，你要想在這個圈內生活下去，你就必須去貪污，去隨波逐流，否則，只有頭破血流。儒家思想的道德體系，給予了海瑞無窮的力量，讓他無所畏懼的站在反對的最前沿?？墒?，整個文官集團，都滿足于現狀，并安于現狀的時候，他們所接受的孔孟之道的思想，就發生了根本的質變。一方面認識到遵守道德體系要丟官罷官，一方面又要宣揚道德體系來維護他們的統治，就會表面裝作清廉的樣子，背地里嘩嘩的數銀子。越是高調的文官，越是最大的貪官。道德以陽的一面存在，而私欲則以陰的一面存在。當道德給他做了一個幌子的時候，私欲就可以無限制的膨脹。當道德可以代替管理國家的時候，文官集團里的官員，則會打著道德的幌子滿足自己的私欲，每個人從骨子里并不鄙視海瑞，甚至是仰望海瑞，但是，沒有人愿意做海瑞，這就是封建社會文官集團的現狀。

對于孔孟之道的作用，歷代皇帝都極力推崇。他們和他們的文官集團想用道德的力量，來統治他們的疆土和人民。用道德體系來保障鄉土秩序，而不去大力的發展科學技術。在1587年，萬歷領導下的文官們在勾心斗角的時候，西班牙人帶著他們的堅船利炮，發動了對英國的全面戰爭。西方也拉開了全面的工業革命。歷代皇帝都會被推崇為人的楷模，上天之子。萬歷從懵懂無知的小皇帝，到勵精圖治的精干皇帝，再到頹廢無為的慵懶皇帝，他的思想發生了根本性的改變。他在年輕的時候，多么的想建立一個強盛的大明帝國，而且親身去實行各種禮儀規范。來實現以“禮”來建立人們對道德的信心?？墒牵斔诳创┝诉@些文官們的陰陽兩面以后，思想發生很深的變化，開始了消極怠工。他的消極怠工，不是針對個別文官，而是針對整個道德禮治體系。在傳統戲劇里，皇帝都是至高無上的權威，有生殺予奪的大權，而了解了萬歷的遭遇之后，也明白過來，皇帝并非可以隨心所欲，皇帝只不過封建帝制里的一顆最大的棋子而已，而且始終受著道德禮教體系的壓抑和控制。

勵精圖治，嘔心瀝血的萬歷首輔張居正。他幾乎開創了“萬歷盛世”，把明朝多年的積弊，表面上一掃而光，國庫充盈，而實際上他為明朝的最后滅亡埋下了最大的禍根。他死后遭遇清算，其實與萬歷關系不大，主要是因為他的性格造成的。從小就接受孔孟之道教育的張居正，身居首輔之后，一心只想把大明江山，打造的秀美絕倫。他所實施的改革制度和現行的文官制度格格不入，他沒有從根子上發現，一次大改革措施，要從根本上能讓絕大多數文官相安無事，否則理論上的完美，最終也是以慘敗收場，歷史上的王安石變法也是如此。他的死后被清算，甚至他生前所提拔的官吏受到牽連，這不能不說是他一生最大的失敗，當他所處的那個時代的文官體制上有缺陷的時候，他以個人之力，想改變整個時代，則是多么的渺小無奈。以至于后來的首輔申時行，好像看透了其間玄機，做起了和事佬，成了一個萬歷皇帝和文官之間的緩沖劑，為此不惜犧牲原則。他們二位的做法，初衷都是好，都是想讓大明帝國的國家機器正常運轉起來?？墒菑埦诱木彌_劑失效了，造成了他死后的被清算。在文官集團和萬千小民之間，明朝所采用的就是以禮和道德來維持國家秩序，也可以理解為，明朝并沒有真正以《大明律》來維護他們的統治秩序，而是靠道德和禮教，而道德和禮教又是比較抽象的一些準則，在私欲面前，不堪一擊。正是這腐朽的制度，才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。

歷史就是這樣的神奇，透過歷史能讀懂未來。歷史總是在創造匪夷所思的故事，相同的歷史，由不同的人去描述，就會有不同的歷史觀。歷史的真相往往隱藏在細節之中，不同的人發現的細節不一樣，所得到的感悟就迥然不同?！度f歷十五年》所表達的是整個中國封建社會的縮影：絕對大多數的人都穿了件絢麗的外衣，那就是滿口仁義道德，背地里卻干著傷天害理的勾當，來滿足自己的私欲。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇五

《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當年的意氣風發，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。

本書作者經過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手供給的資料完成了這本書，從各個角度呈現給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，能夠看到其天才的一面，也能夠看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。

喬布斯從小被收養，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不一樣意其生母與生父結婚不得不讓他被收養。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養的代價也不改變。從小就表現的桀驁不馴，13歲就十分的有自我的獨立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究并嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進行一次精神之旅，呆了7個月，回來后經過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其余時間去斯坦福大學旁聽物理學及工程學的課程。

讀喬布斯的傳記，你會發現喬布斯的成功也并不是一帆風順的，他經歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不一樣的是，他毫不畏懼，在內心深處的夢想引領下，堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢于冒險，相信直覺，同時又不空等，進取去尋找機會和創造實現想法的可能。一切以行動說話，打造屬于自我的現實。

這也給我了很多的啟示：

一、執著的信念和堅定的信仰

那里所說的信仰，并非關于宗教和哲學。而是個人的精神探求和行為準則。就是一個人的思想。喬布斯念大學時，接觸到了禪學，這進一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，教師是一個日本人。(禪，本是一個中國的國粹，卻被日本人保留并發揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態，強調直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listento your innervoice。

特殊的領養兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及之后的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。

二、不懼怕失敗

不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自我親手創辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。可是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創辦了next公司，后面又收購了皮克斯。雖然next公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。之后next公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的活力和創造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，并被告知僅有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不期望經過死去那個地方?？墒牵劳鍪俏覀児餐慕K點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不明白你真正想成為什么。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。

三、讓身邊的人更優秀，與他們共同打造一個完美的團隊，這樣自我想做的事情才會實現。

不管他承不承認，喬布斯不是什么都會的。沒錯，他能夠對每個產品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也明白，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯早期和stevewozniak的搭檔就充分說明了這一點。和wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協作供給了模板。

通常情景下，公司和經理會滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認定在一家全是a級員工的公司里，任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。

“生活里的大多數東西，最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食，都可能比平庸的要好上30%。在我眼里，和水平一般的工程師相比，wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開會。mac團隊就是打造a級團隊的一個嘗試。人們說他們無法和睦相處，說他們會相互憎恨，但我發現a級員工喜歡和a級員工共事，他們壓根就不想和c級的人共事。”

“這么些年來，我懂得了，要是你有十分優秀的員工，你根本不需要像照看嬰兒般看著他們，”喬布斯之后解釋，“期待他們有優秀的成果，你就能讓他們做出優秀的成果出來?！?/p>

這是喬布斯的經驗之談，也是當代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質量。放在團隊里，我們就必須要去培養精英，這樣一個高效的團隊才會有卓越的成績。所以無論是團隊的領導者還是隊員在自我發展的同時更要注重隊友的提高，去共同打造完美的a級團隊。

生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西，堅持把每一天都當成是自我生命的最終一天來戰斗，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industryview，還是直接的___上來說，當今時代，最偉大的商業領袖，非喬布斯莫屬。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創造自我的傳奇!

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇六

今年假期，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺》，“書中的葛朗臺非常吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇?

《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧!

葛朗臺精于算計，趁著當時劇烈動蕩的社會環境，亂中發財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規定的時間不準生火，不管天多冷都不能。

晚上一家人都到一個房間做事，那樣可以節約蠟燭。他把什么都當做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。

雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過去了，每天腦子里只有錢，只有算計，這樣他會快樂嗎?對于他也許是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己擁有這么多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最后還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉不過這個彎來嗎?

歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。后來暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為傷心，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親曾經只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關系，更是父親提供很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。

父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產的時候，大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔!歐也妮是偉大的!她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動!

這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂!

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇七

《圍城》，我是斷斷續續讀丁點片段，最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。于是，就有了大發感觸的欲望。

有的人說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

―種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣，有那么一點的良心，有那么―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇八

第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛的網絡寫手有這樣一句話：遍地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮，但愿你的生活中同時擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現實生活中的人，如果金錢和圣潔同時得到，是再好不過的了，不過，是不是有些貪心?

然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發現這不過是一個“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國印象派畫家高更為原型，講述了一個富裕的證券經紀人，放棄自己的社會地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒有動搖他畫畫的決心和熱情。如果你認為這是一個堅持自己的夢想而同現實決不妥協的故事，聽起來像是雞湯一般，那你就大錯特錯了。與其說是他堅持了自己的夢想，倒不如說這是種生命的召喚，按照作者的話說：他也由不得自己。當然，這位夢想的召喚者，一生窮困潦倒，一幅畫都沒有賣不出去，他也一幅畫不想賣，卻又如所有的奇跡藝術家一樣，在死后名聲大噪。聽起來像是一個在現世社會得不到認同卻在死后能夠終于獲得榮譽的故事，不不，作者完全就不是這個意思。對于畫家自己，完全沒有想得到現世社會的認可，而對于作者對畫家的態度，始終游離在“這真是一個混蛋的人”和“這個人真是個天才的瘋子”之間徘徊。 說到底，還是“我的世界你不懂”。

看看這個畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，幾乎是讓他們自生自滅了，而他對自己的行為只留下了一句：他們會想到辦法的，而絲毫沒有丁點兒的內疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時候，一位萍水相逢的畫家因為欣賞他的畫而將其接到自己家中養病，對此他不僅不表示感激，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點兒的遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。說的輕描淡寫好像這事兒跟他半點關系都沒有。流落到小島上，同當地的土著女人結婚生子，當被問及可否與妻子有共同語言時， 他說：她滿足了我對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權主義者聽到，真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切，在世俗的人看起來，都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。

然而，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被原諒了。按照他自己的說法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢并壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫畫，一切都像著了魔一樣。除了畫畫，沒有什么事情能讓他感興趣，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點兒的注意力。如果說畫畫真的是為了將心中的欲望和才情表達出來，那好歹要把這些畫出的成果展示給世人看才行。然而在畫家看來，這些完全不是他的目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財產，但是他卻著實知道這些畫是偉大的，帶有一種絕對的在外人看起來卻是可笑的自信的認為，這些畫是偉大的。也不能說他完全不盡人情，他也會偶爾在別人幫助他的時候，隨手扔一副畫給他們，同時伴隨一句：以后你會用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，在日后被證明畫家是如何自知自己的偉大的。如果這個自大的畫家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒毀而不留在世上，我完全認為這不過是一個混蛋無比而恃才傲物的人，這樣我會理所當然的認為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的，那樣我真會好受的多。

確實，他的世界我不懂。

有沒有這么一種可能，真的如畫家所受到的昭示一樣，有一種使命，一種召喚，召喚一個人，拋開所有世間的俗世，無論受多少苦、無論付出多少代價，都要去做的事情?我沒有把“要做的事情”寫作“夢想”，我想，畫家受到的昭示不同于我們通常意義上所說的“夢想”這類東西。 夢想，往往是人們心心念念想要實現的東西;夢想，一般都需要千錘百煉才能實現。而畫家，沒有人知道他什么開始想畫畫，也沒有曾經顯示有過畫畫的才能，好像突然開竅一樣，拋家舍業的就去畫畫去了，任誰勸說都毫不動搖，直至生命的最后一刻，依然想著的是畫畫。某種意義上來說，高更是幸福的吧，這種沒來由的召喚，更像是上帝的旨意一般，突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的，但是當他通過繪畫來表達自己，大概也達到了某種精神上的自由吧。

不過，盡管這個人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件事情他卻說對了。 他覺得他的妻子離開他會想到辦法生存的。確實如此，在那個所有體面的女人應該靠男人養活的時代，她的妻子竟然能夠體面的生活下來，并把自己的兒子送進了劍橋大學，女兒養的漂漂亮亮并嫁給了一個官人。沒有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活?？磥?，一個人只要想做自己的事情，好像也不必顧忌所謂的責任。因為責任，其實也是無能的人強加在他身上的任務罷了，離開依靠，無能的人，也會變的有能起來的。 那，這是不是也算一個，個人獨立的故事呢?

不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。因為，我，目前，還是沒有接到類似的召喚，能讓我義無反顧的去做。這點上來，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇九

選擇與放棄，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍天。

圣經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑旊x開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵?，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。

有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。

世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇十

《金色的腳印》這篇課文是以主人公正太郎的觀察視角為明線，以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，體現了老狐貍愛子之情，展現了動物之間生死相依的那濃濃的親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動物之間相互信任、互相幫忙、和諧相處的完美關系。

三只狐貍，一個男孩兒，一個愛心，構成了一個感人的故事。是啊，大自然是人和動物共同的家園，人類要和動物和睦相處，這個世界才會更加完美。

在我以前上幼兒園的時候，我在路旁買了一只小雞，又怕它孤單，所以我又買了兩只。

回到家里，我迅速把小雞們放到一個箱子里再放到陽臺上。我又在箱子里放了點兒小米粒，它們高興地吃了起來。

第二天早上，我又來到陽臺，卻發現它們什么都不吃了。我又叫來了媽媽，媽媽說這是因為它們只呆在箱子里，不能吸取大自然的新鮮空氣而導致這樣。中午，我來到假山，把小雞們送到了它們的家園。

直到此刻，我才明白，動物是屬于大自然的，大自然、動物、人類和睦相處，才會共同構建一座屬于大家的“和諧樂園”。

從此刻起，我要和動物們構建一個新的友情(友誼)，讓動物們和人類零距離地接觸，這樣，才會多讓地球生存幾億年!使人和動物的友情永遠都不可摧毀。這，就是愛的力量!

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇十一

星期二，我們學習了《圓明園的毀滅》這篇課文。

當我讀到“1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園……”的時候，我被激怒了。

圓明園素稱“萬園之園”，是一個美麗的、舉世無雙的皇家園林。它由圓明、長春、萬春3園組成，用了150余年的時間才修建成。

圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;又象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風光的山鄉村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照;還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如，蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀。漫步園內，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。

圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。所以，它又是當時世界上最大的博物館、藝術館。

如此秀麗、華美的一座園林，就這樣被英法聯軍蹂躪、摧毀，變成一片廢墟。那幫可惡的、無惡不作的強盜軍隊，奪走了無以計數的珍奇異寶、名書古畫，肆無忌禪的焚毀了“萬園之園”。是誰給予了他們權利，讓他們在中國的領土上為所欲為、橫行霸道?他們燒毀、破壞了中華多少代人智慧的結晶啊!

再想想一個半世紀前，圓明園是多么豪華美麗。人們常說，希臘有巴特農，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有圣母院，而中國有圓明園。而如今，圓明園只剩幾根殘柱?；叵肫饋?，英法聯軍當初獲得的可真是“豐功偉績”，收獲豐碩!將那座舉世無雙的皇家園林搶掠一空，放火焚燒后，兩個勝利者眉開眼笑，“光榮”地返回了歐洲。

難道他們就不感到羞愧?在歐洲列強眼中，我們中國就是野蠻人，可這就是“文明人”對“野蠻人”的所作所為嗎?

在圓明園毀滅后的一個世紀里，英、法兩國還在笑嘻嘻地議論、炫耀著各自從圓明園掠奪來的精美絕倫的寶貝。我真盼望有一天，他們能夠洗心革面，將所有搶掠去的珍寶物歸原主。但這可能嗎?

讀完這篇課文，氣憤之余，我感到一絲悲哀。一個擁有上億優秀兒女的民族，一個擁有上億雙有力的手的民族啊，卻只能待在那里，眼睜睜地看著這座“萬園之園”被搶掠一空后化為一片灰燼……

這就是清政府的腐敗與無能。我深知，英法聯軍焚燒、毀掉的不僅是圓明園，更是一個民族的自尊。

所以，作為學生，我們應該努力學習，讓今后的祖國日益強大，讓圓明園這樣的悲劇不再重演。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇十二

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

母愛是溫暖的，母愛是幸福的，母愛是珍貴的，世上沒有比母愛更加珍貴的了。孩子出去了，母親還細心地一針一針幫孩子縫衣服，這首詩的含意太令人感動了，我一直都沒有忘記，每次翻開課本時，暖流就在我心里流淌。

母愛無處不在，小時候，母愛藏在乳汁里，吮著它，香甜甜;上學后，母愛躲在書本里，讀著它，順溜溜;離家后，母愛藏在牙刷里，刷著它，悠思綿綿。

我們的歡樂，是母親臉上的微笑;我們的傷心，是母親眼里深深的憂傷。我們可以走得很遠，卻永遠走不出母親心靈的廣場。我們也愛母親，卻和母親對我們的愛不一樣，我們的愛是溪流，母親的愛卻是海洋。

我在母愛中成長，要感謝爸爸媽媽，我想我應有一顆感恩的心、善良的心，去報答爸爸媽媽。

讀書的心得體會和感受作文 讀書的心得體會篇十三

我是個馬馬虎虎的女生，所以我從來不知道生活處處有細節。但是，從我讀了《大宇神秘驚奇》之后，我就發現原來生活中有許多細節。

從前的我看到白紙之類的平常東西，總是不以為然。而大宇，他總是充滿了好奇與活力，對每一件事都能認真地思考。他總是能在不起眼的事情上發現不一般的事，從一張白紙看到可怕的案情來。

這讓我想起了一些關于我的馬馬虎虎的事：有一次，我在桌子上發現了一張紙，我看也沒看上面的字就把它扔進垃圾桶里了。一會兒之后，媽媽急匆匆的走了過來，問我有沒有看見一張紙，這上面寫了一些重要的事。我頓時慌了神，最后，顫抖的手指向了垃圾桶。

為了這件事我還挨了一頓罵，所以從那天開始我決定做一個細心的女生，留意生活中的細節。雖然《大宇神秘驚奇》這本書是恐怖加冒險類的，但我還是很喜歡這本書，因為這些離奇的故事讓我明白自己應該做一個細心的人。

幾天之后，我就發現自己像變了一個人似的。當媽媽問我，一張重要的白紙在哪里的時候，我一反常態，指了指書桌。媽媽看了，露出了欣慰的笑容。這下，我的心里平衡多了。

其實，我還是很希望有大宇這么一個朋友帶我去經歷那些離奇的事，如果真的能見到他，我一定會對他說：“謝謝你，讓我變成了一個細心的女生。”