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文明禮儀演講稿5-10分鐘(15篇)

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文明禮儀演講稿5-10分鐘(15篇)
時間:2023-03-03 14:48:37     小編:zdfb

演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢?以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇一

文明,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的接受?!安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭,正在創建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏,只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時,當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,文明從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經濟學家所說,文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導文明不是讓我們去追求物質,而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會,創建了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇二

尊敬的領導、親愛的老師、同學們大家好!

我叫某某,是新埠小學的一名六年級學生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

文明是什么?文明是早上見到老師來時簡單的一句問候:“老師早上好!”文明是踏入校園看見地上有一張紙撿起扔進垃圾箱的那一瞬間;文明還是洗手時你我互相謙讓“你先洗的那一刻。自古以來,我們中華就有著“文明古國,禮儀之邦”的美譽。講文明,懂禮儀我們中華民族傳統美德,它可以表現出一個人的道德修養,它是架人以人之間友誼的橋梁,在這開滿先花的三月文明禮儀無處不在,校園里跟是彌漫著文明禮儀的芳香,而這芳香正是來自校園里的你我他……

少年是祖國的花朵,是祖國的未來,是初生的太陽??葱@紅領巾監督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口,微笑的迎接著到校的每一位老師,每一個同學。校長,早上好。老師,早上好。。同學你好,多么甜美的微笑,多么親切的問候。一聲聲,一句句。洋溢著正個校園。在看看校園里,二一班的同學早已沖向工具房拿出了工具各就各位,打掃起校園的衛生。哎,那邊有個同學扔下一個早餐盒。噢,是一個一年級的小同學。:“小同學,你好,請把那個早餐盒扔進垃圾桶里好嗎?”說完給了小同學一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶里。:“謝謝你,你真是一個好孩子。”

此外,教室里,樓道口,老師辦公室,文明禮儀在校園處處可見。記的我曾經在樓道口看到這樣一件事:一位女同學抱著一疊厚厚的作業走來,可以看出作業的高度已經高過女同學的身高,她盡量躲避人,還嘴里一直說:“讓讓,麻煩一下,借過?!彪m然,許多人都讓了女同學,可這時幾位男同學在樓道口追趕著,沒聽到女同學的聲音?!芭椤?,男同學碰到了女同學的作業本作業撒滿了一地,:“對不起,對不起,我們不是故意的?!边呎f還邊點頭。”女同學看了看他們,甜甜的一笑,說:“不礙事,沒關系?!倍?,大家一起撿起作業本。相互微笑著離開了。

是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離,產生了美;一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒關系”給人吹去陣陣春風,滋潤著他人的心田。

文明是風,它可以吹佛每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗!在著開滿鮮花的三月,同學們讓我們行動起來吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀,新時代,新文明,新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命,不負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧!

我的演講到此結束。

謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇三

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛,三名戰士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇四

大家好!

我們明白,我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦,在構建和諧社會的今日,禮貌禮儀尤為重要。

生活中處處有禮儀,一聲聲“對不起、沒關系”的簡單對話化解了多少口角與干戈,一句句“多謝你、應當的”禮貌用語,溫暖了多少人的心底。

在學校里,當凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時候,國旗下的我們,要著裝整潔、莊嚴肅穆,精神飽滿、高唱國歌,不負于禮儀之邦的美譽。

在課堂上,我們要聚精會神的聆聽教師的諄諄教誨,養成勤學好問的風氣。

在家中,我們要懂得孝敬長輩,明白感恩,因為,僅有他們辛勤的付出才有我們成長的點點滴滴。

在公共場所中應當懂得禮讓、講究秩序,舉止禮貌、輕聲細語。

禮貌禮儀是靠一個人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家——一個團體,只要人人都遵守禮儀、講道德,那么,世界才會變得更加和諧完美。

同學們,讓我們行動起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊,就在我們心中。

謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇五

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇六

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?!盀槿俗?,方少時,親師友,習禮儀” ,三字經中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發展的規范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處于人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質培養的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學生日常行為規范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;

如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,

因為你已經失去了做人的真諦。

同學們,讓我們一起努力,學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從點滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇七

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

子曰:“不學禮,無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,并與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的代精神,達到承前啟后,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇八

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是高一1班的,今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養,二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關系。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習、輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了我們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕薄N拿鞫Y儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

從身邊做起。講文明語言,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

同學們,讓我們共同攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!

我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇九

敬愛的老師,親愛的同學們,大家好:

今天,我為大家朗誦的題目是:《 我文明 我快樂》。

中國是四大文明古國之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。 在建設文明和諧社會的今天,我們更應該發揚光大。

人的生存離不開社會,離不開大自然,人是和諧社會的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時時刻刻離不開它。

一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠,一份熱情。彼此享受來自對方的關愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。養成講文明,懂禮貌的習慣,不僅能“走遍天下”,還能早就幸福的人生,可以說,養成講文明、懂禮貌的好習慣,是我們邁向成功的第一步。

養成講文明,懂禮貌的好習慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時,也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧,而禮儀卻能美化生活。

文明、禮貌、禮儀無時不在,無時不有,隨著科技和網絡的發展,我們的公共生活已經擴展到了整個地球,要想成功演繹我的社會角色,我們就要養成好的習慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。

養成好的習慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅持不懈,持之以恒,認清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養成好習慣。

同學們,讓我們一次關心的問候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會所有人的心中,讓文明之花開得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂! 我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好,我是來自初三(6)班的羅潔紅,今天我要演講的題目是《文明禮儀從我做起》。

我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌。一個素質高、有教養的人,一定是一個講文明懂禮儀的人。當我們和別人交往時,我們的言談舉止能體現出對他人的尊重。如果你能禮貌待人那么你一定會受人們歡迎和喜愛。

當然,講文明也離不開講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數,說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因導致諾言無法實現,你就應該向對方說明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。

文明禮儀處處可見,常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去?!耙院蜑樯啤薄捌揭捉恕薄芭e案齊眉”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學習做人就是從講文禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。

文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。

著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。

只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十一

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系,有利于打開局面,發展事業。如果缺乏教養,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢姡拿鞫Y儀是一個人素質高低的重要標志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。

在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十二

老師們、同學們:

大家好!

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自夸自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十三

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

我的講話完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十四

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!

我今天演講的題目是《永遠的追求》。

站在這臺上,望著老師、同學們認真傾聽的神情,我很感動,因為我知道:這,就是文明!我們學《雷鋒叔叔,你在哪里》這一課時,老師給我們講了雷鋒叔叔的故事,雷鋒小的時候,每天一大早就來到學校打掃教室,把桌椅、黑板都擦得干干凈凈,經常幫助遇到困難的同學。老師通過雷鋒叔叔的故事讓我們知道了:隨手間的幫忙,就能當一個文明的孩子。我很喜歡雷鋒叔叔,希望自己能做一個文明的孩子。于是,我總努力讓自己表現到最好。可是,我看《離開雷鋒的日子》這部電影后,我哭了:是啊!當人需要幫忙的時候,沒有人伸出援助之手,那,多悲慘啊!當人們不自覺遵守律紀,讓人真氣憤!社會需要很多很多像雷鋒叔叔那樣的人,雷鋒叔叔,您在哪里,您在哪里?

乘著溫暖的春風,我們四處尋覓。啊,終于找到了——看吧,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;看,在校園里,一位小同學磕倒了,大同學就主動跑過去,扶起他;再看那邊,幾位同學看到老師走過來,都在向老師問好呢——到處洋溢著文明禮儀的氣息,到處都有雷鋒似的人。可是,在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著某些不文明行為。在我們的校園內,總能見到一點與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,甚至有同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了就扔了唄;還有個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動,無不表現出一種文明的缺失。 “小而不為,老來何為?”如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更美好。

我還小,但我想用稚氣的聲音呼吁:讓我們快快行動起來吧,從現在做起、從我們做起、從點點滴滴做起,讓我們的生活中處處開滿文明之花!

做個講文明的人,是我們永遠的追求!

文明禮儀演講稿5-10分鐘篇十五

說到文明禮儀啊,我個人認為:自古以來,講“禮”重“儀”在社會生活中,就一直處于至關重要的地位。隨著時代的發展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾?,文明禮儀在我們日常生活中無處不在,無處不有。

我們從小就學習“見到老師要問好”、“別人說‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊的時候,有《紀律條令》的約束,當我們見到首長要行軍禮,并問候“首長好”;當我們有事進首長辦公室要喊“報告”;走路時要兩個成行,三人成列;吃飯時不允許講話等等,其實這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院?,有了“工作標準”、“行為規范”等等這些,其實都是一種禮儀的要求,是一種更專業、更規范的禮儀。

當我們在跟別人問完路,省略了“謝謝”兩個字揚長而去之后,或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句:“誰家的孩子,這么沒家教!”。當我們是消費者的時候,經常會感到服務人員態度不好,可當我們為老百姓服務的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,總感覺老百姓沒事找茬兒。當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從來不說對不起,可當我們被別人擠到或踩到的時候,總是對對方不說“對不起”而自言自詞地說“這人素質真差”;當老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個座,而我們有多少人能夠真心誠意為老人讓個座出來呢?其實若干年以后,我們也會變老,也還會去坐公交車,如果這個時候有人會很客氣地對您好:“大爺,您好,您請到這邊來坐吧!”你會不會為你當初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?

長期以來,我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見慣,不足為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節。其實這些生活陋習的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市,正吸引著大量的國內外客商來如東投資興業。如果你隨意吐一口痰,就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的項目資金,這樣的例子我們早就有所耳聞。但是,只要我們每個人多一點自覺,多一份責任,是完全可以避免的。當然文明禮儀不僅僅局限于這些“隨地吐痰”“說臟話”之類的行為,但這些都是我們日常生活中經常遇到的小節問題,如果我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?

俗話說:火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果老師能夠帶好頭;在單位,如果領導能夠帶好頭;在窗口,如果服務人員能夠帶好頭,如果我們每個人都能從我做起,從現在做起:約束自己的陋習,培養良好的行為習慣。那些陋習,圖的只是一時之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴。設想一下,一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

總而言之,在我們社會生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個人去認真的、自覺的去學習、去遵守、去維護,這樣,我們的社會,我們的城市才會變得更加文明,更加和諧。

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