很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

格列佛游記讀后感想篇一

主人公格列佛本是一名醫生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統治國家。

在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種種丑惡現象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊。

在小人國中，黨派根據鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰爭、爭奪權力和用金錢來選官員在本質上幾乎沒任何差別。

在飛島國上，那些越來越被里生活的科學研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關系走后門可絲毫沒本事的一群有權有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質惡劣的胡野——人，不正是那些社會上茍且偷生、干凈壞事的人的真實寫照嗎？

這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現代，我們的當下。種種的惡俗品質絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質。慧馬們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平。可惜，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。

或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。

恍惚間，發現現實就是童話，童話就是現實。

格列佛游記讀后感想篇二

格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經過多次冒險，回到英國的經歷。

這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的，諷刺才是主要。

《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當其沖被評點和譏諷的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使。

小說第二卷更是批評英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會其他許多重要方面。第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮；有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、及對外擴張等構成了英國生活的主旋律。

格列佛在抄下“領土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現代社會”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計算機網絡“明星”的年月里，人們不能也不應忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

格列佛游記讀后感想篇三

近幾天，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、飛島國歷險記這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

作品的主人公里梅爾格列佛是個英國外科醫生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識周記本，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現溫順并答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發現，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。

第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

格列佛游記讀后感想篇四

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現在政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

格列佛游記讀后感想篇五

作文我很怕她，雖然她外表并不是那么猙獰，可是她卻一而再，再而三的捉弄我，可能這就是所謂的“后遺癥”吧；550字作文潘教練把側踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我們則一步一步地跟著學。可我要是生起氣來，嗓門，。有一次，在公交車上，奶奶：一位老奶奶上了公交車，可沒有座位！

格列佛是一個熱愛航海的冒險家。他在航海旅行的過程中到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情；在小人國，他是威力無比的巨人；在大人國，他則成了短小的寵物；在馬國，他是卑微的“野胡”在航海的過程中，他也遭遇到過種種困難：在海上遇難，在小人國被俘，又在島上遇巨人，誤闖大人國，后來也遭遇過海盜，被國王囚禁，無奈逃亡。但無奈遇到什么困難格列佛從來都不放棄他的航夢想，一次又一次的去冒險。

格列佛憑著自己的智慧，勇敢，克服難關。格列佛還是一個善良的人。讓我印象最深刻的事他在小人國所發生的事情。當他遇到海難來到小人國。小人只有他的小姆指那么大，結果小人們被這龐然大物嚇住了把他綁了起來并用箭射他，他知道自己不能掙扎，否則小人們的攻擊就越猛烈。后來小人們給他吃東西，并為他療傷。格列佛恢復體力之后，很容易掙脫繩索，獲得自由，但他不愿傷害這群善良的小人們，并沒有那么做。他決定在小人國為小人們工作，來獲取自由。他幫小人們抬巨石，建房屋，則量海歲線，保護小人國。格列佛的寬宏、善良和智慧贏得了人們一致的好評。

格列佛的善良值得我們學習。既使對這些弱小的人們，我們也要平等友善對待。即使遇到比我們強大的人，也不要害怕，搖尾乞憐。格列佛還讓我明白了一個道理：只要我們努力，我們就實現自己的夢想。

無論遇到任何困難，都不要放棄，運用自己的智慧，勇敢地去挑戰。格列佛是一個熱愛生活珍惜生命的人，他教我們要愛家人，愛身邊的所有人。

格列佛游記讀后感想篇六

一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記讀后感想篇七

整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知

有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬

天生下來就是訓練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之后會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。

這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少于世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

希望讀過這篇游記的人能夠端正自己的思想，我讀過以后…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

格列佛游記讀后感想篇八

讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環境，等等。

說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發現很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環境，還可讓我們了解小說的大體內容。

在這部小說里，作者的心態前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了討厭感。

剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現在的他。可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟______蕩，好吃懶做。

我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？

格列佛游記讀后感想篇九

連續幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。

《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優秀小說，也是一本具有強烈諷刺意味的書。他諷刺了社會上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。

在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我也很期盼能來到慧因國。在現實生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。

在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補。”，那是他的人生體會，值得我去品味。

最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國，小人國里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國，那里的人足有六七十米高。從大人國逃出來后，他有到了飛島國，飛島國是一個由一個巨大的飛行著的巨石組成的國家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。

格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇，集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣諷刺了英國當時社會的各種矛盾，格利佛每到一個國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景都做了細致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發揮出了自己的想象力，還抒發了自己所想表達的觀點——諷刺英國18世紀前半期的社會矛盾。這種描寫手法獨特，值得我學習。

這就是我讀了《格列佛游記》的想法。