當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

《培根隨筆》讀后感500字篇一

就前者而言，朋友的良言勸誡是一味最好的藥。歷史上的許多偉人，往往由于在緊要關頭聽不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的錯事。人盡管也可以自己規戒自己。但畢竟如圣雅各所說：“雖然照過鏡子，可終究是忘了原形。”

就事業而言，有些人認為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼見到的更多，或者以為一個發怒的人來必沒有一個沉默的人聰明，或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上放，還是支在一個支架上放會打得一樣準——總之，認為有沒有別人的幫助結果都一樣。但這些話其實是十分驕傲而愚蠢的說法。在聽取意見的時候。有人喜歡一會兒問問這個人，一會兒又問問那個人。這當然比不問任何人好。但也要注意，在這種情況下會有兩種危險。一是這種零敲碎打來的意見可能是一些不負責任的看法。因為最好的忠告只能來自誠實而公正的友人。另外這些不同源泉的意見還可能會互相矛盾;使你莫衷一是，不知所從。比如你有病求醫，這位醫生雖會治這種病卻不了解你的身體情況，結果服了他的藥這種病雖然好了，卻又使你得了另一種新病。所以最可靠的忠告，也還是只能來自最了解你事業情況的友人。

友誼對于人除了以上所說這些益處似外，還有許多其他方面的益處，多得如同一個石榴上的果仁，難以一一細數。如果一定要說的話，那么能這樣來說：只要你想想一個人一生中有多少事務是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。所以古人說：朋友是人的第二個“我”。但這句話的容量其實還不夠，因為朋友的作用比又一個“我”要大得多!

人生是有限的。有多少事情人來不及做完就死去了。但一位知心的摯友。卻能承擔你所未做完的事。因此一個好朋友實際上使你獲得了又一次生命。人生中又有多少事，是一個人由自己出面所不便去辦的。比如人為了避免自夸之嫌，因此很難由自己講述自己的功績。人的自尊心文使人在許多情況下無法低首下心去懇求別人。但是如果有一個可靠而忠實的朋友，這些事就都可以很妥當地辦到。又比如在兒子面前，你要保持父親的身份。在妻子面前，你要考慮丈夫的臉面。在仇敵面前，你要維護自己的尊嚴。但一個作為第三者的朋友，就可以全然不計較這一切，而就事論事，實事求是地替你出面主持公道。

由此可見，友誼對人生是何等重要。它的好處簡直是無窮無盡的。總而言之，當一個人面臨危難的時候，如果他平生沒有任何可信托的朋友，那么我只能告訴他一句話——那就會認倒霉好了!因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《培根隨筆》讀后感500字篇二

《培根隨筆》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看。

在“論求知”中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在“論友誼”中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在“論猜疑”中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在“論美”中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放出真正的光輝。

“論嫉妒”中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。

令我印象最深的是培根在“論讀書”中說的一句話：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴謹。”讀書是一個汲取知識，充實自己的過程，我們就如同一只只干癟的氣球，需要用知識來充實自己，這樣才能飛得更高更遠。

其中，最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運、財富呢?因此，只有活著，才能實現你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義，所以要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。

這本書需要要細細品嘗，慢慢消化。這一本書讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細節。同時，這一本書，也給了我的生活一些指引。

《培根隨筆》讀后感500字篇三

常言道：“世界洞明皆學問，人情煉達即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡潔，說理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。

我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話：“語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想猶如為打開的掛毯，。心象意念只是裹在里面”他談到，正是友誼開啟理智，正是友誼讓人們可以亮出自己思想，友誼可將感情風暴驟雨變成麗日和風，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異，所以以人為鏡有時候難免不合實情，所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會提出公正而客觀的建議，幫助你更好的認識自己，發展自己。

他在《談讀書》中也說道：“讀書不可存心吹毛求疵，不可盡信書中之論，亦不可為己言掠辭奪句，而應應該斟酌推敲，鉤深致遠。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必須細細咀嚼，慢慢消化。換言之，有些書可以只讀其章節，有些書可大致瀏覽，有少量書須通篇細讀并認真領悟。”古人說“學皆成性”即“凡有所學，皆成性格。”在生活中，我們讀的書就像吃的飯，會長成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個時候，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學習中，培養自己的性格，提升自己的修養。

他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“如果有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當的位置，使之與人生的重要使命截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當。”這不禁讓我想起了楊貴妃的美麗，是那樣動人，牽人心弦，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷于熱戀之中怎能治理好國家?最后安史之亂爆發，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關系。其實不只是愛情，生活中還有太多和愛情占據著同樣地位誘惑人的東西，有時候如果我們不得不接受它，也要學會將它共處，和自己的本職分開，切忌不可因情而枉費時間。

在《論習慣和教育》中，他談到“人的思維多取決于性格上的傾向，其言論都取決于被灌輸的趨勢和主張，但其行為卻多取決于他們長期養成的習慣。”“習慣可主宰人的生活，那世人必須努力培養良好的習慣”“毋庸置疑，形成于青少年時期的習慣最為良好，我們把這種習慣成為教育。”像孔子也曾談到：“少成若天性，習慣如自然。”這不僅讓我深刻反思，我們在學校，在家里，老師，父母要求我們做的事不就是要我們養成習慣嗎?這也就是所談到的教育。有一句話說“選最佳的生活道路，習慣會使那條路走起來輕松愉快。”習慣，就是通向成功的快車，而教育，是在告訴我們如何登上這輛車。

簡潔、干練、精致，是我讀這本書最大的感觸，有讓人拍手稱快的絕句，又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風，一個智者的筆觸。

《培根隨筆》讀后感500字篇四

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。 這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領會不少 彼此越了解，嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢.?

讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書!

《培根隨筆》讀后感500字篇五

《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，是詩意和哲思的完美結合，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺。”

作家培根竭力倡導“讀史使人明智;讀詩使人靈秀;數學使人周密;科學使人深刻;倫理學使人莊重;邏輯修辭之學使人善辯。”《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。

在《論真理》中，他談到“探究真理即要對其求愛求婚，認識真理即要與之相依相隨，而相信真理則要享受真理的樂趣，此乃人類天性之至善。”是啊，要追求真理，認識真理，更要依賴真理，因為與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

在《談讀書》中，知道了讀書之用有三：一為心曠神怡，二為增趣添雅，三為長才益智。其實，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。但讀書亦有方法，講求實際者鄙薄讀書，頭腦簡單者仰慕讀書，唯英明睿智者運用讀書。的確，讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

我最喜歡的就是那篇《論友誼》了。

“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”每個人都需要朋友的陪伴，需要友誼的滋潤。人的一生會遭遇無數次相逢，有些人是你看過便忘了的風景，而朋友，將成為在你心里生根抽芽的人。培根在文章中寫道“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”是的，友誼能使歡樂倍增，悲痛銳減。

但是世上友誼本罕見，真摯友情更難求。隨著年齡的增長，我們并不是失去了一些朋友，而是我們懂得了誰才是真正的朋友。成長總會讓我們或得或失，朋友彼此之間容易出現分歧誤會，可能有吵鬧，可能有諒解，但總是需要信任、寬容、真誠來輔助陪伴。因為，友誼有著兩種可觀的作用，即平息感情和加強理智。

處于花季的我們，左右有朋友，曾經的懵懂可能讓我們在友誼上付出過代價，但是不得不說，友誼真的很重要，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野。朋友是什么?一個靈魂居住在兩個肉體中，《論友誼》讓我明白了，不是在最好的時光遇見了朋友，而是有朋友相伴，我們才有了最好的時光，且行且珍惜。

讀《培根隨筆》，好像聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，因為書里包含著這位先哲的思想精髓，是對人生的體會。

若讀透這本書，仿佛就看透了人生，因為作者從字里行間透露出他的人生態度和處事方式。

很多時候，換一個視角，就會發現一個全新的世界和一份精彩的生活，智釋人生吧!