認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇一

還記得我看過(guò)一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒(méi)辦法了，滿不甘心的狐貍地走了，邊走還邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：葡萄一定是酸的”自我安慰到。

我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財(cái)富。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮闹腔邸Ｋ梢愿嬖V我們生活中的一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí);不能懶惰;也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤;不要只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂己所不欲，勿施于人。看見(jiàn)別人有困難，別人需要幫助的時(shí)候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會(huì)更重;更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。

總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇二

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伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀(jì)的古希臘的一個(gè)智慧超常的寓言家，生活在小亞細(xì)亞。

公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。

伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專(zhuān)橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。

伊索寓言短小精煉，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。和法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫并稱(chēng)世界四大寓言家。

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1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動(dòng)植物。

2，角色形象生動(dòng)，特點(diǎn)鮮明。

3，格式都是先敘述一個(gè)故事，最后一句話總結(jié)這個(gè)故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。

4，內(nèi)容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導(dǎo)孩子通過(guò)故事明白人生哲理。

5，讀完容易忘記，故事相似性太強(qiáng)，即故事格式過(guò)于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見(jiàn)還是能知道是哪些寓言的。

6，其實(shí)共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺(jué)得不是很想讀了，因?yàn)槎疾畈欢啵x了還記不住。總之，看多了覺(jué)得自己也能寫(xiě)寓言故事了。就是把自己想表達(dá)的道理用動(dòng)物或者植物表達(dá)就行。

7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強(qiáng)者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠(yuǎn)是壞人，是改不了本質(zhì)的等等。所以故事局限性還是有的，家長(zhǎng)給孩子讀的時(shí)候應(yīng)該加以選擇。

8，題外話：

《伊索寓言》看完的感覺(jué)蠻理性的，或者我也不想用長(zhǎng)篇來(lái)贅述這書(shū)的特點(diǎn)，歸納一下感覺(jué)應(yīng)該也是不錯(cuò)的，清晰明了。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇三

我要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。

一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。

驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？”

“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說(shuō)什么了。

不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。

驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過(guò)。敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。

驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。

安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。

是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽(tīng)一個(gè)嗎？那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。

一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。

有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西，有句話說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇四

伊索寓言中每個(gè)小故事都有不同的寓意在里面，告訴我們要怎樣做人，做什么樣的人，其中，我最喜歡《騙人的女巫》這篇小故事。

這個(gè)小故事主要講一個(gè)女巫用騙人的“手段”獲得錢(qián)財(cái)，說(shuō)自己只要和“神”說(shuō)一聲就能治好那個(gè)人的病，人們就信以為真了。一天她去一位富商的女兒“治病”她又利用這點(diǎn)，假裝和“神”商量，然后就說(shuō)：“你女兒會(huì)好的！”但是沒(méi)有如她的愿，這個(gè)小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，經(jīng)過(guò)一番“折騰”女巫就被制裁了，最后人們將女巫處死了。

這個(gè)寓言故事告訴我們不要騙人，騙人騙得了初一，騙不過(guò)十五，騙人始終是會(huì)有很慘的下場(chǎng)，還有就是不要做女巫那樣的人。

我覺(jué)得這篇寓言故事的女巫是一個(gè)想不勞而獲的人人們經(jīng)常受她的當(dāng)，如果是我，我一定會(huì)讓她叫“神”和我見(jiàn)一面，如果她說(shuō)“神”不肯，我就要她讓我聽(tīng)聽(tīng)“神”的聲音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，這樣她就不會(huì)害死很多人，讓很多人都死在她的“手下”，這樣也算是幫了人們。如果我是“神”，我知道了這件事，我會(huì)大怒，因?yàn)樗昧宋业拿x，獲得不應(yīng)該獲得的錢(qián)財(cái)，或許我一氣之下，把她給殺了。

我感覺(jué)女巫那樣的人，就應(yīng)該處死，不像現(xiàn)在用騙人的手段殺人，最多只是坐牢20年罷了，再重些，才會(huì)被判死刑，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)夠仁慈了，犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)，只要有律師就有百分之七十的可以直接釋放，哪像這個(gè)寓言故事，犯了罪就判刑，使得現(xiàn)在的犯罪的幾率越來(lái)越來(lái)多（雖然沒(méi)有別的國(guó)家的犯罪分子那么多），,不知道誰(shuí)會(huì)遭遇犯罪分子的搶劫，殺害等等。我希望世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橹挥羞@樣，人們才能在這個(gè)世界上美好的生活。

人類(lèi)遲早都會(huì)滅亡，所以大家都應(yīng)該珍惜生命，互相關(guān)愛(ài)。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇五

今天，我讀了一本書(shū)，這是一本世界上擁有讀者最多的書(shū)，也是世界上最古老的寓言集《伊索寓言》。

我最喜歡的五個(gè)小故事是：《擠牛奶的姑娘》、《風(fēng)和太陽(yáng)》、《龜兔賽跑》、《狗和狼》、《狼與小羊》。

《擠牛奶的姑娘》告訴我們的道理是：做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不可一味的空想。光有美好的愿望是不夠的，必須付諸行動(dòng)才能成功！

《風(fēng)和太陽(yáng)》告訴我們的道理是：勸說(shuō)總比強(qiáng)迫更有效。

《龜兔賽跑》告訴我們的道理是：驕兵必?cái)。挥谐种院悴拍軐?shí)現(xiàn)目標(biāo)。

《狗和狼》告訴我們的道理是：自由比安樂(lè)更重要。

《狼與小羊》告訴我們的道理是：為了滿足自己的利益，壞蛋們總是千方百計(jì)找借口，即使借口多么荒誕。在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下，講道理講正義是不夠的，有實(shí)力才能生存。

這些寓言給了我啟示，從中我懂得了許多的道理。

我喜歡寓言。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇六

貧窮和財(cái)富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。

有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…

兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無(wú)懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜歡開(kāi)我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。

就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。

我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變？

況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。

天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。

也許你家里有錢(qián)，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話說(shuō)，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過(guò)著貧窮卻穩(wěn)定的生活。

這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？

金錢(qián)，權(quán)力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來(lái)了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開(kāi)。

但是，面對(duì)貧窮和財(cái)富，恐怕沒(méi)有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護(hù)，也許只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。

伊索寓言讀書(shū)筆記讀后感篇七

伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。

書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。

大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》。有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美阿，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美。”不錯(cuò)阿，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)似征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！