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2023年初中生讀書(shū)筆記格式(實(shí)用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-19 11:12:18
2023年初中生讀書(shū)筆記格式(實(shí)用10篇)
時(shí)間:2023-10-19 11:12:18     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

初中生讀書(shū)筆記格式篇一

很早便聽(tīng)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)的大名,寒假里一拿到《水滸傳》,我便津津有味地看了起來(lái)。

《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),這部作品寫(xiě)的一百單八將各有不同,有粗中有細(xì)的魯達(dá)(魯智深)、英勇利落的武松,有粗心膽大的李逵、足智多謀的吳用,同時(shí)也有謙恭仁義的宋江等好漢,這些英雄形象在施耐奄的筆下顯得有血有肉、栩栩如生、個(gè)性鮮明。

在一百單八將中,我最敬佩的是武松,他勇敢、為人正直,有一種大無(wú)畏的英雄氣概。在路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)打死了大蟲(chóng)——猛虎,武松回陽(yáng)谷縣時(shí)發(fā)現(xiàn)西門(mén)慶與潘金蓮勾搭成奸,趁他不在,毒死了自己的哥哥武大郎。便一怒之下殺死了西門(mén)慶與潘金蓮。在孟州,武松又因打抱不平,醉打蔣門(mén)神、憤殺張都監(jiān),在高俅的追殺迫害下,走投無(wú)路的他只好投奔梁山。這樣的英雄值得我佩服。

施耐庵在塑造人物特色方面,巧妙地將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中,緊扣住人物的身份,經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)人物的性格與精神,使故事情節(jié)層層遞進(jìn),引人入勝,塑造出眾多個(gè)性鮮明得藝術(shù)形象,使我不知不覺(jué)地被吸引,讀完后情不自禁的拍手叫好。

看完了《水滸傳》這本書(shū),讓我明白了有時(shí)候不能只用蠻力而要用智力,當(dāng)碰到生活中的困難時(shí),我們更要勇敢地去克服障礙,只有這樣,我們的人生才會(huì)成功,才會(huì)有意義。

初中生讀書(shū)筆記格式篇二

讀了魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》,讓我感受到先生兒時(shí)在百草園的自由和快樂(lè),體會(huì)到他在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味和枯燥。

“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),姹紫的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”這是魯迅先生對(duì)百草園的描述,這樣的百草園無(wú)疑是許多人向往的生活,也是兒童的樂(lè)園,難怪魯迅先生喜歡這兒了。“ade!我的蟋蟀們!ade!我的.覆盆子和木蓮們!”這句話包含了他對(duì)百草園深深的不舍之情。而在描寫(xiě)他到“三味書(shū)屋”里學(xué)習(xí)時(shí),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有像在百草園里那么自由,“我就只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這就是魯迅先生每天的功課。魯迅先生和同窗經(jīng)常到園里的屋外去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū)。日復(fù)一日,怎么可能不留戀百草園?這句話體現(xiàn)他對(duì)和自由生活的向往,表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然和渴望自由的心情。

讀《從百草園到三味書(shū)屋》,想起自己的點(diǎn)滴,倍感慶幸!過(guò)去,摘桑椹,掏麻雀窩……現(xiàn)在,我們課堂上輕松愉快,書(shū)聲瑯瑯;上我們盡情玩耍;閱覽室我們沉醉書(shū)香……也許們和魯迅先生的不同之處。

初中生讀書(shū)筆記格式篇三

“真理是什么東西?”彼拉多當(dāng)年玩世不恭地取笑說(shuō)。他提這個(gè)問(wèn)題是不指望得到答案的。世人多數(shù)心隨境變,他們認(rèn)為堅(jiān)持一種信念就等于自戴一種枷鎖,會(huì)使思想和行為無(wú)法自行其是。雖然作為一種學(xué)派的懷疑論早已消逝,但持這種觀點(diǎn)者仍大有人在——盡管他們的觀念未必像古人那樣清晰而透徹。

使人們寧愿追隨詭言,而不去追求真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會(huì)約束人的幻想,而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)。后期希臘有一位哲學(xué)家曾探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樗荒芾斫猓瑸槭裁匆恍┢凼涝幯跃鼓苋绱嗣匀耍M管它們既非像詩(shī)歌那樣優(yōu)美,又不像經(jīng)商那樣能使人致富。我也不懂這究竟是為什么——難道人們僅僅是為了愛(ài)好虛假而追求虛偽嗎?也許因?yàn)檎胬砗孟耜?yáng)光,在它照耀下人世間所上演的那種種假面舞會(huì),遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下來(lái)得夢(mèng)幻和華麗。

對(duì)世人來(lái)說(shuō),真理猶如珍珠,它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五色繽紛的浮光。

感悟:謊言————虛偽的代名詞(不包括善意的),文中說(shuō)的一句話我很認(rèn)同,人們之所以愿意去追隨詭言是為了是“由于詭言更能迎合人性中的那些惡習(xí)”,人性,一個(gè)強(qiáng)壯到不能再偉大的事物,,卻又同時(shí)渺小到不能再脆弱,追隨詭言,是在逃避,去逃避那些內(nèi)心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭開(kāi)。文中說(shuō)得不錯(cuò),氣炸地行為像蛇,只能靠肚皮爬行。沒(méi)有任何罪惡比虛偽和背叛更可恥的!所以蒙田在研究“騙子”這個(gè)詞為何如此可憎時(shí)說(shuō)得好:“深思一下吧!說(shuō)謊者是這樣的一類人,他敢于狂妄地面對(duì)上帝,卻不敢勇敢地面對(duì)世人!”

正是如此!曾經(jīng)有一個(gè)預(yù)言,說(shuō)基督返回人間的時(shí)刻,就是在大地上找不到誠(chéng)實(shí)者的時(shí)刻——而謊言就是請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘之聲。對(duì)于虛偽和欺詐者們,這乃是一個(gè)嚴(yán)肅的`警告啊!別真的讓童年成為最“純真”的時(shí)光,然后永遠(yuǎn)塵封在回憶最深的角落里。

初中生讀書(shū)筆記格式篇四

俗話說(shuō):“最淡的墨水,也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。”俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰要求自己:身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本,讀書(shū)和談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。。現(xiàn)代著名教育家徐特立曾提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,學(xué)言道:“眼過(guò)千遍,不如手過(guò)一遍。”宋代史學(xué)家司馬光的巨著《資治通鑒》就是用“茍有可取,隨手記錄”的方法,堅(jiān)持不懈做了三十余本讀書(shū)筆記,并以此為基礎(chǔ)編寫(xiě)而成的。我國(guó)近代著名思想家梁?jiǎn)⒊苤匾曌x書(shū)筆記,他說(shuō),抄錄或筆記是讀書(shū)極笨極麻煩而又極必要的方法,“大抵凡一個(gè)大學(xué)者平日用功,總是有無(wú)數(shù)小冊(cè)子或單紙片,讀書(shū)看見(jiàn)一段資料,覺(jué)其有用者即刻抄下,資料漸漸積得豐富,再用眼光來(lái)整理分析它,便成一篇名著”。可見(jiàn),讀書(shū)筆記的重要性。

讀書(shū)筆記一般分為摘錄、評(píng)注、心得三大種,格式及寫(xiě)法并不艱深。

摘錄式讀書(shū)筆記,即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩精辟語(yǔ)句,有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái),目的是積累各種資料。可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄;也可摘錄重要論點(diǎn)和段落;還可摘錄重要數(shù)字。

摘錄式讀書(shū)筆記,是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。比如你自修文科,便可摘錄有關(guān)的學(xué)習(xí)資料、重要文章、警句格言、詞語(yǔ)典故等。如果學(xué)理工科,就得摘錄有關(guān)文獻(xiàn)、重要的結(jié)論與證明、獨(dú)特的技巧,等等。這樣便可備你不時(shí)之需。

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類題目,在引文后面注明出處。列寧的哲學(xué)筆記,有很多就是采用的`這種形式。如《黑格爾(邏輯學(xué))一書(shū)摘要》,《亞里士多德形而上學(xué)一書(shū)摘要》等著作,讀后感《如何做讀書(shū)筆記及其形式》。而且他對(duì)摘錄內(nèi)容,還往往寫(xiě)出自己的意見(jiàn)、批評(píng)或注釋,以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)和評(píng)注。比如“注意”“說(shuō)得對(duì)”“辯證的精華”等提示性簡(jiǎn)明字樣。明確地表明了列寧對(duì)某段論述的意見(jiàn)或批評(píng)。

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄,而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái),其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。

評(píng)注式讀書(shū)筆記常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào);也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái);還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容;讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

書(shū)頭批注,是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候,把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白處加批注,或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái),提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn),提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外,帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

另一種提要,是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

評(píng)注讀書(shū)筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋,這樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。其中有種質(zhì)疑式筆記,即閱讀中的重點(diǎn)準(zhǔn)點(diǎn),自己不能解決或理解不深、模棱兩可時(shí),把這出一問(wèn)題先記錄下來(lái),暫時(shí)擱置起來(lái)。隨著知識(shí)的豐富、思維能力的提高,再回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí),或是請(qǐng)教他人加以解答。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書(shū)亦瘦勁可觀,末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。

補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記,是在讀完原書(shū)或文章之后,感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充,而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

心得式讀書(shū)筆記也叫讀后感,即記下對(duì)某一問(wèn)題思考的心得,即看完一本書(shū)或一篇文章,對(duì)文中的某一觀點(diǎn)、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等,進(jìn)行分析、歸納,用自己的話把其內(nèi)容、要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),并加以評(píng)述。如李賀的《史綱評(píng)要》,脂硯齋的《重評(píng)石頭記》,皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會(huì)。札記多為旁征博引,辯證考訂;體會(huì)多為引申闡發(fā)、借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》,茅盾的《讀書(shū)札記》,馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》,就是用的這種方式。

(1)札記

札記,是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記,可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì),也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記,一般是以自己的語(yǔ)言為主,也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

(3)綜合讀書(shū)筆記

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后,抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,提出自己看法的筆記。

成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。長(zhǎng)處是便于保存,缺點(diǎn)是不便分類,但可按類單獨(dú)成冊(cè)。

可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類,節(jié)約紙張也便于日后查閱。

便于分類,可按目排列,便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張,但篇幅小,內(nèi)容不宜長(zhǎng)。一是每張卡片最好只寫(xiě)一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)事例。這樣既靈活,又不亂,便于分類整理裝訂成冊(cè)。二是每張卡片須注明資料來(lái)源、書(shū)名、篇名、版本、卷首、頁(yè)碼等,便于查找。三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高,應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中,使之更加系統(tǒng)化和深化。四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣,按性質(zhì)或需要把卡片編上頁(yè)碼,分類插放。既為查找使用提供方便,又可在整理過(guò)程中使自己平時(shí)分散、零碎的知識(shí)系統(tǒng)、條理起來(lái)。

把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái),長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上,短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。

重要讀書(shū)材料,為保持完整性,可全文復(fù)印編目分類留用。

平時(shí)讀書(shū)時(shí)遇到需要背誦的內(nèi)容,可記在書(shū)簽上,夾在書(shū)里、放在口袋里或插在專放書(shū)簽的袋子里,一有空就讀一讀背一背,記得牢為止,再把它存放起來(lái)。可以幫助記憶。

可以利用臺(tái)歷,把閱讀中看到的精辟的箴言、警句、典故、諺語(yǔ)、學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)和心得記錄在臺(tái)歷上。這些臺(tái)歷上的只言片語(yǔ)經(jīng)過(guò)日積月累,匯聚起來(lái)卻如同珍寶。臺(tái)歷筆記還可用來(lái)自我督促撿查學(xué)習(xí)情況,哪天記了,哪天沒(méi)記,一目了然。

做讀書(shū)筆記方法是多樣的,其形式也是多樣的。我們要根據(jù)實(shí)際情況做讀書(shū)筆記,采用合適的方法及形式。當(dāng)然,本文只是對(duì)如何做讀書(shū)筆記及其形式做了個(gè)大概的介紹及總結(jié),我們也可以根據(jù)實(shí)際情況,創(chuàng)造出更多的方法及形式來(lái),但我們的目標(biāo)是一致的,即靈活高效地提高讀書(shū)效果,提升知識(shí)水平。

初中生讀書(shū)筆記格式篇五

《繁星。春水》是我所接觸的第一部冰心奶奶的作品,我滿心期待地打開(kāi)這文題浪漫的詩(shī)集,一頁(yè)一頁(yè)地領(lǐng)悟,甚至還細(xì)細(xì)地讀起來(lái),一書(shū)畢后,我對(duì)此書(shū)是毀譽(yù)參半的。

冰是剛的,心是柔的,剛?cè)嵯酀?jì),便是此書(shū)的過(guò)人之處,柔的文字和感情,剛的.哲理和抱負(fù),柔而不弱,剛而不冷,令人過(guò)目不忘。而讀著此詩(shī)集,人的心情便會(huì)隨之寧?kù)o起來(lái),讀著贊揚(yáng)童真,自然和母愛(ài)的詩(shī)時(shí),自己也情不自禁地浮想聯(lián)翩,思想在詩(shī)集的伴隨下漾開(kāi)來(lái);而讀到詩(shī)人所描繪的情景時(shí),自己也會(huì)身臨其境;讀到告誡人們的詩(shī)時(shí),我也會(huì)把這些道理銘記于心……這是我拍案叫絕之處。

實(shí)話實(shí)說(shuō),相對(duì)一部分的詩(shī),我是捉摸不透的,無(wú)法理解的,更無(wú)法體會(huì)其中的真意,這樣我很迷茫。

對(duì)于一些詩(shī),我是持懷疑態(tài)度:

母親啊!

天上的風(fēng)雨來(lái)了,

鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了,

我只躲到你的懷里。

鳥(niǎo)兒危險(xiǎn),躲在巢穴里,兒女困難,躲在母親里。這是一種現(xiàn)在世人多么厭惡的“躲避精神”啊,從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō),都有瑕疵。

母親是生母。

一有困難,哪兒都不想,哪兒都不面對(duì)——喊母親!母親會(huì)替“我”披荊斬棘,母親會(huì)替“我”承受切膚之痛,母親會(huì)毫無(wú)怨言,而“我”只需躲在母親的懷里,酣暢地,安然無(wú)恙地,而一切就交給母親!

母親是祖國(guó)。

這本詩(shī)集是五四運(yùn)動(dòng)后盛行一時(shí),但是,五四運(yùn)動(dòng)中,如果心中對(duì)入侵者不滿的風(fēng)雨來(lái)了,而“我”只能躲在祖國(guó)母親的懷里,受人蹂躪,受人欺凌,這次,“我”不能酣暢了,不能安然無(wú)恙了,我默不作聲,我忍辱含垢,可是,我只能躲在母親的懷里。

遇到挫折,不是應(yīng)該勇于面對(duì),靠自己去解決嗎?如果時(shí)時(shí)靠母親,那么這種沒(méi)完沒(méi)了的依賴又可持續(xù)多久?一旦母親離開(kāi)了我們,困難再次來(lái)臨時(shí),我們還會(huì)毫發(fā)無(wú)傷嗎?相比這次心靈上的痛是高于肉體上的痛。但如果我們遇到困難,是站出來(lái),是讓母親坐在一旁,獨(dú)自作戰(zhàn),想必再柔弱的心靈也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

相對(duì)于這只鳥(niǎo)兒,我更喜歡同有詩(shī)人身份的高爾基先生筆下那只“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的“海燕”。相對(duì)于“我”,我更喜歡陳獨(dú)秀,胡適,李大釗等那些為國(guó)挺身而出的戰(zhàn)士們。

這是我對(duì)《繁星。春水》的所感所想。

初中生讀書(shū)筆記格式篇六

我們總是在抱怨,抱怨學(xué)習(xí)太忙,工作太累;抱怨沒(méi)人關(guān)心,人與人冷冰冰;抱怨今天的晚飯不好吃。我曾經(jīng)在電視里看過(guò)這樣一部電視報(bào)道《假如給我三天光明》,煩躁的心被梳理,不由的讓我重新學(xué)會(huì)感謝生活。

他的名字就叫海倫.凱勒,20世紀(jì)一個(gè)獨(dú)特的生命體以勇敢的方式震撼世界。可以說(shuō)生理上她是個(gè)弱女子,但在精神上,她絕對(duì)是個(gè)巨人。“聾,啞,盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多幾百倍的汗水去面對(duì)生活,可以說(shuō)生活對(duì)她是不公平的,但是她沒(méi)有憎恨生活,而是用顆真摯的心去感謝生活。自傳《假如給我三天光明》正是她坎坷人生的寫(xiě)照。

“要是我能把曾經(jīng)幫助過(guò)我的人都寫(xiě)下來(lái),那有多好啊。他們費(fèi)盡心思把我的缺陷變成美好的特權(quán),使我能夠在缺陷的陰影中,安詳?shù)乜鞓?lè)前進(jìn)。”進(jìn)入柏金斯盲人學(xué)校,海倫是以這樣的態(tài)度面對(duì)生活。在學(xué)校中,大家都很友善。海倫第一次意識(shí)到原來(lái)還有這么人,關(guān)愛(ài)自己。

同學(xué)常牽著她的手,在她的手心里講述著動(dòng)人的故事。富勒小姐,為了能讓她學(xué)會(huì)說(shuō)話,從基本單詞教起,一遍遍的發(fā)著同樣的字母。她耐心地讓海倫把手放在她的臉上,嘴唇上。去感受舌頭和嘴唇的運(yùn)動(dòng)。貝爾博士愿意讓她去觸摸一件件珍貴的展覽品,圓了她想更真實(shí)的去接觸書(shū)本上所說(shuō)的古代文明的愿望。

經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,我們就悶悶不樂(lè)。總是覺(jué)得自己被別人冷落,認(rèn)為自己是世界上最孤獨(dú)的人。我們可能因?yàn)槟硞€(gè)方面的缺陷就去大罵老天不公,好象所有人對(duì)自己都是有一份敵意的眼光。在優(yōu)秀的成績(jī)面前,我們沾沾自喜,好象高人一等。而哪天,考砸了,最好誰(shuí)都不要靠近我。“哼,算你成績(jī)好死了。”這樣的想法充斥著我們。

可愛(ài)的生活!在這里誰(shuí)又會(huì)有這樣一份心情呢

“許多人都感到奇怪,像我這樣又盲又聾的人怎么能領(lǐng)略瀑布的奇觀,他們老是這樣問(wèn)我:“你既看不見(jiàn)波濤洶涌,也聽(tīng)不見(jiàn)怒吼呼嘯,它們對(duì)你有什么意義呢”其實(shí),意義極大,這是我與生活在進(jìn)行心靈的溝通。”生活與心靈的溝通,這是什么我們是否給自己留了份時(shí)間去領(lǐng)略生活之美,去與生活溝通呢。我們總是忙忙碌碌,快節(jié)奏壓榨我們的思想空間。我們只會(huì)去關(guān)心下一秒鐘的工作,卻忽略了放慢腳步去感悟,品位眼前的生活。在擁擠的道路上,我們只會(huì)趕路,許許多多感動(dòng)的時(shí)刻就這樣與我們擦肩而過(guò)。對(duì)明天我們充滿期待,而當(dāng)明天變成昨天時(shí),我們是否留意過(guò)生活的點(diǎn)滴,時(shí)間沉淀下來(lái)的東西。

不要去說(shuō),生活是不公平的,世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平。我們應(yīng)該把更多的情感投入到對(duì)生活點(diǎn)滴的感悟中,而并非一再的抱怨。我想,海倫.凱勒生活在樂(lè)觀,快樂(lè)中。我們也同樣有著能讓我們感動(dòng)的生活,重要的是我們要有一顆感謝生活的心。

讓我們?nèi)W(xué)會(huì)感謝生活,去記住一個(gè)個(gè)讓人感動(dòng)的瞬間。用真摯,樂(lè)觀的樂(lè)觀的心面對(duì)生活的中點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

學(xué)會(huì)感謝生活,《假如給我三天光明》給我的啟示。

初中生讀書(shū)筆記格式篇七

實(shí)例四《假如給我三天光明》,這是一個(gè)讓人深思的題目。聽(tīng)了以后,不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。這是一位盲人嗎?她叫

什么

名字?給她三天光明,她會(huì)去做什么呢?這一連串的`問(wèn)題會(huì)浮于腦海。我無(wú)法回答你們,因?yàn)槲疫€沒(méi)有看完這本書(shū)。 但是,在書(shū)中我看過(guò)的每一篇文章,都給我留下了深刻印象。 讀《假如給我三天光明》有感 小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩,6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ),剛滿周歲就會(huì)走路了。總之,她比一般的孩子要乖的多,也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng),

幸福

的時(shí)光總是結(jié)束得太早,在一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲,而且繁花盛開(kāi)的春天,在一場(chǎng)高燒之后,海倫失去了聽(tīng)力與視力,隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣,對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō),等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫,給你三天時(shí)間,你會(huì)去干什么呢?。如果我是她,一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。 然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且,正是這位又盲、又聾、又啞的女子,竟然畢業(yè)與美國(guó)哈佛大學(xué),這是一個(gè)多么驚人的成就埃但是,畢竟,這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊! 海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法

想象

的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn),用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的

愛(ài)

,去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界,以驚人的毅力與困難作戰(zhàn),終于,她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn),張開(kāi)了

心靈

的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最后,她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經(jīng)歷多少坎坷啊,可她從沒(méi)有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝它,跨過(guò)它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人,沒(méi)有理由做不到啊!一些

同學(xué)

很自卑,說(shuō)自己笨,人人都是平等的,沒(méi)有天才,也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí),有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷,只有奮斗,只有自強(qiáng)不息,我們的

生活

才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。

實(shí)例五 讀《

童年

》有感 這個(gè)

暑假

,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐-待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來(lái),我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無(wú)微不至的呵護(hù),親人親切無(wú)比的疼愛(ài),伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài),使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始的.拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的. 走進(jìn)了書(shū)香四溢的

校園

,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書(shū)聲中開(kāi)始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)

露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。

初中生讀書(shū)筆記格式篇八

讀書(shū)筆記

,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì),并寫(xiě)下來(lái)的筆記。下面是小編搜集整理的初中生讀書(shū)筆記600字大全,歡迎閱讀。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元22019年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和22019年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡

作文

賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

周瑜用計(jì)不成,便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議:待劉備攻下西川,就將荊州還給東吳。周瑜于是又生一計(jì):假意去攻打西川,讓劉備給他們東吳兵一些糧草,乘機(jī)攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤(pán),派趙云嚴(yán)守城池,又派張飛、關(guān)羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜,破了周瑜的假道滅虢之計(jì)。氣得周瑜再次金瘡迸裂,回到本營(yíng)后,諸葛亮又派人給周瑜送來(lái)一份帶著挖苦和諷刺的信,周瑜看完后,昏絕又醒,大叫幾聲:“既生瑜,何生亮。”而死,年僅三十六歲。

其實(shí),在我看來(lái):周瑜之死完全是因?yàn)樗男男鬲M窄,嫉妒人才,根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因?yàn)閯e人在某方面比自己強(qiáng)就嫉妒別人,要是善于向別人學(xué)習(xí),以長(zhǎng)補(bǔ)短,才能真正地做到提高自己。同時(shí)也要熱心地幫助別人,因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí),我們自己也會(huì)得到提高。

接下來(lái),他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀,三日之內(nèi),造十萬(wàn)支箭。乃是周瑜心懷妒忌,尋事害孔明。諸葛亮神機(jī)妙算,通曉天文地理,算定三日后必有大霧,便駕二十只輕快小舟去佯攻曹營(yíng)。不費(fèi)吹灰之力,就得來(lái)了十萬(wàn)余只箭。當(dāng)魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜,周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,吾不如也!”

周瑜屢次敗給了諸葛亮,心中不平。當(dāng)蜀吳火燒赤壁,大敗曹操,形成三國(guó)鼎立之勢(shì)后,周瑜想要乘勝追擊,一舉攻下南郡、荊州和襄陽(yáng),但是此時(shí)劉備和諸葛亮也想拿這三個(gè)城池作為他們的根據(jù)地,于是劉備屯兵油江,周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思,于是對(duì)魯肅說(shuō):“吾自去和他說(shuō)話。好便好;不好時(shí),不等他去南郡,先結(jié)果了劉備!”諸葛亮這次又是略勝一籌,看出了周瑜的來(lái)意,讓劉備對(duì)周瑜說(shuō):“先讓周瑜去取;若不下,再讓劉備取。”

結(jié)果周瑜與曹仁大戰(zhàn)一場(chǎng),周瑜自己還受了毒箭之傷,終于擊敗了曹仁,第二日到南郡城下,卻發(fā)現(xiàn)城樓上站著一位白袍將軍:趙云。周瑜于是想強(qiáng)行攻城,但城樓上箭如雨下,他只好退兵。他有派兵去攻襄陽(yáng)和荊州,卻發(fā)現(xiàn)也被諸葛亮派關(guān)羽和張飛攻下了。于是周瑜氣得口噴鮮血,暈厥在地。

在此之后,周瑜惱羞成怒,又下美人計(jì)迷惑劉備,但這也仍然逃不過(guò)諸葛亮的火眼金睛,他給了趙云三個(gè)錦囊,其中有妙計(jì),最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州,卻被諸葛亮部下四面埋伏,周瑜被擊潰了,蜀兵大叫:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”氣得周瑜金瘡迸裂,倒于船上。

四大名著之一的水滸傳總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像禮記里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

在暑假里我通讀了四大名著之一水滸傳。讀完之后感悟頗多。

整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。

我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。

在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

在這個(gè)假期,我讀了水滸傳這部書(shū),水滸傳是施耐庵所著,里面刻畫(huà)了梁山水泊一百零八位好漢。全書(shū)共一百二十回,第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書(shū)講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂小K谓恍腥碎_(kāi)始起義,反抗朝廷,后來(lái),宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時(shí),那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。

從這本書(shū)中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時(shí),一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘,擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫(huà)面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對(duì)應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。

讀完了水滸傳,我的心頭難以平靜,一幅幅畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時(shí)候的官府是多么黑暗,當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō),給我?guī)?lái)了許多道理,明白了許多事情,我應(yīng)該多讀幾遍,啟發(fā)一定會(huì)更多。

水滸傳時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

水滸傳真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的水滸傳是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

水滸傳充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐化、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影,以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也可視作她的代表作。它描寫(xiě)二十世紀(jì)二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子一家。《城南舊事》曾被評(píng)選為亞洲周刊二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)。八十年代還被拍成電影,獲得了中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。

半個(gè)多世紀(jì)前,小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從中國(guó)臺(tái)灣飄洋過(guò)海來(lái)到北京,住在城南的一條胡同里。會(huì)館門(mén)前的瘋女子、小伙伴妞兒、出沒(méi)在草叢中的小偷、乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父他們都曾和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一同生活過(guò)。《城南舊事》描寫(xiě)的是平民百姓間的尋常故事,是部具有極強(qiáng)的平民意識(shí)的純美的

散文

式小說(shuō)。

書(shū)一共六個(gè)章節(jié),分別代表著六個(gè)跌宕起伏的小故事,其中惠安館讓我印象十分深刻。故事講的是英子在惠安館中遇到了一個(gè)被大家稱為瘋子的一個(gè)女人,而那個(gè)女人對(duì)英子卻十分關(guān)心體貼,英子也不懼怕她。

在多次的交流之后,才知道這個(gè)女人在她年輕的時(shí)候,曾與一個(gè)知青生下了一個(gè)孩子,而她的婆婆不愿接受這個(gè)被她看作丑陋的現(xiàn)實(shí),便將那個(gè)孩子扔掉了,于是這個(gè)女人便瘋狂地尋找她的女兒,甚至有一次迷迷糊糊地把英子當(dāng)成了她的女兒。

直到有一次,英子帶著她的朋友妞兒去看望這個(gè)瘋子時(shí),通過(guò)一個(gè)胎記,才破解了一個(gè)多年的真相,妞兒就是那個(gè)被遺棄的孩子。于是神智不清的女人便連夜帶著孩子出城。但據(jù)說(shuō),她們倆乘坐的車從城墻上摔了下去,再也沒(méi)有見(jiàn)到這對(duì)母女的身影,而惠安館的瘋子的故事在英子大病一場(chǎng)之后,成為了英子搬家后的回憶。

一滴清水,可以折射太陽(yáng)的奪目光輝;一個(gè)好故事可以把人們領(lǐng)回童真的地帶;一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人的心靈。在現(xiàn)實(shí)生活中,就有這么一本書(shū)像清水般折射我心中的太陽(yáng),你想知道它是誰(shuí)嗎?它就是童年最美好的回憶《城南舊事》。

雖然生活在二十一世紀(jì)的我是那樣的無(wú)憂無(wú)慮,可我是多么的羨慕英子的童年,羨慕她那精彩的日子,羨慕她那快樂(lè)的時(shí)光。不過(guò),童年總是有始有終的,在英子還沒(méi)有做好準(zhǔn)備的時(shí)候,爸爸和童年就離她越來(lái)越遠(yuǎn)所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

讀著《城南舊事》,我看著英子在城南度過(guò)的童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中:緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月這記憶之間蕩漾著的是一種淡泊與純凈,但也展示當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的許多不公平的待遇與無(wú)奈。

惠安會(huì)館的瘋女秀貞,飽受養(yǎng)父虐待的伙伴妞兒,為供弟弟上學(xué)而被迫偷竊的無(wú)名青年,從小在凄風(fēng)苦雨中生長(zhǎng)的蘭姨娘,最后因肺病去世的慈父涉世未深的小英子的思緒,久久縈繞在時(shí)光與命運(yùn)的變遷之中。

我一向?qū)γ惶忻埃强戳税虢乇銓⑵涫唛w了。《城南舊事》不同,淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京,也讓我憶起了童年往事。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào),將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月景、物、人、事、情完美結(jié)合,似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。

英子的世界是單純的,充滿疑問(wèn)的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情,三天兩頭的往惠安館里鉆;她和小偷寫(xiě)下承諾,甚而認(rèn)真地聽(tīng)著小偷的故事;她愛(ài)著自己的奶媽,望著她離去,英子傷心難過(guò)。

透過(guò)英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來(lái)的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。

小時(shí)侯愛(ài)聽(tīng)故事,愛(ài)問(wèn)后來(lái)呢?,愛(ài)幫助人,動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯,說(shuō)一句包在我身上,不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方,因?yàn)樵谖业难劾铮髅魇莻€(gè)好人啊。看不明白大人們?yōu)槭裁慈饲耙惶祝撕笠惶祝覀冊(cè)谝黄鹜鏁r(shí),心里想什么就說(shuō)什么,即使鬧翻了,哭鼻子了,到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。

為什么我們總是羨慕孩子的無(wú)憂無(wú)慮,那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂](méi)有戒備,沒(méi)有心計(jì),只是單純的。

看見(jiàn)東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái),聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭。

我非常喜歡看伊索寓言這本書(shū),里面有好多的寓言的故事,給我留下深刻的印象。

其中動(dòng)物篇中有《獅子、熊和狐貍》的故事,獅子和熊它們?yōu)榱艘恢恍⊙蚋幔仁菭?zhēng)吵,后來(lái)就動(dòng)手打了起來(lái)。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的搏斗,雙方都受了重傷。其實(shí)狐貍早就躲在遠(yuǎn)處坐山觀虎斗了,它看到了獅子和熊搏斗的全過(guò)程。狐貍把躺在它們之間的小羊羔搶走了。這個(gè)故事說(shuō)明鷸蚌相爭(zhēng)、漁人得利,兩者相爭(zhēng),讓第三者得了利。

人物篇里面有《農(nóng)夫和蛇》的故事。在一個(gè)冬天里,一個(gè)農(nóng)夫在路邊看見(jiàn)一條蛇凍僵了,他把蛇救了起來(lái)放在懷里,蛇慢慢的蘇醒了就咬了農(nóng)夫一口,農(nóng)夫感覺(jué)劇痛,他把那該死的蛇扔在地上踩死了,最后農(nóng)夫說(shuō)了一句蛇就是蛇,怎么也改不了它那丑惡的本性。這個(gè)故事說(shuō)明即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也不會(huì)改變,憐惜惡人,后患無(wú)窮。

鳥(niǎo)類篇里面有《公雞和珍珠》,講的是一只公雞肚子餓得咕咕叫,為了尋找食物,便向糞堆走去,它想糞堆里有什么蟲(chóng)子或沒(méi)被消化的食物,公雞滿懷希望的翻著、挖著……扒著扒著,突然扒出一顆閃著光芒的珍珠。但公雞不覺(jué)得珍貴,拿起來(lái)看了看,又把它扔了:“這么一個(gè)又冷又硬的石頭,除了會(huì)發(fā)光,什么都做不了,還不如一粒米好吃了”!但珍珠一點(diǎn)也不在乎,因?yàn)榭倳?huì)有識(shí)貨的人要它的。后來(lái)有個(gè)過(guò)路人發(fā)現(xiàn)了珍珠,趕忙撿起來(lái),高高興興地把它拿走了。這個(gè)故事是說(shuō),自己最需要的東西,才是真正珍貴的。

寓言雖然篇幅短小,但它的形象地反映了人們生活各方面的內(nèi)容,并通過(guò)故事背后的哲理,給人們深刻的啟示,也是我從中得到教益。

《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。

這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。

我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系,爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮屇阆萑腧湵財(cái)〉木车亍?/p>

讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。

記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個(gè)會(huì)講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫(xiě)完作業(yè)后,終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來(lái)比喻形形色色的人,并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天,它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會(huì),狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí),狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。

看完這個(gè)故事后,我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí),我十分膽小,一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí),敢在臺(tái)下發(fā)言了,但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí),我在臺(tái)上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里,就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō):“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個(gè)澡,我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們:當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候,也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái),因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀,可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)。

初中生讀書(shū)筆記格式篇九

每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí),一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆:“讀書(shū)真好。”

很小的時(shí)候,我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是一個(gè)滿是彩圖和拼音的世界。在書(shū)中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的秘密:猿人是人類的祖先,恐龍十分高大可怕,遙遠(yuǎn)的年代人靠鉆木取火……原來(lái),世界這么奇妙!我覺(jué)得讀書(shū)讓我這樣一個(gè)小小的孩童變得好高大,仿佛舉目望去,我就能輕易地看到北極冰川,看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的工人在修建金字塔……直到愛(ài)不釋手地合上書(shū),我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的感覺(jué):讀書(shū)真好。

漸漸地,我告別了娃娃書(shū),步入了文學(xué)的殿堂,書(shū)變得厚了,變得深?yuàn)W了。我常常不由自主地陷入一個(gè)個(gè)故事之中:當(dāng)白雪公主識(shí)破了惡人的詭計(jì)之后,我禁不住大聲叫好;當(dāng)睡美人獲得新生之后,我快樂(lè)無(wú)比;當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí),我懸著的心才漸漸平靜……是的,讀書(shū)真好!讀書(shū)一方面開(kāi)拓了我們的視野,另一方面凈化了我們的心靈,使我們的靈魂得到了升華。

后來(lái),在全州“清源杯”作文競(jìng)賽中,我獲得了一等獎(jiǎng);在多種報(bào)刊的征文比賽中,我連連獲獎(jiǎng);在演講、猜謎等知識(shí)競(jìng)賽中,我也能憑實(shí)力爭(zhēng)到一席之地,這些都是讀書(shū)的結(jié)果。我要感謝書(shū),感謝無(wú)聲的.老師教會(huì)了我許多許多!

盡管初中學(xué)習(xí)非常緊張,但我不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間,讀書(shū)簡(jiǎn)直成了我的精神脊梁。沒(méi)有書(shū),我的生活會(huì)變得暗淡無(wú)光,我成長(zhǎng)的腳步會(huì)變得又慢又沉。

不僅是我,億萬(wàn)個(gè)讀書(shū)人都會(huì)呼喚:“讀書(shū)真好!”書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn),書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯!

讀書(shū)真好!

初中生讀書(shū)筆記格式篇十

從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)給我以這么大的震撼。馬利是一只調(diào)皮搗蛋的拉布拉多尋回犬,雖然他調(diào)皮搗蛋,但是拉布拉多尋回犬忠誠(chéng)的特質(zhì)在他的身上得以完美的體現(xiàn)。他充滿了活力,一天可以吃四大勺狗食也不長(zhǎng)胖,還可以把咖啡桌頂在身上繞房間一圈。他非常調(diào)皮,乘主人不在家的時(shí)候偷吃可口的三明治,還把金項(xiàng)鏈吞入腹中。但是他為主人奉獻(xiàn)了許許多多。他的心地純潔善良。他無(wú)拘無(wú)束,但是他對(duì)這個(gè)家庭的愛(ài)與忠誠(chéng)是永恒的。他分享了約翰一家所有的快樂(lè),也分擔(dān)了他們所有的苦惱。他與約翰一家血脈相連,不離不棄,從馬利身上,約翰一家懂得了,原來(lái)動(dòng)物也會(huì)愛(ài)。其實(shí)馬利就像一個(gè)小孩子,當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候,教給了約翰一家許許多多的事情。你肯定會(huì)說(shuō):“這么惹人喜愛(ài),肯定是只乖乖狗。”但是,如果你認(rèn)為馬利是“模范狗”,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。約翰和妻子珍妮新婚后不久就開(kāi)始養(yǎng)的這條拉布拉多犬是“闖禍大王”。雖然他是一條“壞”狗,但是,你卻無(wú)法不愛(ài)他。和他相處的每分每秒,都充滿了淚與笑的記憶。約翰在書(shū)中記錄下馬利的樁樁“惡行”:屢次咬壞門(mén)、大嚼家具、愛(ài)跟墻皮較勁、吞掉一條金項(xiàng)鏈及對(duì)臟尿布的'“濃厚興趣”。

約翰曾試圖把它送進(jìn)寵物學(xué)校學(xué)規(guī)矩,可學(xué)校對(duì)這名頑劣的學(xué)生放棄努力,寧愿退還學(xué)費(fèi)。然而,這條“壞狗”也帶給約翰一家無(wú)法言喻的樂(lè)趣和感動(dòng)。當(dāng)約翰在照顧遭到襲擊的鄰居時(shí),馬利在一旁認(rèn)真地站崗放哨。當(dāng)珍妮流產(chǎn)后,馬利安靜、溫順地陪伴在女主人身邊。從馬利身上,格羅根感受到“友情、無(wú)私以及毫不動(dòng)搖的忠誠(chéng)”。本書(shū)在《紐約時(shí)報(bào)》非小說(shuō)類暢銷書(shū)排行榜冠軍寶座長(zhǎng)達(dá)17周。這本書(shū)有一個(gè)最特別的地方:從馬利回家到馬利被埋葬,都寫(xiě)了出來(lái),讓我們感受到了馬利生活時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。馬利從來(lái)到這個(gè)世界到離開(kāi),總共經(jīng)過(guò)了13年。13年的時(shí)光和馬利的生命,都被匯總在這本《馬利與我》中了。從這本書(shū)里,我感受到了馬利一生。

13年。歲月對(duì)于一個(gè)人的侵襲是緩慢的。但是對(duì)于一只拉布拉多尋回犬的侵襲是非常快的。13年,馬利飛快地走完了他的狗生歲月,他的生命,雖然不算很長(zhǎng),但多么精彩……不是第一次讀這本書(shū),但每次捧起,都有種流淚的沖動(dòng),感動(dòng),無(wú)需理由,而且常在。

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