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怨歌行古詩文網(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:15:53
怨歌行古詩文網(三篇)
時間:2023-06-11 18:15:53     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

怨歌行古詩文網篇一

去年暑假,教鋼琴的周老師和我一起討論我考級的樂曲。他選了頗有難度的一支曲子,但我并沒有在意。回家后,仍用與平時一樣的方法練著新學的曲子,但是結果卻讓我十分意外——練了兩個星期還沒有做到最基本的熟練。

我便有些灰心,在學習時也開始心不在焉。周老師發現了我的問題,在第三次驗收我的練習成果后,他語重心長地對我說:“孩子,我們做任何事情都要持之以恒,堅持到底。‘冰凍三尺;非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。’我相信,只要你認真又用心,就一定可以打倒面前的攔路虎,獲得成功!”我默默地點點頭,也暗暗下定了決心。

在那以后的日子里,我更加用功,更加刻苦地練習,恨不得每天所有的課余時間都坐在鋼琴前。可不知為什么,曲子的熟練程度依然沒有提高多少。在我再一次感到灰心時,老師對我說的話又在耳畔回蕩。是啊,水滴石穿,非一日之功。只要我繼續堅持練習,就一定能成功。

在無數次的反復練習之后,終于,我發現,自己已經能十分熟練地彈奏這首曲子,最后也順利地通過了考級。

自此以后,不管大大小小的事情,我都會盡全力去完成。我一直在默默地努力堅持到底,因為我知道“水滴石穿,非一日之功”。

怨歌行古詩文網篇二

這是高考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脫。可謂“一石雙鳥”。

可能會有的干巴枯燥。

三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意蘊深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

一段之內五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力.使文章底蘊厚實.充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省高考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關系的認識,確立文章主旨:然后緊承首段。

引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊.讓文章擁有了較高的文化品位。

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構.不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南高考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的`詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥弦三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為文章行文轉換的語言標志.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使文章的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

語言是文章的第一關口.高考作文的語言除了要能夠根據文章需要盡可能得體準確之外.還應該盡量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達現代的感悟.這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招.歷年高考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些高考優秀作文在古典詩文語言的借鑒上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。

好的古典詩文都是富于啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法并非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累并將之內化為自己的積淀.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的高考作文來。

怨歌行古詩文網篇三

《清平樂? 村居》這首宋詞,以極其簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面。全詞46個字,創設了優美的意境,表達了真摯的情感。幾百年來膾炙人口。詞的韻律之美、意境之美、情感之美與詞人的妙筆之美融為一體,有著特殊的審美功能。

片段實錄:

師:誰能用“媚”字組個詞?

生1:明媚? 嫵媚

生2:媚態

師對生2說:“你知道什么叫媚態嗎”?(教師身體前傾,面帶疑惑之情)

生2:就是美好的姿態。

師:從上面的三個詞,你們覺得“媚”是什么意思呢?

生:美麗、美好的意思

師:(面帶微笑)很好,我們再一起來看看這個“媚”字的組成(教師分別擋住“媚”字的一半)。左邊是一個“女”字,右邊是一個“眉”字,好象在說女子的眉毛。古時,人們把女子的眉毛稱為“柳葉眉”,(ppt出示古代女子的柳葉眉)細細的、長長的、彎彎的,美嗎?(教師邊描述邊比畫)

生(先是十分驚訝“媚”字的解讀,然后若有所悟)齊答:美!

師:(充滿陶醉的神情)那請你們想想什么樣的話聽起來心里才美呢?

生:(沉思片刻后開始發言)

生1:親熱的話聽起來心里才美!

生2:贊美的話聽起來心里才美!

生3:暢想未來的話聽起來才美!

……

生(一邊看圖片,一邊小聲讀文,一邊和旁邊同學議論)

生1:我覺得在二老的眼里不光對方是美的,他們的生活環境也是美的!

生2:我覺得在二老的眼里他們的幾個兒子是美麗的!大兒子十分的勤勞,二兒子心靈手巧,小兒子天真活潑!

生3:我覺得在二老的眼里美的東西有很多呢!環境之美、夫妻情感之美、兒子勤勞孝順、可愛之美,各得其所之美。

師:掌聲送給他(全班響起了熱烈的掌聲),聽了你的話,老師覺得你也很美!

師:“醉里吳音想媚好”,那這二老會說些什么呢?你們能試著說說嗎?(背景音樂響起來,古箏曲《高山流水》)

生:一對一對的發言!……

(此環節一共用時12分鐘)

片段反思:

1、教師要會發現美。

法國藝術大師羅丹曾說過:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”作為文本的第一個解讀人,教師在整體把握語言意蘊、深切感悟語言情感的前提下,還要領悟譴詞造句之妙,謀篇布局之美,更要領悟字里行間蘊涵著的情、理、意、趣這些能打動人心的、讓人久久不能忘記的內涵美,它是文章的生命力所在,是整個閱讀教學的制高點。《清平樂? 村居》全詞46個字,創設了優美的意境,表達了真摯的情感。幾百年來膾炙人口。詞的韻律之美、意境之美、情感之美與詞人的妙筆之美融為一體,有著特殊的審美功能。教師要通過自己閱讀的過程和經驗充分發現這些美的因素,及時引導學生去品味欣賞。這樣,不僅可以活躍課堂教學,激發學生的學習興趣,提高教學質量,對于陶冶學生情操,提升學生的精神境界也起著十分重要的作用,同時也是新課程標準培養的目標之一。

2、教師要會創造美。

語文教學是美的,它的美是教材與教師集中的藝術體現,是教師創造性勞動的美。《課標》中指出“教師應創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生學習。”在以上這個片段中,教師首先通過對“媚”字創造性的解讀(女子的眉毛)引導學生從形象上去感受那種美,再加上自己豐富的面部表情和肢體表現,讓課堂中教師和學生處在一個輕松和諧的美好境界之中, “文”與“圖”的結合,不光給學生練習說話提供了參考的依據,也增加了這個教學片段美的因素。最后,通過教師富有詩意的語言加上古樸典雅的樂曲,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會古代詩歌的意境之美。

3、教師要會引導學生感受美。

引導學生感受美。首先,讓學生知道什么地方美,為什么美?其次,引導學生對不同環境中的“美”有不同的理解。最后,加深學生對美的規律的認識,讓學生受到美的熏陶,培養學生欣賞美、創造美的能力。一個“媚”字,不僅把老兩口互相喜愛的神態活靈活現地表現出來,同時也給人一種美的感受 。“媚”、“美”不光在讀音上有相似之處,更重要的是這兩個字存在著內在的聯系。環境之美、夫妻情感之美、兒子勤勞孝順、可愛之美,各得其所之美,和諧之美。哪一種美不讓人沉醉?以上這個片段通過:解“媚”字——說“美”話——悟“美”情,不僅讓學生從形象上感受到美,更重要的是學生對那中和諧之美有一種向往和追求。激發了學生創造美的欲望,學生的語言雖然平淡,但是每個起來說的同學都能盡自己最大的努力說一句讓人悅耳的話,描繪一幅讓人向往的畫面!

這一教學片段讓我深有感觸:作為教師只有深度的解讀教材,采用多種的教學形式,創設多彩的教學情境,才能創造出靈動而有生命力的課堂,才可以從“知識課堂”走向“生命課堂”,讓情感在課堂飛揚。也只有這樣才能讓古代詩歌教學美起來!

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