在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

論語誠信名言句子摘抄篇一

2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》

3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語雍也》

4、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《論語憲問》

5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。《論語為政》

6、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。《論語公冶長》

7、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z述而》

8、子曰：過而不改，是謂過矣。《論語衛(wèi)靈公》

9、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《論語學(xué)而》

10、與朋友交，言而有信。《論語學(xué)而》

11、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。《論語子路》

論語誠信名言句子摘抄篇二

對人以誠信,人不欺我；對事以誠信,事無不成.下文就是論語中誠信句子與解釋，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

（譯文）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)沒有經(jīng)常復(fù)習(xí)嗎？”

（譯文）孔子說：“治理一個大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節(jié)省財用，愛護臣下，根據(jù)農(nóng)事的忙閑合理使用民力。”

（譯文）孔子說：“年輕弟子，在家孝順父母，出門敬重兄長，言語謹慎守信博愛眾人，親近仁人。做到這些后還有余力，就用來學(xué)習(xí)文化典籍。”

（譯文）子夏說：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說話守信用。（這樣的人，）雖然說沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)，我必定說他學(xué)習(xí)過了。”

（譯文）孔子說：“君子不莊重，就不會有威嚴；從事學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)就不會鞏固。要把忠誠和信實作為（待人處事的）主導(dǎo)思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤，要不怕改正。”

（譯文）有子說：“諾言符合義的原則，才可以實踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可

以免遭恥辱。依靠自己的親族，也就可靠了。”

-------以上出自《學(xué)而篇》

——-《為政篇》

（譯文）孔子說：“一個人不講信用，不知他怎么做人哩！（就像）大車少了輗，小車少了軏，車子還怎么能走呢？”

----------《述而篇》

（譯文）孔子從四個方面教育學(xué)生：古代文獻，行為規(guī)范，對人忠心，誠實守信。

九、子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦只以異。’”

——-《顏淵篇》

（譯文）子張問怎樣提高道德，辨清昏惑。孔子說：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛一個人，就希望他活著，厭惡他，就巴望他死掉。既希望他活著，又巴望他死掉，這樣（好惡無常）便是昏惑。（《詩經(jīng)》上說：）‘肯定不會困此得到好處，只會收到相反的結(jié)果。’”

——《子路篇》

（譯文）孔子說：“說話一定兌現(xiàn)，做事一定果決。這是（不懂變通的`）固執(zhí)的小人呀！不過也可以算是再次一等的士了。”

子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。”子張書諸紳。

——《衛(wèi)靈公篇》

（譯文）子張問怎樣（使自己）行得通。孔子說：“說話真誠守信，做事厚道謹慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。如果說話不真誠守信，做事不厚道謹慎，那么即使在本鄉(xiāng)本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了。”子張把這些話寫在自己的衣帶上。

友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” -------《季氏篇》

（譯文）孔子說：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同見聞多的人交友，就有益。同阿諛奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧語的人交友，就有害了。”

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請問之。”曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

——《陽貨篇》

（譯文）子張問孔子，怎樣做可以稱仁。孔子說：“能將五種品德施行于天下，就可以稱仁了。”子張說：“請問哪五種。”孔子說：“恭敬，寬厚，信實，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會招來侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實就會得到別人任用，勤勉就會有成績，（給人）恩惠就足以使喚人。”

論語誠信名言句子摘抄篇三

1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

孔子說：君子相互團結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團結(jié)。

2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。

3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”

4、子曰： 君子不器。

孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。

5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”

6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

孔子說：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。

7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

孔子說：君子態(tài)度和順，但不會茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實不能與別人平和相處。

8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。

孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。”

9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。

10、子曰：君子上達；小人下達。

孔子說：君子向上，通達仁義；小人向下，追求名利。

11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣

孔子說：“君子窮困時尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了。”

12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。

意思是：君子嚴格要求自己，強調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。

13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

孔子說：“君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗他。”

14、子曰：“君子矜而不爭，群而不黨”

孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。

15、君子恥其言而過其行。

意思是：君子以言行不一致為恥。

16、子曰：“君子貞而不諒”

意思就是君子堅守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。

17、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。

意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個（國家）落腳后，必然會為這個（國家）奔走。

18、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”

子貢向孔子請問君子之道。孔子說：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。

19、君子欲訥於言，而敏於行。

孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”

20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者

子貢問，君子也有所厭惡嗎。孔子回答，有厭惡。厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處于下位而毀。

21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。

意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。

22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。

孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。”

23、君子周急不繼富。

29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。

孔子說：有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個君子會以勇犯亂，一個小人會因為勇敢淪為盜賊。

30、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。

孔子說：“君子對于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干。”

31、子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”

論語誠信名言句子摘抄篇四

1、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

2、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。

3、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

5、與朋友交，言而有信。

6、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。

7、人而無信，不知其可也。

8、信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。

9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

10、言必信，行必果，然小人哉！

11、君子信而后勞其民，未信則以為厲己也；信而后諫，未信則以為謗己也。

12、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

13、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

14、言必信，行必果。

15、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

16、知之為知之，不知為不知，是知也。

17、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。

18、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

19、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

20、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。