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介紹重陽節的作文篇一
我記得重陽節那天秋高氣爽，我們一家人去了xx樂園，因為我非常喜歡爬山，爸爸剛買好了門票，我就拉著媽媽飛快跑到山前，山上許多人已經手拉手成群結隊地直達山峰了，我也興致勃勃地往山上爬，但還沒有爬到半山腰，我就已經累得滿頭大汗了，正好前面有座亭子，我和爸爸媽媽就進去休息，這時媽媽給我講了重陽節的由來。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了的苦頭。村里有一個叫恒景的年輕人決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，找了很長時間終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏千辛萬苦和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，不僅教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。從此以后恒景不怕風吹日曬終于練出了一身非凡的武藝。
這一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍幾個回合就把瘟魔刺死于劍下，從此九月初九登高避瘟的風俗年復一年地流傳下來。
聽了這個故事我非常地感動，猶如是有一股能力注入我的體內。我大踏步地向山上爬去，不久終點便就在我的眼前。
在下山的路上，媽媽告訴我重陽節也叫老人節，我便想起奶奶一直都有肩膀酸痛的毛病，正好路邊有賣棒槌的攤檔，于是我花了五元給奶奶買了一個，打算送給奶奶。
那一年的重陽節是我過得最有意義的重陽節。
介紹重陽節的作文篇二
自古以來，中國便將“九”這個數字視為陽數，九月初九，兩陽相聚，便將這天定為“重陽節”，又因為“重陽節”是老年人過的節日，所以，又將這天稱為“老人節”。
九月初九重陽節這天，家人相聚，一起登高望遠，插茱萸葉子，飲菊花酒，在歡笑聲中度過這一天，孟浩然的《過故人莊》：“開軒面場圃，將酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花”，王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過重陽節的溫暖幸福的情形。可是，今日的重陽節，已經失去了往日的風采。
盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標注著“重陽節”，可是絕大多數人家中卻沒有一點過節的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中，洗衣做飯，替兒女子孫分憂。巍峨挺拔的大山上寂靜無聲，只有偶爾傳出的幾聲風吹樹葉的聲音記錄著昔日重陽的歡聲笑語。學生父母們口中吟誦著“遍插茱萸少一人”，最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道；孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻給老人們的一杯清茶，而是一本厚厚的語文書……這一切的一切，無不告訴華夏子孫正在淡忘這個中華的傳統節日。
如今，已經邁入信息化社會的我們，是否真的不再需要傳統社會的習俗了呢？父親節、母親節、教師節、重陽節……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關愛的人所設立的節日，真的不需要了嗎？恰恰相反，這些節日中所包含的親情倫理道德，這是我們這些人最需要學習的。孝敬長輩，為其分憂，是我們在重陽節這天最應該做的，也是我們每天的必修課。因為“老吾老以及人之老”。
值得欣慰的是，在重陽節這天，仍有不少人還記得它——這個老人的節日。在大山里側耳細細傾聽，還能聽見腳踩在落葉上的沙沙聲；老人的耳畔，還回想著女兒的祝福之音；在一些家人的陽臺上，撒著兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子；在一些孩子的日記本上，字跡中還能看見“歡度重陽，為爺爺奶奶做事”的記錄，在老人的床頭柜上，慢慢的茶杯里飄出了縷縷菊花的清香氣息……
重陽節，希望在不久之后的九月初九，會重新飄起菊花酒的氣息，響起老人們的歡笑，拾起兒女的孝心，更拾起的是中華民族尊老敬老的美德和悠悠的燦爛的歷史文化。
介紹重陽節的作文篇三
重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國。
屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節日。到了漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽節的風俗便在民間傳開。
三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見，過重陽節的習俗在文人雅士中已頗為盛行。到魏晉南北朝時，重陽已為民間普遍重視。晉人周處《風土記》中記載：“以重陽相會，登山飲酒，謂登高會，又名茱萸會。”又《齊人月令》中說：“重陽之日，必以糕酒登高眺遠，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而還。”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到了宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷“于八日作重九排當”，以待翌日隆重游樂一番。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
“九九艷陽天”，云淡山清，秋高氣爽，又正值豐收季節，橘紅橙黃，栗開榴綻，金桂飄香，遍野盛開的黃花，滿山豐碩的果實，風光迤邐，是出外游覽的最好季節。故重陽也有不少別稱。漢代的風俗，人們在這天要飲菊花酒，以袯除不祥，于是，又稱重陽為“秋袯”。晉代因為大詩人陶淵明喜歡在重陽賞菊，人們又呼為“菊節“或“金節”。南北朝時，在荊楚一帶，人們在此日“籍野飲宴”，所以有人也就把它稱為“野餐節”。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
