無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇一

我沿江順流而下，一邊散步一邊觀賞沿江的風景。寬闊的路面鋪著乳白色的地板磚，路中央設計了黑白相間的鵝卵石人行道，人們走在上面，腳底可做免費按摩，舒服極了。清早這里就有練太極拳的，有做操的，有跳舞的，有散步的……路邊每隔一段有粉色的石桌石凳，供人們休息、聊天，河岸邊一根根石欄柱子，由粗大的鐵鏈串連起來，像一個個手拉手組成人墻的保安。路的左邊有一排排翠綠的柳樹，在微風的吹拂下裊裊娜娜地舞蹈。

要想了解我們神奇的綠洲——綏寧，還得好好的參觀非物質文化遺產長廊。

長廊用木刻畫的形式，展示了我們綏寧的風景名勝。如長苞鐵杉，寨市古鎮，大園古苗寨，苗家吊腳樓，高登山風光，上堡古國，^v^征戰綏寧紅軍指揮所等。上堡古國的來歷：1436年苗民李天保揭竿而起，抗擊明王朝建都黃桑上堡，號稱武烈王，如今黃桑還流傳著“界溪省，巴流府，雪林州，赤板縣，上堡有個金鑾殿。”的民謠。

家鄉綏寧是巫儺文化發源地，保留了數千年苗民風俗及傳統文化，壁畫詳細的記錄了民間文體活動，如敬狗、吃黑米飯、對山歌、逗春牛、舞龍燈、上刀山、跳儺舞、苗王背姑娘、四？八姑娘節等。綏寧人敬狗愛狗是有來歷的，傳說這里原來沒有稻谷，第一粒谷種是狗用尾巴帶來的，所以，每年秋收嘗新時，第一勺飯要給狗吃。

苗族的“四？八姑娘節”更是綏寧民族文化大觀園里的一朵奇葩。這個節日來源于宋代楊家將后代楊金花，用黑米飯救哥哥楊文廣的動人故事，此后楊家就專門把農歷四月初八定為“姑娘節”，節前，各家忙著采黑飯葉做黑飯，殺雞宰鴨，把嫁出去的姑娘接回娘家過節。此習俗代代相傳沿襲至今。

不知不覺穿過橋洞，來到了壁畫長廊的尾端，只見大型浮雕“日月同輝”展現在我的眼前，浮雕寓意綏寧人民向往美好生活，建設幸福綏寧的理想。

我深信：綏寧的明天會更好！

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇二

圓明園是中國世界文化遺產，它曾經是世界上的博物館、藝術館。從1709年建造至1809年造了整整150年。

圓明園位于北京西北郊，它由圓明園、萬春園和長春園組成，所以又稱圓明三園。除此之外，還有許多小園分布在圓明園東、西、南三面。眾星拱月搬得環繞在四周。美不勝收，是一座舉世聞名的皇家園林。

圓明園中許多景物更是巧奪天工。有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有象征著熱鬧街市的買賣街，也有象征著田園風光的山鄉村野。園中也有許多景物是仿造各地名勝風景建造的。如：海寧的安瀾園、蘇州的獅子林、杭州西湖的平湖秋月，還有很多景物是根據古代文人的詩情畫意建造的。如蓬島瑤臺、武陵春色等。漫步園內，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。

圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物：上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和個種奇珍異寶，所以又是當時世界上的博物館、藝術館。

可是這么美的景物，到最后卻被毀了。1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖入圓明園把圓明園大鬧一通，把拿的走的就拿，拿不走就摧毀。把圓明園滅的慘不忍睹。更加可恨的是10月18日和19日，三千多民侵略者奉命在院內放火，大火連燒三天，煙云籠罩了整個北京城。

同學們，我們一定要不忘國恥、振興中華。把中國變得更加強大。使別的國家不敢侵犯我們!

創新作文

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇三

古代，是誰給人們帶來藍色的棉布衣？那就是藍染工藝。

藍染是非物質文化遺產，有著悠久的歷史。以前，有一個人走過藍葉地，發現身上的白衣服變成藍衣服。那人回家去洗，沒洗干凈，人們就這樣發現了可以用來染色的藍草。

大自然中的很多礦物和植物都有染色作用，礦物有硫化汞、云母等，植物能比礦物染出更多顏色，比如櫟實、栗殼、蓮子殼、紅花、梔子等。我們今天要體驗的藍染就是從藍草中提取的靛青進行染色的技藝。

青出于藍勝于藍，這里的“藍”就是藍染的藍。我用三個小球當頂，用兩個小棒子為一組，一組二個繩子放在棉布上，對折幾次，把小棒子和棉布弄在一起，加上一個麻繩和名字，就成了棉布。完成之后，我們將棉布泡水十分鐘，再放染缸浸潤半小時后取出晾干，染布過程就結束了。

藍染布出缸后會慢慢地從綠色變成藍色，這是因為空氣氧化的作用。我的作品上有一個美麗的圓形圖案，外面有三個小圓圈，是一片獨特的風景。

藍染的出現在染布業中是一項巨大的革新。我看著那塊精致的布，心想：我們一定要讓藍染在歷史長河中永遠流傳。

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇四

“非物質文化遺產節？”這可是一個新興的節日，來到家鄉亦不過只是短短五個年頭。可就是這個新穎的節日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業的轎夫，專業的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不停“我們以前啊——”，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光？沿著老街繼續前行，我發現類似的風俗節目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂[注： 繚亂：紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜，無法辨清。]。沒有隆隆作響的大機器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可她非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細卻又不失結實實用的布。可在老奶奶的手中，這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應運而生[注： 應：順應；運：原指天命，泛指時機。舊指應天命而產生。現指適應時機而產生。]。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細細的絲線一頭連接著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細致，栩栩如生[注： 栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風道骨[注： 骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與眾不同。]的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明！”我發出由衷的贊嘆。“那現代的人就不聰明了嗎？”媽媽反問，我啞口無言[注： 啞口：象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。]。旁邊一位不認識的叔叔卻開口說話了，“不是現代人不聰明了，是我們在變懶！”

如今的我們渴望一切物質，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產。我想，這也正是非物質文化遺產存在的意義之一吧！

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇五

放寒假了，爸爸今天休息帶我去游玩古南京城的世界文化遺產—明孝陵。

一大早，我們興致勃勃地來到位于南京城的東郊紫金山，這里埋藏的是一代帝王朱元璋。買完景區門票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼簾是美麗的梅花山鹿，梅花已經含苞待放，有黃色，有粉色，有紫色……五彩繽紛，美麗動人!

通往明孝陵路的兩側是古棧道，棧道兩旁花草叢生，前面有石像路，還有幾對身披鎧甲，屹立筆直的文武大臣，向人們展示著對帝王的忠誠。雖然石像上已經遍布了許多的青苔，但我們依然能感受到那濃濃的歷史氣息一直彌漫在空氣之中。

棧道的盡頭，有一個大大花壇，各種美麗的小花兒綻放于其中，花壇的周圍聚集了許多的游客拍照留念。

花壇的正前方就陵墓，我先踏過了前面的金水橋，走過五彩斑斕石臺階，親手撫摸著古老的建筑，那種感覺似乎讓我穿越到了古代，看著帝王站在城墻上指揮著千軍萬馬，頒發政令，士兵們個個嫣然起立眼前的樣子，一種俯看眾人的感覺從心底油然而生。

在回家的路上，聽著爸爸講著許多明孝陵的歷史故事，感覺收獲很多，也不虛此行!

“明孝陵”，不愧為世界文化遺產!

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇六

非物質文化遺產，一個難懂的詞句，但它卻有著獨特的魅力。

中國，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。人口約13億，是當之無愧的大國。交織著現代氣息和古代文明，仿佛歷經滄桑卻又重新煥發青春的蒼天古樹，屹立在世界東方。而非物質文化遺產就像是這棵參天大樹上一個主要的枝干。

初次認識非物資文化是在家鄉的展覽會上。那時，一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿頭的白發，滿臉的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可這些卻絲毫掩蓋不住她對音樂的熱愛，一曲《高山流水》緩緩地流進了我們的心田，時而急，時而緩。一會兒如高聳入云的泰山一樣雄偉壯觀。一會兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩，細細的琴弦一頭連接著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

享受了聽覺的盛宴后，又迎來了視覺的沖擊。只見現場閃出一個紅臉關公。呵，那關公一轉頭竟變成張飛變成曹操變成諸葛亮了。搞得我眼花繚亂，應接不暇

剪紙真奇妙！聽到路人的稱贊，我的好奇心又被勾了起來：真有那么好？不過一會我就不這么想了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，在藝人手里翻來折去，不大功夫，一幅喜鵲登枝圖就出現我們的眼前，呵！梅枝與喜鵲形象生動，大小疏密無可挑剔

看了這些精彩的表演，奶奶仰望天穹，布滿皺紋的臉上漾出喜悅的神情，可是，沒幾分鐘，她似乎又想起了什么，陷入了沉思，只見她低下頭，輕輕地拍了拍我的肩膀，語重心長地說：孩子，好好珍惜這美好的一切吧。我似懂非懂地點了點頭。

在回家的路上，奶奶告訴我說：？我國民間手工藝術有著繁多的種類和悠久的歷史，它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質文化遺產的組成部分。然而，目前的民間傳統手工藝術發展前景卻不容樂觀，它們中的許多甚至面臨著失傳的危險。孩子，保護非物質文化遺產的責任將由你們擔起，一定不要讓非物質文化遺產流淚

說完，只見她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠，她再一次仰望天空，臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛。

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇七

在北京市的中心部位，有一顆璀璨的明珠，它幾千來聳立在人們的心中，散發出一陣陣耀眼的光芒，它的名字叫作紫禁城。

紫禁城又名故宮。始建于公元1406年，1420年竣工，是明朝皇帝朱棣所建設而成的。它是世界上規模最大、保存最完整的木質結構古建筑之一，是國家aaaaa旅游景區。紫禁城以三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)為中心，占地面積有72萬平方米，建筑面積大約有15萬平方米。有大小宮殿七十多座，房屋九十余間。

故宮有四個大門，分別為正、東、西、北。正門名為午門，東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。午門是紫禁城的正門，俗稱為五鳳樓。午門平面為凹形，宏偉壯麗。神武門在明朝時名“玄武門”，因為玄武是古代四大神獸之一，從方位來說，古代講究左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。玄武主守北方，所以自古以來帝王宮殿的北宮門多數取名為“玄武門”。清代康熙(康熙皇帝命玄燁)年間因避諱改稱為“神武門”。

紫禁城后半部分建筑為內廷，它以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩邊有東六宮和西六宮。紫禁城的前半部分與后半部分的建筑風格差別很大，前半部分建筑形象嚴肅、壯麗、雄偉，象征著皇帝的至高無上。后半部分的建筑則更加富有生活氣息，建筑大部分為自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。

當然，紫禁城不僅有氣勢恢宏的宮殿，也有供皇帝、后妃們觀賞的御花園等。

遙望紫禁城，它像一座巔峰屹立在我的心上。六百多年來它容貌不改，盛氣不衰，靜靜地守護著我們腳下的這片沃土。因為有了它的點綴，才使中國變得更加地美麗!

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇八

相信大家都知道故宮吧，那么你們對故宮了解多少呢?如果還不是很了解的話，就聽我介紹介紹吧。

故宮舊稱紫禁城，它始建于1406年，距今已經有六百年的時間了，是明清兩代皇宮。1988年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。

說完歷史現在來說說他的布局吧，故宮占地約70萬平方米，房屋999間半，建筑面積約為15萬平方米，氣勢雄偉，豪華壯麗是中國古代建筑藝術的精華。

故宮宮殿的外面太和、中和、保和三大店殿為中心，是封建皇帝行使權利舉行盛典的地方。

太和殿俗稱金鑾殿在故宮的中心位置，健在高約5米的漢白玉臺階上，太和殿紅墻黃瓦朱瀠金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國的木構殿宇。

太和殿俗稱金鑾殿在故宮的中心位置，健在高約5米的漢俳漢白玉臺階上，太和殿紅墻黃瓦珠滎經飛在陽光下金碧輝煌是故宮最壯觀的建筑，也是中國的木構電影。

中和殿位于太和殿后面平面呈方形，黃琉璃瓦，四角攢尖頂正中，流經，寶鼎，形體，壯麗建筑精巧。

寶和店也是故宮三大店之一，在中和殿后面平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂建筑裝修一彩繪十分驚喜，絢麗。

故宮是令中國驕傲的世界文化遺產，凝結著我們祖先的汗水和智慧，我們要珍惜和保護著遺產。

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇九

“非物質文化遺產節?”這可是一個新興的節日，來到家鄉亦不過只是短短五個年頭。可就是這個新穎的節日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不熱鬧。大紅的花轎，敬業的轎夫，專業的司儀隊，好像真的把我們帶回了許多年前的那個大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是議論個不停“我們以前藹—”，是啊，如果不是這樣特殊的懷古節日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時光?沿著老街繼續前行，我發現類似的風俗節目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機器，只是手工制作，也能做出一份特別的精巧與細膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發，滿布的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可她非但沒被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕巧。一個木架，幾縷布線，你也許很難想象這怎么能織成一匹精細卻又不失結實實用的布。可在老奶奶的手中，這起起，那勾勾，色彩鮮明的十二生肖像就應運而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細細的絲線一頭連接著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是許多樓主從各個地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精美細致，栩栩如生。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的和藹，有的慈祥，簡直要把這八位仙風道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聰明!”我發出由衷的贊嘆。“那現代的人就不聰明了嗎?”媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不認識的叔叔卻開口說話了，“不是現代人不聰明了，是我們在變懶!”

如今的我們渴望一切物質，但殊不知一種更加偉大的精神財富才是真正的遺產。我想，這也正是非物質文化遺產存在的意義之一吧!

小學作文非物質文化遺產題目 非物質文化遺產作文300篇十

你們知道橋頭的非物質文化遺產嗎？不知道也沒關系，現在，就讓我來告訴你們吧！

在橋頭，出名的不僅是蓮湖的荷花與油菜花，還有非物質文化遺產——莫家拳。莫家拳是漢族傳統拳術中的南拳之一，屬于廣東五大名拳之一，傳說創自莫達士。發源地是廣東伙崗村。明末清初，南方兩廣地區攏亂60多年始息。莫達士父親莫福田時當13歲，因兵亂由火崗村避難寄跡今惠州市仲愷高新區瀝林鎮伙崗村（現為仲愷區瀝林鎮伙崗村），娶何氏為妻，生莫碩士、莫達士二子。傳言莫達士曾學藝于少林寺，技成后返回火崗村，因火崗村全為莫氏族人，于是開宗創派稱為^v^發源地伙崗村莫家拳^v^。

莫家拳被譽為^v^廣東五大名拳^v^之一，原稱^v^六度陰陽掌^v^，它發于防身、立于健身、搏于賽場、習于日常、載于武藝、歸于武德。莫家拳具有鮮明的嶺南特色和樸實大方的南拳風格，以腿法見稱，其所謂^v^一腿勝三拳，手長尺七、腳長三尺，放長攻出，凌空飛踢，拳重百兩，腳重千斤力。^v^現今，莫家拳主要流傳在惠州、東莞、廣州、佛山、順德等地，并已流傳于香港、澳門、東南亞（新加坡、馬來西亞、印尼）、英國和美國等地。

今天，我來到了橋頭鎮青少年莫家拳培訓基地，參觀了中華武術文化長廊、傳統南拳和莫家拳武術館，了解到了廣東五大名拳“洪、劉、蔡、李、莫”。感受到了文化藝術的魅力，也正是因為文化，每年的假期都會有許多來自各地的游客開到橋頭，觀賞我們的名花和文化藝術。同時，我明白到莫家拳的意義來源，莫家拳是用來防身健體的拳法，不適于打架。一些老年人為什么會去學打太極，正是為了身體健康。一個人如果不健康，可以快樂的生活嗎？所以，這幾年來莫家拳的名聲大振，是因為它給人們帶來健康和快樂。

如今，莫家拳已經發展到了小學，幾代莫家拳傳人研發出了適宜中小學生的拳法。特別是五至六年級的同學們，你們現在正是長身體的最佳時期，不能挑食，多做莫家拳，有助長高。

同學們，是不是明白到了橋頭鎮的非物質文化遺產的魅力與意義存在呢？單單莫家拳就引起了人們的注意，更不用說我國各地的武術與名勝古跡啦！