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2023年荀子的名言100句及解釋(十五篇)

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2023年荀子的名言100句及解釋(十五篇)
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

荀子的名言100句及解釋篇一

2、工欲善其事,必先利其器。

3、鞭撲之子,不從父之教。

4、不患人之不己知,患不知人也。

5、不義而富且貴,于我如浮云。

6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

8、法語之言,能無從乎?改之為貴。

9、君子恥其言而過其行。

10、敏而好學,不恥下問。

11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

13、學而時習之,不亦樂乎?

荀子的名言100句及解釋篇二

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。——《勸學》

木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!秳駥W》

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。——《勸學》

神莫大于化道,福莫大于無禍。——《勸學》

君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也?!秳駥W》[8]

物類之起,必有所始;榮辱之來,必象其德?!秳駥W》

肉腐生蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作?!秳駥W》

言有召禍也,行有招辱也。君子慎其所立乎!——《勸學》

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!秳駥W》

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!秳駥W》

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!秳駥W》

跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成?!秳駥W》

無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功?!秳駥W》

為善不積邪,安有不聞者乎?——《勸學》

君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢?!秳駥W》

君子曰:學不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!对姟吩唬骸班禒柧樱瑹o恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。”神莫大于化道,福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也,吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上而臨百仞之淵;木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蜹聚焉。故言有召禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之志者無昭昭之明,無惛惛之事者無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。《詩》曰:“尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮?!惫示咏Y于一也。

荀子的名言100句及解釋篇三

1.細線常鋸木必斷,檐水久滴石必穿。

2.世上無難事,只要肯登攀。

3.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩?/p>

4.不入虎穴,焉得虎子?——后漢書

5.非學無以廣才,非志無以成學。

6.聰明在于學習,天才在于積累。

7.日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。

8.書籍是人類進步的階梯。

9.讀書千遍,其意自見。

10.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。

11.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記》

12.學如逆水行舟,不進則退。

13.策馬前途學努力,莫學龍鐘需嘆息。

14.愿乘風破萬里浪,甘面壁讀十年書。

15.不患人之不己知,患不知人也?!鬃?/p>

16.知之為知之,不知為不知,是知也。

17.務于遠者,或失于近;治其外者,或患生乎內。

18.三人行必有我師焉。

19.不塞不流,不止不行?!n愈

20.德之不修,學之不講,聞義不能從,不善不能,是吾憂也。

荀子的名言100句及解釋篇四

1、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

2、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

3、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》

4、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

5、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

6、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯印駥W》

8、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行?!盾髯印ぬ煺摗?/p>

9、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

10、善學者盡其理,善行者究其難。

11、君子曰:學不能夠已。青,取之于藍,而青于藍?!盾髯印駥W》

12、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

13、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!盾髯印駥W》

14、是謂是,非謂非,曰直。

15、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

16、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

17、樂易者常壽長,憂險者常夭折?!盾髯印s辱》

18、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

19、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也?!髯?/p>

20、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

21、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

22、長幼有序?!盾髯印ぞ悠?/p>

23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

24、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也?!盾髯印ざY論》

25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。——《勸學》

26、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》

27、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》

28、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

29、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅?!盾髯印ご舐浴?/p>

30、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W篇》

31、凡斗者自以為是,而以人為非也。

32、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》

33、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?/p>

34、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

35、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進?!盾髯印こ上唷?/p>

36、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》

37、篤志而體,君子也。

38、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

39、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

40、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯印駥W》

41、禮者,人道之極也?!髯用?/p>

42、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子

43、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

44、良醫之門多病人?!盾髯印しㄐ小?/p>

45、下貧則上貧,下富則上富?!盾髯印じ粐?/p>

46、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

47、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也?!盾髯印ば奚怼?/p>

48、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

49、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也?!盾髯印ば奚怼?/p>

50、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

51、論德而定次,量能而授官。——荀子名言

52、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》

53、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子

54、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

55、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也?!髯?/p>

56、人為知矣,不誠則不能化萬民。

57、水則載舟,水則覆舟。《荀子·王制》

58、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅?!盾髯印ご舐浴?/p>

59、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。

60、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

61、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

62、君子恥不修,不恥見污。

63、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

65、怠慢忘身,禍災乃作?!盾髯印駥W》

66、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

67、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

68、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

69、惡之者眾則危?!盾髯印ふ摗?/p>

70、思索以通之。

71、酒亂其神也。

72、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

73、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

74、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

75、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰?!盾髯印駥W》

76、怒可是奪,喜可是予。——《荀子·修身》

77、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W篇》

78、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》

79、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

80、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也?!髯用?/p>

81、公生明,偏生暗。

82、學無止境。

83、天行有常,不為堯存,不為桀亡?!盾髯印ぬ煺摗?/p>

84、圣可積而致,途之人能夠為禹?!盾髯印ば詯骸?/p>

85、君子贈人以言,庶人贈人以財。

86、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

87、君子之學業,以美其身;小人之學業,以為禽犢。——《勸學》

88、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

89、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之?!髯用?/p>

90、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

91、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

92、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

93、人主不公,人臣不忠也。

94、君戒專欲,臣戒專利。

95、以善先人者,謂之教。

96、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

97、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

98、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

99、君子養心莫善于誠?!盾髯印げ黄垺?/p>

100、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

101、尊嚴而憚,能夠為師。

102、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

103、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

104、居必擇鄉,游必就士?!盾髯印駥W》

105、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

106、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

107、務本節用財無極?!盾髯印こ上嗥贰髯?/p>

108、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

109、學者非必為仕,而仕者必為學。

荀子的名言100句及解釋篇五

青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水?!盾髯?勸學》

故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W》

天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉。《荀子 不茍》

天行有常,不為堯存,不為桀亡?!盾髯印ぬ煺摗?/p>

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯印駥W》

君子曰:學不可以已?!盾髯印駥W》

目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰?!盾髯印駥W》

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印駥W》

道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?/p>

非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。《荀子·修身》

天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉。《荀子 不茍》

騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!盾髯印駥W》

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子·天論》

道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。《荀子·修身》

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯印駥W》

荀子的名言100句及解釋篇六

1、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也。

2、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。

3、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

4、流丸止于甌臾,流言止于知者。

5、學無止境。

6、君子養心莫善于誠。

7、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

8、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

9、怒可是奪,喜可是予。

10、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

11、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。

12、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

13、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

14、樂易者常壽長,憂險者常夭折。

15、凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。

16、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。

17、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

18、無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。

19、足國之道,節用裕民,而善臧其余。

20、友者,所以相有也;道不一樣,何以相有也。

21、君子之學也,人乎耳。箸乎心。

22、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

23、圣可積而致,途之人能夠為禹。

24、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。

25、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

26、不誘干譽,不恐于誹。

27、名無固實,約之以命實,約定俗成,謂之實名。

28、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

29、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。

30、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

31、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

32、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

33、亂則國危,治則國安。

34、善學者盡其理,善行者究其難。

35、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

36、其持之有故,其言之成理。

37、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

38、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

39、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

40、良農不為水旱不耕。

41、以善先人者,謂之教。

42、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。

43、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

44、肉腐出蟲,魚枯生蠹。

45、聲樂之入人也深,其化人也速。

46、務本節用財無極。

47、知而好問,然后能才。

48、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。

49、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

50、下貧則上貧,下富則上富。

51、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。

52、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。

53、論德而定次,量能而授官。

54、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。

55、言而當,知也;默而當,亦知也。

56、禍之所由生也,生自纖纖也。

57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

58、是謂是,非謂非,曰直。

59、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

60、聲無小而不聞,行無隱而不形。

61、名聲若日月,功射如天地。

62、居必擇鄉,游必就士。

63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

64、凡流言流說流事流謀流譽流訴,不官而衡至者,君子慎之。

65、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

66、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

67、故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉。

68、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

69、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。

70、習俗移志,安久移質。

71、望時而待之,孰與應時而使之。

72、非我而當者,吾師也;是我而當者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。

73、君子贈人以言,庶人贈人以財。

74、騰蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮。

75、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。

76、刑稱罪則治,不稱罪則亂。

77、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。

78、蚓無爪牙之利筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

79、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

80、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

81、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。

82、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。

83、水則載舟,水則覆舟。

84、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

85、尊嚴而憚,能夠為師。

86、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

87、強自取柱,柔自取束。

88、學者非必為仕,而仕者必為學。

89、知之而不行,雖敦必困。

90、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

91、學不能夠已。

92、兵要在乎善附民而已。

93、青,取之于藍,而勝于藍。

94、凡斗者自以為是,而以人為非也。

95、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

96、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。

97、思索以通之。

98、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

99、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。

荀子的名言100句及解釋篇七

1、學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多?!蹇?/p>

2、當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時,你就不要去睡覺?!nD堡

3、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。——魯迅

4、如果把學生的熱情激發出來,那么學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。

5、人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。

6、盡管失敗和挫折等待著人們,一次次地奪走青春的容顏,但卻給人生的前景增添了一份尊嚴,這是任何順利的成功都不能做到的。

7、向今天獻出自己的人,沒有哪一個昨天是給浪費掉的。

8、你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料?!惶m克林

9、遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

10、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

11、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。

12、勿為寸陰短,既過難再獲。

13、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

14、對活者的人來說,是沒有明天的;死了的人則沒有今天。

15、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅

16、青春須早為,豈能長少年。

17、學問二字,須要拆開看,學是學,問是問。

18、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。

19、你若需要時間,還得自己把他造出來。

20、人在勤,當以力田為先。

21、古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

22、如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。

23、志士惜日短,愁人知夜長。

24、生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過?!仔?/p>

25、只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來就是被征服的。

26、人生在勤,不索何獲!

27、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

28、生命不等于是呼吸,生命是活動?!R梭

29、書籍是橫渡時間大海的'航船。

30、世上無難事,只怕有心人。

31、最嚴重的浪費就是時間的浪費?!挤?/p>

32、天才無非是長久的忍耐,努力吧!

33、學非探其花,要自撥其根。

34、為學患無疑,以則進也。

35、少年易學老難成,一寸光陰不可輕?!祆?/p>

36、讀書補天然之不足,經驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。

37、錯誤和挫折教訓了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。

38、學習是勞動,是充滿思想的勞動?!獮跎晁够?/p>

39、少壯不努力,老大徒悲傷。

40、如能善于利用,生命乃悠長?!?/p>

41、故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

荀子的名言100句及解釋篇八

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

先秦:荀子

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福?!鄙衲笥诨?,福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(君子生 通:性)

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的`張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮。《詩》曰:“尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮!”故君子結于一也。

昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形 。玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞者乎?

學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人, 真積力久則入,學至乎沒而后止也。故學數有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍 之,禽獸也。故書者,政事之紀也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微 也,在天地之間者畢矣。 君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹順其身。詩曰:“匪交匪舒,天子所予?!贝酥^也。

百發失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學。學也者,固學一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應。能定能應,夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

荀子的名言100句及解釋篇九

1.不識廬山真面目,只緣身在此山中。——蘇軾

2.不飽食以終日,不棄功于寸金。

3.勿為今日不學有來日,勿為今年不學有來年。

4.察己則可以知人,察今則可以知古?!秴问洗呵铩?/p>

5.盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。

6.欲得真學問,須下苦工夫。

7.書到用時方恨少,事非經過不知難。

8.學而時習之,不亦樂乎?

9.業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

10.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!抉R遷

11.為學患無疑,以則進也。

12.去者如弊帷,來者如新衣。鮮華非久長,色落還棄遺。

荀子的名言100句及解釋篇十

1、荀子歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知女人。

2、青,取之于藍而青于藍。荀子

3、伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。荀子

4、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。--《荀子勸學》讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。--郭沫若"

5、知而好問,然后能才。--《荀子》

6、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀況引自《荀子勸學》

7、道雖學不行不至,事雖小不為不成。--《荀子》

8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印?/p>

9、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水?!盾髯?勸學》

10、謙虛是學習的朋友,自滿是學習的敵人。積土而為山,積水而為海。《荀子.儒效》

11、言而當,知也;默而當,亦知也?!盾髯臃亲印?/p>

12、君子隆師而親友?!盾髯有奚怼穟e004

13、非我而當者,吾師也是我而當者,吾友也謅諛我者,吾賊也。《荀子修身》

14、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。(荀子)

15、玉在山而草木潤,淵生珠而涯不枯。《荀子.勸學》

16、不登高山,不知天之高也不臨深淵,不知地之厚也。荀子

17、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之?!盾髯印?/p>

18、青,取之于藍而青于藍冰,水為之而寒于水?!盾髯?勸學》

19、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。荀子"

20、先秦諸子中,孔子讓我讀到一顆仁愛之心,以和為貴孟子讓我善養浩然正氣,平治天下墨子讓我涌出一腔熱血,救助苦難韓非讓我看到一雙冷眼,直面人生老子讓我初識藝術人生觀荀子讓我讀到科學進取心。

21、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!盾髯?勸學》

22、聲無小而不聞,行無隱而不形?!盾髯?勸學》

23、是謂是,非謂非,曰直。荀子

24、與人善言,暖于布帛傷人之言,深于矛戟。----《荀子榮辱》

25、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也吾嘗而望矣,不如登高之博見也。《荀子.勸學》

26、小人錯其在己者,而慕其在天者,是以日退也。荀子《天論》

27、無故之利乃禍水,警鐘長鳴方平安。積土成山,風雨興焉積水成淵,蛟龍生焉積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里,不積小流無以成江海。齊驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功不在舍。荀子

28、道雖邇不行不至,事雖少不為不成。荀子

29、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

30、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水?!盾髯觿駥W》

31、先義而后利者榮,先利而后義者辱。荀子

32、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。荀子<勸學篇>

33、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學》

34、君子隆師而親友。《荀子.修身篇》。

35、不登高山,不知天之高也不臨深溪,不知地之厚也?!盾髯印?/p>

36、鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤。荀子《勸學》

37、民齊者強?!鳑r戰國末期思想家荀子

38、國將興,必貴師而重傅。(荀子)

39、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯?勸學》

40、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。--《荀子.勸學》

41、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學》

42、善言古者必有節于今,善言天者必有證于人?!盾髯有詯骸?/p>

43、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶?!盾髯?富國》

44、積土而為山,積水而為海。--《荀子儒效》

45、功被天下,守之以讓。荀子

46、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯樱瑒駥W》

47、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也?!髯?/p>

48、國將興,必貴師而重傅國將衰,必輕師而賤傅。荀況,戰國末期思想家荀子《荀子.大略》

49、君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也。荀子《勸學》

50、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!髯?/p>

荀子的名言100句及解釋篇十一

1、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也?!髯?/p>

2、人主不公,人臣不忠也?!髯?/p>

3、禮,所以正身也;師,所以正禮也?!髯?/p>

4、水則載舟,水則覆舟。——荀子

5、君子恥不修,不恥見污?!髯?/p>

6、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也?!髯?/p>

7、國將興,必貴師而重傅?!髯?/p>

8、贈人以言,重于金石珠玉?!髯?/p>

9、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。——荀子

10、人只是一無所知的`動物,沒有教誨——荀子

11、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子

12、自強像榮譽一樣,是一個無灘的島——荀子

13、學無止境?!髯?/p>

14、酒亂其神也——荀子

15、亂則國危,治則國安。——荀子

16、其持之有故,其言之成理?!髯?/p>

17、怠慢忘身,禍災乃作。——荀子

18、學者非必為仕,而仕者必為學??!髯?/p>

19、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道?!髯?/p>

20、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂?!髯?/p>

21、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也?!髯?/p>

22、學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水?!髯?/p>

23、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也?!髯?/p>

24、積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉?!髯?/p>

25、居必擇鄉,游必就士?!髯?/p>

26、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——荀子

27、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼——荀子

28、君子養心,莫善于誠——荀子

29、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮?!髯?/p>

30、君子博學而日三省乎己,則知明而行無過矣?!髯?/p>

31、下貧則上貧,下富則上富?!髯?/p>

32、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也?!髯?/p>

33、自是者不章,自建者不立——荀子

34、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也?!髯?/p>

35、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶?!髯?/p>

36、論德而定次,量能而授官。——荀子

37、以近知遠,一以知萬,以微知明——荀子

38、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子

39、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也?!髯?/p>

40、良醫之門多病人。——荀子

41、惡之者眾則危。——荀子

42、怒不過奪,喜不過予?!髯?/p>

43、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。——荀子

44、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

45、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜?!髯?/p>

46、禮者,人道之極也?!髯?/p>

47、是謂是,非謂非,曰直?!髯?/p>

48、君戒專欲,臣戒專利。——荀子

49、形相雖惡,而心術善,無害為君子也?!髯?/p>

50、凡斗者自以為是,而以人為非也?!髯?/p>

荀子的名言100句及解釋篇十二

1、論德而定次,量能而授官?!髯?/p>

2、良醫之門多病人?!盾髯臃ㄐ小?/p>

3、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子

4、兵要在乎善附民而已?!盾髯幼h兵》

5、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子勸學》

6、惡之者眾則危?!盾髯诱摗?/p>

7、知之而不行,雖敦必困?!盾髯尤逍А?/p>

8、居必擇鄉,游必就士。——《荀子勸學》

9、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!髯?/p>

10、水則載舟,水則覆舟。《荀子王制》

11、長幼有序。——《荀子君子篇》

12、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之?!髯?/p>

13、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子勸學》

14、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子富國》

15、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子修身》

16、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也?!盾髯哟舐浴?/p>

17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯觿駥W》

18、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也?!髯?/p>

19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子勸學》

20、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子

21、禮者,人道之極也。——荀子

22、圣可積而致,途之人可以為禹。——《荀子性惡》

23、聲無小而不聞,行無隱而不形?!盾髯觿駥W》

24、其持之有故,其言之成理。——《荀子非十二子》

25、下貧則上貧,下富則上富?!盾髯痈粐?/p>

26、言而當,知也;默而當,亦知也?!盾髯臃鞘印?/p>

27、務本節用財無極?!盾髯映上嗥贰髯?/p>

28、怠慢忘身,禍災乃作?!盾髯觿駥W》

29、怒不過奪,喜不過予?!盾髯有奚怼?/p>

30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子榮辱》

31、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成?!盾髯有奚怼?/p>

32、君子之學業,以美其身;小人之學業,以為禽犢。——《勸學》

33、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子大略》

34、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子榮辱》

35、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子成相》

36、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子修身》

37、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也?!髯?/p>

38、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用?!斗鞘印?/p>

39、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也?!秳駥W》

40、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯觿駥W篇》

41、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行?!盾髯犹煺摗?/p>

42、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也?!盾髯佣Y論》

荀子的名言100句及解釋篇十三

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

鍥而不舍,金石可鏤。

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

流言止于智者。

志忍私然后能公,行忍性情然后修。

千人萬人之情,一人之情也。

君子寬而不僈,廉而不劌,辯而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強而不暴,柔從而不流,恭敬謹慎而容。

誠心守仁則形,形則神,神則能化矣。誠心行義則理,理則明,明則能變矣。

君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣。

推禮義之統,分是非之分,總天下之要,治海內之眾,若使一人。

榮辱之大分,安危利害之常體。

君子能則寬容易直以開道人,不能則恭敬繜絀以畏事人。

君子易知而難狎,易懼而難脅,畏患而不避義死,欲利而不為所非,交親而不比,言辯而不辭,蕩蕩乎其有以殊于世也。

君子位尊而志恭,心小而道大;所聽視者近,而所聞見者遠。

故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

禮,所以正身也;師,所以正禮也。

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

公生明,偏生暗。

口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。

積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

神莫大于化道,福莫長于無禍。

登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。

巢非不完也,所系者然也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。

西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。

物類之起,必有所始。

其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。

邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。

草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。

是故質的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。

下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以貨,所愿不得遂毀之。組織里若有人送禮太大,必有所求,如所求未遂,則常反向攻擊。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。

見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。

君子隆師而親友,以致惡其賊。

以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。

是是非非謂之知,非是是非謂之愚。

人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。

治氣養心之術:血氣剛強,則柔之以調和;知慮漸深,則一之以易良;勇膽猛戾,則輔之以道順;齊給便利,則節之以動止;狹隘褊小,則廓之以廣大;卑濕重遲貪利,則抗之以高志;庸眾駑散,則劫之以師友;怠慢僄棄,則照之以禍災;愚款端愨,則合之以禮樂,通之以思索。

志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內省而外物輕矣。

身勞而心安,為之;利少而義多,為之;事亂君而通,不如事窮君而順焉。

良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。

體恭敬而心忠信,術禮義而情愛人;橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。

勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓,端愨誠信,拘守而詳;橫行天下,雖困四夷,人莫不任。

荀子的名言100句及解釋篇十四

以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器

仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。

公生明,偏生暗

蓬生麻中,不扶而直。

不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。

君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

兵事以民為本

君子養心,莫善于誠

君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

人者,其天地之德,陰陽之交,鬼

流言止于智者。

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

法者,治之端也。

言而當,知也;默而當,亦知也。

不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

流丸止于甌臾,流言止于智者。

青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

積土而為山,積水而為海。

荀子的名言100句及解釋篇十五

1、尊嚴而憚,可以為師。

2、君子贈人以言,庶人贈人以財。

3、酒亂其神也。

4、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

5、水則載舟,水則覆舟?!盾髯?王制》

6、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

7、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶?!盾髯痈粐?/p>

8、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。

9、不誘干譽,不恐于誹。

10、君子之學也,人乎耳。箸乎心。

11、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。

12、強自取柱,柔自取束。

13、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

14、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。

15、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

16、居必擇鄉,游必就士。――《荀子?勸學》

17、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

18、是謂是,非謂非,曰直。

19、其持之有故,其言之成理。

20、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。――《荀子?修身》

21、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

22、故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉。

23、君戒專欲,臣戒專利。

24、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

25、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

26、人為知矣,不誠則不能化萬民。

27、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟?!盾髯印s辱》

28、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也?!盾髯有奚怼?/p>

29、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

30、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

31、亂則國危,治則國安。

32、刑稱罪則治,不稱罪則亂。

33、習俗移志,安久移質。

34、禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

35、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

36、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。

37、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。――《荀子?勸學》

38、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

39、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

40、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

41、學無止境。

42、凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴,不官而衡至者,君子慎之。

43、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。《荀子勸學》

44、良農不為水旱不耕。

45、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。――《荀子?成相》

46、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。

47、以善先人者,謂之教。

48、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

49、亂則國危,治則國安。――《荀子?王霸》

50、非我而當者,吾師也;是我而當者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。

51、怠慢忘身,禍災乃作?!盾髯印駥W》

52、其持之有故,其言之成理。――《荀子?非十二子》

53、論德而定次,量能而授官。

54、篤志而體,君子也。

55、名聲若日月,功射如天地。

56、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

57、流丸止于甌臾,流言止于知者。

58、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

59、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

60、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。――《荀子?勸學篇》

61、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。

62、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。《荀子大略》

63、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

64、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

65、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

66、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

67、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

68、學者非必為仕,而仕者必為學。

69、禍之所由生也,生自纖纖也。

70、善學者盡其理,善行者究其難。

71、下貧則上貧,下富則上富?!盾髯印じ粐?/p>

72、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

73、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。

74、君子養心莫善于誠。

75、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

76、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

77、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。

78、凡斗者自以為是,而以人為非也。

79、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

80、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。

81、以治氣養生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

82、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子

83、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

84、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

85、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。

86、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

87、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。

88、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

89、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍。――《荀子?勸學》

90、思索以通之。

91、兵要在乎善附民而已。《荀子議兵》

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