中學(xué)綜合素質(zhì)真題及篇二

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

a.教育教學(xué)的研究者 b.行為規(guī)范的示范者

c.心理健康的維護(hù)者 d.學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

1.【答案】a。

答題解析：本題考察的知識(shí)點(diǎn)為教師的職業(yè)角色，題干中指出該老師經(jīng)常梳理教學(xué)中出現(xiàn)的問題并刻苦鉆研，體現(xiàn)了教師教育教學(xué)研究者的角色。

a.提高學(xué)生實(shí)踐能力 b.發(fā)展學(xué)生的互補(bǔ)性

c.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展 d.減輕教師工作壓力

2.【答案】a。

答題解析：本題考察教師某項(xiàng)教學(xué)行為的優(yōu)點(diǎn)，答題的關(guān)鍵點(diǎn)是能找出“運(yùn)用……的情境”，當(dāng)看到此時(shí)，大致可以判斷出該教學(xué)行為是幫助學(xué)生進(jìn)行實(shí)操訓(xùn)練，排除法即可得出答案。

3.【答案】b。

答題解析：該考題通過常規(guī)行為判斷應(yīng)為錯(cuò)誤行為，排除選項(xiàng)a、c。剩b、d兩個(gè)選項(xiàng)再進(jìn)行二次辨析。題干中明確指出原本的社會(huì)實(shí)踐課程被數(shù)學(xué)課所剝奪，也就是單純的以學(xué)科知識(shí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，故選擇b。因d選項(xiàng)為體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)合作內(nèi)容，故不選擇。

a.王老師具有目隊(duì)協(xié)作的意識(shí) b.王老師具有專業(yè)發(fā)展的意識(shí)

c.王老師缺乏終身學(xué)習(xí)的意識(shí) d.王老師缺乏課程建設(shè)的意識(shí)

4.【答案】c。

答題解析：該考題通過常規(guī)行為判斷應(yīng)為錯(cuò)誤行為，排除選項(xiàng)a、b。其次，該提干反映這個(gè)老師因自身為骨干教師自居，并不參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，體現(xiàn)出不積極學(xué)習(xí)的意向，所以體現(xiàn)出缺乏終身學(xué)習(xí)的行為，故選擇c。d選項(xiàng)之所以不選，是因?yàn)轭}干中并未體現(xiàn)出課程建設(shè)，所以此選項(xiàng)屬于無關(guān)選項(xiàng)。

a.有組織機(jī)構(gòu)和章程 b.有充足的生源

c.有合格的教師 d.有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源

5.【答案】b。

答題解析：《教育法》中明確規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備的基本條件(1)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(2)有合格的教師;(3)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(4)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。

a.合理，學(xué)校有招收學(xué)生的權(quán)利

b.臺(tái)理，學(xué)校有自主辦學(xué)的權(quán)利

c.不合法，違反了尊重學(xué)生人格的規(guī)定

d.不合法，違反了免試就近入學(xué)的規(guī)定

6.【答案】d。

答題解析：該考題通過常規(guī)行為分析，屬于不合法行為，排除選項(xiàng)a、b。因題干中涉及學(xué)校跨區(qū)域招生行為，主體為學(xué)校行為答案選項(xiàng)為d。c選項(xiàng)之所以不選，是因?yàn)轭}干中并未表現(xiàn)出不尊重學(xué)生人格等內(nèi)容，屬于無關(guān)選項(xiàng)，答案為d。

a.合法，縣級(jí)政府有權(quán)自主管理

b.合法，有助于校際教育質(zhì)量竟?fàn)?/p>

c.不合法，不能設(shè)置重點(diǎn)校和非重點(diǎn)校

d.不合法，應(yīng)該平均分配各類教育資料

7.【答案】c。

答題解析：《義務(wù)教育法》第二十二條 縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，故選c。

a.合法，有助于警示其他學(xué)生 b.合法，教師育管理學(xué)生的權(quán)利

8.【答案】d。

答題解析：該題首先根據(jù)常識(shí)判斷該老師的行為為錯(cuò)誤行為，排除a、b兩個(gè)選項(xiàng)。該老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績，當(dāng)其他同學(xué)都在正常上課時(shí)，該老師私自決定小強(qiáng)停課，顯然是剝奪了小強(qiáng)的受教育權(quán)，所以張老師的做法為不合法行為，選擇d選項(xiàng)。

a.教育教學(xué)權(quán) b.控告檢舉權(quán)

c.民主管理權(quán) d.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)

9.【答案】c。

答題解析：該題主要考察教師的權(quán)利與義務(wù)等知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)題干中所提到該老師參加學(xué)校工會(huì)，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，這正好體現(xiàn)了教師參與學(xué)校管理等工作，屬于教師擁有民主管理權(quán)。

a.預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò) b.禁止拐賣，虐待未成年人

10.【答案】d。

答題解析：該題選項(xiàng)容易出現(xiàn)混淆，提問的是對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)不包括是哪選項(xiàng)。其中a、b均從社會(huì)角度出發(fā)，排除;剩余兩個(gè)選項(xiàng)中，有部分學(xué)生選擇c，要知道，根據(jù)《義務(wù)教育法》第四十三條“對(duì)孤兒、無法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。”社會(huì)保護(hù)中具備此項(xiàng)。相反d選項(xiàng)發(fā)生在學(xué)校保護(hù)的范圍內(nèi)。應(yīng)屬于學(xué)校保護(hù)，所以答案選擇d。

a.曉東 b.學(xué)校 c.曉東及學(xué)校 d.曉東及其監(jiān)護(hù)人

11.【答案】a。

答題解析：首選事故地點(diǎn)發(fā)生在放學(xué)以后的校外，初中生小東自己不慎摔傷，自身應(yīng)對(duì)此行為負(fù)責(zé)，答案選擇a項(xiàng)。

a.探索多種評(píng)價(jià)方式 b.網(wǎng)上綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)

c.建立多樣的平均標(biāo)準(zhǔn) d.樹立終結(jié)性評(píng)價(jià)理念

12.【答案】d。

答題解析：該題考察的是教育評(píng)價(jià)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，我國現(xiàn)在正在積極建設(shè)多元評(píng)價(jià)模式，單一、死板的評(píng)價(jià)制度將逐步過渡為多元評(píng)價(jià)模式。d選項(xiàng)恰恰強(qiáng)調(diào)了樹立終結(jié)性評(píng)價(jià)理念，即強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)后對(duì)最終結(jié)果的單一評(píng)價(jià)模式，不符合實(shí)際情況，故選d。

a.關(guān)愛學(xué)生 b.因材施教 c.廉潔從教 d.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)

13.【答案】a。

答題解析：該老師將學(xué)生置于冷風(fēng)之中，要求將作業(yè)寫完，完全沒有顧及學(xué)生的身體健康，所以答案為a。其余三項(xiàng)均不能反映出題干中所暗示的信息，故放棄。

a.不以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)

b.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展

c.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系

d.不主動(dòng)與教師密切臺(tái)作

14.【答案】a。

答題解析：從題干中我們可以看出，該老師能看到學(xué)生的不同面，每個(gè)學(xué)生的各個(gè)進(jìn)步都看得到，體現(xiàn)出老師并不是以分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)方式來評(píng)定學(xué)生。其余三個(gè)選項(xiàng)在題干中體現(xiàn)不出來，故不選擇。

a.嚴(yán)厲批評(píng)林老師，責(zé)令其立即改正

b.耐心與林老師交流，探討更好的學(xué)生管理辦法

c.學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法，提升自己的課堂管理能力

d.尊重林老師的主動(dòng)權(quán)，不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為

15.【答案】b。

a.推薦學(xué)生參加輔導(dǎo)班，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

b.堅(jiān)決拒絕親戚的請求，并說明自己的的理由

c.提供學(xué)生的聯(lián)系方式，目時(shí)推薦學(xué)生參加輔導(dǎo)班

d.僅提供學(xué)生的聯(lián)系方式，不推薦學(xué)生參加輔導(dǎo)班

16.【答案】b。

答題解析：根據(jù)教師職業(yè)道德內(nèi)容，從題干中可以看出，蔣老師應(yīng)該拒絕此行為，排除選項(xiàng)a、c、d，選擇b。

a.牛頓 b.坷西 c.愛因斯坦 d.萊布尼茨

17.【答案】c。

答題解析：愛因斯坦是位物理學(xué)家，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，曾獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)，與數(shù)學(xué)無關(guān)，選擇c。

18.人類社會(huì)經(jīng)歷了三次科技革命，第一次科技革命的標(biāo)志是

a.蒸汽機(jī)的發(fā)明 b.紡織機(jī)的發(fā)明

c.電力的發(fā)明 d.電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明

18【答案】a。

答題解析：第一次科技革命的標(biāo)志即為蒸汽機(jī)的發(fā)明，答案選擇a。

a.齊國 b.魯國 c.楚國 d.秦國

19.【答案】b。

答題解析：戰(zhàn)國七雄分別為：齊楚燕韓趙魏秦。

20.下列名醫(yī)中，與“刮骨療傷”這一故事有關(guān)的是

a.張仲景 b.李時(shí)珍 c.華佗 d.扁鵲

20.【答案】c。

答題解析：這個(gè)故事出自《三國演義》，講述了關(guān)羽生擒于禁斬殺龐德之后，再次進(jìn)攻樊城，卻被一枝帶毒的冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關(guān)羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色的故事。答案選c。

中學(xué)綜合素質(zhì)真題及篇三

1.考試時(shí)間為120分鐘，滿分為150分。

2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分，共58分)

1.開學(xué)了，為把素質(zhì)教育落到實(shí)處，某中學(xué)語文者師為同學(xué)們確定了學(xué)期素質(zhì)教育目標(biāo)：“每個(gè)月讀一本名著，識(shí)兩位名人，聽三首名曲，品四幅名畫，背五首古詩。”該教師的做法( )。

a.干擾了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏 b.優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

c.窄化了素質(zhì)教育的內(nèi)涵 d.指明了素質(zhì)教育的途徑

2.入職工作剛滿兩年的教師在專業(yè)發(fā)展中需要解決的主要問題是( )。

a.適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境 b.熟練掌握教育教學(xué)方法

c.凝練教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) d.系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)

3.年輕的男老師王勇在課堂上與男生互動(dòng)多，與女生互動(dòng)很少，理由是“避免別人認(rèn)為我與女生太親近”，王老師的做法( )。

a.合理，體現(xiàn)教育智慧

b.合理，符合傳統(tǒng)觀念

c.不合理，違背因材施教的原則

d.不合理，有違公平待生的理念

4.每次實(shí)施新的教學(xué)設(shè)計(jì)之后彭老師都會(huì)問自己“有沒有必要?是不是最好?能不能改進(jìn)?要不要調(diào)整?”這說明彭老師( )。

a.善于自我反思 b.善于自我激勵(lì)

c.缺乏教育自信 d.缺乏學(xué)習(xí)方法

5.下列選項(xiàng)中，不屬于我國憲法所規(guī)定的的公民自由的是( )。

a.出版自由 b.納稅自由 c.宗教信仰自由 d.科學(xué)研究自由

6.沈某購買用于考試作弊的隱形耳機(jī)，以每副1000元的價(jià)格向參加高考的考生出售，累計(jì)獲利1萬元，依據(jù)《中華人民共和國教育法》，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)可對(duì)沈某處以罰款的金額是( )。

a.1千元以上，5千元以下 b.5千元以上，1萬元以下

c.1萬元以上，5萬元以下 d.5萬元以上，10萬元以下

7.姜某前往一所初中的后勤部門求職，陳校長了解到姜某曾因故意犯罪被剝奪政治權(quán)利，拒絕了姜某的求職。陳校長的做法( )。

a.不合法。侵犯了姜某的隱私權(quán)

b.不合法，侵犯了姜某的平等就業(yè)權(quán)

c.合法。學(xué)校沒有自主聘任教師及其他職工的權(quán)利

d.合法，姜某不具備從事義務(wù)教育工作的基本條件

8.教師何某時(shí)常在微信朋友圈暗示學(xué)生家長送禮，還在家長群里展示家長送的禮物，造成了不良影響。依據(jù)《中華人民共和國教師法》，當(dāng)?shù)亟逃姓块T可對(duì)何某采取的措施是( )。

a.給予行政處分或者解聘 b.給予行政拘留或者罰款

c.責(zé)令退還禮物，加倍罰款 d.責(zé)令停課。永久取消教師資格

9.某次體育課上，因老師遲遲未到，班長劉某便組織同學(xué)到操場踢足球。在踢球時(shí)，學(xué)生宋某突然昏倒在地，經(jīng)搶救無效死亡。經(jīng)調(diào)查得知，宋某患有先天性心臟病，而學(xué)校事先并不知曉。在這一事故中，應(yīng)依法承擔(dān)責(zé)任的是( )。

a.學(xué)校和宋某的監(jiān)護(hù)人 b.學(xué)校和劉某的監(jiān)護(hù)人

c.劉某和宋某的監(jiān)護(hù)人 d.劉某的監(jiān)護(hù)人和宋某的監(jiān)護(hù)人

10.寒假期間，某中學(xué)要求所有教師加班兩周，對(duì)于不加班的教師予以扣發(fā)工資處理。學(xué)校的做法( )。

a.正確，學(xué)校有權(quán)給教師布置工作任務(wù)

b.正確，學(xué)校可以合理使用教師的時(shí)間

c.不正確，學(xué)校侵犯了教師自由發(fā)展權(quán)

d.不正確，學(xué)校侵犯了教師帶薪休假權(quán)

11.孤兒陳明常年在外過著流浪乞討的生活，好心人士發(fā)現(xiàn)后把陳明送到了當(dāng)?shù)氐奈闯赡耆司戎鷻C(jī)構(gòu)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，該救助機(jī)構(gòu)可以采取的措施是( )。

a.將陳明交兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)

b.將陳明送專門學(xué)校接受教育改造

c.將陳明送當(dāng)?shù)貙W(xué)校完成義務(wù)教育

d.將陳明交當(dāng)?shù)厝嗣裾杖萁甜B(yǎng)

12.周老師在某地一所高級(jí)中學(xué)負(fù)責(zé)招生錄取工作。在招生錄取工作中，周老師發(fā)現(xiàn)張曉的分?jǐn)?shù)比較高，但有過在專門學(xué)校就讀的經(jīng)歷，于是做了退檔處理，周老師的做法( )

a.合法，學(xué)校有招生錄取的自由

b.合法，不妨礙張曉選擇第二志愿

c.不合法，侵犯了張曉的學(xué)習(xí)自由權(quán)

d.不合法，侵犯了張曉的平等升學(xué)權(quán)

13.上課鈴響后，章老師走進(jìn)教室準(zhǔn)備上課，發(fā)現(xiàn)黑板上有一幅丑化自己的畫像，同學(xué)們在座位上竊竊私語。面對(duì)這樣的情境，章老師應(yīng)該( )。

a.立即停課，查出搗亂分子

b.繼續(xù)上課，留待課后處理

c.召開班會(huì)，開展批評(píng)教育

d.壓制怒火，等待學(xué)生檢舉

14.作為班長，曉月成功組織了很多班級(jí)活動(dòng)。可是，曉月的媽媽擔(dān)心班級(jí)事務(wù)影響曉月的學(xué)習(xí)，私下對(duì)班主任范老師說：“不要讓曉月?lián)伟喔刹苛恕！狈独蠋煻挍]說就照辦了。范老師的做法( )。

a.體現(xiàn)了對(duì)家長意見的尊重

b.體現(xiàn)了教師與家長的合作

c.忽視了學(xué)生發(fā)展的完整性

d.忽視了班級(jí)管理的差異性

15.新入職的丁老師和同事們不熟悉，經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往。王校長推薦他參加學(xué)校教職工排球隊(duì)，并建議他和隊(duì)友交流排球技巧。在教育局組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大家齊心協(xié)力，獲得排球比賽第一名，丁老師也迅速地融入了集體。這表明王校長( )。

a.注意引導(dǎo)教師克服道德信念構(gòu)成中的心理障礙

b.重視教師道德情感生成的基礎(chǔ)性要素構(gòu)建

c強(qiáng)調(diào)教師集體利益高于個(gè)人利益

d.注重面對(duì)教師非道德行為的引導(dǎo)

16.曉甜上課經(jīng)常開小差，有時(shí)還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作，就經(jīng)常在班上表揚(yáng)她作文寫得好，還經(jīng)常給她推薦閱讀書目，慢慢地，曉甜開始信賴喬老師。學(xué)習(xí)也認(rèn)真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點(diǎn)是( )。

a.非對(duì)等性 b.可互換性 c.方法性 d.形式性

17.人的血液成分中，主要功能為在吞噬異物和產(chǎn)生抗體，以幫助機(jī)體防御感染的是( )。

a.白細(xì)胞 b.紅細(xì)胞 c.血小板 d.蛋白質(zhì)

18.有些世界性的科技競賽，是該學(xué)科在國際上影響最大、水平最高的大賽只在中學(xué)生里開展。下列選項(xiàng)中，不屬于國際性中學(xué)生科技競賽的項(xiàng)目是( )。

a.數(shù)學(xué)奧林匹克競賽 b.物理奧林匹克競賽

c化學(xué)奧林匹克競賽 d.電子奧林匹克競賽

19.《漢謨拉比法典》是世界迄今完整保存下來的最早的法典，其中包括了訴論、財(cái)產(chǎn)、家庭以及買賣奴隸等內(nèi)容。這部法典的呈現(xiàn)形式是( )。

a.刻在巖石上 b.刻在甲骨上

c.寫在羊皮上 d.寫在絹綢上

20.古人在練丹過程中，了解到一些礦物學(xué)和化學(xué)知識(shí)，對(duì)我國古代化學(xué)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)，《抱樸子》一書對(duì)此有過記載。這部著作的作者是( )。

a.許遜 b.魏伯陽 c.葛洪 d.陶弘景

21.“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學(xué)名著之一，這部著作是( )。

a.《紅樓夢》 b.《水滸傳》

c.《西游記》 d.《三國演義》

22.音樂通過一定形式的音響組合，表現(xiàn)人們的思想情感和生活情態(tài)，有不同的流派與風(fēng)格。下列選項(xiàng)中，泛指過去時(shí)代具有典范意義或代表性音樂的是( )。

a.爵士音樂 b.古典音樂

c.標(biāo)題音樂 d.主調(diào)音樂

23.“八仙過海“的故事波傳廣泛，民間后來有“八仙過海，各顯神通”的俗語。用來比喻各有各的本領(lǐng)，各有各的辦法。下列剪紙畫中，韓湘子是( )。

24.在教育測量中，題目復(fù)雜度計(jì)算常用極端分組法。現(xiàn)共有200人回答了某道試題，總分排名最前面的54人中有45人答對(duì)，總分排名最后的54人中有9人答對(duì)，則這道題的復(fù)雜度是( )。

a.0.83 b.0.58

c.0.50 d.0.32

25.信度是用來反映某測試題在測量學(xué)生相應(yīng)水平時(shí)的致性程度，它受題目的類型和數(shù)量的影響。現(xiàn)有針對(duì)某知識(shí)點(diǎn)的考試，要從題庫中抽題組成標(biāo)準(zhǔn)化試卷，因考試時(shí)間限制，總題數(shù)不得超過60，下列四種組卷題數(shù)，信度最高的是( )。

a.45道 b.50道

c.55道 d.60道

26.在word中，下列關(guān)于表格操作的表述不正確的是( )。

a.兩個(gè)連續(xù)單元格可合并成一個(gè)單元格

b.兩張表格可以合并成一張完整的表格

c.一張表格可拆分成多張表格

d.表格的外框可加上實(shí)線邊框

27.在excel中，下列函數(shù)表達(dá)式可完成計(jì)算工作表中數(shù)據(jù)平均值的是( )。

a.=sum(a1:a6) b.=countif(a1:a6)

c.=min(a1:a6) d.=average(ai:a6)

28.下列選項(xiàng)中，與“綠茶-茶葉”的邏輯關(guān)系相同的是( )。

a.“蔬菜”和“水果”

b.“雨傘”和“雨具”

c.“跑鞋”和“跑道”

d.“面粉”和“面包"

29.找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。將選項(xiàng)中的數(shù)填入“8、10、20、32、( )、88” 空缺處，符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是

a.50 b.52

c.54 d. 56

二、材料分析題(共3題，每題14分，共52分)

30.崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任，崔老師對(duì)學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科，他說：“沒有關(guān)系，很多天才都偏科。”有的學(xué)生不喜歡體育鍛煉，他也表示理解：“人有自己喜歡的事情，也一定有自己不喜歡的事情，不可能什么都喜歡。”

崔老師很喜歡學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，經(jīng)常召集這些學(xué)生談話，告訴他們要有遠(yuǎn)大理想，并引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于成績不太好的學(xué)生，他也不加干預(yù)，還說：“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在，十個(gè)手指頭還不一樣長呢。”

班主任與崔老師商量，打算分頭聯(lián)系家長，了解學(xué)生的基本情況，敦促家長為學(xué)校工作提供支持。他覺得沒有必要，理由是：“家長平時(shí)都很忙，我們應(yīng)該理解家長。教育孩子是我們老師的責(zé)任，不能給家長增加負(fù)擔(dān)。”

很多老師對(duì)崔老師的做法不理解。

問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析崔老師的教育行為。(14分)

31.材料：預(yù)備鈴已響，很多同學(xué)仍三五成群在教室里說著、笑著、吃著、鬧著，嘈雜無章，一片混亂。班主任畢老師氣不打一處來，使勁把教材往地上一摔，大聲訓(xùn)斥道：“孫濤，你這個(gè)班長能不能管點(diǎn)事?當(dāng)不了班長，就別當(dāng)啊!”孫濤一臉委屈，一言不發(fā)。

下課后，孫濤的辭職信就放在了畢老師的辦公桌上，他辭職的理由是當(dāng)班長影響學(xué)習(xí)。畢老師想：“這不是故意拆我的臺(tái)嗎?”他不由得火冒三丈，怒氣沖沖地跑到教室，宣布罷免孫濤的班長職務(wù)。

平靜下來以后，畢老師意識(shí)到罷免孫濤的做法很不妥當(dāng)。第二天，畢老師找孫濤進(jìn)行了一次長談。畢老師首先表達(dá)了歉意，接著給孫濤講了上一屆班長學(xué)習(xí)和班級(jí)工作相互促進(jìn)的故事。講著講著，畢老師發(fā)現(xiàn)孫濤已沉浸在故事中，便心平氣和地說：“你想想，為什么他能學(xué)習(xí)和班級(jí)工作雙豐收?”孫濤說：“他把當(dāng)班長變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力了。”畢老師點(diǎn)頭贊成道：“只要你努力認(rèn)真地做，就一定能做好!”孫濤答應(yīng)重新當(dāng)班長。

32.地方性寫作是一個(gè)視角，無名或隱名的寫作也是一個(gè)視角。早在前幾年，我們就后者進(jìn)行過討論，我們認(rèn)為后者支撐起了一種“泛文學(xué)”的寫作。人們早就應(yīng)該注意到，隨著國民教育程度的普遍提高，每個(gè)人都具有相當(dāng)?shù)膶懽鳚撃堋Ｊ袌鼋?jīng)濟(jì)又使得每個(gè)人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識(shí)的覺醒使大眾有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，而技術(shù)最終使這一切得以實(shí)現(xiàn)。技術(shù)對(duì)這個(gè)世界的影響還沒有充分地估計(jì)到，即以寫作而言，正是因?yàn)榧夹g(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博喜、電子雜志微博和微信等等。在現(xiàn)實(shí)中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過在現(xiàn)代發(fā)表體制看來，它們并不是文學(xué)罷了。而如今，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端，電視互動(dòng)等系列新媒體，將這些自然的、自在的、豐富多樣的文學(xué)呈現(xiàn)出來了，將其從匿名狀態(tài)中彰顯出來。它們與傳統(tǒng)的出版或發(fā)表方式雖然有著本質(zhì)上的區(qū)別，但是它們所呈現(xiàn)的內(nèi)容已經(jīng)不是私人性的了，它們同樣進(jìn)入了與他者的交流.進(jìn)入了公共領(lǐng)域。不僅是內(nèi)容，還有文體。我肯經(jīng)在一-次散文研討會(huì)上說，不要再囿于傳統(tǒng)的散文文體了。實(shí)不僅是在散文，在所有文學(xué)研究與討論中，總以為有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不變的文學(xué)。 當(dāng)我們討論文學(xué)時(shí)，往往都是以經(jīng)典作品、文學(xué)史標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)高的，雖然對(duì)文學(xué)-直缺乏自然科學(xué)一樣的定義和標(biāo)準(zhǔn)，但依然存在大體相似的模糊認(rèn)同，知識(shí)生產(chǎn)中的本質(zhì)主義同樣影響著對(duì)文學(xué)的看法、判斷和評(píng)價(jià)。實(shí)文學(xué)是一個(gè)集合體，是一個(gè)類似于生命形態(tài)的存在，是個(gè)共時(shí)性與歷時(shí)性相交叉的進(jìn)化體。它一直處在變化與進(jìn)化之中，從橫向上看，文學(xué)存在不同的樣態(tài)，如類型和文體，而且不斷出現(xiàn)新的樣態(tài)。從縱向上看，存在不同階段的文學(xué)生命體，從不自覺的文學(xué)到自覺的文學(xué)，從樸素的文學(xué)到精致的文學(xué)，從簡單的文學(xué)到復(fù)雜的文學(xué)，而每個(gè)階段的文學(xué)都有其不可否定的本體性的意義。許多人文學(xué)科都具有相似的情形，如社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，但人們常常用現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制的標(biāo)準(zhǔn)將其提純，歸一，本質(zhì)化，定型化，這是不符合實(shí)際的，而且危害很大。比如散文，從橫向的維度我們可以看到不同的散文文體，記事、抒情、寫人議論等。還可以另行區(qū)分。如藝術(shù)散文、雜文紀(jì)實(shí)作品等。縱向維度則可以區(qū)分不同的層面。從純藝術(shù)的創(chuàng)作散文到日常生活中的話語，這中間的層級(jí)很多。我們不能因?yàn)樯⑽募覀兊膭?chuàng)作散文就否定了普通人日常表達(dá)

的價(jià)值。比如現(xiàn)在每時(shí)每刻都在出現(xiàn)的微信，我們不妨稱那些原創(chuàng)的微信為“微散文”或“微文”，微信圈有大有小，但-則原創(chuàng)微文哪怕只感動(dòng)了幾個(gè)人甚至-個(gè)人，我們都不能無視它的價(jià)值。一位微友這樣說:“你有怎樣的朋友園，你就有著怎樣的微信。總是傳播著吃了，喝了，...這也是一群朋友。”她這樣說自己的微信閱讀體驗(yàn)：“在微信的朋友圈里，我很少說話。人與人的交往，有時(shí)是不需要說話的。不是嗎?我只是閱讀，只是學(xué)習(xí)，只是用自己的心靈感知著太多美...對(duì)于手機(jī)，對(duì)于微信，我可以讀可以聽、可以看，它簡直就是我的一個(gè)小型圖書館，我如何能不喜歡?”(李云《微信，另一種閱讀》，文藝報(bào)》2014年6月11日)村上春樹曾經(jīng)敘述過日常生活中許多微小但確切的幸福。他簡稱為“小確幸”，文學(xué)之于人有太多這樣的關(guān)系與狀態(tài)，我們不能因經(jīng)典帶給，人們巨大的感動(dòng)就否認(rèn)那些難登大雅之堂的文字所給予的微小而確切的幸福，這已經(jīng)關(guān)系到文學(xué)的人道主義了.事實(shí)上，在我們固守的傳統(tǒng)文體以外，文學(xué)的邊緣或模糊地帶已經(jīng)越來越廣闊，文學(xué)泛化的局面已經(jīng)形成。這種局面產(chǎn)生的一個(gè)根本原因是美化時(shí)代的到來，美化已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)的重要表征與生活方式，它滲透到各個(gè)領(lǐng)域，“修辭” 成為每一個(gè)人工產(chǎn)品的必要工序，即使在實(shí)用領(lǐng)域，也同樣存在著不斷更新的、追求極致與唯美的藝術(shù)設(shè)計(jì)，只有美化與實(shí)用功能高度結(jié)合才能得到大眾的接受。日常生活審美化應(yīng)該是不爭的事實(shí).而文字是美化程度最高的方面，它已經(jīng)全方位改變了今日的語文世界。我們的一切文字表達(dá)無不在如何美化上努力，廣告、招聘、求職、策劃書、紀(jì)實(shí)報(bào)道、即時(shí)新聞，以及幾乎所有的文字出版物。連同原先嚴(yán)格規(guī)整的人文社會(huì)學(xué)科甚至自然科學(xué)的表達(dá)都莫不如此。在當(dāng)今.人們可以在更多的空間進(jìn)入文學(xué)的氛圍，也可以從更多的媒介和更多的文字作品中獲得文學(xué)生活的滿足。(參見筆者《無邊的文學(xué)》)

但這一切又確實(shí)很少進(jìn)入專業(yè)的文學(xué)研究領(lǐng)域，也常常不入所謂純文學(xué)作家們的法眼。究其原因，應(yīng)該是文學(xué)專業(yè)化帶來的結(jié)果。應(yīng)當(dāng)心平氣和地承認(rèn)這些，而不是相反，像一些理論仍然在做的一樣，或者視當(dāng)今的文學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況于不顧，或者以自為過時(shí)的理論和立場強(qiáng)作解人。不可否認(rèn)，古代的文人文化，現(xiàn)在的知識(shí)分子文化都對(duì)俗文化、對(duì)大眾文化抱有成見甚至敵意。除了美學(xué)趣味上的分歧之外，可能還有對(duì)權(quán)力、地位與利益的占有欲和對(duì)這些可能失去的恐懼。約翰凱里早就認(rèn)為，白教育普及化和報(bào)刊業(yè)興盛后，讀寫不再是精英的特權(quán)，特別是報(bào)刊培養(yǎng)出了市民趣味后，知識(shí)分子被冷落了，”大眾報(bào)紙構(gòu)成了- 種威脅，因?yàn)樗炀土艘环N新的文化 ，完全忽視知識(shí)分子， 并使他們成為多余的人。”(約翰凱里《知識(shí)分子與大眾》)于是，知識(shí)分子心生怨氣，產(chǎn)生了對(duì)大眾與大眾文化的普遍仇恨：“夢想大眾將滅絕或絕育，或者否認(rèn)大眾是真正的人，這都是20世紀(jì)早期知識(shí)分子虛構(gòu)的避難方法。更激烈、更實(shí)際的避難方法則是如下的建議:阻止大眾學(xué)習(xí)閱讀，以使知識(shí)分子重新控制用文字方式記錄的文化。”(約翰凱里《知識(shí)分子與大眾》)當(dāng)他們不可能阻止大眾文化時(shí)，只能大寫作的復(fù)雜度，從而將自己與大眾區(qū)別開來，并運(yùn)用自己在教育、制度與學(xué)術(shù)上的話語權(quán)貶低大眾文化。造成后者的自卑，以達(dá)到保存自己的臉面與利益的目的。事實(shí)上，專業(yè)與職業(yè)的文學(xué)并不只是因?yàn)槠鋵徝纼?yōu)勢而獲得地位，許多非文學(xué)的因素- -直是文學(xué)的支撐力量， 所謂“純文學(xué)”就一直沒有純過，各種權(quán)力和利益一直是文學(xué)的潛在或顯在的影響力。而文學(xué)也參與了社會(huì)資源的再分配。

問題還可以進(jìn)一步討論。文學(xué)與非文學(xué)是相對(duì)的。我覺得本質(zhì)主義要不得，但歷史主義卻是需要的。目前占統(tǒng)治地位的文學(xué)史與文學(xué)理論都認(rèn)為，文學(xué)從書寫物中獨(dú)立分離出來是文學(xué)的進(jìn)步文學(xué)成為一種專業(yè)化的寫作有利于文學(xué)的發(fā)展。其這一歷史非常短，更長的歷史是文學(xué)與其他書瀉不分彼此地共存共榮。而且，當(dāng)你想當(dāng)然地以為文學(xué)已經(jīng)獨(dú)立時(shí)，其實(shí)文學(xué)在文學(xué)以外頑強(qiáng)地生長著。是歷史地、變化地看待文學(xué)，還是以現(xiàn)代文學(xué)體制下的文學(xué)觀作為基本的出發(fā)點(diǎn)?我主張前者。前幾年我就呼吁要重視埃倫迪薩納亞克有關(guān)“書寫過度”的理論。迪薩納亞克從她的物種主義美學(xué)立場出發(fā)，認(rèn)為人類本來建立在自在狀態(tài)的審美關(guān)系到后來被打破了，藝術(shù)變成了一柱越來越艱難的事情 ，她在喬治迪基和阿瑟丹托的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述了這樣一個(gè)事實(shí)：由批評(píng)家商人畫廊擁有者、博物館的董事、館長、藝術(shù)雜志編輯等組成的一個(gè)藝術(shù)界，是為一些事物與對(duì)象賦予“藝術(shù)作品”的地位的策源地。藝術(shù)家們創(chuàng)作的東西是“欣賞的候選物”只有藝術(shù)界買了它們，賣了它們，書寫展示了它們，它們才能被確證為“藝術(shù)”。至少從現(xiàn)代主義美學(xué)發(fā)生起，廣義的批評(píng)家們的過度書寫越來越嚴(yán)重地將藝術(shù)從人們的現(xiàn)實(shí)中分離出去，樂此不疲地?zé)o限夸大藝術(shù)與生活的對(duì)立與差異。藝術(shù)的含義并不是靠普通人的認(rèn)知被感受，而需要通過專業(yè)人士的闡發(fā)才得以揭明，藝術(shù)接受成了越來越高深而專業(yè)的工作。而藝術(shù)家們被這套編織得日趨嚴(yán)密的權(quán)力體制束縛鉗制，只能拼命按照這樣戒律的旨意凌空蹈虛，殫精竭慮地強(qiáng)化作品的非經(jīng)驗(yàn)化，非現(xiàn)實(shí)化，這是另一極的過度書寫。兩極的過度書寫相互激蕩攀升，導(dǎo)致藝術(shù)與人本越來越遠(yuǎn)。

這一過程也可以描述現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)生，包括中國白上世紀(jì)__十年代的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r。為什么當(dāng)時(shí)曾有理論批評(píng)的空前繁榮?為什么有如火如荼的先鋒文學(xué)運(yùn)動(dòng)?為什么又有了理論制造創(chuàng)作的說法?這便是中國新時(shí)期文學(xué)相當(dāng)?shù)湫偷膬蓸O書寫過度按迪薩納亞克的闡釋，過度書寫導(dǎo)致同時(shí)也加劇了語言-符號(hào)崇拜現(xiàn)象，這種現(xiàn)象到了后現(xiàn)代主義那兒達(dá)到了前所未有的程度，利斯·米勒就說：“不存在先于語言的在世界和時(shí)間中生存的經(jīng)驗(yàn)’之類的東西。我們的一切“‘經(jīng)驗(yàn)’都被語言滲得透之又透。”(轉(zhuǎn)引自(美)埃倫迪薩納亞克:《審美的人》) 在后現(xiàn)代主義看來，“我們從來不可能抵近或到達(dá)一個(gè)沒有經(jīng)過中介的現(xiàn)實(shí)。在我們與我們對(duì)不用言詞而占有意義的向往之間存在著無法改變的、不可通越的問隱、裂縫和斷裂。結(jié)合永遠(yuǎn)被延遲了，一種無可挽回的延異存在于我們和其他一切之間”((美)埃倫迪薩納亞克：《審美的人》)。經(jīng)過后現(xiàn)代主義階段，“由識(shí)字促成的客觀性和無根性現(xiàn)在變成完全的隔斷和不在場”((美)埃倫迪薩納亞克：《審美的人)。這樣的描述與中國曾經(jīng)流行的理論是多么的相似。在中國新時(shí)期文學(xué)，這一理論最簡潔的表達(dá)就是“語言即現(xiàn)實(shí)”，“語言即本體”，它從素緒爾有關(guān)所指與能指關(guān)系的理論出發(fā)，盡可能地夸大能指的地位，將文學(xué)描述為-種在能指層面自由滑行的符號(hào)活動(dòng)。文學(xué)成了斷線的風(fēng)箏，它脫離了大地，在無限的天空任意飛翔。于是，專注于形式，專注于創(chuàng)作者對(duì)語言的感受，營構(gòu)- -座座語言的迷富，寫作成了個(gè)人的不及物的游戲，技術(shù)的探索，演進(jìn)與積累被解釋成文學(xué)發(fā)展的決定因素。而文學(xué)與藝術(shù)本不應(yīng)該是這樣的。迪薩納亞克指出，藝術(shù)要比識(shí)字歷史久遠(yuǎn)得多，“藝術(shù)是表達(dá)、表現(xiàn)和強(qiáng)化一個(gè)群體最深層信仰和關(guān)切的儀式慶典的永恒而不可分割的一部分。作為群體意義的載體和群體一心一意的激勵(lì)者，與儀式結(jié)合在一起的藝術(shù)是群體生存所必不可少的;在傳統(tǒng)社會(huì)中，為‘生活的藝術(shù)’而非為藝術(shù)的藝術(shù)才是通則”。“藝術(shù)是人類的一種正常的和必需的行為，就像其他普通又普通的人類職業(yè)和使人專注的事情，如交談、工作、鍛煉、游戲、社會(huì)化、學(xué)習(xí)、愛與關(guān)心一樣，應(yīng)該在每個(gè)人身上得到認(rèn)識(shí)鼓勵(lì)和發(fā)展。”((美)埃倫迪薩納亞克:《審美的人》)我們現(xiàn)行的文學(xué)體制、理論體系，我們的文學(xué)批評(píng)家們對(duì)此難道不應(yīng)該反思?“過度書寫” 提醒我們警惕被我們拼命維護(hù)的文學(xué)形態(tài)對(duì)文學(xué)的傷害。已經(jīng)說不清有多少年了， 人們一直在這樣的形態(tài)下表達(dá)文學(xué)的審美經(jīng)驗(yàn)，有許多抽象出來的標(biāo)準(zhǔn)和要求，用以評(píng)判、區(qū)別文學(xué)與非文學(xué)，來決定怎樣的書寫者是作家，而其他就不是.包括文體、修辭、表現(xiàn)方法、語言風(fēng)格等，都被整合進(jìn)相對(duì)固定的方式將豐富多彩的經(jīng)驗(yàn)世界格式化，通過長期的反復(fù)的教育來訓(xùn)練人的感覺，通過文學(xué)史指定的作品將人的閱讀圈在其中，這實(shí)際上是一種文學(xué)專制主義。在這方面，文學(xué)理論與批評(píng)負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任。正如迪薩納亞克所論述的那樣，“當(dāng)書寫和理論創(chuàng)造了 藝術(shù)這個(gè)概念用藝術(shù)這個(gè)標(biāo)簽來為所賞識(shí)的候選者命名并以此構(gòu)成藝術(shù)時(shí).那些書寫和理論化的人本身主要關(guān)注的就是這些概念和標(biāo)簽，好像概念和標(biāo)簽是重要的界定特點(diǎn)，是藝術(shù)的本質(zhì)”((美)埃倫迪薩納亞克：《審美的人》).如果明白這些，再跳出圈外去看看民間與基層的文學(xué)現(xiàn)實(shí)，就不會(huì)再死抱著那些概念和標(biāo)準(zhǔn)不放了。

行文到此，我表達(dá)了兩層意思，一是客觀地描述地方與無名或隱名狀態(tài)中蓬勃的文學(xué)生態(tài)，二是對(duì)這一客觀存在的文學(xué)生態(tài)長期被忽視的原因略作分析。毫無疑問，我對(duì)地方與無名或隱名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的。但這并不意味它們沒有問題，也不意味它們無需反思。實(shí)際上，在這方面確實(shí)需要警惕民粹主義與反智傾向。也就是這些年的調(diào)查和觀察，我以為地方與無名或隱名寫作存在著不少令人憂慮的狀況。

當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡胤脚c無名或隱名寫作所欣喜時(shí)又不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上的差強(qiáng)人意。我不是在所謂文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價(jià)值層面上表達(dá)我的遺憾。價(jià)值是客體與主體需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主客體方方面面許多要素。因?yàn)樯鐣?huì)在變，人在變，人們的實(shí)踐活動(dòng)也在變，所以價(jià)值也在變。特別是社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)期，價(jià)值的變化也更為劇烈。如今的情形是，不管是從社會(huì)還是從個(gè)體來說，物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)大的程度上壓倒了精神價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。功利主義的價(jià)值觀占據(jù)了主流。這必然導(dǎo)致價(jià)值與價(jià)值觀的復(fù)雜和混亂，一些社會(huì)與個(gè)體發(fā)展的根本性的價(jià)值被懸置了，碎片化了，空心化了.社會(huì)的建設(shè)、連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個(gè)體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如救...如此的價(jià)值失衡特別是負(fù)面價(jià)值與偽價(jià)值的生成已經(jīng)近乎場人文災(zāi)難。如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價(jià)值，或者會(huì)提出新價(jià)值觀，但在目前的中國民間，確缺少這樣的力量與動(dòng)因。這在地方與無名或隱名寫作中就可以看出來，一種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨對(duì)式甚至破壞式寫作成為潮流。而事實(shí)上，嘉敗與沉淪不是我們生活的全部，批判、怨懟與絕望也不是我們?nèi)康膽B(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討或肯定理想與價(jià)值。人與社會(huì)都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計(jì)和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和有價(jià)值的。所以，人們對(duì)生活的權(quán)衡，也必定從這意義和價(jià)值出發(fā)。也正因?yàn)榇耍覀儺?dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不在現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價(jià)值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會(huì)在意義與價(jià)值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個(gè)體的生活方式，人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，社會(huì)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)作模式，一直到人與社會(huì)形而下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會(huì)管理者都在呼吁重建社會(huì)，不是說社會(huì)不存在了，而是說這個(gè)社會(huì)不是原先的社會(huì)，也不是理想的或好的社會(huì)。如前所述，我之所以強(qiáng)調(diào)民間寫作的意義就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會(huì)建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面.目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作，都還不能說能夠擔(dān)此重任。

問題：(1)第三段中加點(diǎn)短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么?請簡要概括

(2)文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足?對(duì)于地方性寫作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣?

三、寫作題(共1題，共50分)

“搶紅包”是近年來流行的話題之一。各類搶紅包活動(dòng)此起彼伏，好不熱鬧。

與此同時(shí)，有關(guān)“搶紅包”的爭議也越來越大有人認(rèn)為是高科技時(shí)代的民俗變化，值得發(fā)揚(yáng);有人認(rèn)為把親情友情晾在一邊，只認(rèn)錢，壞了社會(huì)風(fēng)氣，也有人認(rèn)為玩點(diǎn)游戲并沒有錯(cuò)。

綜合材料的內(nèi)容。聯(lián)系社會(huì)生活，寫一篇議論文。

要求：

用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，標(biāo)題自擬，不少于1000字。

中學(xué)綜合素質(zhì)真題及篇四

1.活動(dòng)區(qū)活動(dòng)該結(jié)束了，可是晨晨的“游樂園_還沒有搭完，他跑到老師面前：_老師我還差一點(diǎn)就完成了，再給我5分鐘，行嗎？_老師說：_行，我等你。_一邊說，一邊指導(dǎo)其他幼兒收拾、整理..教師的做法體現(xiàn)的幼兒主體性表現(xiàn)特征是（ ）。

a.創(chuàng)造性 b.獨(dú)立性

c.自主性 d.隨機(jī)性

答案：c

解析：題干中該老師的做法注重幼兒的主體性。

2.中班的小林喜歡表現(xiàn)自己，組織能力比較強(qiáng)，王老師每次在開展表演游戲時(shí)總讓小林扮演主角，王老師的做法違背的素質(zhì)教育要求是（ ）。

a.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

b.面向全體學(xué)生

c.傾聽幼兒內(nèi)心想法

d.培養(yǎng)創(chuàng)新精神

答案：b

解析：題干中王老師總是讓小林扮演主角，很顯然沒有面向全體學(xué)生。

3.午點(diǎn)后，幼兒正在看動(dòng)畫片，突然，欣欣哭了起來，原來是玲玲推了她，張老師則想問明原因，玲玲不滿地說：_她故意擋住我看電視_，從教師指導(dǎo)者作用的角度來看，張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵?）。

a.幫助幼兒解決問題

b.公平對(duì)待每個(gè)幼兒

c.傾聽幼兒內(nèi)心想法

d.關(guān)注幼兒個(gè)性差異

答案：b

解析：張老師并沒有因?yàn)榱崃嵬屏诵佬蓝苯訉?duì)玲玲進(jìn)行批評(píng)而是先了解原因，體現(xiàn)了公平對(duì)待每一位幼兒。

4..在中班繪畫活動(dòng)中，李老師將自己畫好的“小汽車”貼在墻上，要求孩子們照著畫，李老師看了小明的畫后嚴(yán)厲地說“小汽車怎么可能有翅膀？去前面看我畫的照著畫！”關(guān)于李老師的做法，下列評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵?）。

a.忽視了對(duì)幼兒的個(gè)性保護(hù)

c.忽視了對(duì)幼兒的正確引導(dǎo)

b.忽視了對(duì)幼兒權(quán)利的尊重

d.忽視了對(duì)幼兒特長的培養(yǎng)

答案：b

解析：李老師讓小明按照自己的畫去畫，不重尊幼兒的主體地位，沒有進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

5.某公辦幼兒園園長在招生工作中徇私舞弊，尚未構(gòu)成犯罪，依據(jù)《_教育法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于園長（）

a.應(yīng)依法給予行政處分

b.應(yīng)依法給子行政處罰

c.應(yīng)依法追究民事責(zé)任

d.可免于追究法律責(zé)任

答案：a

6.幼兒園放學(xué)時(shí)，萌萌的父親臨時(shí)有事，便委托其同事王某到園按萌萌。張老師在與萌萌的父親通話確認(rèn)無誤后，同意王某將萌萌接走。張老師的做法（）。

a.正確。家長的同事可以代替接送

b.正確。教師應(yīng)該核對(duì)接送人的身份

c.不正確。應(yīng)該征得萌萌的同意

d.不正確。幼兒只能由其監(jiān)護(hù)人接送

答案：b

7.某幼兒園對(duì)新入園的幼兒進(jìn)行健康檢查、簡單的知識(shí)測試與智力測驗(yàn)，并依據(jù)測試結(jié)果錄取幼兒。該幼兒園的做法（）。

a.正確。幼兒園擁有自主招生的權(quán)利

b.正確。有利于保證幼兒園生源質(zhì)量

c.不正確。幼兒園不得對(duì)幼兒進(jìn)行任何形式的測試或檢查

d.不正確。幼兒園除健康檢查外禁止任何形式的考試或測查

答案：d

8.公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)教育，沒過多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對(duì)于黃某，可由所在教育行政部門依法給予（1）。

a.行政處罰

b.行政處分

c.撤銷教師資格

d.刑事處罰

答案：b

9.五歲的平平發(fā)燒了，趙老師從自己的手提包里找出一粒退燒藥，喂平平服了半粒。平平果然好多了。趙老師的做法（）

a.不正確。幼兒只能吃兒童專用退燒藥

b.不正確。應(yīng)當(dāng)征得幼兒監(jiān)護(hù)人的同意分

c.正確。老師擁有幼兒醫(yī)護(hù)與保健知識(shí)

d.正確。老師應(yīng)當(dāng)關(guān)心幼兒的身體健康

答案：b

10.幼兒園放學(xué)后，大班幼兒晨晨在父親的陪同下留在園內(nèi)玩耍，不慎摔傷。

在此過程中，幼兒園的行為并無不當(dāng)，對(duì)此，承擔(dān)事故責(zé)任的主體應(yīng)是（）

a.晨晨

b.幼兒園

c.幼兒園及晨晨監(jiān)護(hù)人

d.晨晨的監(jiān)護(hù)人

答案：d

11.為了更好地滿足家長們提供的幼小銜接要求，幼兒園大班教師張某再最后個(gè)學(xué)期，以拼音、20以內(nèi)數(shù)的加減法等作為主要教學(xué)內(nèi)容，張某的做法（ ）。

a.正確。張老師有決定教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利

b.正確。張老師有效回應(yīng)了家長的要求

c.不正確。幼兒不得教授小學(xué)的內(nèi)容

d.不正確。幼小銜接應(yīng)在入園階段開始

答案：c

解析：《幼兒園工作規(guī)程》第三十三條幼兒園和小學(xué)應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系，互相配合，注意兩個(gè)階段教育的相互銜接。幼兒園不得提前教授小學(xué)教育內(nèi)容，不得開展任何違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)。

12.《_憲法》規(guī)定，_人民檢察院是（）

a.國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

b. 國家的法律監(jiān)察機(jī)關(guān)

c.國家的法律檢察機(jī)關(guān)

d.國家的法律檢查機(jī)關(guān)

答案：a

解析：《_憲法》第一百三十四條：_檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。

13. 孫老師正在給小朋友講“愛媽媽”的故事，樂樂坐不住了，偷偷地拽了一下身邊麗麗的頭發(fā)，麗麗疼的大叫，孫老師立即大聲呵斥，并把樂樂一個(gè)人安排到角落，孫老師在教育過程中違背的是（）

a.幼兒的自主性

b. 教師的權(quán)威性

c.師幼的合作性

d.教育的平等性

答案：d

14.離回家時(shí)間已經(jīng)過半是，明明的家長還沒有來，也不接電話，于是藏老師把明明送 回了家，發(fā)現(xiàn)明明的媽媽正在打麻將，事后，藏老師與明明的媽媽進(jìn)行了溝通，明明的媽媽以后再也沒出現(xiàn)過類似的情況，表現(xiàn)的是（）

a.家長是教師的助手

b.家庭教育是幼兒園的延伸

c.教師是家庭教育的指導(dǎo)者

d.幼兒園教育是家庭教育的補(bǔ)充

答案：b

15.果果的媽媽給王老師送去一袋家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，請王老師多關(guān)照果果，王老師婉言謝絕， 并表明照顧好每一個(gè)孩子是自己的責(zé)任，下列說法與對(duì)王老師的評(píng)價(jià)不符的是（）

a.大廈之成,非一木之材也；大海之闊,非一流之歸也

b.誰云交際之常，廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái)

c.心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑

d.一絲一粒，我之名節(jié)

答案：c

16.甜甜拿著一輛玩具汽車，丁丁也很想玩可是甜甜不給丁丁就去搶，兩人扭打起來， 鄭老師看見后，就走進(jìn)去一把搶過玩具說，居然打起架來了，誰都不準(zhǔn)玩了，鄭老師的做法（）

a.恰當(dāng)，有利于保護(hù)幼兒人身安全

b.恰當(dāng)，有利于教育幼兒尊重他人

c.不恰當(dāng)，不利于培養(yǎng)幼兒良好品行

d.不恰當(dāng)，不利于保護(hù)幼兒的求知欲

答案：c

17.關(guān)于硅谷，下列說法不正確的是（）

a.最早是研究和生產(chǎn)以硅為基礎(chǔ)的半導(dǎo)體芯片的地方，并因此得名

c.是當(dāng)今電子工業(yè)和計(jì)算機(jī)業(yè)的王國，也是傳統(tǒng)制造業(yè)聚集的地區(qū)

答案：c

18.鄭和七下西洋是中國航海史上的壯舉，加強(qiáng)了中國與世界其他國家的聯(lián)系，也顯示了中國明代高超的造船技術(shù)和航海技術(shù)。下列選項(xiàng)中，鄭和下西洋到達(dá)最遠(yuǎn)的地方是( )

a.東南亞一帶

b.非洲西岸和西班牙一帶

c.地中海一帶

d.非洲東海岸和紅海一帶

答案：d

a.貞觀一李世民

b.開元一李隆基

c.洪武一朱元璋

d.永樂一朱翊鈞

答案： d

20.我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的兒童文學(xué)家。下列作家中，以童話、寓言創(chuàng)作為主，影響較大的是( )。

a.嚴(yán)文井

b.葉圣陶

c.袁鷹

d.冰心

答案： a

21.“小人國”“大人國”的故事富于想象，出自18世紀(jì)英國作家斯威夫特的一部小說 。這部小說是（ ）。

ａ.《海的女兒》

b.《格列佛游記》

c.《魯濱遜漂流記》

d.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》

答案： b

22.中國古代兒童玩具千姿百態(tài)，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的民族智慧之光。下列選項(xiàng)中，不屬于中國古代兒童玩具的是（ ）。

a.七巧板

b.九連環(huán)

c.魔方

d.陀螺

答案： c

年8月，在_的推動(dòng)下，民主革命團(tuán)體興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)的骨干聯(lián)合成立了中國同盟會(huì)。中國同盟會(huì)成立的地點(diǎn)是（ ）。

a.中國廣州

b.日本東京

c.美國紐約

d.印尼萬隆

答案： в

24.下列歷史人物中，與成語“相煎何急”直接相關(guān)的是（ ）。

a.班固與班超

b.廉頗與藺相如

c.曹丕與曹植

d.周瑜與諸葛亮

答案：c

中學(xué)綜合素質(zhì)真題及篇五

符合以下基本條件的人員，可以在內(nèi)蒙古自治區(qū)報(bào)名參加教師資格考試：

(一)具有中華人民共和國國籍;

(四)身心健康，符合申請認(rèn)定教師資格的體檢標(biāo)準(zhǔn);

(五)符合《中華人民共和國教師法》規(guī)定的學(xué)歷要求。

(六)對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)全日制普通高等院校師范類畢業(yè)生設(shè)置三年過渡期。2021-2023屆本、專科師范類專業(yè)畢業(yè)生，完成《教育學(xué)》《教育心理學(xué)》必修課，完成不少于一學(xué)期的教育實(shí)習(xí)實(shí)踐后，由所在學(xué)校使用國家通用語言文字統(tǒng)一組織教育學(xué)、教育心理學(xué)和學(xué)科專業(yè)課考試。考試合格的師范生，且符合申請認(rèn)定教師資格其他條件后，在畢業(yè)前可直接申請認(rèn)定相應(yīng)的教師資格。2024屆及以后師范類專業(yè)畢業(yè)生，按照國家相關(guān)政策執(zhí)行，參加國家中小學(xué)教師資格考試。

以下人員不得報(bào)考：被撤銷教師資格的人員，5年內(nèi)不得報(bào)名參加考試;受到剝奪政治權(quán)利，或故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的;曾參加教師資格考試有作弊行為受到停考處罰處于停考期內(nèi)或取消報(bào)考資格的。