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讀《童年》的讀后感(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:01:55
讀《童年》的讀后感(九篇)
時間:2023-06-11 18:01:55     小編:zdfb

認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

讀童年的讀后感篇一

同學們,你們應該都聽過一首詩歌吧!那就是“唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠,秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭,隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”那這首詩講的又是什么呢?是中華歷史。所以,今天我們就要來說說《上下五千年》。

他們為著民族利益嘔心瀝血,他們為著民族尊嚴而現身成仁。他們是民族的英雄,他們在為民族的生死存亡而戰!

雖然這些人有很高的功績,但我最敬佩的還是“三千功名塵于土,八千里路云和月”的岳飛。

岳飛家境貧寒按,13歲就能文能武,射箭,百發百中,舞槍,槍法高超,文章,“言之比金石,字字賽珠璣。”母親在他背上刺了“精忠報國”四個大字,使他“安邦定國,赤心為國”的志向更加堅定了。金兵大舉入侵時,為保衛江山,岳飛義無反顧地奔赴抗金前線。在十多年戎馬倥傯的生涯中,他一直馳騁沙場,征戰南北,戰斗中,他身先士卒,英勇無比。他胸懷韜略,武藝絕倫,善于利用客觀條件,轉不利為有利。他足智多謀,善于利用反奸計,借兀術之手殺了奸臣劉豫。他尊賢中才,使與他“勢不兩立”的何元慶與他同保宋室江山。他軍紀嚴明,令將士守法度,從不縱兵擾害民間。他視兵如子,使將士上下一到,同愁敵氣。他不徇私情,兒子岳云犯了軍紀照章處罰。他驍勇善戰,在面臨敵重我寡的險境中,度過了一個又一個難關,取得了一個又一個勝利。但奸臣秦檜賣國求榮,甘當內奸,假傳圣旨,連下12道金牌,令岳飛班師。最后就義風波亭,年僅39歲。英雄死了,他反抗侵略的一生,他精忠報國的精神永遠留在人們心中。

我想:作為一個中國人,應該了解一些中國那五千年燦爛文明的歷史,我認為我們祖國是一個偉大的國家我們應該熱愛祖國那悠久文化的歷史,看了《上下五千年》,激發我的愛國熱情。

讀童年的讀后感篇二

你想不想了解中華民族的歷史?你想不想學習古代人民的智慧?你想不想成為一位知識淵博的人?那就來閱讀《上下五千年》吧。這個暑假我認真讀完了這本書,讓我受益匪淺。

《上下五千年》講述了從公元前二十六世紀傳說中的黃帝、堯、舜、禹時期到公元1950年中華人民國旗、國歌和國微誕生這上下幾千年的中華歷史。在這本書中,《扁鵲起死回生》、《完璧歸趙》、《秦王吞并六國》、《秦始王修筑長城》等故事都讓我印象深刻。

其中秦王吞三國的故事讓我印象最深。自從荊軻刺殺秦王失敗以后,秦王就恨透了燕國,起兵攻打燕國,把燕國打得稀里嘩啦。隨后秦王聽從謀士尉繚的話,先攻打南方的魏國和楚國。魏國在公元前225年被秦國滅了,秦王接著向楚國進軍,但吃了幾敗仗,秦王大怒,讓王翦和蒙武帶六十萬大軍攻打楚國。楚國大將項燕和副將景騏應戰。

但王翦故意不去理會項燕的挑戰,這樣過了有一年多。當楚國以為王翦只是駐防在這時就松懈下來,沒想到秦軍排山倒海地沖了過來。楚軍手忙腳亂抵抗了一陣,各自逃命。項燕和景騏帶著敗兵一起逃跑,兵馬越來找越少,地方越丟越多,景騏急得自殺了,楚王負芻當了俘虜,項燕招募了二萬五千名壯丁,到了徐城碰見楚王兄弟昌平君為楚王,死守江南。王翦準備了不少戰船,訓練水兵攻吳、越,昌平君被亂箭射死,項燕自殺,楚國滅亡。

滅楚之后,秦王讓王賁攻打燕趙,王賁打下遼東,逮住了燕王。接著就進攻代城,代王嘉敗兵自殺。此時,燕國和趙國全部歸并到秦國。如今只剩下一個齊國。公元前221年,秦國調動幾十萬兵馬像泰山一樣的壓向齊國,多年沒打仗的齊國哪擋得住?王賁的大軍一路進來,沒幾天工夫就到了臨淄,齊王投降了。齊國一亡,六國全都歸并秦國,天下統一。

這就是秦王吞并六國,統一天下的故事。雖然這個過程看似簡單,但不知道運用了多少計謀和智慧。聽了我的介紹,你是不是也喜歡上了這本書呢?快找來看一看吧!

讀童年的讀后感篇三

我翻開書冊,好像面對著洶涌澎湃的大海,歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化,在這里凝聚;民族的精神,在這里顯現。

那些威名遠揚的英雄豪杰,因為他們演示著人民的壯舉,所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人,因為他們呼喊著人民的心聲,所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

巍峨壯觀的萬里長城,神奇莫測的秦始皇地下宮殿,建在世界屋脊上的布達拉宮,奇偉瑰麗的敦煌莫高窟,“萬園之園”圓明園的絕世風采,是那些樸實的百姓,用心血熔煉成的;是那些勞動人民們,用汗水和鮮血堆砌而成的。

“數風流人物,還看今朝。”今天,億萬中國人民,正以新的風貌跨入了新的世紀。全國人民豪情滿懷、信心百倍,在實現強國富民,實現民族偉大復興,大踏步地奔向全面小康的偉大目標。這就是歷史前進的方向,這就是當今歷史發展的動力。

讀童年的讀后感篇四

《上下五千年》自1979年初版問世以后,在社會上產生如此廣泛的影響,這是我始料所不及的。這部書原來是為少年兒童寫的,后來知道在讀者中,不僅有大量青年學生、職工,還有相當一部分老人。1984年六月在香港舉辦的“上海書展”上,我親自接觸到許多香港青年競買這部書、熱情要求簽名的情景。我還知道有一些老人,買了《上下五千年》寄給他們僑居國外的子女,為的是讓下一代多了解一些祖國、民族的歷史,身居異國,不忘根本。

上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱于世。我們的祖先們,創造了燦爛的民族文化;我們民族的優秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家,不少民族英雄、起義領袖,都以他們的業績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想,我們的讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛這部書的。當然,學習歷史,不僅僅是懷戀過去,重要的是創造未來,發揚我們源遠流長的愛國主義傳統,激勵我們振興中華、建設社會主義四個現代化的強國的志氣。

把歷史知識故事化,首先是歷史,其次才是故事。寧肯使故事性弱一點,也不虛構情節,敷演成文。這是編寫這部書遵循的一條原則。當然,在忠于史實和照顧歷史系統性的前提下,采用什么史料,從什么角度去反映歷史人物的活動;取什么,舍什么,哪些詳,哪些略,作者有很大的選擇余地。例如寫明代東林黨和閹黨的斗爭,沒有寫這場斗爭前期的所謂“爭國本”、“三案”一類官闈瑣事和官僚集團之間的無謂紛爭,而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和張溥《五人墓碑記》的.材料。這未必能反映這一歷史事件的全貌或本質,但我認為這兩則故事是很感人的。如果說作者在選擇材料上有什么傾向的話,那就是著重發揚中華民族的傳統美德,特別是一種為正義事業的獻身精神,一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概。

歷史是不可能重復的,但歷史又是一面鏡子,這似乎是古往今來都承認的道理。在這部書所收集的故事中,讀者不難找到一些有借鑒作用的東西;在一些優秀的歷史人物身上,我們也可以我到某些思想品格和道德情操,至今仍有一定教育意義。但正如我在《前言》中說過,我們不能憑一則故事對歷史人物作全面的反映。對一些優秀歷史人物,主要寫他們積極的一面(對這一面,只根據史料敘述,不作虛美描寫,也不把人物拔高),但并不是說他們沒有消極的一面。任何杰出的歷史人物,都有他們的缺點或錯誤。例如古代的愛國將領、民族英雄和堅持改革的政治家,他們的愛國的正義活動,幾乎都羼雜著封建的忠君思想。我們不能超越歷史條件苛求古人,也不能離開歷史條件盲目崇拜古人。

盡管我讀過一些史籍,對歷史有比較濃厚的興趣,但畢竟缺乏系統的研究。在這部書的整理和編著過程中,我花了較多時間查閱史料,但由于手頭資料不足以及時間上的原因,不免有疏漏的地方。初版問世以后,許多讀者除對本書給予熱情的支持和鼓勵外,有的還提出了寶貴的意見,為本書的修訂工作提供了很大幫助。借這次修訂版出版的機會,我謹向熱情支持這部書的編輯、專家和讀者致以最誠摯的謝意。

讀童年的讀后感篇五

我從事看出了人品:從《大禹治水》中:禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經過自己的家門,都沒有進去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望。從這我看出來大禹治水的責任心之強,有這大公無私的精神。

本書雖然講述的是歷史,但書中描寫的人物形象鮮明突出,其中”忠“一詞格外突出。

忠是兵法的一個關鍵。如果人與人、人與物之間沒了忠,那世界會變得蒼白灰暗。就拿狗說吧,家犬對主人十分忠誠。如果主人留它看門,它不會沒反應。它會吐出舌頭,搖頭擺尾地在主人身邊撒歡。主人會摸摸狗狗的腦袋說一聲:”乖狗狗,謝謝你!“接著,給它點食物,就走了。而狗狗會聽話地守在門邊,豎起耳朵時刻保持警惕,黑亮的眼睛會不停地打轉,有動靜就叫不停,這就是忠誠!

連一只狗都對人如此忠誠,人為何做不到”忠“呢?

以史為鑒,可以知興替,了解歷史,可以開闊眼界,啟發我們的智慧,對我們的生活有借鑒意義。

讀童年的讀后感篇六

一段驚心動魄的故事;一個叱咤風云的人物;一曲催人淚下的歌謠,都使我回味無窮,百看不厭。

一鳴驚人的楚莊王;臥薪嘗膽的'勾踐;三顧茅廬的劉備;紙上談兵的趙括;毛遂自薦,多才多藝,精明;不肯向命運低頭的武則天……其中我最喜歡的是《才華橫溢的蘇軾》。

“大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁,亂石穿空,卷起千堆雪,江山如畫,一時多少豪杰,遙想公瑾當年,小喬初嫁了……”這首《念奴嬌。赤壁懷古》大家必須不會陌生吧!就是出自蘇軾大師之手。

記得在我上四年級的時候,有一次,我考試考的很不好,就不敢回家,因為我怕,我怕媽媽會狠狠的批評我一頓。我當時,十分失落,總是悶悶不樂,媽媽明白后對我說:“不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自我前進的目標。失敗是成功之母,從哪里摔倒,就要從哪里站起來,我相信你,下次你必須會考的很好的,好了,別垂頭喪氣的了。”媽媽語重心長的話我一向銘記在心。

讀童年的讀后感篇七

對于讀完一部大厚書的動力,無非就是兩點,一是興趣,二是讀完之后的成就感。在我看來讀《耶路撒冷三千年》的動力,后者要多一點,因為向自己和別人宣示“我讀過”,足以寬慰對光陰的虛度。

書中作者將耶路撒冷的歷史事件,串聯起來,翔實的寫出了這座沙漠之城,所帶來的宗教、民族、政治牽絆。除卻人們的虛構,這只是一座好不起眼的墳墓之城。

法國作家福樓拜去耶路撒冷,被那滿目的歷史遺跡搞的頭暈目眩,得了“耶路撒冷綜合癥”,好不容易逃離出來,趕緊去尋歡,并直斥耶路撒冷為“娼妓”。

恰如福樓拜所形容的三千年歷史中,人們對耶路撒冷的'改造,已經形成了一種撕裂。實際上的耶路撒冷,絕對小于那個存在于經典中的耶路撒冷。

人類為自己的部族,宗教信仰,政治信仰,虛構了耶路撒冷,使她成為了群體利益的犧牲品,還是因為人類各自的爭奪,成就了耶路撒冷的地位,人人未必能夠說的清楚。

一種好的閱讀,就是讀一點而能領悟到一個面,從這個意義上來說,讀《耶路撒冷三千年》是非常值得的一件事。

讀童年的讀后感篇八

我從事看出了人品:從《大禹治水》中:禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經過自己的家門,都沒有進去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望。從這我看出來大禹治水的責任心之強,有這大公無私的精神。

本書雖然講述的是歷史,但書中描寫的人物形象鮮明突出,其中”忠“一詞格外突出。

忠是兵法的一個關鍵。如果人與人、人與物之間沒了忠,那世界會變得蒼白灰暗。就拿狗說吧,家犬對主人十分忠誠。如果主人留它看門,它不會沒反應。它會吐出舌頭,搖頭擺尾地在主人身邊撒歡。主人會摸摸狗狗的腦袋說一聲:”乖狗狗,謝謝你!“接著,給它點食物,就走了。而狗狗會聽話地守在門邊,豎起耳朵時刻保持警惕,黑亮的眼睛會不停地打轉,有動靜就叫不停,這就是忠誠!

連一只狗都對人如此忠誠,人為何做不到”忠“呢?

讀童年的讀后感篇九

我竟沒想到一本《中華上下五千年》讓我癡迷了一整個下午,從中午到傍晚,一發不可收拾。

這本書主要記載的是有關于中華民族的五千年的歷史。它凝聚了各個時期的故事,將它們編成一本具有歷史價值的書——《中華上下五千年》。讀完這本書,讓我對“歷史”充滿了興趣。

書中的歷史故事我們很多都耳熟能詳,例如大禹治水,陳勝吳廣起義,赤壁之戰,鄭成功收復臺灣等等。其實我覺得,作者在寫此書的時候不僅是想讓讀者了解歷史事實,而且還想讓我們體會古代人們的智慧與勤勞。其實每個故事的發生一定會有它的起因,而有些歷史典故還會讓現代人贊嘆不已,甚至作為借鑒,在當今社會還有著同樣顯著的效果。這些,無不證明古代人們的智慧。

在這本書中,最讓我難以忘懷的是公元前283年藺相如完壁歸趙。當時,趙王有一塊價值連城的“和氏璧”,而秦王愿意用十五座城來換。趙國十分樂意,但又怕被欺騙,頓時束手無策。為了以防萬一,趙王派藺相如去保護“和氏璧”。但是,當秦王拿到“和氏璧”后卻毫無拿城換壁之意,見大事不妙,藺相如急中生智,說:“這璧有點瑕疵。”于是秦王信以為真把“和氏璧”給藺相如看,秦王上了當,沒辦法,只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當,在舉行換璧儀式之前,藺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了趙國。最終藺相如戰勝了秦昭襄王,成功地完璧歸趙。

從這個故事可以看出古代人們的智慧結晶,藺相如在如此不利的情況下,急中生智,轉危為安。這除了要有良好的心理素質和扎實的基礎,還要臨危不亂,學會觀察別人。而這些都是現代人難以實現的,要不遇到挫折就不再前進,要不就膽小如鼠,看見大場面就緊張,語無倫次。所以我們要從別人的成功中獲取經驗,擇善而從,勇于挑戰自己。

自古以來,多少以弱勝強的故事,像官渡之戰,赤壁之戰這些都證明了弱者對強者不一定是以慘敗告終,很多時候,決定戰爭勝負的不是兵力的多少,而是比拼將領的智慧。

慢慢地閱讀完最后一頁,一個個歷史故事猶如放電影般的在我的腦海中不停地浮現。《中華上下五千年》讓我了解了歷史,體會到古代人的智慧與辛勤,更促使我努力學習。

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