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揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾篇一
揚(yáng)州屬亞熱帶濕潤氣候區(qū),受季風(fēng)環(huán)境影響明顯,年平均氣溫為14.8°c,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。珠光米、蠶繭、河蟹、麻鴨、雙黃蛋、風(fēng)鵝、樸席、荷藕等農(nóng)副土特產(chǎn)品享譽(yù)全國,是國家重要的優(yōu)質(zhì)糧棉生產(chǎn)基地和水產(chǎn)品產(chǎn)區(qū)。境內(nèi)石油、天然氣、礦泉水、雨花石等較為豐富。
古城揚(yáng)州始建于公元前486年,向?yàn)樗方煌屑~,南北漕運(yùn)咽喉,是商賈云集的港埠和人文薈萃的都會。揚(yáng)州園林集北方之雄、南方之秀于一身,唐代就有“園林多是宅”之說。國家重點(diǎn)名勝區(qū)蜀岡——瘦西湖風(fēng)景區(qū)景色秀麗、風(fēng)格獨(dú)特。揚(yáng)州地靈人杰,歷代文人墨客留下千古詠唱。清代畫壇“揚(yáng)州八怪”,現(xiàn)代著名作家、學(xué)者朱自清,揚(yáng)州評話藝術(shù)家王少堂等都曾生活于這片沃土。揚(yáng)州雕版印刷、漆器、玉器、刺繡、剪紙,以及揚(yáng)劇、評話、道情等藝術(shù)獨(dú)樹一幟。揚(yáng)州是名聞遐邇的美食城,色香味形俱佳的淮揚(yáng)菜為中國四大名菜系之一。
千年的古運(yùn)河孕育了揚(yáng)州的古代文明,往日的輝煌造就了揚(yáng)州通史式的文化長廊。而從2500年的歷史長河中走出,如今您所看到的揚(yáng)州更是春風(fēng)十里,處處涌動著激情,處處展現(xiàn)著新姿。
如今的揚(yáng)州,瀕江近海,位于中國最具活力的“長江三角洲”經(jīng)濟(jì)圈內(nèi),是長江三角洲輻射蘇北、魯南、皖東地區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)城市,是這些地區(qū)接軌上海、融入長三角的重要橋頭堡。
如今的揚(yáng)州,擁有便捷的交通。氣勢恢宏、充滿現(xiàn)代氣息的揚(yáng)州火車站,是江北鐵路樞紐,擁有發(fā)至北京、廣州、西安、上海、武漢、成都、深圳、杭州等多條黃金鐵路線,輻射全國東西南北中。京滬高速、寧通高速、揚(yáng)溧高速在揚(yáng)州市區(qū)縱橫貫穿。連接揚(yáng)州至鎮(zhèn)江市區(qū)的潤揚(yáng)長江大橋更使揚(yáng)州與蘇南實(shí)現(xiàn)了零距離。2012年5月8日,揚(yáng)州泰州機(jī)場正式通航,更加快了揚(yáng)州國際化的步伐。
如今的揚(yáng)州,您第一眼看到的是秀美的自然風(fēng)光,第二眼看到的則是璀璨奪目的城市文化。如果說“城在園中、園在城中”是您到揚(yáng)州后最直接的感覺,那么,“書卷氣”則是我們這座城市內(nèi)在的一種氣質(zhì)。在揚(yáng)州,您能游覽到兼容并蓄、融合中國北方之雄和南方之秀的揚(yáng)州園林,觀賞到天下無雙的瓊花、芍藥,品賞到中國獨(dú)具風(fēng)味的淮揚(yáng)菜系和名揚(yáng)四海的揚(yáng)州包子、揚(yáng)州炒飯、揚(yáng)州醬菜,聆聽到獨(dú)具風(fēng)韻的揚(yáng)劇、揚(yáng)州評話、廣陵古琴,享受到古風(fēng)猶存的揚(yáng)州“三把刀”,欣賞到天下聞名的揚(yáng)州漆器、揚(yáng)州玉器、揚(yáng)派盆景、揚(yáng)州剪紙、揚(yáng)州絨花、揚(yáng)州刺繡、揚(yáng)州燈彩、揚(yáng)州玩具等傳統(tǒng)工藝,回味到獨(dú)行古今的“揚(yáng)州八怪”和影響深遠(yuǎn)的揚(yáng)州學(xué)派。
如今的揚(yáng)州,城市面貌日新月異,城市綜合競爭力與日俱增。“第一批中國歷史文化名城”、“首批中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家級衛(wèi)生城市”、“國家級環(huán)保模范城市”、“國家級生態(tài)示范市”、“國家級園林城市”、“國家級森林城市”、江蘇第一座“中國人居環(huán)境獎”城市、“聯(lián)合國人居獎”、“全國文明城市”等金字招牌相繼花落揚(yáng)州。“臺商極力推薦城市”、“福布斯最佳商業(yè)城市”、“魅力之城”、“浪漫之都”等民間桂冠,揚(yáng)州人更是如數(shù)家珍。目前全市正在牽頭申報(bào)“中國大運(yùn)河”和申報(bào)“揚(yáng)州鹽商文化遺址”為世界文化遺產(chǎn)。
如今的揚(yáng)州,城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)展,初步形成“文化內(nèi)涵看古城街區(qū)、生態(tài)環(huán)境看瘦西湖新區(qū)、城市形象看新城西區(qū)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力看沿江地區(qū)”的城市格局。揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)蓬勃發(fā)展,正從“運(yùn)河時代”走向“長江時代”。
2012年度,全市接待境內(nèi)外旅游人數(shù)3638.49萬人次,增長12.7%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入435.23億元,增長17.4%。其中,國內(nèi)旅游人數(shù)3572.47萬人次,增長12.8%;國內(nèi)旅游收入392.50億元,增長18.9%;接待入境旅游人數(shù)66.02萬人次,增長6.1%;旅游外匯收入5.59億美元,增長6.8%。
揚(yáng)州旅游業(yè)將以更加有力的政策措施、更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),不斷增創(chuàng)旅游業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢,大力提升旅游業(yè)發(fā)展新水平,加快形成旅游業(yè)發(fā)展新特色,全面構(gòu)筑旅游業(yè)發(fā)展新格局。
揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾篇二
各位游客:說起古典園林,大家都會想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝。”可見當(dāng)時江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時,由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個園、何園、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
游客們:今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個”字,取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。
“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號稱四季假山,為國內(nèi)國林惟一孤例。個園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個”字形的花紋圖案,烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的新算又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
欣賞完春景之后,我們再去觀賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹,東臺種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個國的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺,形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心已曠神怡。
各位游客:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個園黃山石是全國的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。
從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,臺上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。
宣石山的東側(cè)界墻外,便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤,看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。
游客們:在個園景區(qū)規(guī)劃時,園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景,立意新穎,用材精細(xì),配景融洽,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。在這些以假山為主題的風(fēng)景序列中,時令特征是創(chuàng)作的命題,春山是啟示部,夏山是展開部,秋山是高潮,冬山是尾聲,就像音樂的`創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢樱兄鴩?yán)密的章法。
各位游客:個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn):“皺、瘦、透、漏”,似乎已成定論,這不過是一般的疊石技巧,像個園這樣分峰造石,構(gòu)成四季假山,游園一周,似游一年,足見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者,這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。
游客們:個園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個園后,也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆:揚(yáng)州個園,的確是園林中的精華之園。
揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾篇三
揚(yáng)州人常說:“巷連巷,巷通巷,大巷里面套小巷。可見揚(yáng)州是一座巷城,在揚(yáng)州十幾平方公里的老城區(qū)里就有 500多條巷子。我們今天參觀的東關(guān)街是其中最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運(yùn)河,西至國慶路,位于古城揚(yáng)州東北角。長約千米,寬約五米,街道路面全部是用長條石鋪設(shè)的。它是揚(yáng)州古城的cbd,也就是中心城市商業(yè)圈了。
因?yàn)榻值烙晌飨驏|直抵東關(guān)城門,故名東關(guān)街。東關(guān)城門,原名利津門,為古利津渡所在,后來利津門改稱東關(guān)門,利津渡改稱東關(guān)古渡。
文化是揚(yáng)州城市的“魂”,古城是歷史文化的“根” 。好了,東關(guān)街已經(jīng)到,街巷是文化古城的“脈”了,請各位帶好自己的隨身物品,隨我一同下車,走進(jìn)揚(yáng)州古城的脈搏里去吧。
咱們都說“在家靠娘,出門靠墻”。所以今天的游覽路線呢也是得靠墻啦。為什么呢?因?yàn)闁|關(guān)街是“魚骨狀”的街巷體系,不靠墻的話很有可能就“穿越”進(jìn)歷史出不來了。
走進(jìn)東關(guān)街,迎面撲來的就是古色古香的市井景象。東關(guān)街是明清時代的商業(yè)街,所以往前走,您會發(fā)現(xiàn)東關(guān)街老字號很多。
國家商務(wù)部認(rèn)定首批“中華老字號”,這一條街上就有兩個入選,一個是“三和四美醬菜”,另一個是“謝馥春化妝品”。“三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品,具有鮮、甜、脆、嫩四大特色名揚(yáng)四海,暢銷國內(nèi)外。曾獲醬菜最高獎——國家銀質(zhì)獎,是揚(yáng)州醬菜中的突出佳品。如果大家喜歡吃的話,也可以在東關(guān)街上買些回去和著早飯吃。除了醬菜之外呢,揚(yáng)州有名的小吃在此也是不容錯過的。我們現(xiàn)在聞到的就是聞之極臭,味之極香的臭豆腐了,保準(zhǔn)讓您吃了流連忘返。再說那餅皮香脆的黃橋燒餅吧,有蟹黃的,野菜的,肉松的,火腿的……各種口味任您挑選。
說完吃的,咱們再看看揚(yáng)州人的日常用品。這最著名的莫過于“三把刀”了。分別是理發(fā)刀、修腳刀、菜刀,這不僅是指揚(yáng)州的刀口好,而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛。也就是說,這三把刀背后還代表了三大服務(wù)業(yè),分別是:理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè),修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè),廚刀代表的是餐飲服務(wù)業(yè)。“到揚(yáng)州,吃得好,玩得好,還要享受剃頭洗個澡”,這已經(jīng)成為近三百年來到揚(yáng)州享受生活的典型寫照。揚(yáng)州有名的還有漆器,大到工藝品,小到手機(jī)掛件,無不透露出揚(yáng)州人民的聰明智慧。
現(xiàn)在我們看到的是女性朋友最關(guān)心的“謝馥春”化妝品店。它是我國現(xiàn)存最老的化妝品企業(yè)。“謝馥春”化妝品1915年與“茅臺酒”一道榮獲美國巴拿馬萬國博覽會大獎,最近被評為“全國300家重點(diǎn)保護(hù)品牌”。美女離不開梳妝打扮,要梳妝打扮當(dāng)然就離不開化妝品,“謝馥春”的傳統(tǒng)產(chǎn)品鴨蛋粉、冰麝油及香件,被稱為謝馥春“三絕”。人們常說:“蘇州胭脂揚(yáng)州粉”,謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉,非常自然溫和,絕不像現(xiàn)在的護(hù)膚品中添加過多的化學(xué)成分。
其實(shí)作為一個旅游景點(diǎn),東關(guān)街的民居也非常值得一看。他們并沒有因?yàn)槁糜蔚陌l(fā)展而改變自己原有的生活節(jié)奏。從他們身上我們可以感受到揚(yáng)州古城的歷史氣息。緩緩步行于東關(guān)街,時有路人匆匆,或步行,或腳踏車。我們可以看看揚(yáng)州人真實(shí)的衣食住,聽聽他們在說些什么,做些什么。揚(yáng)州的居民樸實(shí)而好客,他們往往會主動與你們打招呼,甚至?xí)闊嵝牡貫槟驅(qū)А?/p>
好了,現(xiàn)在大家都對東關(guān)街有所了解了吧,接下來給大家一個小時的時間真正感受一下東關(guān)街厚重的歷史和燦爛的文化吧。記得“出門靠墻”哦!
揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾篇四
各位游客大家好:
吳道臺宅第在泰州路市人民醫(yī)院內(nèi),1982年定為市級文物保護(hù)單位。吳道臺名引孫,福茨,先世系安徽歙縣人,自高祖遷居揚(yáng)州。吳引孫于光緒五年(1879年)中舉,光緒十四年,在浙江寧紹道臺任上,聘請浙江上匠來揚(yáng)營建私宅,整個宅第為長方形大院落,東西長80米,南北寬70米,建筑面積2950平方米,原有房99.5間,今剩86間。宅第規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)精巧,雕工精致,保存完好,以浙江建造法則為基礎(chǔ),又揉合了揚(yáng)州傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,為揚(yáng)州古建筑中獨(dú)具一格的住宅建筑群。中軸線上有門廳、西式樓、朱雀廳、涼廳、魚池、測海樓等建筑,西部為內(nèi)宅,前后三進(jìn),周以回廊,以開闊的石板天井相隔,高大寬敞。門廳是磚刻門樓,配以兩個圓形大石轂,氣勢宏大。魚池由矩形花崗石砌成,長方形,四周置鑲花鐵欄桿,池水與宅外水域相通。魚池之大,為揚(yáng)州之最。
入大門西行數(shù)十步,便至門堂。門堂兩側(cè)各立一齊人高的石鼓,托以卷云石雕基座。門廳上置卷棚,拱式軒梁,其木雕之精美,令人嘆為觀止。梁柱下端為云紋石雕鼓磴。門墻下為青石基座,浮雕香爐、漢瓶、喜鵲登梅等圖案,其上,據(jù)傳為磚雕飛蝠,惜為水泥所封,再上是磨磚起線滾頭鑲框,中嵌磨磚幾何圖案。整個門廳深得浙派神髓,為揚(yáng)州僅見。
入門廳,見一方寬敞的天井,左右各有廊房三間,西南廳房五間,廊東有耳門通東北隅的魚池、測海樓。“丈夫擁書萬卷,何假南面百城?”古院的書香常常縈繞在我的夢中。測海樓保存完好,是吳家的藏書樓,據(jù)介紹,當(dāng)時的藏書在全國都是少有的。吳氏測海樓在魚池之北,上下兩層,為著名藏書樓,名冠一時,宣統(tǒng)二年(1910年),吳氏即編成《測海樓藏書目錄》,有12卷之多,由此亦可知其藏書之富。內(nèi)中《蘇長公密語》、《大樂律呂元聲》等書均為諸家所珍,至今尚為美國國會圖書館珍藏。吳氏重視收藏地方志,如明弘治刊本《八閩通志》、《延安府志》,明嘉靖刊本《廣西通志》等明代天一閣散出的多種地方志更是海內(nèi)孤本。光緒二十一年還是抄明嘉靖本《嘉靖惟揚(yáng)志》,此抄本亦為世所珍,今存臺灣。測海樓藏書雖已散失(一部分存北京圖書館,一部分存臺灣,少部分流散海外)。
“有福讀書堂”位于測海樓底層,取有福方讀書之意。吳氏后代多受書益,吳征鑄,著名劇作家;吳征鑒,著名的醫(yī)學(xué)生物學(xué)家;吳征鎧,中科院院士,著名核物理學(xué)家;吳征鎰,中科院院士,著名植物分類學(xué)家。一門中出了這么多杰出人才,這在全國也少見。
廂廊西,中有門通火巷,火巷闊二米。據(jù)古建筑專家趙立昌先生介紹:墻面檐口下為條磚勾縫角砌,檐口上為“一斗一臥”勾縫空斗墻,墻面間隔排列鐵制巴局,為揚(yáng)派風(fēng)格。火巷盡頭是花園,今已毀。
火巷西現(xiàn)存兩進(jìn)房屋,均為一排七間(實(shí)為明五暗七),庭院四面皆置卷棚回廊,到處可見精美木雕、石雕。特別是四面轉(zhuǎn)角伸展大弧形彎曲懸挑角梁,及其垂吊精巧木雕大花籃,據(jù)介紹,其構(gòu)造在建筑學(xué)上具有極為重要的研究價值。
揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾篇五
游客朋友們:
中國古運(yùn)河是世界上開鑿時間最早、流程最長的人工河流,與萬里長城一同被譽(yù)為中國古代的兩大工程奇跡,而它的發(fā)端就在我們揚(yáng)州,公元前486年吳王夫差開鑿的邗溝乃是它的濫觴。而今,古運(yùn)河的歷史、文化價值越來越受到人們的重視;沿河城市紛紛“爭搶”這張歷史“名片”;國家也擬將古運(yùn)河作為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。揚(yáng)州是唯一與古運(yùn)河同生共長的城市,揚(yáng)州古運(yùn)河無疑將更令世人矚目。今年“煙花三月”國際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)的主會場已確定“搭臺”古運(yùn)河畔,唱響“運(yùn)河大戲”。
今天,值市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會編纂的《揚(yáng)州古運(yùn)河》一書首發(fā)之際,本報(bào)與市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會聯(lián)手開設(shè)“揚(yáng)州古運(yùn)河尋訪錄”一欄,撥開塵封的歷史,探尋古運(yùn)河的“前世今生”,彰顯曠古獨(dú)特的運(yùn)河文明。
“揚(yáng)州古運(yùn)河尋訪錄”之一
背景:“運(yùn)河城”之爭
據(jù)不完全了解,杭州拱墅區(qū)已經(jīng)率先籌建起中國古運(yùn)河博物館,并多次舉行中國古運(yùn)河文化研討會;杭州、聊城、濟(jì)寧等城市先后舉辦“京杭大運(yùn)河文化藝術(shù)節(jié)”;無錫已實(shí)施城區(qū)古運(yùn)河永久性禁航,保護(hù)古運(yùn)河歷史街區(qū),同時大力發(fā)展“古運(yùn)河之旅”,北京市通州區(qū)大打運(yùn)河文化牌,規(guī)劃建設(shè)了包括運(yùn)河文化廣場在內(nèi)的一批文化設(shè)施。而鄰近的淮安則更加明了、響亮地喊出了“運(yùn)河城”的聲音,氣勢“雄壯”。
寒冬的清晨,寒氣懾人,往常熱鬧的邗溝路行人寥落,一旁清清的邗溝水已然冰封。亭臺水榭,古樸幽雅,堤岸上灑落著點(diǎn)點(diǎn)白雪,平添了幾分詩意。遙想公元前486年,吳王夫差正是于此開鑿邗溝,那又是怎樣一番艱辛的景象!同樣,開筑古城揚(yáng)州的吳王夫差也不會想到自己下令開鑿的一段溝渠,竟然“流”下了千古佳話!
1800公里長的古運(yùn)河猶如一條巨型的紐帶,流穿了全國數(shù)十座城市,滋養(yǎng)了沿河的華夏世代子孫,孕育出了燦爛的運(yùn)河文明。目前,全國諸多沿運(yùn)河城市都在自豪地稱自己是“運(yùn)河城”。
誰是當(dāng)仁不讓的“運(yùn)河城”?一時爭論不休。要回答這樣的問題,也只有一條途徑可走——探尋古運(yùn)河的歷史過往。市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會主任王虎華稱,“追根溯源,古運(yùn)河的發(fā)端是公元前486年吳王夫差在揚(yáng)州開鑿的邗溝,古運(yùn)河的第一鍬正是在揚(yáng)州這方土地上開挖。這已是不可辯駁的史實(shí)。隋煬帝開鑿大運(yùn)河,名垂千秋。東晉永和年間開挖了今儀揚(yáng)運(yùn)河的前身。唐代齊浣開鑿伊婁河,瓜洲渡從此名聞天下。溝通五大水系的古運(yùn)河在元代誕生。而其間,隋煬帝大規(guī)模全線打通古運(yùn)河,也是以揚(yáng)州為中心進(jìn)行南北擴(kuò)掘和連接的。在以后的漫長歲月里,古運(yùn)河河道雖歷經(jīng)遷徙,但揚(yáng)州的中樞地位卻從未變化過。邗溝是世界上最早的運(yùn)河,揚(yáng)州則是世界上最早的,也是中國唯一與古運(yùn)河同齡的運(yùn)河城。”在王虎華的心中,揚(yáng)州且是天下無雙的“運(yùn)河城”,他說,“沒有古運(yùn)河,就沒有揚(yáng)州古城;古運(yùn)河的興衰史也就是揚(yáng)州古城的興衰史。古運(yùn)河孕育了揚(yáng)州城市,貫通了揚(yáng)州湖河,擴(kuò)大了揚(yáng)州地域,格局了揚(yáng)州街巷。揚(yáng)州古運(yùn)河是揚(yáng)州城的‘母親河’,揚(yáng)州是唯一與中國古運(yùn)河同生共長的城市,是天下獨(dú)一無二的‘運(yùn)河城’。古運(yùn)河對揚(yáng)州城的誕生和成長,對揚(yáng)州文化的發(fā)展和繁榮,都具有無可替代的重要意義。”
現(xiàn)在,揚(yáng)州境內(nèi)的運(yùn)河與兩千多年前的古邗溝路線大部分吻合,與隋煬帝開鑿的運(yùn)河基本契合。古運(yùn)河從瓜洲至寶應(yīng)全長約125公里。其中,揚(yáng)州城區(qū)段從瓜洲至灣頭全長約30公里,這一段運(yùn)河最為古老,歷史遺跡星列,人文景觀眾多。王虎華說,保護(hù)、整治、利用古運(yùn)河,繼承和弘揚(yáng)古運(yùn)河文化,是揚(yáng)州人民神圣和光榮的歷史使命。國家擬將古運(yùn)河作為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目,揚(yáng)州古運(yùn)河的地位更顯得獨(dú)特和重要。從延續(xù)和發(fā)展歷史文明的角度看,我們對揚(yáng)州古運(yùn)河保護(hù)、利用的責(zé)任更為重大,意義更為深遠(yuǎn)。