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2023年談美朱光潛讀后感800高中(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-21 11:25:22
2023年談美朱光潛讀后感800高中(五篇)
時間:2023-03-21 11:25:22     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

談美朱光潛讀后感800高中篇一

他所談及的無言之美,正是脫俗的心境,是一種沉默之美。很多事物,當你用語言抑或是聲音打破了這沉寂,就會破壞了這份兒美感,國人講究的意也就是此意吧。與其流露,不如稍有含蓄,與其吐肚子把一切都說出來, 不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。換句話說,說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

在影視作品中,就莫過于談及影視作品的留白。開放式的結局,留給觀眾無盡的心里蒙太奇,讓他們發揮自己的想象力和創造力,自己去彌補影像的空白。我喜歡留白。

美感又在于殘缺,現實變得盡善盡美了,我們的奮斗從何而來?我們的驕傲又從何而來?人生最可樂的莫過于活動所生的感覺,就是奮斗成功的快慰。

藝術與實際人生的關系是怎樣的?朱光潛說,藝術本來是彌補人生和自然缺陷的。但藝術又與實際人生有著距離。物與人關系也是非常美妙的。

朱光潛從快感與美感,創造與感情,天才與靈感,創造與格律以及人生的藝術化等多方面來論述美的所在。語言通俗,也在無形中以談話的形式向讀者表述自己的美學觀點。

讀美學類的書,給人注入了新的鑒賞能力,起碼不至于在這商品泛濫,各種文化泛濫的年代迷失了自己尋找藝術的方向。

談美朱光潛讀后感800高中篇二

讀書能讓壓力減輕,讀書能讓憂慮止步,讀書能讓腳下有路,讀書能讓旅途順風,讀書能讓精神豐富,讀書能讓事業成功。

為期一個月半的迎接“世界讀書日”系列活動,在學校領導的指導和全體師生的參加與關注下,已在4月23日順利、圓滿結束了。

在“世界讀書日”來臨之際,學校開展主題為“讓我們在世界讀書日里展翼飛翔”的讀書活動,目的是“讓讀書成為同學們的習慣,讓書籍滋養大家的心靈,讓書香溢滿我們的校園”,同時也希望今日的讀書能為今后的進步、發展和終身學習奠定基礎!

在活動期間,學校在教學樓開辟“讀書角”和安置折疊的座椅,為同學們提供了良好舒適的閱讀環境,同時為營造活動開展的氛圍和擴大同學們對古今中外文學的視野,學校還編制了23版的“中國文學長廊”、10版的“外國文學長廊”以及兩版諾貝爾文學獎獲得者的專欄,并將它們布置在教學樓走廊的墻面上,廣播站每天午讀前還介紹了歷屆諾貝爾文學獎獲得者的情況。

除此之外,學校開展了多種與讀書相關活動,并取得了良好的效果以及涌現了一批表現突出的班級和個人。

學校還根據同學們到圖書館借書的情況,評出了八個“讀書好班級”(其中二(1)班借出112本,獲得讀書好班級還有初一4、6班,初二1、3、4、5班),同時還評出十九名“讀書積極分子”(其中呂一豪同學借出17本)。

本次“世界讀書日”系列活動雖然已經結束了,但學校的讀書活動仍將繼續下去。我們將在這次活動的基礎上,加大力度提高師生讀書的管理制度,加快速度改建圖書館、閱覽室的建設,積極改善讀書的良好環境和創設讀書優越條件,激勵師生多讀書、讀好書,努力提高學校師生讀書的積極性與長效性。

談美朱光潛讀后感800高中篇三

因為做糖果街,我一直在深入思考一種新的生活方式,介于物質生活與精神生活之間,通過玩而獲得,又不止于玩。我們把這種新生活方式定義為“玩美生活”。玩是起點,美是結果。于是,我想起看這本《談美》的書。以下是我喜歡的書中的句子以及我的感受。

1、人要有出世的精神才可以做入世的事業。

創業要賺錢,但創業不只是為了賺錢。我越創業越感覺到,每天想著怎么賺錢,能賺小錢;但如果想賺大錢,應該要往后退,深入思考這個行業、市場;去找到公司運作、企業經營的規律。越往后退,我越感受到“使命、愿景”的力量,它不能直接幫助你賺錢,但卻像一個燈塔,給你精神力量,在關鍵時候做出決策。

2、偉大的事業都出于宏遠的眼界和豁達的胸襟。

一本談美學的書,但開篇說的是“出世”、“事業”。這恰好體現了,經濟基礎決定上層建筑,而要得到美,不能靠只是腦袋里的意象,要首先有物質的存在。而“玩”就是其中一種物質。所以,“玩”是得到“美”的其中一種路徑。

朱光潛《談美》讀后感1000字

3、注意力的集中,意象的孤立絕緣,便是美感的態度的最大特點。

“玩”是一把鑰匙,幫你打開了通向“美”的大門。開門后,要鑰匙扔掉,專注于門后面的風景。

4、實用的態度以善為最高目的,科學的態度以真為最高目的,美感的態度以美為最高目的。

一顆松樹,木匠看到,會想怎么把松樹做成好的家具;園丁看到,會想這棵樹是什么樹種,該如何培植;而藝術家看到,想不到它的實用價值,也不知道它為何能長成這樣,只是覺得“美”,因為“美”而欣賞。

5、“生命”是與“活動”同義的,活動愈自由,生命也就愈有意義。

朱光潛先生所說的“活動”是廣義的,而糖果街的活動是狹義的。但美好的生命在于活動,這個結果,卻是一致的。

6、美是事物的最有價值的一面,美感的經驗是人生最有價值的一面。

“美”,現在成為我對糖果街活動所創造價值的最高標準。雖然,什么是美、怎么得到美,仍然不清晰,但這個目標的確定,讓我很興奮。就像共產主義之于共產黨人,有了一個畢生的、最高的追求。

7、美的事物和實際人生之間維持一種適當的距離。

活動與生活有關,但又應該和生活保持一種適當的距離。所以,我們需要離開熟悉的家、熟悉的城市,甚至熟悉的朋友。

8、美感與實用活動無關,而快感則起于實際要求的滿足。

美感比快感高級。

9、美感的態度不帶意志,所以不帶占有欲。

財富、權利、地位,總量是固定的,不能分享,越分享自己就越少。而“美”是可以分享的,越分享越多。

10、藝術是情趣的表現,而情趣的根源就在人生。

人,要活得有趣

11、知道生活的人就是藝術家。

一旦“知道”,你就能“得到”美,所以說,玩美生活,就在當下。

12、凡是完美的生活都是人格的表現。

玩美,也是完美的一種表現。

13、藝術的生活就是本色的生活,藝術的生活就是有“源頭活水”的生活。

要源頭有活水,就是要一直玩下去。

14、藝術是情趣的活動,藝術的生活也就是情趣豐富的生活。

請,保持好奇心。大人一長大,就丟了好奇心。

15、情趣越豐富,生活也愈美滿,所謂人生的藝術化就是人生的情趣化。

參加不同主題的糖果街活動,就是探索不同情趣的過程。

16、“覺得有趣味”就是欣賞。你是否知道生活,就看你對于許多事物能否欣賞。

談美朱光潛讀后感800高中篇四

這本書是朱光潛先生解放前出版的《談美》的修訂版,重新編排,也加入了一些章節。原版的《談美》我從圖書館借回來,已經讀過兩次了,也都相應做了筆記。這次,我是自己買了一本回來,因為我覺得它值得收藏,值得常讀。

內容提要:

卷一,無言之美。主要論述了美的“來源”。

卷二,美學妙語。從多角度對比分析美的本質。其中提到很多美學大師的一些理論,并對其進行了批判。

卷三,美的境界。這一卷主要著重于詩歌的欣賞。這是《談美》里所沒有的。

卷四,美學散步。這一卷的內容很散,應該是朱光潛先生的一些短文的集合。

我的感悟:

“人生的藝術化”是朱光潛先生的目標。在第一次閱讀時我就想到,藝術化的人生是一個高層次的精神層面的人生了,與神很近。我讀這本書,主要是想陶冶一下情操,也開拓一下視野。我覺得,人生除了熱血、奮斗、親情愛情友情、成就等的這些目的性比較強的活動,應該還有另外一些。例如消遣。當下社會,人們都吃飽穿暖了,所以娛樂行業很發達。那是一種消遣。藝術欣賞也算是一種吧,可能這么說有點不太負責任。起碼藝術創作不是為了消遣,它要有深意得多。

anyway,我們都是想自己的生活過得更好。所以這本書帶給我的,更多的是一種愉悅的體驗,也教會了我怎樣在平常生活中體驗更多的愉悅。就這樣。藝術化的人生,還是算了吧,對我來說太遙遠。

讀書筆記:

a、藝術美不就是自然美,研究美不能像研究紅色一樣,專門在物本身著眼,同時還要著重觀賞者在所觀賞物中所見到的價值。

、我們只問“物本身如何才是美”還不夠,另外還要問“物如何才能使人覺到美”或是“人在何種情形之下才估定一件事物為美”?

c、我們的學說否認創造和欣賞有根本上的差異。創造之中都寓有欣賞,欣賞之中都寓有創造。

d、有審美的眼睛才能看到美。

e、美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當的距離之外去看。

f、“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛覺得外物也有同樣的情感。

g、美感與實用活動無關,而快感則起于實際要求的滿足。

h、美不完全在外物,也不完全在人心,它是心物婚媾后所產生的嬰兒。

i、美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛”,所謂“柏拉圖式的戀愛”對于所愛者也只是無所為而為的欣賞,不帶占有欲。

j、文化漸進,三種藝術分立,音樂專取聲音為媒介,趨重和諧;舞蹈專取肢體形式為媒介,趨重姿態;詩歌專取語言為媒介,趨重意義。三者雖分立,節奏仍然是共同的要素,所以它們的關系常在藕斷絲連。

談美朱光潛讀后感800高中篇五

我小時是最不講究的那種小孩,鼻涕總是掉得老長,如果實在忍不住了就用手擦一擦。每次洗澡的時候,膝蓋上全是土,水龍頭沖的水都是土黑色,因為我特別喜歡趴在地上看螞蟻,打畫片。別人說我是叫花子,我就開心地笑。

后來我不明白為什么文化人吃飯那么多繁文縟節,為什么要花幾十塊錢買一雙別人看不到的襪子(后來證明是幾百),還說襪子決定了一個男生的品味。我簡簡單單的活著,為什么要平添這么多的負擔。

后來聽蔣勛說生活美學,給我說衣食住行的美學。上周又看唐頓莊園,生活精巧,餐具擺放之后,要用尺子測量以求符合禮儀。中國的互聯網人把工作作為首要,放棄家人的陪伴,睡覺和吃飯的時間,印尼的同事卻會在最繁忙的時候,放下所有工作,去做禱告。

所以開始意識到,在一個不壞的時代,生存已經不是那么困難,真正覺得一個人幸福程度的,是我們精神世界。儀式感,藝術,便是一個人生活的質量的關鍵。

朱光潛的書,前面懵懵懂懂,迷迷糊糊,不知道再說些什么。只是覺得,生活藝術化是朱先生的人生訴求,而培養欣賞美的能力,學會欣賞美,是生活藝術化的開始。我們每一個人不一定可以去從事嚴格意義上的藝術行業,去發現生活的情趣,同樣可以把自己的生活史,打造成一件藝術品。

另外,讀書過程中比較意外的收獲是對于道德的理解。最開始我以為道德神圣,是生活必需的準則,內心有嚴格的道德要求,并且看不起違背道德的人。后來看到不同時代,不同地區道德的變化如此之大,根本沒有恒定的標準,而道德中也有很多違背人性,狹隘的一面,便輕視道德,而提倡追隨本性。讀完《談美》,但是覺得挑選自己認可的道德,并且在生活中遵循,卻是可以給人帶來平靜而持久的美感。 這或許是人生更好地一種選擇。

唯有頭頂的天空,和心中的道德。

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