在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

高中語文評課稿篇一

2.教師能面向全體學生，激發學生的深層思考和情感投入，鼓勵學生大膽質疑、獨立思考，引導學生用自己的語言闡明自己的觀點和想法。

3.教學是教師與學生交往互動的過程。教師能有意識地營造民主、平等、和諧的課堂氛圍。

4.學生在學習過程中能科學合理地進行分工合作，會傾聽別人的意見，能夠自由表達自己的觀點，遇到困難能與其他同學合作、交流，共同解決問題。

5.教師能按照課程標準和教學內容的體系進行有序教學，完成知識、技能等基礎性目標，同時還要注意學生發展性目標的實現。

6.新的課程觀認為“世界是學生的教科書”，新教材具有開放性的特點。教師能善于用教材去教，能依據課程標準，因時因地開發和利用課程資源，注重聯系社會變革和學生的生活實際。

7.課上出現了教學內容泛化的現象，教材備受冷落，學科特有的價值沒有被充分挖掘，學科味不濃。

8.教師能合理組織學生自主學習、合作探究，對學生的即時評價具有發展性和激勵性。

9.學生能夠自學的內容，教師讓學生自學;學生能夠自己表達的，教師鼓勵學生去表達;學生自己能做的，教師放手讓學生去做。

10.在課堂上教師不僅解放學生的耳，還解放學生的腦、口、手。

11.教師能有效改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背和機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式。

12.教師能夠有效地組織和引導學生開展以探究為特征的研究性學習，使接受與探究相輔相成，學生的學習境界更高，學習效果更好。

13.教師對學生的激勵既不形式化，又具體、誠懇。對于學生出現的錯誤，能及時以恰當的方式指出糾正。

14.以新的課改理念來指導自己的教學行為，以自己的教學行為來詮釋自己的教學思想。

15.能有效的引導學生學會用數學的思維方式解決自身學習、日常生活中碰到的問題。

16.教師的一句“讓我們一起來學習，讓我們一起來探究。”--促成了知識的整合，體現了多元的價值取向，促進了學生認知的整體性發展。

17.課上得很成功，給人耳目一新，無論比指導思想、課的設計都充分體現了新的理念，體現了數學學科的本質:

18.做到重組教材，力求讓學生經歷探究學習的全過程。

19.探究活動的設計，通過動手、動腦，親自實踐，在感知、體驗的基礎上，內化形成新知，而不能簡單地通過講授教給學生

20.留意指導學生自己得出結論，教師不要把自己的意見強加給學生。

高中語文評課稿篇二

談《定風波》一課

對于高中生，一堂真正的語文課，應該讓他們見“所未見”的東西，聞“所未聞”的東西。應該汁多肉豐，讓他們在這堂課中真正汲取到知識的、文學的、情感價值的和人生觀方面的東西。

總體上說，張老師所講蘇軾的《定風波》，有三個可說之處:

1、對新課標的研究有深度。尤其是在體現新課標中的“培養學生良好的情感、態度、價值觀”方面表現突出。

2、注重課堂的實效性。課堂上關注每一位學生對教材的把握和理解，并做到讓每一位學生一節課有所得，有所感、有所悟。

3、師生交流充分且教學過程流暢。對教學過程的詳細琢磨和精心設計，表現了教師良好的語文素養和對課堂教學過程的純熟的駕馭能力。

張老師所講的內容是蘇軾的《定風波》，內容很少，全詞僅僅62個字，而對于蘇軾，大家又都很熟悉，如果僅僅就這首詞來賞析的話，這堂課就會沒有厚度，不夠充實;而如果我們一堂課交給學生很多的話，對所交的所有內容學生都只會識其皮毛，難求甚解。

張老師的課，抓住蘇軾的曠達重點講透，讓學生在學了這首詞，真正理解了蘇軾的曠達之后能夠融會貫通，舉一反三的讀懂其他同類的蘇軾的詞。把課堂賞析部分分成這樣幾步:先讓學生領會到蘇軾面對眼前風雨的從容;再讓學生領會到蘇軾面對人生風雨的從容，在講述這一點時重點介紹蘇軾坎坷多磨難的經歷，讓學生看到蘇軾經歷的風雨之多;經歷這么多的磨難為何還能做到從容應對呢?自然引導學生看到了蘇軾“無風雨夜無晴”的人生境界,即曠達思想。

至此，主旨畢現，但就此停止的話，學生對于蘇軾的曠達依然停留在一個抽象的概念上，是不深入不透徹的。于是在此處張老師借用蘇軾的其他詞句讓學生看到蘇軾“居廟堂之高憂其民，處江湖之遠憂其君”的一面，讓我們看到一個渴望建功立業心系天下的蘇軾。聯系蘇軾經歷的重重磨難和環海沉浮，讓學生領會到蘇軾的曠達實質上是歷經磨難志不得伸的滄桑，是忍下眼淚亮給我們的堅強。那么到此學生應該能夠真正理解蘇軾的曠達了。而且學生又見到了蘇軾不少其他的詞句，知識面擴寬了，課堂也豐厚了。

如何使課堂流暢自然，循循善誘，逐步加深?在備課中，我做了多種設計，也做了多個否定。河蚌痛苦的眼淚孕育了閃亮的珍珠，蘇軾一路坎坷一路歌，閱讀蘇軾中思路逐步清晰。

高中語文評課稿篇三

1、教態:馬老師表現出端莊自然、精神飽滿的姿態，慷慨激昂的語勢給學生以振奮，那不時寫在臉上的笑意，又極具親和力，拉近了與學生間的距離，利于構建和諧的課堂氛圍。

2、情境創設:這幾節課的情境創設，應該說是各具特色，如，夏老師的激情創境，蘇芊老師的漫畫創境，張蕾老師的發揮學生自主性的調查報告創境等，既體現出情景創設手法的多樣性，又反映出執教者個性而嫻熟的情境創設能力。

3、學科特點:幾位執教者都突出了“讀”這一語文課堂教學標志性特點，采用多種形式強化朗讀，教師適當的范讀，給學生以示范，并且能通過聲音把學生帶到文章情境中，進而更好的理解作者的情感，達到了很好的效果，讓學生在讀中感悟、賞析，凸顯了語文教學的語文味。因此，我覺得以后教學過程中教師的范讀還是必要的。這一方面，夏輝老師特別突出。

4、教學目標的確立:執教者能從課標出發，立足教材，關注學生的個體差異，確定本節課教學目標，既具體明確，具有針對性，又突出重、難點，使得教學目標確立合理、落實明晰且達成度高。李楊老師的《景物描寫在文章中的作用》一課目標設置合理，并且整節課緊緊圍繞著當堂的目標來進行。從導入感知--聯系文本--體會作用--總結歸納--實戰演練，到最后的補充說明，課堂容量大，學生接受知識多。馬振丹老師的《小狗包弟》，課堂樸實，實實在在，沒有任何玄虛。注重當堂知識的歸納總結和落實，講解細致。

5、課程資源的開發與利用:注重課程資源的開發與利用，這一點在六位執教者身上都有不同的體現，體現出課堂教學資源的豐富性。

6、問題設計:一節課問題設計得如何，一定程度上關乎學生能否學有所獲。從這幾節課不難觀出，執教者在問題設計上都非常用心思，做到了植根文本，深挖開去，又兼顧學生的認知特點，遷移拓展，有深度且環環相扣。在落實知識目標、能力目標和情感目標的同時，均體現出學習手段創設的有效性。

7、學生活動、課堂氛圍:六位老師為學生提供了充分的參與時間，參與熱情高，學生善傾聽，能合作，體現出參與的廣度和深度。課堂突顯了自主---合作---探究等學習方式，創設出一種平等、和諧的對話環境，體現了互動的多維性。吳靜老師的《邊城》、蘇芊老師的《庖丁解牛》、張蕾老師的《裝在套子里的人》都體現出了這一特點。

高中語文評課稿篇四

日前，下班級聽了東老師的《巴爾扎克葬詞》、蔡老師的《我有一個夢想》這兩節課，非常受益，很受啟發，也從中看出了執教者深厚的學養和扎實的基本功。可以這樣說，這是兩節異中有同、風采照人的成功課。在這里我只重點談談共性的問題。

這兩節課，每節課都有自己突出的一些亮點，我僅從以下十方面進行點評。

1、從教態來觀：執教者都表現出端莊自然、精神飽滿的姿態，慷慨激昂的語勢給學生以振奮，像老師那不時寫在臉上的笑意，又極具親和力，拉近了與學生間的距離，利于構建和諧的課堂氛圍。

2、從情境創設看：這兩節課的情境創設，應該說是各具特色，如，東老師的激情創境，蔡老師的美圖美語創境，東老師的發揮學生自主性創境等，既體現出情景創設手法的多樣性，又反映出執教者個性而嫻熟的情境創設能力。

3、從學科特點觀：兩位執教者都突出了“讀”這一語文課堂教學標志性特點，采用多種形式強化朗讀，讓學生在讀中感悟、賞析，凸顯了語文教學的語文味。

4、從教學目標的確立觀：執教者能從課標出發，立足教材，關注學生的個體差異，確定本節課教學目標，既具體明確，具有針對性，又突出重、難點，使得教學目標確立合理、落實明晰且達成度高。

5、從課程資源的開發與利用觀：注重課程資源的開發與利用，這一點在兩位執教者身上都有不同的體現，如，蔡老師充分“多媒體”教學，東老師充分發揮學生個性特征等都成為了可利用資源，體現出課堂教學資源的豐富性。

6、從問題設計觀：一節課問題設計得如何，一定程度上關乎學生能否學有所獲。從這兩節課不難觀出，執教者在問題設計上都非常用心思，做到了植根文本，深挖開去，又兼顧學生的認知特點，遷移拓展，有深度且環環相扣，如，蔡老師的“在和平年代馬丁路德金為何有如此夢想？找出自己喜歡的有氣勢的段落談感受”、東老師的“葬詞、演講稿、散文的特點”等問題設計，在落實知識目標、能力目標和情感目標的同時，均體現出學習手段創設的有效性。

7、從學生活動看：執教者為學生提供了充分的參與時間，參與熱情高，學生善傾聽，能合作，體現出參與的廣度和深度。

8、從課堂氛圍觀：課堂突顯了自主---合作---探究等學習方式，創設出一種平等、和諧的對話環境，體現了互動的多維性。

9、從學生能力培養觀：執教者都把學生的能力培養作為重頭戲，以不同的方式呈現出來，東老師和蔡老師都讓學生課前預習、查找相關資料等環節，關注了學生收集、整理信息能力和自主學習能力的養成。

10、從預設與生成觀：體現了預設嚴謹、生成合理的特點，如，東老師漸行漸深的問題預設，蔡老師的針對問題使用比喻句或其他語句、但不可使用口語的細節要求，均體現出教者扣緊梯度目標、嚴謹教學的預設構想，實現了師生共同體會成功愉悅的深度生成。

以上只是對三位執教者成功教學的概略點評。

盡管執教者的教學或真水無香，或色彩艷麗，但也略有不足之處，就此提出幾點建議。

1、東老師注重開發學生潛能、關注學生能力培養的做法，非常值得提倡，希望能就此入行嘗試，使之作為一種常態化的行為實施于課堂教學中。

2、蔡老師的課堂激情澎湃，很有感染力，但還應注重調控氣氛，使課堂氛圍再輕松一些，這樣更利于目標的達成。

3、蔡老師的傳統課，很樸實，非常有借鑒價值，但也要注重以下方面的處理：導語過長，再精煉些；放開手，讓學生多思、多動；可合理地利用網絡設備，既體現教學的直看性，又能節省教學時間，增大教學容量。

4、注意評價語言的多樣性，充分發揮激勵性評價對學生思維調控的作用。

新課改強調有效課堂，我們入行研討課的目的，主要就是要探索教學的有效性問題。如何使有效性體現于授課的每一環節（如，問題設計的有效性，學習方式的有效性，板書的實用性，環節時間安排的合理性等）應是我們今后花氣力探究并努力踐行的方向。因為只有做到了環節的有效，才能使教學達到真正的有效。相信大家會越走越好。

“師者，所以傳道授業解惑也。”在古人眼中，傳道、授業、解惑是老師的作用，是衡量老師之所以作為老師的標準。然而今天，衡量老師的標準已經發生變化，一個成功的老師不再是單純地傳道、授業、解惑，更重要的是傳給學生獲取知識的方法和刺激學生學習知識的欲望。

陳芳老師的課，體現了素質教育的教學思想，營造了和諧、互動、探究、創新的良好的學習情境和氛圍。下面，我將從教師的主導地位和學生的主體地位兩方面略作闡述。

一堂課的成功與否，很大程度上在課堂導入時就已經決定。好的開頭等于成功了一半，好的課文導入設計不但能自然的進入新課，而且能營造一個好的環境和氛圍，讓學生自然的受到感染，激發學習興趣，從而自主學習，最終完成課堂知識的吸收。陳芳老師就很好地把握了這一個步驟，充分利用教學資源，以孔子這位千古名師的圖片導入新課，既與課文《師說》主題密切聯系，又刺激了學生對老師認識的興趣，使他們產生了迫切的學習課文的濃厚興趣，為下面古文的研讀作好了鋪墊。

①教學目標明確而集中

在教學中，教師對于本課所要學習的知識目標比較明確，并在課堂的前言中給予重點說明，讓學生于“心中有數”，對課文的把握方向明確，從而形成事半功倍的教學效果。本文較為重點的是虛詞和實詞的應用。在教學中，教師反復強調了“師”的用法，并在每一處給予詳細的講解，從而解除學生對同一字在古文中不同用法的迷惑。教師反復的比較，更讓學生明白這一知識點的重要性，達到良好的教學效果。

②教師能恰當設疑

教學過程中，死板的教師講說會讓學生失去教學興趣，而恰當的提問會讓學生興趣盎然。這一點，陳芳老師在上課的時候做的很好。在文章第一段的分析中，老師巧妙地設置了若干問題讓學生思考，并且這些問題都是可以在文章中用原句回答。學生既閱讀了文章，又賞析了文章，還明白了老師的意義，使學生在思想上受到教育，在知識吸收的同時，也完成了對學生人格的塑造和思想的熏陶。

學生是課堂的主體，老師是課堂的主導，這是眾所周知的。課堂不是老師獨角戲的舞臺，而是學生思維跳躍，產生思維火花的舞臺。一堂課成功的關鍵是學生的知識吸收程度和課堂參與程度。學生課堂參與程度越高，就證明課堂的效果越好。老師的課堂應該是學生的課堂，老師始終是學生學習背后的指揮棒。經過老師的點撥與指導，學生在課堂上的主動性很強，學習興趣很濃。效果，當然沒問題。

總之，本節課的教學體現了以學生為主體，以教師為主導，以思維訓練為主線的教學模式，達到培養學生能力全面發展的教學目標，是一節較成功的課。

高中語文評課稿篇五

一、如沐春風，教學形式與內容的統一

再次聽xx老師授課，真有如沐春風之感，這種感覺不是學生時代能有的。在20年前，作為x老師的學生，聽她的課，最享受的是老師悅耳的聲音，和藹的教態，教學內容的生動有趣，對老師充滿崇敬。今天，當我對語文教學有了一些認識，對文本也有了一些自己的解讀后，再次聆聽x老師的教誨，被深深感動了。老師的聲音依然那么甜美，教態依然那么和藹，更重要的是教學形式與內容如此巧妙的融合，正是種融合，讓人沉醉其中。教學內容是“從孔子師生關系的角度解讀論語，走近孔子”。孔子的弟子往往比孔子小數十歲：子貢比孔子小31歲；顏淵比孔子小30歲；公西華比孔子小41歲。但年齡無法造成鴻溝，孔子和學生間的平等、相知、互敬，是極其明顯且難能可貴的。而x老師的課堂我也能感受到同樣的教學氛圍。老師語調溫和，面帶笑容，眼神中飽含著對學生的信任與期待。老師沒有用擴音器，聲音不大，但表述得十分清楚，語言干凈利落，且富于文化色彩，作為同行和聽課學生，我深深地敬佩老師的語文功底。而那些x老師課堂上的學生，也能夠積極參與到學習中，自由舉手發言。整個課堂的氛圍如此輕松，師生關系融洽。在這樣的氛圍中，你能感受到學生的思想被激活了，學習的熱情被點燃了。

為此，我深感教學內容和形式的有機融合是多么重要。回想前兩天教學《種樹郭橐駝傳》，有無限遺憾和苦惱。文章以寓言故事的形式講述一個深刻的道理——種樹和養民均需順應天性，便可發展其天性。由于缺少精心的教學設計，學生的學習激情沒能得到激發，只是被動地理解文言語句的意思，談不上對文本進行賞析。此種情況下教學的內容與課堂的學習氛圍是相違背的。一方面，強調順應物之天性，令一方面在違背人的天性，內容與形式自相矛盾。教學效果可想而知。為此，我無比汗顏，有愧于自己的老師和學生。

二、巧妙設計，搭建對話平臺

課堂和諧的學習氛圍源于教師對學生的尊重，師生地位的平等，但這些教育理念都內化在教師的精心設計中。好的教學設計是在營造一種自由寬松的學習氛圍，為師生對話搭建一個平臺。在通常的語文教學中，師生對話的基礎是教師設置的問題。我相信所有教師都希望學生能夠積極主動地發言，但情況并非都能如愿以嘗。其實，很多時候學生不肯發言，原因不外乎兩方面：其一，問題不明確；其二，問題無法激發學生探究和表達的愿望。反過來說，如果學生能夠在課堂上積極發言，那么教師的提問一定具備兩個條件：提問明確；提問有探究和表達的價值，能激發學生參與學習的愿望。

提出有價值的問題，便是教師教學設計的核心。

在xx老師的教學中，有效的提問促成了學生的思考探究和主動表述。整堂課，主問題只有三個：顏回死，夫子悲痛，如何理解子哭之慟？子貢為什么把仲尼比作日月？夫子見南子，子路為什么不悅？仲尼為什么發誓？歸結起來，她的教學提問是對教材整體設計的結晶。

1、整合概括性

文章標題是《當仁，不讓于師》意思為：面對仁，“弟子”不必謙讓、推讓于老師。強調面對仁時，師生關系是平等的，可見孔子把“仁”放在至高無上的地位。三個問題的提出正是基于孔子與三個弟子的對話，也正好可以從不同的層面剖析孔子所強調的“任”。應當說，三個問題巧妙地化解了編者所列的標題，而從師生關系的角度整合內容拉近了文本與學生的，讓教學內容主動貼近學生避免了把學生硬往所學內容上拉。

概括性極強的提問有利于引導學生走進文本，提問只是給學生一個方向性的指導，指導學生去按圖索驥去發現隱藏在文字之下的信息，并進行理解思考，用自己的語言表達出來。這樣的提問給學生的理解留有空間，讓學生在文中尋找信息的基礎上有話可說。

2、整合是對現有內容的刪補調整

打通單元、打通課內外

選文共13則，篇幅教長，而標題所涉及的“仁”一概念學生還未學習。集中學習理解孔子思想“仁”的內容當在本書第四專題“己所不欲，勿施于人。”要在有限的一節刻中完成一個相對集中，有明確主題的教學不得不進行內容的刪減和增補。因此，精選怎樣的內容和補充什么樣的內容全由教學的核心內容來確定。在本節棵課中當由標題所定。因此，整合也當打破單元界限，把第四專題的相關內容選入其中。如在孔子和顏回關系的探討中可以加上“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“不仁者不可以久處也，不可以長處樂。”所孔子之所以把特別的愛給予顏回，正因為文中所說“賢哉，回也！在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回于窮困中處樂，正應了孔子所說的“仁”的含義：長處樂，仁如此輕易達到。仁，融在生活的細節中。

3、有效點評，促進對話

在學生發言，教師的點評是決定對話得否延續和深入的關鍵。xx老師的點評簡明富于啟發性，是我努力的方向。只要在場，注意聽，學生對某個問題都會一定想法。但要把心中所想用有聲語言表達出來，這本身是困難的，而語文課的所謂聽說訓練也就內化在這些方面。鼓勵學生只要有所感就積極發言，在長期的訓練中，學生的表達能力肯定會有提高。教師的作用便是引導學生不斷提高。教學對話中，學生的發言往往表意不夠明確，條理不夠清楚，教師有必要使之明確化，條理化。因此，教師的點評不宜夠多，但應當具有以下兩方面的功能：一是概括學生的話語，使之明確；二是給學生以啟發，引導其思維走向更深更遠。當然，前提是緊扣學習內容。如果學生的回答超出學習內容，那就是應及時拉回。

如在探討第一個問題時，學生的發言散亂，教師加以概括：處于困境而能堅守，堅守的執著，淡褪了流派與時代，成為人性的閃光點。

三、對選修課專題設計的一點思考

選修教材在編寫上均以專題為單位。《論語》作為語錄體散文，按某一主題選編內容非常有必要，且編的很好。“當仁，不讓于師”是其中一則內容容。而當這句話作為一個專題的主題時，它就成為了所有內容的中心，也是教學的中心。它可以串聯教學設計中的三組對話。顏回與孔子對話一組，孔子為顏回的死而過度哀傷，似乎破壞了他所提倡的“禮”，正是因為孔子看中顏回的“仁”，可以說是為知己的死而痛哭。而孔子和子路對話一組，孔子見南子，子路不悅。這種對老師的態度極為反常，正是因為子路認為孔子的行為有悖“仁”，老師不合乎“仁”弟子有權不滿，這也正應了孔子所提倡的“當仁，不讓于師”。意思是，面對“仁”時弟子不必和老師謙讓。

因此，在選修課的教學中，琢磨專題主題，把握編者意圖，這是值得我們考慮的一個問題。