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美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 19:22:38
美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)(10篇)
時(shí)間:2024-03-20 19:22:38     小編:zdfb

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇一

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求,使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,同時(shí)也是功在千秋的教育,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育以形象的可塑性、動(dòng)手操作性、非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性,對(duì)學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,發(fā)揮重大的作用,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)和最基本的造型的能力。

一、學(xué)生方面因素

(一)學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的,學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí),教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在,新課改保證學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問(wèn)題,既要看到學(xué)生之間的差異,還要尊重每一個(gè)求知的心靈,充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力,發(fā)展自己的能力,提高自己的能力,而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式,課堂教學(xué)專(zhuān)制、僵化、始終以教師為中心,這樣,即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半,這種模式無(wú)形中限制了學(xué)生的思維,所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用發(fā)展的教育觀來(lái)擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往,我們往往偏重于“填鴨式”教育,忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點(diǎn)燃學(xué)生渴求知識(shí)的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中,由于學(xué)校、家長(zhǎng)過(guò)于重視文化課,導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能?chē)?yán)格要求自己,課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后,美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對(duì)自己的要求也嚴(yán)格起來(lái),給教師的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間,使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

(三)改變學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮主體作用,樹(shù)立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育,在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人,是學(xué)習(xí)的主體,如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要改變過(guò)去的被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生主動(dòng)參與,要讓他們通過(guò)自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動(dòng)學(xué)習(xí),并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入情感,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅,鍛煉克服困難的意志,從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹(shù)立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個(gè)重要的途徑,它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

二、教師方面因素

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中,教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實(shí)施新課程改革的背景下,教師成了學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者,教育藝術(shù)的探索者,學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識(shí)的能力,還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,我們就要學(xué)會(huì)分析學(xué)生的情感心理,指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐,從這些方面看,現(xiàn)代教育對(duì)教師的情感提出了較高的要求:

首先,教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個(gè)人的情感素質(zhì),豐富個(gè)人的情感是實(shí)施情感教育的必要條件。那么我們?cè)鯓迂S富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí),加強(qiáng)智力、道德與情感的整合,樹(shù)立當(dāng)代教育觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,融洽師生之間的關(guān)系,要保持良好的心理氣氛,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時(shí),我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感體會(huì)。

其次,教師在教學(xué)時(shí)要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評(píng)價(jià)方式

瑞士著名教育家皮亞杰說(shuō):“教師不僅要知道他自己的科學(xué),而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此,教師在教學(xué)時(shí)要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛(ài)好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁,再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo),使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能時(shí)接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時(shí),我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合20xx年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo),設(shè)置了這樣的情感目標(biāo):為什么我們的奧運(yùn)會(huì)標(biāo)要用中國(guó)印?當(dāng)你看到它時(shí),有什么感受?學(xué)生在討論時(shí)紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國(guó)心,這樣就達(dá)到了情感教育目的。

作為當(dāng)代教師,我們應(yīng)該不斷提升自身的價(jià)值和品味,為自身積累財(cái)富,我會(huì)在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷反思積累更多經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,成為一名優(yōu)秀的人民教師。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇二

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式,把美術(shù)課程分為四個(gè)領(lǐng)域,即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”、“綜合·探索”,下面就我對(duì)這四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)。

從新課程劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力,內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功和情感,新課程賦予了新教材很多體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)方式。低年級(jí)的美術(shù)課程主要是以造型游戲?yàn)橹鳎寣W(xué)生在“玩樂(lè)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲?yàn)橐惑w的美術(shù)活動(dòng),活動(dòng)中不事先設(shè)定主題或某個(gè)形象,主要是憑感覺(jué)聯(lián)想和想象來(lái)進(jìn)行造型表現(xiàn),仔細(xì)看一下課本,有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分,它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬,分量最重的部分,如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)習(xí)知識(shí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是教師需要解決的問(wèn)題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種,教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),讓每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長(zhǎng)久興趣。

如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用” 能力是我們每一個(gè)美術(shù)教師面臨的重要課題。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識(shí),又具有特定的功能性特點(diǎn),這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛,同時(shí)又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識(shí)和一定的動(dòng)手實(shí)踐能力。因此,作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動(dòng),并要求學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)、技能應(yīng)用與對(duì)這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫(huà)課,這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被越來(lái)越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),在孩子們的早期生活時(shí),教會(huì)他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)自己布置房間,合理的布局構(gòu)成美感,生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會(huì)動(dòng)手做,十分重要。讓學(xué)生接觸材料,接觸工具,動(dòng)手做出簡(jiǎn)單的器物來(lái),對(duì)生活物品進(jìn)行配置,為生活創(chuàng)造方便與舒適。對(duì)與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類(lèi)的造物活動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的,從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),對(duì)于提高未來(lái)人才素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。

“欣賞·評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出,能更好的讓學(xué)生通過(guò)感受,欣賞和表達(dá)等活動(dòng)的方式,內(nèi)化知識(shí),形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評(píng)述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑,從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個(gè)重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢(shì),每一個(gè)兒童將來(lái)都會(huì)接觸到藝術(shù),從某種意義上說(shuō),理解和欣賞藝術(shù)的能力對(duì)兒童將來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是更重要的,至少,在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊,當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的,欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分,而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,正是針對(duì)我國(guó)美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中,“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺(jué)世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述,加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng),逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺(jué)世界的感受,認(rèn)識(shí)和理解,通過(guò)“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì),形式和內(nèi)容特征,了解中外美術(shù)發(fā)展的概況,形成健康的審美情趣,發(fā)展審美能力。

“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是對(duì)美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破,從跨學(xué)科的角度,拓展學(xué)生的知識(shí)面,彌補(bǔ)各科課程的不足,加大了教育內(nèi)容的深度和廣度,提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力,并有效地運(yùn)用各科課程資源,充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究,尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi),美術(shù)與其他學(xué)科,美術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)之間的連接點(diǎn),樹(shù)立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新,及時(shí)總結(jié)反思,設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。

我覺(jué)得上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對(duì)的,每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重,又互相交融,緊密相關(guān),形成一個(gè)具有開(kāi)放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,這樣才能在課堂中有目標(biāo),有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù),使學(xué)生在輕松,愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對(duì)生活理解的方法。總而言之,美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想,把美術(shù)課上“新”上“活”。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇三

現(xiàn)在是全面推進(jìn)素質(zhì)教育時(shí)代,從學(xué)生的全面發(fā)展和終生學(xué)習(xí)出發(fā),構(gòu)建現(xiàn)代教育理念,反映語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)生活需要的重要課程。我通過(guò)新課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在聽(tīng)了有關(guān)專(zhuān)家對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀和對(duì)新教材的詳細(xì)說(shuō)明;我省專(zhuān)家關(guān)于選課、課程實(shí)施、案例設(shè)計(jì)等方面也作了深刻剖析后,使得自己對(duì)新一輪語(yǔ)文課程改革的認(rèn)識(shí)也逐漸加深,對(duì)新的課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)理念、等也有了更深一步的了解,同時(shí)也明白崗前培訓(xùn)的重要意義。下面就這幾天的培訓(xùn),談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

一、了解學(xué)生今后的教育目標(biāo)是以指向?qū)W生的能力和個(gè)性為核心,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、分析、解決問(wèn)題的能力,創(chuàng)造力,生存能力,及良好的個(gè)性品質(zhì)。滿(mǎn)足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要,從我國(guó)目前的實(shí)際來(lái)看,增強(qiáng)課程的選擇性是顧及學(xué)生特點(diǎn)的一條快捷、有效、合理的途徑。盡可能讓學(xué)生自己來(lái)選擇他們喜愛(ài)的課程。倡導(dǎo)自主、合作與探究學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有意識(shí)地為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,在學(xué)生自我發(fā)展意識(shí)基礎(chǔ)上的能學(xué),在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的想學(xué),在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的會(huì)學(xué)。關(guān)注每一位學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。因此作為一名教師,首先要了解學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái),引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感,培養(yǎng)能力,構(gòu)件自己的知識(shí)體系。因此,深入地了解學(xué)生是非常重要的,我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng),有活力,情感單純而強(qiáng)烈,記憶力強(qiáng),想象力豐富,處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段,由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響,有較廣的知識(shí)面,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征,找到學(xué)生們感興趣的話(huà)題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),再開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。

二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。

三、提高自身素質(zhì) 首先,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。在未來(lái)的課堂上,知識(shí)將有三個(gè)方面組成,教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改

變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面,教師不再只是傳授知識(shí),教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此,就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必須接受繼續(xù)教育。對(duì)新課程充分理解,誠(chéng)心接受,熱情投入,有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。 其次,隨著新課程的運(yùn)行,教師要調(diào)整自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。

總之,新課程對(duì)教師提出了更高的要求,我們只有作好充分的準(zhǔn)備,努力更新觀念,認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行精心地設(shè)計(jì),才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái),才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè),感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng),才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇,“一切為了學(xué)生”,這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由,也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué),將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng),并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。 教育的進(jìn)步需要每一位教師的共同努力,我們應(yīng)把握好課程改革這樣的機(jī)會(huì),使教育事業(yè)再創(chuàng)佳績(jī)。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇四

教研組舉辦活動(dòng)時(shí),全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

新舊課標(biāo)對(duì)比之后,比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂。“基本理念”指出:數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。

在日常生活中,我們到底會(huì)用到多少的數(shù)學(xué)知識(shí)?數(shù)學(xué)怎是人人所必須呢?又怎能體現(xiàn)其“有價(jià)值”?那么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義又何在?

從這些的修訂處中,我找到了一些答案。是呀,許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門(mén)后不到一兩年便很快忘掉了,學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無(wú)是處。然而細(xì)想,不管從事什么業(yè)務(wù)工作,深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用,令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),要能夠獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀,觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè),對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處,要求走向社會(huì)的人,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,具有善于分析情況,歸納總結(jié),綜合比較,分類(lèi)評(píng)析,概括判斷的工作方法,這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。

當(dāng)然,修訂的真正意圖在于讓我們一線(xiàn)教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念,認(rèn)真鉆研教材,提高滲透的自覺(jué)性、把握滲透的層次性;同時(shí)要講究方法,把握好教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透,不是一朝一夕就能見(jiàn)到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的,而是一個(gè)過(guò)程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練,才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。

總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問(wèn)題,還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的,也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣,才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自我定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí),還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí),現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自我不僅僅會(huì)教,并且有自我的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿(mǎn)一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不貼合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,必須要面向全體學(xué)生,重心下移,從最終一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值――能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí),讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題,使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。

三、學(xué)習(xí)模式的多元化。

教育家陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,構(gòu)成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系,以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,能夠從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂(lè),初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊,讓我們與新課程一齊成長(zhǎng),為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇五

一、困惑

人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生命中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說(shuō):“一提到音樂(lè)課,我就頭疼。老師總是把音樂(lè)書(shū)上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外,只能私下學(xué)唱,像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè)作品。”

“每堂音樂(lè)課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),接著教唱新歌,老師范唱后,就是學(xué)唱歌譜,朗讀歌詞,最后填唱歌詞,這種老套、枯燥的方法使音樂(lè)課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候,老師在欣賞一首歌之前,也介紹一些背景材料或作者生平,但經(jīng)常比較籠統(tǒng),我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂(lè))曲時(shí)的意圖……”

“中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì)也離我們?cè)絹?lái)越近了,可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè)課堂聯(lián)系起來(lái),依然教我們學(xué)唱書(shū)上的歌曲、欣賞書(shū)本上的樂(lè)曲……”

二、思考

面對(duì)這樣的感受,任何一位具有愛(ài)心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜,我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè)課堂里到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題?帶著這樣的疑惑,我們走近了新課程……《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“音樂(lè)教育必須以審美為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。”“音樂(lè)教育必須要有寬闊的視野,必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì),對(duì)音樂(lè)教育的各種影響因素予以高度重視。”

反思傳統(tǒng)的教學(xué),是把音樂(lè)教科書(shū)作為唯一的課程資源,老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者,這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè)教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性,削弱了美育的功能。基于這樣的現(xiàn)狀,我們想以“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的教學(xué)研究為突破口,希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改,通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)教育的新局面。

三、設(shè)想

音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),為音樂(lè)教育指明了方向,標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂(lè)教學(xué)的新理念、新方法,本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”教學(xué)的研究,尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),找到一條“老教材,新教法”的最佳途徑。

1.依據(jù)

系統(tǒng)論認(rèn)為:課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng),又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中,并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析,以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式教學(xué)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),既要側(cè)重本學(xué)科,又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。

信息論認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,并將這些信息進(jìn)行有效的處理,通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。

2.概念

開(kāi)放型專(zhuān)題課是指:在開(kāi)放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專(zhuān)題,并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂(lè)資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè)素材,經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng)新的“基因重組”,從而組織有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。

3.目標(biāo)

通過(guò)“開(kāi)放型專(zhuān)題課”的課堂教學(xué)研究,通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè)素材的能力,通過(guò)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造,創(chuàng)造性地展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動(dòng)、更有興趣,培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力,從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的生活化、專(zhuān)題化。

4.思路

依照以上的理論以及開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)的目標(biāo),我們將音樂(lè)學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊,既音樂(lè)與自然、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與人、音樂(lè)與名家名曲、音樂(lè)與生活、音樂(lè)與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理,以及認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專(zhuān)題。

四、策略

建構(gòu)主義理論認(rèn)為:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能,而是學(xué)生通過(guò)驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開(kāi)放型專(zhuān)題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。

在實(shí)施過(guò)程中,我們認(rèn)為:內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ),方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活,整合學(xué)科資源,挖掘地方素材,讓教學(xué)回歸自然,讓音樂(lè)融入活動(dòng),讓音樂(lè)走出課堂。教師在確立專(zhuān)題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。

1.教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)傳播工具和手段更加多樣,面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí),開(kāi)放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

(1)鏈接學(xué)生生活

學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出:“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)的聯(lián)系。”教師在重組教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補(bǔ)充教學(xué),在學(xué)習(xí)音樂(lè)中感悟生活、體驗(yàn)音樂(lè)的美。

①關(guān)注音樂(lè)動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代步伐

在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代,音樂(lè)生活豐富多彩、不斷更新,學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣,教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂(lè)動(dòng)態(tài),引入一些動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè)曲,以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂(lè)等內(nèi)容,才能為學(xué)生走入社會(huì)、走進(jìn)健康的音樂(lè)生活奠定基礎(chǔ)。

②關(guān)注重大事件,增強(qiáng)人文內(nèi)涵

生活世界中充滿(mǎn)著自然事實(shí)、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件,將一些重大的事件緊密地與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合起來(lái),有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后,教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,同時(shí)通過(guò)這類(lèi)課的教學(xué),拉近音樂(lè)課與學(xué)生生活的距離,增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。

(2)整合學(xué)科資源

音樂(lè)是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn),他緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化,在詮釋各種音樂(lè)作品時(shí),教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí),應(yīng)把音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念,然后,融會(huì)貫通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。

①音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的綜合

音樂(lè)與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類(lèi)藝術(shù)的主線(xiàn),充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的不同表現(xiàn)手段,整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動(dòng)作配合音樂(lè)節(jié)奏、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容等。通過(guò)內(nèi)容向其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)拓展延伸,以期開(kāi)闊視野,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。

②音樂(lè)與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合

音樂(lè)同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂(lè)與語(yǔ)文、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與社會(huì)等綜合課例,同樣也可以把音樂(lè)與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái),賦予音樂(lè)課新的內(nèi)涵。

例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè),同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景,以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專(zhuān)題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。

(3)挖掘地方資源

地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂(lè)文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè)教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),把具有地方特色的音樂(lè)文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,體現(xiàn)課程資源的開(kāi)放性。

①音樂(lè)文化資源

在曲藝專(zhuān)題教學(xué)中,開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,同時(shí),邀請(qǐng)曲藝專(zhuān)家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解,加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè)作品的同時(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂(lè)隊(duì),聽(tīng)他們演奏的民樂(lè)作品《細(xì)十番》,感受濃郁的地方特色文化,加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。

②社會(huì)文化資源

教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中,通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè))曲后,將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,這時(shí)的學(xué)生異常積極,而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情。總之,教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂(lè)資源運(yùn)用在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)之中,通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè)文化熏陶。

2.教學(xué)方法的開(kāi)放

系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們,課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅(jiān)固象牙塔里,教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,任何方法都是好的。”因此,教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開(kāi)放,要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng),為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。

(1)讓音樂(lè)回歸自然

音樂(lè)創(chuàng)作的素材來(lái)源于生活,它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的,最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此,在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然。

如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中,教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等),讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中,通過(guò)一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè)的欣賞,讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象,構(gòu)架起學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè)(節(jié)奏)片段,讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)和著節(jié)奏自由表演,通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn),使得音樂(lè)成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng),同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩耍”的樂(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,學(xué)生在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè)融為一體,在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂(lè)作品的美的同時(shí),也學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基本知識(shí)與音樂(lè)技能。

(2)讓音樂(lè)融入活動(dòng)

中國(guó)臺(tái)灣兒童音樂(lè)教育家陳惠齡說(shuō)過(guò):要“活”的教學(xué),像中國(guó)人說(shuō)的“行以求知”,西洋人的“做中學(xué)”,兒童要親自參與活動(dòng),要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì),來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢(xún)知識(shí)的機(jī)會(huì),讓他們大膽參與,自主活動(dòng)。

如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用身邊的樂(lè)器或其他物品探索音響,詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境,同時(shí),通過(guò)分組表現(xiàn)特定的音樂(lè)情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,理解了音樂(lè)與詩(shī)詞的關(guān)系,課堂氣氛活躍而充滿(mǎn)藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí),又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù),體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)特有的審美愉悅性。

(3)讓音樂(lè)走出課堂

隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展,學(xué)習(xí)音樂(lè)不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂,課內(nèi)外銜接,校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂(lè),交流每人所攝取的音樂(lè)信息。通過(guò)互動(dòng)式的音樂(lè)交流學(xué)習(xí),大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛在能量。同時(shí),學(xué)校音樂(lè)教育要主動(dòng)地把社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境和家庭音樂(lè)教育納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂(lè)與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起,充分利用一切可學(xué)習(xí)資源,提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。

如在戲曲的專(zhuān)題教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)越劇有更深刻地了解,我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng):越劇常識(shí)音樂(lè)板報(bào)賽;邀請(qǐng)區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(zhǎng)學(xué)生的“專(zhuān)場(chǎng)”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對(duì)越劇藝術(shù)的感受等。通過(guò)系列活動(dòng)使越劇真正深入人心,不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好,同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂(lè)活動(dòng)。

開(kāi)放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生親自動(dòng)手有效地調(diào)動(dòng)校園、家庭、社區(qū)課程資源,主動(dòng)地將音樂(lè)教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。

五、成果

經(jīng)過(guò)近兩年的課題實(shí)踐,教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,一堂堂富有特色的音樂(lè)課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu),煥發(fā)生命活力

教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),積極探索、努力實(shí)踐,構(gòu)建音樂(lè)教學(xué)的新課堂,創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂(lè)教學(xué)課例,例如:“民族花”、“愛(ài)”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂(lè)”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等,通過(guò)開(kāi)放型專(zhuān)題課這樣一種有效的載體,不僅開(kāi)闊了學(xué)生的音樂(lè)視野,激活了音樂(lè)課,同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂(lè)美的場(chǎng)所,更是師生共同成長(zhǎng)的幸福經(jīng)歷。

2.重塑教學(xué)理念,提升教學(xué)水平

經(jīng)過(guò)近兩年的課題研究,我們課題組成員攜同全體音樂(lè)教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如:《音樂(lè)教育發(fā)展展望》、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開(kāi)放性教學(xué)模式研究》、《開(kāi)放式課堂教學(xué)法研究》等,這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過(guò)程中,廣大音樂(lè)教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到“教材只是范本,教學(xué)資源要靠師生共同去開(kāi)發(fā)”,“音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂(lè)的人,而不是舞臺(tái)上使用音樂(lè)的人”,教師們?cè)诮虒W(xué)中能注重學(xué)情,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā),注重在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂(lè)奧秘,弘揚(yáng)音樂(lè)中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念,進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。

3.重開(kāi)智慧大門(mén),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

《音樂(lè)課標(biāo)》指出:“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè),享受音樂(lè)的樂(lè)趣,參與各種音樂(lè)活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。”開(kāi)放型專(zhuān)題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間,重新開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。

有學(xué)生這樣說(shuō):“音樂(lè)課讓我們?nèi)谌肓松睿屛覀冇幸环N身臨其境的感覺(jué),最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí),大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會(huì)詩(shī)的意境,再為這首詩(shī)配上合適的音樂(lè),在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)作品的理解,我們有的朗誦、有的繪畫(huà)、有的演唱相關(guān)的歌曲,真可謂“八仙過(guò)海,各顯神通”,這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候,我喜歡這樣的音樂(lè)課。”

六、感想

本課題的研究只是取得一定的階段性的成果,在開(kāi)放型專(zhuān)題課的教學(xué)實(shí)踐中,還有許多不完善的地方,有待深化研究:

1.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種實(shí)踐新理念的載體,其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂(lè),提高音樂(lè)素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開(kāi)放性教學(xué),也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內(nèi)容的選擇和重組過(guò)程中要把握好“度”,防止出現(xiàn)難度過(guò)大、牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。對(duì)教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的,要突出以音樂(lè)為本體的教學(xué)方法的選用,而不是為形式而形式;

2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對(duì)多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,如何幫助教師開(kāi)闊視野,提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;

3.教學(xué)評(píng)價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用,對(duì)這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;

4.開(kāi)放型專(zhuān)題課是一種值得推廣的新課型,但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向,提倡音樂(lè)教學(xué)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇六

20xx年春季,我有幸參加學(xué)校舉行的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng),本學(xué)期聽(tīng)了美麗老師的《學(xué)習(xí)貫徹中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理方法》、紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的秘決》、秀樓老師的《實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》、梅蘭老師的《課堂提問(wèn)的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育》、芝慧老師的《別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)》、奇燕老師的《教師要做有“心人”》、文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》、雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》、麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)講座,他們的講座分別從教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)、教師的課堂教學(xué)等方面,作了全方位的講授,使我感觸頗深、受益匪淺。現(xiàn)將參加本學(xué)期的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合自身工作實(shí)際,談?wù)勛约捍譁\的體會(huì)。

一、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)

每次的學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)都有一定的觸動(dòng)。這學(xué)期來(lái),眾多老師具有專(zhuān)業(yè)方面的講座,更讓我深深地感覺(jué)到教師的責(zé)任重大。面對(duì)日新月異的時(shí)代,唯有不斷地學(xué)習(xí),才能真正提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)通過(guò)這次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到做為一名教師,特別是一名語(yǔ)文教師的不易。如聽(tīng)了紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的秘決》,讓我明白了教師個(gè)人素質(zhì)至關(guān)重要,備課時(shí)要吃透教材,對(duì)課文的知識(shí)點(diǎn)才有充分的把握,也才能設(shè)計(jì)出切合本班學(xué)生實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)。因?yàn)榻虩o(wú)定法,只有立足于本班實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)出有層次性的、關(guān)注學(xué)生差異的導(dǎo)學(xué)案來(lái),全班學(xué)生才能優(yōu)生不會(huì)撐死,差生不會(huì)餓死。聽(tīng)了麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》感受頗深,因?yàn)檫@也是我一直期待突破解決的難題。每一位語(yǔ)文老師都明白,學(xué)生閱讀能力的提高,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。所以,我一直期待能做一個(gè)“親子閱讀”的活動(dòng)嘗試,但是,我的這種想法以及做法出爐不久就灰灰湮滅了,因?yàn)榧议L(zhǎng)朋友們都不把這當(dāng)回事,沒(méi)有了家長(zhǎng)的熱情參與,這活動(dòng)也就夭折了,想想也是真的很可惜。但是,課外沒(méi)有辦法做到的,課內(nèi)我都會(huì)努力去做,課余時(shí)間我會(huì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓他們走進(jìn)課文書(shū)中去尋找知識(shí)的源泉,課內(nèi)我會(huì)利用語(yǔ)文課,讓他們反復(fù)朗讀課文,以讀促悟,這樣實(shí)施的同時(shí)也踐行了我們學(xué)校校本教研主題《讀悟相融,有效閱讀》。聽(tīng)了奇燕老師的《教師要做個(gè)有“心人”》讓我明白了教師“心”,是啊,一個(gè)人的心只有拳頭那么大,可是一個(gè)有心人的“心”可以容得下整個(gè)世界。所以說(shuō),教師這個(gè)工作是平凡的,但是想要做出不平凡,想要容納下這些孩子們的優(yōu)缺點(diǎn),真的,那顆“心”太重要了。

是啊,“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須要有源源不斷的活水充實(shí)自己,好保持體力,輕松上陣。

二、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行

學(xué)多了,感悟自然而然就多了。是的,學(xué)了,就該做了。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。詩(shī)人陸游的這句話(huà),我覺(jué)得用在這是最恰當(dāng)不過(guò)了。所以本學(xué)期我備課的方向也有了一定的轉(zhuǎn)變,學(xué)校規(guī)定的教師必上的公開(kāi)課上,我圍繞學(xué)校的教研主題《讀悟相融,有效閱讀》,再參照老師們講座中的精彩觀點(diǎn)進(jìn)行備課。如麗玲老師的《淺議新課改背景下如何提高小學(xué)生的閱讀能力》、紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的秘決》、秀樓老師的《實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》、梅蘭老師的《課堂提問(wèn)的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育》、奇燕老師的《教師要做有“心人”》、文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》、雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》,上了一節(jié)驗(yàn)證課《普羅米修斯的故事》。課前,我根據(jù)紫云老師的《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的秘決》以及梅蘭老師的《課堂提問(wèn)的有效性》、美月老師的《如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育》進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì);課堂上,我嘗試用奇燕老師的《教師要做有“心人”》,努力踐行著文養(yǎng)老師的《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》和雅蓉老師的《新課標(biāo)中教師角色的十大轉(zhuǎn)變》,其目的就是想要實(shí)現(xiàn)秀樓老師的《實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化》。但是畢竟能力有限,想了,也嘗試驗(yàn)證了,可這堂課《普羅米修斯的故事》的教學(xué)還是有許多的遺憾的,這就有待今后進(jìn)一步完善。

三、欲窮千里目,更上一層樓。

聽(tīng)多了,做起事來(lái)就覺(jué)得自己有太多的不足,也更深深地感受到教師的不易。面對(duì)日新月異的世界,一切都在進(jìn)步,我們學(xué)生的知識(shí)層面也在不斷進(jìn)步,如果我們還是止步不前,那么我們將被時(shí)代甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的……所以,我們老師要不斷的學(xué)習(xí),努力增長(zhǎng)知識(shí),當(dāng)自己的知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。也只有這樣的老師才能教出好的學(xué)生出來(lái)。

其次,要多“走”出去,向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),吸取他人之長(zhǎng),克服自身的不足。走出去,聆聽(tīng)一些有經(jīng)驗(yàn)老師的課,我們就可以借鑒和模仿了。本學(xué)期,我也有走出去,聽(tīng)了一些“經(jīng)驗(yàn)”課,真的是受益匪淺。因?yàn)槲覀兗皶r(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足,就可以努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自己教學(xué)方面的不足,不斷學(xué)習(xí)不斷超越自己。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)花朵的重任。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇七

推薦讀《新課標(biāo)解讀》使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自我的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感受到:教師的人生,應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不一樣。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

常讀書(shū)和常思考,能使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。

當(dāng)然讀書(shū)需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要堅(jiān)決的毅力。一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才有成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。

我深深地明白,僅有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;僅有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我最大的追求。所以,我首先得讓自我再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯。”——高爾基的名言流傳至今,不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū),它給予了我們各種各樣的知識(shí),告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無(wú)盡的歡樂(lè)。我喜歡讀書(shū),讓我們一齊來(lái)分享讀書(shū)的歡樂(lè)和喜悅吧,在書(shū)的世界里,我們都是最完美的自我!

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇八

隨著課程改革在全國(guó)范圍的展開(kāi),一個(gè)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、研究新的教學(xué)理念的熱潮正在興起。“用新的教學(xué)理念,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐”這是廣大教師的一個(gè)基本共識(shí)。那么作為一名教師,如何才能把這些新思想新理念很好的貫穿到教學(xué)當(dāng)中,是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和思考的問(wèn)題。為此我結(jié)合教學(xué)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)化學(xué)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中自己的一些實(shí)踐體會(huì)。

一、以學(xué)生發(fā)展為本,改革課堂教學(xué)

化學(xué)課堂教學(xué)改革的核心任務(wù)是建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。因此,在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中,提高學(xué)生的素質(zhì)是我們的目標(biāo),我們應(yīng)以學(xué)生為本,發(fā)展學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的能力。而新型試題只是考查學(xué)生能力的一種形式,構(gòu)建“以學(xué)生的發(fā)展為本”和培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”的課堂模式,關(guān)鍵還要靠我們的教學(xué)主陣地——課堂。新的理念成了我們課改教學(xué)的巨大驅(qū)動(dòng)力,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,發(fā)揮學(xué)生主體作用就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),去探究知識(shí),去感悟知識(shí)的產(chǎn)生和形成過(guò)程。目前從聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出的共性問(wèn)題,就是課堂上教師講得太多。。教師本來(lái)是一心為學(xué)生著想的,只擔(dān)心漏講知識(shí)或少講而學(xué)生不會(huì)。教師講得很辛苦,但學(xué)生處在被動(dòng)聽(tīng)課狀態(tài),學(xué)生獨(dú)立思維的空間太小,很難獲取較大的學(xué)習(xí)效益。因此,要實(shí)現(xiàn)主體教育思想就必須打破以講授、灌輸為主的教學(xué)方式,變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”,構(gòu)建學(xué)生主動(dòng)參與、師生共同探究知識(shí)、相輔相成共同發(fā)展的教學(xué)情境。就要在平時(shí)教學(xué)和課外活動(dòng)中,凡是能讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的,教師不要包辦代替。在教學(xué)中教師要主動(dòng)走到學(xué)生中,和他們談理想、談生活、談興趣、探究知識(shí),尊重他們、呵護(hù)他們。

二、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

新課程理念下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)要求教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像、質(zhì)疑、勇于求異,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題。教師對(duì)敢于質(zhì)疑的學(xué)生應(yīng)給予及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng),努力建立一種平等、信任、理解的新型師生關(guān)系,營(yíng)造一種民主、和諧、寬松、自由的課堂教學(xué)氣氛,讓學(xué)生消除思想障礙,敢于質(zhì)疑。讓問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象,使學(xué)生在問(wèn)題中求知,在問(wèn)題中發(fā)展,不斷提高發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。

科學(xué)創(chuàng)造貴質(zhì)疑,創(chuàng)新往往是“質(zhì)疑”的開(kāi)始。因此教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生善疑、多問(wèn)、多思、多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境。因此,教師在課堂提問(wèn)時(shí),要善于創(chuàng)設(shè)成功的情境。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好的一些學(xué)生,提出一些簡(jiǎn)單應(yīng)用性的問(wèn)題,而將一些有深度和具有較強(qiáng)思考性的問(wèn)題,留給學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好一些的學(xué)生,使他們都有發(fā)言的機(jī)會(huì),同學(xué)們都經(jīng)歷過(guò)成功的體驗(yàn),這樣一來(lái)可以使他們?cè)诓煌瑢W(xué)習(xí)層次上都有進(jìn)步。這對(duì)提高學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新精神有其積極作用。

三、在探究中學(xué)、學(xué)探究的方法

課程改革中提倡探究性學(xué)習(xí),化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出“將科學(xué)探究作為課程改革的突破口”,科學(xué)探究不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,而且是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里的過(guò)程包含學(xué)生的思維活動(dòng)過(guò)程、實(shí)踐互動(dòng)過(guò)程等。要將科學(xué)探究的學(xué)習(xí)同其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)。將這一思想貫徹到化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,從化學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的呈現(xiàn)來(lái)看,就是要鮮明、具體地按照科學(xué)探究的思想來(lái)敘述實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,使學(xué)生明確與具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有關(guān)的科學(xué)探究的要求,做到在探究中學(xué)、學(xué)探究的方法。

四、聯(lián)系生活實(shí)際,強(qiáng)化應(yīng)用意識(shí)

貼近生活、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、增加動(dòng)手實(shí)踐能力是學(xué)生的強(qiáng)烈希望和要求,是化學(xué)新課程的一個(gè)重要理念,也是學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來(lái)發(fā)展、提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的需要。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要有效落實(shí)這一理念,就要求教師運(yùn)用多種教學(xué)形式和手段,積極創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)、具體、生動(dòng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)情景,在學(xué)習(xí)化學(xué)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),體驗(yàn)化學(xué)與技術(shù)、社會(huì)的密切聯(lián)系,感受化學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和人民生活質(zhì)量的提高所發(fā)揮的重要作用。

總而言之,在教學(xué)過(guò)程中,使用好新教材,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,改變居高臨下的態(tài)度,走到學(xué)生中,以學(xué)生為中心,努力創(chuàng)造教學(xué)情景,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,在貫徹新的課程理念,在落實(shí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的今天,對(duì)我們廣大的教師及教育工作者提出了更新更高的要求,我們只有在繼承昨天的優(yōu)秀成果,補(bǔ)充新的教育理論的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新我們的教育才能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步,我們培養(yǎng)的人才才能肩負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重任。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇九

通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo),體會(huì)到新課標(biāo)提出的基本理念仍然是:生物新課程面向全體學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,生物學(xué)習(xí)要以探究為核心。重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。充分體現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的新課程三維目標(biāo),但做了許多的修改。具體心得總結(jié)如下。

1、降低部分具體內(nèi)容要求:

“科學(xué)探究”主題:在發(fā)展科學(xué)探究能力方面,將“實(shí)施計(jì)劃”中的“評(píng)價(jià)證據(jù)、數(shù)據(jù)”改為“嘗試評(píng)價(jià)證據(jù)、數(shù)據(jù)”,適當(dāng)?shù)亟档土藢?duì)學(xué)生的能力要求。出于同樣的考慮,將“表達(dá)交流”中的“撰寫(xiě)探究報(bào)告”改為“寫(xiě)出探究報(bào)告”。

“生物體的結(jié)構(gòu)層次”主題:原“說(shuō)明顯微鏡的基本構(gòu)造和作用”的要求提的比較高,這意味著不僅要求學(xué)生能“說(shuō)出”顯微鏡的基本構(gòu)造和作用,還要能從光學(xué)和成像原理的角度加以說(shuō)明。修訂后改為“說(shuō)出顯微鏡的基本構(gòu)造和作用”,顯然比較適合初中學(xué)生的實(shí)際水平。

“生物與環(huán)境”主題:原“解釋某些有害物質(zhì)會(huì)通過(guò)食物鏈不斷積累”的要求提的比較高,改為“舉例說(shuō)出某些有害物質(zhì)會(huì)通過(guò)食物鏈不斷積累”。原要求屬于理解水平,要求學(xué)生能“把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系;與已有知識(shí)建立聯(lián)系;進(jìn)行解釋、推斷、區(qū)分、擴(kuò)展;提供證據(jù);收集、整理信息等”,而現(xiàn)要求屬于了解水平,只要求學(xué)生“再認(rèn)或回憶知識(shí);識(shí)別、辨認(rèn)事實(shí)或證據(jù);舉出例子;描述對(duì)象的基本特征等”,現(xiàn)要求明顯減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

“生物多樣性”主題:原“形成生物進(jìn)化的基本觀點(diǎn)”的要求提的比較高,改為“認(rèn)同生物進(jìn)化的基本觀點(diǎn)”,這就使原先要求達(dá)到“領(lǐng)悟水平”(具有穩(wěn)定的態(tài)度、一致的行為和個(gè)性化的價(jià)值觀念等)的高級(jí)的情感目標(biāo)要求,變?yōu)椤胺磻?yīng)水平”(在經(jīng)歷基礎(chǔ)上表達(dá)感受、態(tài)度和價(jià)值判斷;做出相應(yīng)反應(yīng)等)的中級(jí)情感目標(biāo)要求。

2、增加部分具體內(nèi)容:

《標(biāo)準(zhǔn)》在“生物多樣性”主題中的變化包括具體內(nèi)容增加了“苔蘚植物”、“腔腸動(dòng)物”、“扁形動(dòng)物”、“線(xiàn)形動(dòng)物”、“軟體動(dòng)物”、“兩棲類(lèi)”、“爬行類(lèi)”的主要特征以及它們與人類(lèi)生活的關(guān)系,內(nèi)容比較廣泛,學(xué)生學(xué)習(xí)后對(duì)地球上的生物會(huì)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)是公民科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。要求教師在教學(xué)中要把握課程標(biāo)準(zhǔn)的難度要求,明確義務(wù)教育階段課程的目標(biāo)指向是公民素養(yǎng)而不是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

3對(duì)“前言”的文字作了較多的修改。

《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《實(shí)驗(yàn)稿》)認(rèn)為,“生物科學(xué)是自然科學(xué)中發(fā)展最為迅速的科學(xué)之一。生物科學(xué)研究在20世紀(jì)取得了許多重大突破,例如dna分子結(jié)構(gòu)和功能的揭示、哺乳動(dòng)物體細(xì)胞克隆的成功、人類(lèi)基因組計(jì)劃的實(shí)施等,這標(biāo)志著本世紀(jì)人類(lèi)將進(jìn)入生物科學(xué)和生物技術(shù)的新時(shí)代。生物科學(xué)研究成果更加迅速地轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力,顯現(xiàn)出巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。生物科學(xué)也向著更加關(guān)注人類(lèi)自身的方向發(fā)展。隨著與物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)以及其他各學(xué)科之間不斷交叉、滲透和融合,生物科學(xué)已經(jīng)日益呈現(xiàn)出主導(dǎo)學(xué)科的地位。同時(shí),生物科學(xué)和生物技術(shù)在解決人口增長(zhǎng)、資源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境惡化、生物多樣性面臨威脅等諸多問(wèn)題方面發(fā)揮的作用越來(lái)越大,有力地促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展。”“為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,新研制的《實(shí)驗(yàn)稿》在繼承我國(guó)生物科學(xué)教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,力求更加注重學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的需求,更多地反映生物科學(xué)技術(shù)的最新進(jìn)展;更加關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn);更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。《標(biāo)準(zhǔn)》期望每一個(gè)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)生物,能夠?qū)ι飳W(xué)知識(shí)有更深入的理解,對(duì)今后的職業(yè)選擇和學(xué)習(xí)方向有更多的思考;能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力方面有更好的發(fā)展;能夠在責(zé)任感、合作精神、創(chuàng)新意識(shí)等方面得到提高。”

而《標(biāo)準(zhǔn)》則改動(dòng)為“生物科學(xué)從20世紀(jì)中葉以來(lái)發(fā)展極為迅速,取得了許多重大突破。例如,分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)、哺乳動(dòng)物高度分化的體細(xì)胞克隆獲得完整個(gè)體的成功、人類(lèi)基因組計(jì)劃的完成等,這標(biāo)志著本世紀(jì)人類(lèi)已進(jìn)入生物科學(xué)和生物技術(shù)的新時(shí)代。生物科學(xué)研究成果更加迅速地轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力,顯現(xiàn)出巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),生物科學(xué)也向著更加關(guān)注人類(lèi)自身的方向發(fā)展。生物科學(xué)和生物技術(shù)在解決人口問(wèn)題、資源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境惡化和生物多樣性面臨威脅等諸多問(wèn)題方面發(fā)揮的作用越來(lái)越大,有力地促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展。隨著與物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)以及其他各學(xué)科之間不斷交叉、滲透和融合,生物科學(xué)已經(jīng)日益呈現(xiàn)出主導(dǎo)學(xué)科的地位。”“為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,本標(biāo)準(zhǔn)在繼承我國(guó)生物科學(xué)教育優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,力求更注重學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的需求,更多地反映生物科學(xué)和生物技術(shù)的最新進(jìn)展,更關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。本標(biāo)準(zhǔn)期望每一個(gè)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),能夠?qū)ι飳W(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣,對(duì)生物學(xué)知識(shí)有更深入的理解,對(duì)今后的職業(yè)選擇和學(xué)習(xí)方向有更多的思考;能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力方面有更好的發(fā)展;能夠在責(zé)任感、科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和環(huán)境意識(shí)等方面得到提高。”修改后不僅文字更加通順、更富邏輯性,更重要的是體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)、環(huán)境意識(shí)的重視

總之, 新課程以學(xué)生為中心,以活動(dòng)為中心,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究,新課程將以創(chuàng)新為中心,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望,勇于創(chuàng)新。新課改教師要先行。學(xué)高為師,德高為范,在日常教育教學(xué)中,教師要不斷充電,學(xué)習(xí)新知識(shí),提高自身修養(yǎng),貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,更新理念,改進(jìn)教學(xué)方法,爭(zhēng)取成為一名合格的、成熟的生物教師 。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得 美術(shù)課標(biāo)心得體會(huì)篇十

通過(guò)學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書(shū),我深深地感到我們要隨時(shí)成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材,基本是以造型訓(xùn)練為主,以提高繪畫(huà)能力為教學(xué)目的,這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中,我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過(guò)程中的正常位置,而將美術(shù)教育過(guò)分學(xué)科化、科學(xué)化,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一致性,而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,這只能稱(chēng)作是單純的技術(shù)教育,是缺乏人文意識(shí)的。

新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì):“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立,是對(duì)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認(rèn)識(shí),是對(duì)美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思,它將使我們改變以往對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí),為美術(shù)教育明確了方向。

為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì),新課標(biāo)將為學(xué)科知識(shí)溶于人文主題之中,在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排,作品的選擇,文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神,給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。

美術(shù)是最具有人性意味的活動(dòng)之一,既針對(duì)人的理性,又針對(duì)人的情感,決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和情感;用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會(huì),去感受,激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn),力求在學(xué)習(xí)過(guò)程中更多地呈現(xiàn)個(gè)人的情感傾向,開(kāi)發(fā)學(xué)生的視覺(jué)創(chuàng)造潛能。“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,在這充滿(mǎn)人文關(guān)懷的課堂中,學(xué)生在參與各種美術(shù)活動(dòng)的同時(shí),獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn),以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,對(duì)生活對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分,它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向,新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式,而從學(xué)習(xí)方式入手,特別設(shè)置了:“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“綜合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要,融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w,同時(shí)與其他學(xué)科相綜合,設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng),為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的,關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn),力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,獨(dú)立思考,交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)發(fā)性、自主性和自我實(shí)踐性,它的課程內(nèi)容不是由專(zhuān)家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識(shí)體系,而是以學(xué)生為主,由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,組織與發(fā)展,探索新知識(shí)的過(guò)程。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)生中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),將會(huì)大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,使學(xué)生更多地關(guān)注社會(huì),融入社會(huì),增強(qiáng)對(duì)綜合知識(shí)的運(yùn)用能力,為開(kāi)發(fā)學(xué)生各方面的潛能,提供更多的可能性。

由于新課程功能的轉(zhuǎn)變,評(píng)價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握情況,而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)技能的過(guò)程和方法,注重對(duì)知識(shí)的探究,即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過(guò)程和方法,評(píng)價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔,而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù),評(píng)定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評(píng)價(jià)理念的指向下,新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)到什么,而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)合作等諸多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。具體而言,主要包括:學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個(gè)性與情感等幾個(gè)方面。

總之,新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間,同時(shí)指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā),更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受,并根據(jù)學(xué)生的不同層次,分別制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生消除了膽怯,人人參與其中,真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。

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