作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。優秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？以下我給大家整理了一些優質的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇一

有什么樣的`教學思想作指導，就有什么樣的課堂生活形態。用“踐學”思想指導教學，課堂就能真正成為學生實踐學的場域。

眾所周知，體育課不能只是學生用眼看老師或一兩個學生做示范動作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學習也是如此！學生要有積極緊張地“動”起來的狀態和過程，要將學習活動落實到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學習的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經歷過程，承擔生成，完成成長。

同時，真正意義上的課堂學習，還在于除了知識認知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學習”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實踐學習”，也就是真正地對學習進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學習力”和“創造力”。學生知識的組織和轉換、學習情感態度的體驗累積、學習品質的逐漸“自養”、學習力和創造力的逐步練就以及學習的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學習”的過程中實現的，同行共生的。

美國m·希爾伯曼的一項教育心理學研究發現并證明了這樣一個事實：“學生對所教內容的平均回憶率為：教師講授5％；學生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學生討論50％；學生實踐70％；學生教別人90％。”這已經表明了怎樣的課堂結構才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學才真正關注了學生綜合素質的發展。

基于以上認識，我們認為舊有課堂的價值取向需要提升、結構需要調整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學”、“講——聽”、“灌——受”為主體結構的課堂進行改造重置，變為以學生為中心、以學生“實踐學”為主體來組織教學結構與活動流程。

課堂“踐學”，是科學地實踐和體驗學習。通過營造氛圍、明晰目標、指導學法、兌現行為等手段，以學知識為憑借來達到踐行學習、學“學習本身”的目的，以求懂得學習，領悟學習，駕馭學習，強大學習的本領。

（一）課例呈現

我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學為例。

環節一：吟誦課文，整體感知

1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀

個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

2、結合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內容？

學生在交流過程中，逐漸明晰：

（1）上片主要寫赤壁的景色。

（2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

師：能否用一句話概括？

生：通過對赤壁風景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。

生：作者借對古戰場的憑吊以及自己與英雄人物的對比，表達了自己對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態度。

環節二：明確任務，目標導學

生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態度究竟是積極還是消極。

生：探討這首詞的特點。

生：賞析作者所運用的藝術手法。

……

師：同學們談得很好。我們歸納一下（老師出示ppt）：

環節三：了解作者，知人論世

學生各自交流自己心中的蘇軾（略）。

同學們的交流涉及蘇軾的人生經歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態度、人生觀、性格、志趣、才學（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪）等。

生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？

生：寫作意圖是什么？

生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

師：誰來說說作者是在什么情況下寫了這首詞，目的是什么？

生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由于當時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權的團練副使。當是蘇軾已經47歲，心情極其復雜，他游赤壁時寫下了這首詞。

生：蘇軾因為“烏臺詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。

生：一切文章皆有意圖。《赤壁懷古》的目的就是抒發自己歷經人世滄桑后對人生的感慨。

師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。

環節四：小組合作探究，展示學習成果

1、老師ppt出示幾個探究的問題：

這些問題，直沖學習目標，增強學習的針對性和實效性。

2、各小組展開研討。用關鍵詞表述探究結果，并準備口頭分析。

3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關鍵詞句），并作口頭闡述。

4、異組點評。不僅點評結果，也點評概括的準確性、思考的角度、書寫、口頭表達等。老師適時點撥，提煉升華。

【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略。】

同學們對本詞的“豪放”表現在哪些方面的探討，小組展示如下成果：

板演（關鍵詞概括）：

①描繪壯麗之景

②刻畫豪邁之人

③抒發豪壯之情

④揭示通達之理

口頭表述，也簡潔明快：

景——體現為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

人——體現為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

情——體現為抒發自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

理——體現為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。

從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。

此時，一同學還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。

生：是不是只有寫這樣的景、人、情、理才能體現出“豪放”的特點呢？

師：這個問題很有價值。大家探討探討。

師：（提示）同學們可以把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》進行比較閱讀。

定風波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

各小組又展開了合作學習活動。然后，板演展示，口頭陳述。

板演：

《定風波》

事——小事（途中遇雨這樣的常事）

景——常景（打葉雨聲、微寒春風、雨后放晴）

人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）

情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風無雨）

理——簡單（簡樸、尋常，豁達態度）

口述：

生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》兩相比較，雖內容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態度。這是一個人的“精神底色”。

他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質，很有啟發性。

同學們靠自己的力量，拓展了認識，通透了思想。

（二）課例分析

從課例中，我們可以看出“踐學”課堂構成環節和運行特點。

1、“踐學”課堂的構成環節：

（1）自學質疑，踐行“獨學”。個人自學、獨學的行為是其他學習方式存在的基礎。獨學成“力學”（全力學、盡力學），可以促進整個學程的快節奏，高品質。

（2）討論領悟，踐行“合學”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點”“化”，這都是“合學”“合作”的重要形式。互相作為資源，互相激發和點撥，共享學習智慧、過程與成果。

（3）展示分享，踐行“展學”。學習的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要通過說、寫、演、述、結等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現疏漏、發現問題、清理錯誤的過程。經歷了“展學”實踐，知識與能力的構建會更有效，對學習本身的理解也會更深刻。

（4）檢測鞏固，踐行“活學”。學以致用，活學活用，這是治學之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學生實踐著“活學”。在使用所學過程中，一邊驗證所學知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創新性。實踐中運用的、驗證的、創生的知識和能力，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。

（5）評價提升，踐行“評學”。“評學”是個體或組織學習行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學習看學習，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學領域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優劣得失、實現提煉升華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實現醒悟、領悟、頓悟，提高學習的“元認知”能力。

2、“踐學”課堂的運行特點：

第一，教學主體過程，是由學生通過“踐學”共同生成的。學生參與了活動，承擔了任務，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領悟了學習的方式方法。

第二，課堂上，學生組織結構發生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰”變成“小組行動”，學生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學習態勢，打破了原有課堂的“井然有序”。

第三，學生組織結構的變化，對教學方式變化產生了“倒推力”，課堂話語權、評價權、溝通權、展示權還給了學生，學生成為自主、合作學習的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。

第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結論的說教，而是順勢而串，順勢而導，順勢而化，順勢而評。

第五，“關鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態，這可以有效訓練學生的言語技能，提高規范表達能力和語文應試能力。

從教學的主要環節來看，“踐學”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優勢。

比如，在了解認識作家、掌握創作背景方面，處理方式更能體現以生為本、追求實效。

原有教學，一般采用老師出示作家作品、創作背景，無論學生知道不知道、知道多少，都讓學生一讀（單人讀或齊讀）了之。

踐學課堂，則調動學生已知，各自分享自己原來知道的作者信息，現在還想知道哪些信息，讓學生自己與自己有一個對話，明白“新增點”。并能并根據課題所需，從資料中側重關注作者某一方面的經歷或思想，明確“觀察點”和“利用點”，把認識作者與詞作的鑒賞緊密結合。這就是一個實踐學習、學學習的過程。

再如，展示后的點評，采用異組點評方式，改變了老師掌控評判權的弊端。

某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據板演的關鍵詞核心句進行判斷、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現象，促進各小組研究每一個問題，并要有自己的思考和結果。另一方面，促進小組與小組間、學生與學生的對話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學也可參與其中，亮出自己的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在于，通過點評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關注學習行為和結果的角度，并讓學生體驗評價，提高評價能力，教學意義和價值自然擴大了。

在其他諸多方面，“踐學”課堂都體現出與舊有課堂相比較的優勢。

與他人不關聯，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時糾正。

在自讀基礎上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）

互為聽眾，出現錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時辨析糾正，保證實效。

面對問題

自己思考，或同桌之間做點交流

相對封閉，信息量也不豐富，往往認識不深入，不充分。

在自己思考的基礎上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。

相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認識能豐富。

解決問題

老師抽單個學生回答

學生被動，師生單向對話，其他學生推脫責任，容易游離。老師掌握評價權（雖有時也讓同學評價一下，但往往是點綴）。

小組先形成共識或產生分歧，推薦發言人陳述，其他成員補充。或各小組齊動，進行板演。

小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；集體智慧，互學互補。

課堂展示

以單個學生口頭表達為主

展示的往往是結果、結論；生成的教學資源有限。

展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現、小組表演、過程再現、情景模擬等）

展示的不單是結果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動表現、參與態度、合作狀態等。可以生成豐富的教學資源。

課堂形態

學生以“坐學”為主，有時扭轉身子與同桌、前后有些簡單交流。

老師固守講臺，實施“講——問——評”，課堂結構僵化，氣氛沉悶，學生學得消極、辛苦。

學生全面“動”起來：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點評。

課堂結構“活泛”，氣氛活躍，學生動靜結合，學得積極、快樂。老師穿插于學生群體之中，隨生動而動，教與學生態化。

總之，原有課堂上，學生總跟在老師后面，被老師教導、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態很突出。課堂相對靜態，思維相對封閉，更多體現為知識的理解和掌握，質疑問難的可能性小，難得生成教學資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況。“踐學”課堂，學生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學習的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質在模式中得到全面關注，特別是情感、態度等內隱型品質得到養成。正因如此，學生的思維容易激活，思維與思維、觀點與觀點之間容易產生沖突、碰撞，學生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，可以很容易地生成教學資源，出現師生、生生群言堂的景象，真正保障教學實效，充分彰顯教學價值。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇二

1、經過評點、研討版本中字詞的不一樣而把握詞的資料。

2、與《赤壁賦》進行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強求統一。

一、導入

1、展示蘇軾書法作品，《念奴嬌赤壁懷古》書法作品。

當時，蘇軾因烏臺詩案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說酒后吐真言，那蘇軾也當是醉后書真意了。從這幅作品中，從詞句的線條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書法我們是外行，那我們就從詞句中細細口味。

2、朗讀全詞，交流預習作業

布置的預習作業為：在自習的基礎上評點《念奴嬌》，要求局部評點一條，整體評點一條。可提出自我的疑問。

二、在學生的作業情景中找出切入點，討論學習《念奴嬌》

1、理解：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。風流人物被大浪淘盡，即隨著時光流逝而消失了。大場景的描述，為全詞設置一個極為廣闊的空間和其為悠久的時間背景，讓讀者體會蘇軾獨立江岸披襟臨風對景抒情的壯懷。開篇雄奇，有橫空出世之感。

大處落筆，轉而具體化—

2、人道是？

點明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：赤壁何須問來源，東坡本是借山川。以蘇軾深厚的史學基礎和廣博的文學修養推測，他不難明白此赤壁非彼三國赤壁，但作者卻將錯就錯，假托赤壁一抒胸懷。故言人道是。那我們也不妨以假作真地來品讀一下赤壁風光。

3、討論：抓住字詞，品評赤壁風光。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

亂石崩云，驚濤裂岸（另一版本）

地勢險峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰場的雄偉壯麗、波瀾壯闊。

結構上的作用：承上啟下，由寫景轉入懷古，吟詠周瑜。

發現問題：一時多少豪杰？—引出遙想公瑾當年

浪淘盡，千古風流人物—具化為周郎

蘇軾給周瑜的定位到底是豪杰還是風流人物？

討論：據下闕資料分析周瑜形象。

出嫁與初嫁的用詞差別。

強虜與檣櫓的用詞差別。

豪杰與風流人物的用詞差別

強虜突出敵軍的強大，檣櫓讓人聯想到曹操的水軍，言之成理即可。我認為檣櫓灰飛煙滅更含蓄一些，有助于詩詞情境的營造，而強虜灰飛煙滅似乎太直白了，少了點兒韻味和美感。赤壁之戰對吳軍來說，是一場以強抗弱的戰爭，如若戰敗，杜牧有詩云：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。而作為吳軍統帥的周瑜不僅僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說說笑笑，一把火就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮若定的風度何等令人敬畏啊！

豪杰：有才能的人。豪杰似乎只讓人們想到了英雄—英勇頑強、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國時豪杰多的很，曹操、孫權、諸葛亮等，赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并非初嫁，而是已經嫁給周瑜十年了。蘇軾那里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自我所敬佩所向往的周瑜風流人物那兒女情長的一面，以此突出風流人物不但要有武膽，還得要有柔腸。認為，所謂風流人物，不僅僅要有俠骨，并且要有柔腸。

討論：作者是如何塑造這個人物形象的？

正面描述＋側面烘托

側面烘托：

一、實景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀

二、小喬初嫁襯托周瑜的雄姿英發

三、早發華發

四、一時多少豪杰

5、蘇軾應對如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權拜為大都督，34歲就在赤壁大戰中立下赫赫戰功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發感慨呢？齊讀詞最終二句。

人間如夢

人生如夢（另一版本）

你更傾向哪一個，你從中體味出作者怎樣的思想情感？

師點撥：人間如夢，更著眼于對社會世事的慨嘆，有我欲乘風歸去之感。

人生如夢，更著眼于對自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業績，激起了他的豪邁之情，想要經世濟民，建功立業，但夢想與現實的反差加深了他的思想矛盾，產生人生如夢的感慨。但這種感傷轉瞬即逝，一尊還酹江月，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂觀曠達之情。（允許學生有不一樣理解）

蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。

三、小結全詞，觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。

寫景—赤壁

懷古—周瑜

抒情—嘆人間似夢

誦明月如歌

四、課堂拓展

與《赤壁賦》進行資料和寫法上的比較，找出相關聯的地方，進一步理解蘇軾的情感。

小組討論，全班交流。

《赤》：浩渺平靜之景—產生生命渺小之感

寫景

《念》：雄偉壯闊之景—為周瑜的出場作鋪墊

《赤》：曹操—一代裊雄，而今安在哉？—人生苦短

懷古

《念》：周瑜—一代風流人物，大江東去，浪淘盡—人生如夢

《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態度。

抒情

《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不一樣理解）

五、文本—專題內涵的點撥

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇三

1、了解詞的有關知識

2、理解詞中聯想與想象的思路

3、認識本詞的豪放特色

1、理解詞中聯想與想象的思路

2、認識本詞的豪放特色

3、對作者感情的認識

南陽武侯祠有這樣一副對聯：“心在朝廷，原無論先主后主；名高天下，何須辯襄陽南陽。”是為名人諸葛亮籍貫之辯。同樣，諸葛亮說孫權，聯吳蜀，借東風，捉放曹的赤壁大戰古戰場究竟在于何方？也有過類似的爭辯。有人據《水經注》，斷定在今湖北省武昌縣內，有人據《元和郡縣志》，確認在蒲圻縣西的烏林對岸。而更多的文人騷客卻在黃岡赤壁發思古之幽情，直至近年來的出土文物才證實在蒲圻的烏林赤壁。

有趣的是蒲圻赤壁雖江山不改，但很少引人注目，而黃岡赤壁卻游人如堵，名聞遐邇，甚至誤把黃岡赤壁當成三國赤壁大戰的古戰場。其中一個重要的原因就是蘇軾的出現。

“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，蛾眉共比高。”

詩中“三父子”即文學史上著名的“三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍）。

蘇軾（1036——1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋文學家、書畫家。21歲時與其弟蘇轍同榜進士，歷任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“譏刺朝政，包藏禍心”，遭到逮捕、審訊，史稱“烏臺詩案”，后貶謫黃州，精心著述。1084年舊黨司馬光執政，平步青云，后同舊黨發生分歧，又遭誣告，被貶出京城，流放南方。蘇軾才情奔放，詩詞文均有獨到成就，有“蘇黃、歐蘇、蘇辛”之說。

被貶黃州期間（1080——1084），生活困難，極度苦悶，卻又是他創作豐富、成就突出的時期，尤以兩賦（前后《赤壁賦》）一詞（《念奴嬌·赤壁懷古》）最為著名。

（提問：詩與詞的區別，引出詞的別稱）

詞又稱長短句、樂府、曲子詞、詩余等。

詞牌只管格式（規定字數、句數、押韻、平仄、單雙調等），題目表明內容或范圍。

“念奴嬌”，一百字，又叫“百字令”、“大江東去”、“酹江月”。

要求發揮想象與聯想，思考上下片的內容。

1、學生描述詞的意境。

2、討論歸納。

上片：詠赤壁，重在寫景。

1——3，籠罩全篇。

4——11，面對江山，先總寫江山，再總提人物。

下片：

1———6，回憶歷史。

7———9，抒寫己懷。

10——11，自我排遣。

我們知道宋詞分為兩大流派：婉約派、豪放派，那么，什么是豪放呢？

豪：雄壯的筆調。放：奔放不受拘束。

豪放詞，氣象闊大，境界雄渾，豪情壯志，奔放馳騁，給人一種積極向上的力量，感情曠達而不哀傷。

本詞哪些地方體現了豪放的特征呢？學生討論，教師歸納：

1、背景壯闊，氣勢磅礴，縱橫開合。

大江——————赤壁

千古——————三國

人物——————周郎

我們可以想見在滾滾長江之上一位昂然獨立，思接千載，俯首沉思，聚焦周郎的詩人形象。

2、江山如畫，充滿陽剛之美。

（1）富有特色，是赤壁之景

“亂石”兩句對偶，一仰視一俯視，一寫山一寫江。寫山突出其奇峭高峻，寫江突出其洶涌澎湃，給人不同尋常的雄奇之感。

“卷”句用夸張手法寫出了大江東去的宏偉氣勢，展現了赤壁江山的生動畫面，可從而想見當年赤壁大戰的壯觀激烈。

（2）富有動感，切懷古之情

“亂、穿、卷”寫形，“驚、拍”寫聲，“雪”寫色。這些景物寫得有形有聲有色，雄壯奇偉；更重要的是，這種寫景與詠史、懷古與抒情之間，映襯烘托，給讀者提供了一種十分壯美的意境。這壯麗輝煌的歷史，叱咤風云的英雄（周瑜），悲壯激憤的情懷（詩人自己壯志難酬），只有配上這雄壯奇偉的景致才相得益彰，人事與環境才顯得和諧統一。

3、人物奮發有為。

“小喬”句寫婚姻，更顯年少英俊，奮發有為。

“羽扇”句寫服飾，顯其風度閑雅，從容不迫。

“談笑”句寫神態，顯其韜略和戰功，胸有成竹，指揮若定。

4、抒情化悲憤為曠達。

生讀后五句，評述大意。注意理解蘇軾的曠達之情。

“多情”：對建功立業的向往，對壯志難酬的感嘆。

“人生如夢”雖不免消極，也只是一閃而過（掩蓋不了全詞的豪邁精神），下面的轉語“一尊還酹江月”便沖破這種情緒，表現了一種豁達的胸襟和對于生活的熱愛。正如《前赤壁賦》所說：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯而未嘗往也，盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？唯江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”對人生宇宙的樸素辨證思想，使作者得以自我排遣。

另外，就同一時期的作品來看，蘇軾又何嘗完全消沉過呢？舉《東坡》詩和《浣溪沙》詞為例。

東坡（蘇軾）

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確東坡路，自愛鏗然曳杖聲。

浣溪沙（蘇軾1082）

山下蘭芽短浸溪，松間沙路靜無泥，蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（犖確：山石突兀嶙峋的樣子。）

定風波（1082）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

“一蓑煙雨任平生”“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”，展示了履險如夷、泰然自若、任天而動的詩人形象，體現了作者廣闊的胸襟和倔強的性格。

古人今人都常有以夢入詩文的，怎樣理解這種現象呢？我們要根據具體的作品來具體分析，更要根據作家的人生道路和思想境界來作出切合實際的客觀公正的`評價。提供如下閱讀材料，引導學生作比較分析。

1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。（李白）

2、閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（李白）

3、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游）

4、夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。（白居易）

背誦本詞，課外欣賞蘇軾的其他作品。如：《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月記夢》等。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇四

1、整體把握，理清思路，感知詞的內容。

2、了解豪放派的特色；在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養鑒賞能力。

3、體會詞人壯志未酬的感慨，樹立自己的理想。

1、體會情與景的自然結合。

2、誦讀本詞。

體悟詞的意境和語言。

誦讀法、指導法、討論法。

多媒體。

一、導入新課

同學們，我們先來欣賞一首由我國著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長江東逝水》，同學們可以任自己的思想任意馳騁在古戰場。讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌·赤壁懷古》。

二、文體常識、作者和寫作背景

1、詞牌介紹

仄韻兩體，仄體有100字，較為常用，平韻用者較少。

2、作者介紹

蘇軾：(1037-1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，畫家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米市、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。

3、背景簡介

北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。

三、整體感知課文，結合注釋串講詞意。

1、找同學朗讀此詞，糾正字音。

2、聽示范朗讀，注意讀音及節奏。

3、找同學結合注釋翻譯，及時點撥。

4、老師講解翻譯。

課文譯文

滾滾的長江水向東奔流而去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長江水）逝去。那舊時營壘的西邊，人們說（那）就是三國時候周瑜（作戰的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山像一幅奇麗的圖畫，那個時代匯集了多少英雄豪杰。

遙想當年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經有為，威武的儀表，英姿奮發。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強敵的戰船燒得灰飛煙滅。（此時此刻），（我）懷想三國舊事，憑吊古人，應該笑我自己多情善感，頭發早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣，我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧！

四、深入探究，語句分析。

1、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

把傾注不盡的長江與名高累世的`歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。它既使人們看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地、才人所誘發的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。在長江這里，自古出現過許多威武雄壯的戰爭故事。在開始尋找英雄們遺跡的時候，詞人終于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在這里卻先埋下一筆，暫時不展開寫，引起懸念。

2、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

作者寫赤壁時，為了巖石的陡峭，就夸張為“穿空”；為了寫江濤洶涌、浪花怒卷，就夸張為“千堆雪”，寥寥數筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。江山如畫，一時多少豪杰。用此句感嘆語輕輕結住，將江山之勝和懷古之情融合為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心的激蕩，頗有“天風海雨迫人”之感。

3、遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

（1）、周瑜指揮赤壁之戰時，年紀很輕。

（2）、以美女襯托英雄，更表明他當時春風得意。

（3）、小喬的姐姐大喬是孫權的嫂子，所以周瑜和孫權外看是君臣之別，內觀則是連襟之親。周瑜能夠取得孫權的絕對信任，這是他能夠建功立業的一個重要條件。

4、羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。

赤壁之戰對吳軍來說，是一場以弱勝強的戰斗，而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的膽怯，反而從容閑雅，談笑之間，就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮鎮定的風度何等令人生敬！作者這樣稱頌周瑜，表明他也渴望能像周瑜一樣為自己的國家建立豐功偉業。

5、故國神游，多情應笑我，早生華發。

作者的情緒不斷變化，由欣賞山河之美到贊賞追慕英雄豪杰，作者渴望建功立業，的理想很明顯地透露出來，詞意至此，已經達到高潮。但這些都是“神游”，眼前現實卻是“我”的“多情”,“早生華發”。

6、人生如夢，一尊還酹江月。

蘇軾我國文學史上的唐宋八大家之一。蘇軾從36歲起，就開始過貶謫的生活。因反對王安石變法，他第一次出判杭州，44歲時再貶黃州。1085年宋憲宗時，司馬光為相，一度奉召回朝。章敦為相時，蘇軾因堅持他的見解，被貶廣東惠州。北宋哲宗紹圣四年（1097年）再次被貶海南島昌化軍（貶所在今儋州市中和鎮）。“人生如夢”是作者在遭受壓抑情況下的自我安慰之語，但他并沒有想到要及時行樂。他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。縱觀全詞，可以說豪放中略見蒼涼，而蒼涼只是豪放的補充，二者并不矛盾。

五、小結：

借詠史抒發了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風一方面表現在對赤壁景物的描寫上。詞的開篇“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”不僅寫出了長江的非凡氣象，意境開闊，氣象恢弘，而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫則是對古戰場險要地勢的勾畫：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。

豪放詞風的另一方面還表現在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱贊周瑜，表明了詞人渴望為國建功立業的心志。

這首詞，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入云，其境界宏大，是前所未有的。

六、比較閱讀：

赤壁

杜牧

折戟沉砂鐵未銷，

自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

七、課外賞析

——蘇軾《定風波》

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇五

知識目標：了解蘇軾的創作風格及豪放詞的特點

（1）抓關鍵語句，提高學生鑒賞和評價的表達能力

（2）學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點

（3）在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦

情感目標：引導學生領會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內心世界

審美目標：領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評

理解《赤壁懷古》的思想內容

一、導入新課

二、 指導朗讀，引導學生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢

三、 朗讀課文，學生整體把握全詞內容

看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！

遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄健、英氣勃發手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

上闕：描寫了赤壁奇景

下闋：懷念周瑜，抒發感慨

四、品讀重點語句，探究有關問題：

1、大江東去浪淘盡，千古風流人物

分析：“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒

風流人物無數出色的人才

（解讀：人類歷史如長江一樣滾滾東流，無數風流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢？）

2、 赤壁的景色有什么特點？如何描寫的？

明確：氣勢磅礴

（亂石） 穿空險峻雄偉

（驚濤）拍（岸）——巨浪沖擊巖石

卷 起 千堆雪聲勢浩大

千堆雪比喻巨浪

這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景

作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁

小組討論

明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風姿

雄姿英發英俊瀟灑，有氣魄

羽扇綸巾儒雅的將軍

談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇（曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了）

周瑜當時可真是個叱咤風云的英雄人物

4 、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

襯托英雄氣概、英雄風采，景物和人物相得益彰

5、 討論：三國時那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜？

參考：①建功年齡

蘇軾四十多歲 團練副使 虛職

周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛

②機遇

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權這樣的明君孫權識人才，重用了周瑜

③赤壁之戰中主要角色是周瑜（大都督大元帥）

懷古的目的是為了抒發自己的感情

6、抒發什么感情？

故國神游，多情應笑我，早生華發

笑什么多情

多情多愁善感

愁什么被排擠不得志；仕途不平大志難以實現

感惆悵失意

五、歸納：

2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？

七、拓展加深，布置課后作業

課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內容或藝術特色作短評。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇六

用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作。

（創設情境，激發學生的閱讀興趣，同時讓學生對赤壁風光有一個直觀的認識，為學生有效理解課文埋下伏筆。）

1、學生自讀課文，完成自讀思考題

（１）運用多媒體播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語氣和感情。）

（２）查找資料，理解作者及創作背景。

（３）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語

（４）在粗通詞語的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領會全詞的意蘊。）

（５）說說你對這首的感受。（初步體驗豪放風格。）

（６）提出你自己不能獨立解決的難題。

2、小組討論，交流自學所得。

3、教師小結。

（鼓勵學生質疑，既可以培養學生發現問題的能力，又可以為教師進行有的放矢的點撥引導提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學習資源，又可以培養學生合作的意識和合作能力。）

1、賞析上闋

（１）有感情朗讀上闋，討論完成下表。

（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）

（大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業績，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。是啊，“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”錦繡河山必然產生、哺育和吸引無數的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。）

（解讀上闋，品味語言，賞析作品壯美的景語。）

（３）上闕末句有何作用？（承上啟下。）

2、賞析下闋

作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

（２）怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾，北宋著名文學家，眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，希望能抵制外辱，立功疆場。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）

（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。）

3、總結全文

內容：感懷、寫景、詠史、抒情

基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼

全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。

（以上教學環節，對文中極具藝術魅力的字、詞、句進行推敲的過程，既是閱讀積累文言詞語的過程，也是訓練學生語感、提高學生文言文閱讀能力的過程。）

1、閱讀比較課文與元曲的異同。

問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

問題：詞在哪些語句體現了一種什么氣勢？與本節課進行對比分析異同。

2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異。

詞風分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏。”俞文豹《吹劍錄》中形容婉約詞“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；形容豪放詞“須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說明了婉約詞與豪放詞風格的巨大差異。前面我們學習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷凄婉，融情于景。

問題：這兩首詞在風格與基調上有哪些不同？

3、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯系現代生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。

（本詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態度。這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，我們應當更多地體會他對事業對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）

（這是個拓展性話題，不在于形成統一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。并且通過思想爭鳴，可以使學生樂于進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領悟，共同提高，為學生綜合素質的提高奠定基礎。）

以上教學設計體現了三個方面的特色：

1、注重比較，在比較中促進學生認知的發展。“有比較才能有鑒別”，易于行成課堂教學的興奮點，活躍學生的思維；易于學生舉一反三，學會思考，學會學習，達成語文教學的終極目標。為此，本教學設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風格的元曲進行類比閱讀，強化學生對豪放詞內容與風格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進行反比閱讀，讓學生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風格。通過多層次比較閱讀，加深學生對古典詩歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。

2、重視學生的閱讀過程和閱讀體驗。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”閱讀教學要以讀為本。本教學設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導學生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”，有利于學生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風格。

3、注重古典詩詞與學生生活實際的聯系，引導學生用歷史的眼光和現代觀念審視古代作品，為學生個性化地解讀古代作品提供了空間。本教學設計中打破傳統課堂教學中繞開有爭議的問題的常規做法，讓學生對蘇軾的人生觀進行爭鳴，在學生各抒己見的基礎上，聯系現代生活引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇七

一、知識教育目標

1．繼續感受、品賞詞的意境、詞的情韻。

2．了解不同時期詞作者的創作風格。

二、能力培養目標

1．初步了解豪放派的藝術特點。

2．從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

三、德育滲透目標

體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。

初步了解豪放派的藝術特點，從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境，是本課書的重點和難點。

1課時

一、明確目標

1．初步了解豪放派的藝術特點。

2．從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

二、整體感知

1．導入新課

詞到蘇軾，是一大轉變。他以灑脫曠達之氣入詞，詞體也由形式的解放進而為內容的革新，形成了豪放詞派，對南宋愛國詞人的影響尤其顯著，留下了更為豐富多彩的詞篇。

（板書課題）

2．的寫作背景

蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官員的監督管制，形同囚犯。為了排遣內心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書，跟朋友們談論，或瀏覽風景。有時也到稍遠的地方走走，到過赤鼻磯（當地人誤以此為“赤壁”）、岐亭等地。

蘇軾游赤鼻磯，據前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年（1082年）這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當時他已45歲，所以詞中有“早生華發”一語。

3．關于《念奴矯·赤壁懷古》

《念奴嬌》是一首懷古詞，主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘，來抒發自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年（1082），作者在“烏臺詩案”之后被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個“赤壁”的所見、所想，借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業早就的周瑜的仰慕之情，又聯系到自己的現實處境，遂產生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。

作者早年頗有遠大的政治報負，但是在黨爭激烈的環境中屢遭貶斥。來黃州之前，因寫詩諷刺新法曾經下獄，險遭殺身之禍。但是他畢竟是個曠達的人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。

這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達視野：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這不僅寫出了長江的非凡氣象，而且將自古以來和這里有關的許多英雄人物都概括進來了，表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄，但是這里并不展開寫，而是轉而勾畫古戰場的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如畫，一時多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心情感的激蕩，頗有“天風海雨逼人”之感。

詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰時正是青春年少、春風得意之時，“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰對于吳軍來說，是一場以弱抗強的戰爭，而作為吳軍統率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沉著應戰，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰船。這種指揮若定的風度令詞人滿懷崇敬。

江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發。于是引發了“人生如夢”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達觀灑脫的一個。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒；但是終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。

4．關于《定風波》

《定風波》也是蘇軾貶居黃州時期的作品，記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事，但從中表述了作者灑脫、放達的人生態度，更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情。

三、重點、難點的學習及目標完成過程

1．教師范背《念奴嬌赤壁懷古》。學生劃出節拍，按范背提示標出韻腳，然后誦讀。

韻腳：物、壁、雪、杰、發、滅、發、月。

2．思考、討論：談談詞人在赤壁所見所想。

蘇軾念奴嬌赤壁懷古教案設計篇八

知識目標：初步了解豪放詞，體會豪放詞的風格。

能力目標：體會

寫景、詠史、抒情相結合的特點，品味鑒賞詩歌的語言。

情感目標：在字斟句酌中體會詩人的感情。

“還原”——通過對字詞運用的探討和想象，還原寫景之狀。

“體悟”——通過對詩歌內容的挖掘和誦讀，體悟蘇軾之情。

抽讀一生，初步體會豪放詞的特點

師：這首詞歷來被認為是豪放詞的代表，你覺得“豪放”體現在哪里?

1、寫景氣勢磅礴

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書出版社)

學生回答

2、戰爭場面和英雄形象

通過詞語的本義和上下文的揣摩，領會相關評點，體會英雄豪情。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

——周公瑾青春年少，意氣風發，外有明主知遇，內有嬌妻相伴。人生如此，夫復何求!

參照上述評點，試著描述自己品味下列詩句的過程：

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

3、誦讀指導:

從兩個不同版本的比較中，給我們一點誦讀啟示，有一些動詞，在誦讀時需要我們放慢節奏，加重語氣來重讀強調。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。

學生齊讀

教師小結：第一次反思

詠 赤 壁(李白)

二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。

烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。

1、通過比較，體會詩人的情感。

朗讀李白的《詠赤壁》

和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，你發現有什么不同?

學生回答

教師小結：《念奴嬌·赤壁懷古》在寫周瑜的時候突然把筆鋒一轉，引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區別。題是赤壁，心實為己而發。贊美周瑜，實際是為了和詩人自己進行對比。無論是寫景，還是英雄形象的塑造，都是為了作者能更充分地抒發自己的情懷。

2、通過互文性閱讀，進一步體會詩人曠達的豪放之情。

資料鏈接：

資料一：

對于“多情應笑我早生華發”的斷句和理解，學術界一直有不同的意見。

1、斷句為“多情應笑我/早生華發”。

“故國神游”的主語是蘇軾， “多情應笑我”是“應笑我多情”的倒裝。整句話是指詩人自笑在青春不復的時候，還懷想“風流人物”，太多情了。這體現了蘇軾在人生失意時的自我嘲解。

2、斷句為“多情應笑/我早生華發”。

“故國神游”的主語是周瑜，“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑，飽含著詩人對自己身世的深沉感慨。

資料二：

1、建安三年(公元198年)，東吳孫策親自迎請周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。

2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時的懷古之作，這時作者四十七歲。

3、(在黃州期間他開墾“東坡”，建造“雪堂”，參禪悟道、研習書法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的， 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入……他現在所過的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監禁。他享受這種生活時，他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》， 一篇《承天寺夜游》。(林語堂《蘇東坡傳》)

4、這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”(余秋雨《蘇東坡突圍》)

小組交流

全班交流

誦讀指導：南宋俞文豹《吹劍錄》記載：“學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去。”最后我們一起再鏗鏘有力地誦讀全詞，感受詩人的豪放、曠達之情。

第二次反思：

聯系課堂學習的環節，進行反思：

2通過本課的學習，是否給你了這樣的啟示：讀一首懷古詞，需要自己去關注寫景、詠史、抒情的結合，歷史與現實的融合。(懷古詞的閱讀圖式)

教師總結：詩人創作懷古篇章，并非單純是為了抒發“思古之情”，而是站在現實的岸邊，去體察歷史。在歷史中襯托現實，在現實中反觀歷史，這就是“歷史的回聲”，這也正是本專題的精髓所在。我們在學習這個專題的其他課文時也要注意把握這一點。