寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

復活讀后感100字篇一

文中聶赫留朵夫那種“自省”的精神讓人佩服。他深刻剖析了自己，批判了自己，然后對自己的心靈進行了救贖。他的這種自我反省與批判的做法值得我們每個人借鑒。其實，我也常常安于現狀而忘了審視自己的不足，有時也會為了享受一時的快樂而耽誤了學習。不思進取就不會有進步，我們都應更加正視自己的缺點和不足，勇于拋棄不該有的享樂，做一個上進的好青年！

其中讓聶赫留朵夫以及瑪絲洛娃在“精神”上復活，不僅是因為“自省”的精神，還有那幾經波折后重燃的愛情。

愛情真的很奇妙，它可以是激勵著人向前的力量。2008年北京奧運會上，一名德國的舉重選手施泰納震驚了在場的所有人。他一次次地挑戰自己的極限最后打破了自己的記錄并拿到了金牌。得到金牌后的他欣喜若狂，他雙膝跪在地上，拿著亡妻的照片默默地告訴她自己兌現了承諾并親吻著照片中的她。妻子在彌留之際對他說“親愛的，我想跟你一起去北京，可……無論如何，你不要因我而放棄……你一定要去北京，一定要奪得金牌?！边@變成了施泰納的動力。

愛情的力量很偉大，可以讓迷失自己的人找回自我，也可以讓在絕境中的人一次次突破自我。

每個人都會犯錯，但是懂得改正及彌補也是值得被原諒的。重新找回自己開始新的生活，最好的時間便是當下。青春無知所做的錯，聶赫留朵夫用盡半生來贖罪。好在后來通過自省救贖了他人也放過了自己，讓自己重新獲得愛的能力。

人的肉體無法復活，但精神可以。只要你肯自省，舍得公正地自我批判，墮落的精神終究可得到“復活”，肉體便可實現重生。

復活讀后感100字篇二

最近，閱讀了一本著作叫《復活》，它是列夫托爾斯泰晚年花費超多心血寫成的一部長篇著作。雖然閱讀的過程是漫長的，但是讓我懂得了“復活”的真正含義。

這本書主要講了聶赫留朵夫誘奸了農奴少女瑪斯洛娃，又將他遺棄，使之后來她成為妓女，并被人誣告謀財害命而判流放，成為陪審員的聶赫留朵夫法庭上認出瑪斯洛娃，因良心受譴責而幫助她，并準備與他結婚來贖前罪?，斔孤逋揠m受感動，但為了不損害他的名譽而與另一犯人結婚。聶赫留朵夫最后也拋棄了貴族生活，從而使二人靈魂得以“復活”。

文章的復活指的是精神或靈魂上的復活，而不是生命的復活。聶赫留多夫的精神復活的過程，也是深刻認識社會和背叛貴族階層的過程。

男主聶赫留多夫在大學期間是一個純潔無邪的青年，擔任上官職之后卻完全改變了，沉寂在享樂之中，過著花天酒地的生活。在墮落期間又見了瑪斯洛娃，使她過上了悲慘的生活。在法庭上的相遇為他敲響了警鐘，使他的精神開始蘇醒。

一個人做錯了事不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進行一次精神的“復活”。聶赫留朵夫敢于面對并承擔自己犯下的錯誤，洗刷他的罪名的同時，還熱于幫助他人。他精神上的復活，也是跟隨著自己對現實社會的深刻認識，而有一個循序漸進的過程。從一開始把部分財產分給農民，到后來把自己所有土地歸還農民。獸性的人統治了他，但精神的人也解救了他。

另一個得到復活的人是瑪斯洛娃。她是一個被侮辱，被損害的下層婦女形象。她為了保護聶赫留多夫，拒絕了他的愛。作者通過瑪斯洛娃的遭遇概括了俄羅斯千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運?，斔孤逋薜挠X醒，是其精神的復活。

現實生活中有很多人由純潔的心變得污濁黑暗，他們也能嘗試著復活自己?！稄突睢穯拘训牟粌H僅是小說的主要人物，更喚醒了當時成千上萬的閱讀者的觀念。雖然復活的道路總是漫長的，但是這個過程會有很多的收獲。

復活讀后感100字篇三

《復活》出自俄國文學巨匠列夫。托爾斯泰之手，是托爾斯泰的晚年之作，是他的一生探索和思想總結，被譽為俄國批判現實主義發展高峰！

《復活》真實地寫出了舊時代中人性的麻木和混亂，監獄中總是關押著不相干的人，真正的兇手卻依然人逍遙法外，人的精神已經麻木所以沒有人會關心真兇在哪里。“復活”代表的不僅僅是身體上的復活，更是精神上的，那是精神的一種升華，就像是涅槃后的鳳凰，熠熠生綠色作文網輝！

小說的兩個主人公中的涅赫留多夫和卡秋莎正是作者書寫精神復活的橋梁。在書中僅有十六歲的卡秋莎與已是大學生的涅赫留多夫相識相愛，當時的涅赫留多夫還是個單純的青年，卡秋莎本以為他們會一直下去。好景不長，三年后涅赫留多夫升上軍官，他開始成為一個沉醉于花天酒地的敗類。當卡秋莎與他再次相遇時，涅赫留多夫侵犯了她。在得知自己懷孕的卡秋莎離開了地主家，弱小而又無助的她沒有選擇的權利，她最終成為了一名妓女。妓女生活使她身心受到嚴重摧殘，她的精神已經被完全摧毀。涅赫留朵夫和卡秋莎又一次相遇是在監獄里，此時的卡秋莎正被當成殺人兇手在被審問，而此時的涅赫留多夫，他的精神也已名存實亡。在最后，涅赫留多夫的精神在卡秋莎的呼喊中被喚醒。經歷了涅槃之后，涅赫留朵夫開始厭惡自己作為資產階級的一切，開始發掘共產主義的偉大和崇高。

托爾斯泰通過描寫涅赫留多夫的內心變化和最后對待卡秋莎的態度展示出涅赫留朵夫精神的復活。托爾斯泰以涅赫留多夫的“復活”為中心觀察著世界，這不僅是對俄國封建資本主義的批判，同時也是作者自己心中思想的覺悟！讀到《復活》的最后托爾斯泰對于自己的美好期望在書中只字未提，但從涅赫留多夫和卡秋莎的“復活”中又能清晰的感覺到被他融入其中的期望。

《復活》反映了俄國最真實的情況，也表達了真正崇高的思想——精神的涅槃。托爾斯泰在自己晚年著書，他看到了資本主義摧殘和剝削的本質是精神，作者最希望表達的是人民的精神能夠涅槃重生。精神是人的驅動器，失去精神的人終將成為一具行尸走肉。

精神的涅槃，正是因為這一點，蘇維埃和中國共產黨才能站起來；正是因為這一點，社會主義才能磅礴發展！

復活讀后感100字篇四

這是一部震撼人心的著作，19世紀俄國最杰出的現實主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示、揭露了沙皇俄國時代的黑暗、冷酷無情的社會現實。殘忍虛偽的貴族官僚、貪婪媚俗的監吏神職人員、艱苦辛勞的農民、無辜受虐的窮人監犯等等，托爾斯泰運用辛辣的諷刺筆法和強烈的對比手法，暴露了反面人物的丑惡、貧苦人民的辛酸。

就像列寧說的，“托爾斯泰是俄國革命的鏡子?！薄稄突睢肥峭袪査固┩砟晁枷肱c藝術探索的結晶，從檢察官柯尼處獲得這個素材后，結合當時的社會現狀，作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放、涅赫柳多夫為她奔走上訴以及陪同她前往西伯利亞這條線索，揭露了農民貧困的根源是地主土地私有制、官僚、法律、教會的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況，以及種種不合理的現實慘象。

而小說主人公涅赫柳多夫經過“純潔善良、追求理想”、“放縱情欲、走向墮落”、“從懺悔走向復活”三個階段，他把土地廉價讓給農民，得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷，他決定與馬斯洛娃結婚，得到家人的反對與敵視，他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴，遭到官僚們的鄙夷，“這社會究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會有這種現象發生？”涅赫柳多夫的疑問發人深省。

另一個得到“復活”的人是馬斯洛娃，她是一個被侮辱被損害的下層婦女形象。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復活”，受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良、為他人著想的人。她最后為了保護涅赫柳多夫的利益，拒絕了他的愛，盡管她也深愛著他。自我犧牲的愛是人類感情的最高形式，至此，馬斯洛娃也開始了她的“復活”。

整本書中讓我印象最深的是對神甫麻醉人民場面的嘲諷和批判。獄中犯人做禮拜的場面及作者的議論讓人可嘆又可笑，人們所信奉的器具正是絞死耶穌的工具?！胺彩钦勰ト说牡胤娇傠x不開這種擺設（基督像），仿佛專為嘲弄基督的教義似的”······

總的來說，《復活》是一本值得反復品味的好書！

復活讀后感100字篇五

一個人對于人生的醒悟在于自己。

在《復活》一文中，卡秋莎與聶赫留朵夫都從各自的生活中再次復活。

卡秋莎由于生活被迫淪為妓女，她與另外兩人曾誤毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。而聶赫留朵夫是這場案件的陪審員，無意中見了卡秋莎不禁讓他追憶起了往事，他發現自己已不是那個充滿抱負的軍人而是一個沉迷于金權的偽君子。他欺騙了卡秋莎，回想起這些他自愧地低下了頭。聶赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意識中醒過來，同時也感到了善的力量，于是聶赫留朵夫決心幫助卡秋莎盡自己的力量來減輕她的厄運。但當聶赫留朵夫去看她時，發現卡秋莎變了許多，已不是那個純潔活潑善良的她了，但這并沒有使他為拯救卡秋莎而失去信心，相反卻更加堅定了。經過幾次的上訴都沒有改變原判，雖然這是一個不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中對生活感悟了許多進入了—個新的世界，聶赫留朵夫也感到了欣慰些……

我們的人生觀又怎么樣呢﹖在我們眼里或許住在豪華的屋子里，衣來伸手，飯來張口，榮華富貴享之不盡才是至高無尚的生活，才是幸福的。

對嗎﹖也許未必全對，“采菊東籬下，悠然見南山”不也是一種追求嗎﹖陶淵明一生平淡，悠閑不受束縛?！皢柧文軤?，心遠地自偏”這是他的人生觀

我們不要抱著一種貪婪的信念，以為人活著就是為了享受，沒有遠大的理想和抱負，這樣的生活顯然是空虛的，也許苦難會成為我們生活的又一個升華呢。讓我們從污濁的過去中醒悟吧，讓我們活得灑脫一些，不被一切身外之物所束縛，快快樂樂地進入一個新的世界。讓生命煥發光彩，變得有意義，有價值，就好比“吃是為了活著，活著并不是為了吃”人生短暫，猶如彩虹，讓我們將最美好的時刻留下。

復活讀后感100字篇六

《復活》是俄國有名作家托爾斯泰的代表作，堅信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書，在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本，可見它是一本經典名作。

《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，人類最完美的感情的復活體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣，世界百部經典著作之一。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無恥，精神的空虛使他無所作為。但也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產業，又不愿否定自己年輕時的觀點。

年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產生了內疚。表面上他自己成功忘記了她，但內心深處卻無法做到這一點，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈，內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。

但他鼓起了勇氣去監獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實的行動。

就在他見到多年未見的喀秋莎時，他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下，他的心靈才受到真正的觸動?！爸钡浆F在，他才了解自己的全部罪孽……發覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步?！郧奥櫤樟舳浞蛞恢惫路甲再p，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕。”

聶赫留朵夫自此才開始真正覺醒，背離了上流社會：否定了貴族（包括自己），分送了土地，為平民奔波。

《復活》這本書揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，偉大而真實，人類最完美的感情的復活，體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣?！稄突睢愤@本書正好要來喚醒許多人被埋葬的感情，很是值得。