無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

《影子》第一課時教學反思 影子課后教學反思篇一

興趣是人認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向對感知、注意具有指向性，它可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”這句話一針見血地指出了學習興趣是保證教學成功，提高教學質量的基礎。目前我們的歷史學習就存在這樣的情況：學生學習積極性不高，甚至有些厭學，課堂教學效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學科的成績呢?我認為，主要是激發學生的學習興趣，如何激發和調動學生的歷史學習興趣，使他們主動參與課堂，探究新知呢?關鍵在教師。教師首先必須先認識學習興趣培養和激發的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學生的學習興趣進行培養。

一、培養學生學習興趣的重要性

1、培養學生學習歷史學科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學生學習興趣的培養和調動上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標準解讀》中就強調了課程目標的制定“要高度關注和重視學生的學習興趣和學習熱情。”并指出“學習興趣和學習熱情是培養學生自主學習習慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學習。”同時還指出要根據不同的年齡，激發不同的學習興趣層次。“高中階段的學生正處于從少年向成年人過渡的轉型期，因此其學習興趣的激發和培養，除了要繼續利用初中階段的間接興趣，即學習內容情節的生動、表現形式的多樣性、教師高超的教學藝術等外在形式來激發學生的好奇、探究、學習熱情和注意力以外，更要注意激發和培養學生的直接興趣，即學生能較為深刻地體驗和感受歷史問題中蘊含的文化力量對自己心靈的撞擊。”可見，培養歷史學習興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養學生學習歷史學科的興趣有利于學生做為學習主體地位的確立，有利于提高課堂教學效率。

新課程強調把課堂還給學生，課堂教學要突出學生的主體地位，但是要完成這個目標，前提必須是學生對這門學科感興趣，對所學的知識有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識的動力之源。著名教育家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣.”興趣是點燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學生學習的最佳動力。培養學生的學習興趣，有助于調動學生的積極性、主動性，突出主體地位，使他們主動地參與課堂教學活動，去自覺完成教學任務，提高學習質量。特別是像歷史這樣的學科，內容豐富，綜合性強，涉及政治、經濟、軍事、文化等各個領域，要將這么多內容融入到教學中，我們必須要有意識去培養學生的學習興趣，只有讓學生把歷史學習當作一件快樂的事而主動去學，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學習興趣培養的途徑和方法

歷史學習興趣培養的途徑和方法有很多，結合自己的教學實踐，我認為可以從以下幾個方面嘗試：

1、巧設導入語。

傳統歷史教學不是很重視新課的導入，這使得學生嚴重缺乏學習新課的興趣，大大降低了教學的實效。導入新課是一門教學技巧，方法多種多樣，有的可單獨使用，有的可揉合著用。我們應當依據不同的教學對像，不同的教學內容，選擇不同的導入方法。無論采用何種方式導入，都應當遵循一個原則，即學生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內容的導入設計應緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關系的社會現象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應由淺入深，鋪墊知識，激發學生學習興趣，活躍氣氛和能引起學生關注的問題和現象的導入法為佳。比如在學習人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時，我考慮到春秋戰國時期是中國傳統文化的奠基階段，對后來中國社會的方方面面都產生了深刻的影響。所以我是這么導入的：中國自1840年后一百多年遭到了西方列強的侵略，中國在武器上的落后是一個客觀原因，但這并不是必然導致中國受辱的根本原因，那么究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學習了這一課后，你將能從源頭上了解到中國的傳統文化及其對中國社會產生的影響。

2、采用多種教學手段豐富課堂教學，改變教學模式，增加學習興趣。

教學手段是培養興趣的重要條件。針對歷史學科的過去性、綜合性等特點，結合具體教學內容，有目的地采用圖片、音像資料、實物、幻燈片、多媒體等多種手段來復現歷史，創設一定形象生動、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學生自己扮演歷史角色，設計表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學生自己或者是班上的同學，這樣可以促進他們認知結構的發展，減少學生理解無趣抽象概念的困難，豐富學生的感性認識，刺激學生的無意注意，引起一定的態度體驗，也使學生對歷史角色產生了親切感，很自然的加深內心的體驗，產生內在的激情，進而促使學習的興趣由內心迸發并不斷提升。

同時，改變教學模式也有利于學習興趣的培養。我們在教學中要改變傳統的教師一言堂的教學模式，嘗試新課程倡導的主導-主體模式，在課堂上充分發揚學生的主體性，給學生搭建展示他們風采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動，內容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個人物、事件的評論等，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，給學生營建一個良好的學習氛圍。不但可以提高學生的語言表達能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養學生的歷史學習興趣。或者也可以在課堂教學中開展合作探究、歷史辯論賽等活動，關鍵是讓學生動起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學生學習歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語言藝術，扣住學生的心弦，激發學習興趣。

在課堂教學中，語言是溝通師生，實現師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語言藝術最講究的是在準確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深奧道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學生。比如在分析民族資本主義的處境時，學生對其“夾縫中生存”的表述有些費解，我就舉了漢堡的例子向學生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學生根據他們已有的經驗，通過漢堡這個形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學習歷史的興趣也更加濃厚。同時歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學語言中的味精，是教學魅力的源泉。歷史教學需要幽默，通過寓莊于諧，莊諧并舉，調節學生的心理節奏，活躍課堂氣氛，喚起內在的學習熱情。

⒋設置有效問題，激活學生探求的心理，提升學習興趣

提問是歷史課堂教學常用的手段，有效的提問能夠促成教學目標的達成，優化課堂教學。但在設置問題時要注意把握以下幾點：

⑴適度性

問題的設置要以學生的認知水平、思維能力為依據，不能太難或者太容易，否則都達不到刺激學生主動探究學習的目的，要注意把握學生認知的“最近發展區”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學生享受成功的體驗，對歷史學習的興趣就自然而來了。在分析美國總統制和英國君主立憲制的異同時，我考慮到學生對這部分知識了解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經驗入手，提出了英國和美國的最高領導人怎么稱呼?他們是怎么樣產生的?各有哪些權利?等一系列問題，學生躍躍欲試，相互討論，爭相發言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結果歸納整理，制成一張表格，讓每個學生都享受了自己的學習成果。學生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學習歷史的主動性被調動起來，學習興趣得到增強。

⑵層次性

由于學生在理解認知、思考分析、知識儲備等方面存在著個體差異，因此教師在設置問題時要考慮到面向全體學生，既要讓學習能力強的學生“吃飽，吃好”，保持學習歷史的興趣，也要讓學習基礎差的學生“能吃到”，激發學習歷史的興趣。具體地說，就是在設置問題時要注意由淺入深，層層遞進，啟發誘導，讓學生自然順利地“摘到果子”。

⑶時代性

中學的歷史教育不是專業教育，除了少數學生由于特殊興趣對過去的事情有所關注，大多數學生主要是從現實的意義來接受歷史的。所以，提問時注意找準歷史和現實的結合點，既能激發學生的學習興趣和學習熱情，又能培養學生的情感，樹立正確的人生觀和價值觀，還能深化到規劃學生今后的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時，我就適當補充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發射等知識，學生對于這方面知識了解很多，特別是男生，一講到這些內容時特別感興趣，學習的積極性很快就被調動起來。在講《中國近代以來社會習俗的變化》時，我從學生給最感興趣的服飾入手，讓他們談談自己對服飾變化的認識，幾乎所有學生都投入了這個話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學生的見解很獨到也很精辟。直到下課鈴響，學生還是意猶未盡。可見，從學生熟悉的現實生活入手，可以很好地激發學生的學習興趣和學習熱情。

總之，歷史學習興趣的培養途徑還有很多，但需要我們在平時的教學中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結，并將它們有效地用于課堂教學中，以提高歷史課堂教學質量。

《影子》第一課時教學反思 影子課后教學反思篇二

很多人都知道責任的重要性。然而有些人為了自己的利益，不顧一切，危害人民，危害社會。三鹿奶粉中毒事件引起全國轟動。這些企業家明知道生產的奶粉含有有毒成分，但是為了自己個人的利益，不知害死了多少嬰兒。網吧老板也知道未成年人不允許進入網吧。但是為了賺錢，任何未成年人都可以進入網吧，正是他們對社會的不負責，結果不知毀了多少孩子的前途，甚至是他們的生命。

作為基礎教育的語文教學，注重培養學生的社會責任感，是時代和社會賦予的我們的責任。《最苦與最樂》一文講的就是責任的問題。文章思想深刻，格調高雅，語言高雅，既有儒家的進取精神，又有佛家超凡智慧，讀起來膾炙人口，實在是不可多得的精品。中學生學習此文，不但有較大的現實教育意義，也能很好地提高語文素養。

近年來，我校大力推行杜郎口教學。杜郎口教學主要是三三六模式。即三個特點“立體式、大容量、快節奏”;自主學習“預習—展示—反饋”三大模塊;展示模塊六大環節，“預習交流、明確目標、分組合作、展現提升、穿插鞏固、達標測評”。這種教學主要是把課堂交給學生，學生自主學習，教師起引導和輔助作用。

本課我主要用兩個課時，第一課時讓學生根據預先設計的學案預習，第二課時開始共同學習。導入課文：同學們，你們還記得20__年三鹿奶粉中毒事件嗎?多少嬰兒的生命就是毀于三鹿奶粉中，這怎能不讓人心痛。為什么會發生如此悲劇，最主要的是責任問題。今天我們來共同學習關于責任的文章——《最苦與最樂》。

第一步，安排學生練。練的內容有兩個：一是字音，二是字義。我這樣設計的目的是讓學生掌握基礎知識。

第二步，安排學生講。我提問：“生活中，你們認為最苦的事情是什么?學生回答的答案多種多樣。有的說是貧困，有的說是學習成績不理想，還有的說是骨肉分離……說著，有的學生眼睛開始濕潤了。我接著又問，那你們最快樂的事情是什么呢?學生一個個露出了笑臉，美滋滋地想著自己快樂的事情。有點說是和父母一起過年;有的說是和朋友一起郊游;有點說是課堂發言得到老師的表揚，還有的說是比賽獲獎。我安排這一步的目的是，激發學生的學習興趣。

第三步，安排學生找。設計了四個問題。

問題一：作者認為：貧、失意、老、死是人生最苦的事情嗎?為什么?學生回答不是。理由是：人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖失意不苦;老死乃是人生難免的事;達觀的人看得很平常，也不算什么苦。

問題二：作者認為人生最苦的事情是什么?(用原文的句子回答)理由是什么?生答：我說人生最苦的事，莫若身上背負著一種未了的責任。理由是：因為那受良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!

問題三：未盡的責任具體表現在哪些方面?生答：①答應人做一件事情沒有辦②欠了人家的錢沒有還③受到人家的恩惠沒有報答④得罪了人沒有賠禮。另一生答：①承諾未辦②欠錢未還③恩惠未報④得罪人未賠禮。

問題四：作者認為人生什么事情最樂?負責任與盡責任感覺有何不同?生答：盡責任是人生最大的快樂。負責任的感覺：有如千斤重擔壓在肩頭，再苦不過了。盡責任的感覺：心上一塊石頭落了地，輕松愉快。

設計這一步的目的是，通過學生找，從而理解、熟悉課文，掌握課文的基礎知識。

第四步，安排學生議。設計了三個問題。問題一：作者是怎樣論述苦樂與責任的關系?結論如何?生答：人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。另一生答：不盡責任，受良心責備，苦不堪言。還有一學生回答：處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。

問題二：當責任向我們走來時，我們應該如何對待?對這個問題，小組進行討論，學生各抒己見。有的說，我們要勇于承擔責任，在家里幫助父母做一些力所能及的事情。班長說:“我身為一班之長，我要敢于管理班級，把班級管好是我最大的責任。”另外一位同學說，我們要做一名遵紀守法的好公民，對社會對國家盡責任。我對這位學生投以贊許的目光。此時教室掌聲不斷。是啊!我們每一個人都應該做一個有責任心的人，我們要對國家對社會對人民盡責任。只有這樣，社會才能更穩定的發展，國家更加繁榮昌盛，祖國人民更加幸福安康。

問題三：談論自己在學習生活中有著怎樣的責任?一生答：遵守學校紀律。另一生答：好好學習，報答父母。最后我總結：我們每一個人都做一個對國家、對社會、對人民負責的人。當前我們應該把知識學好，將來才能為國家、為社會、為人民做出更大的貢獻。

在“議”這一步，學生成為課堂真正的主人，無拘無束地把自己的想法，觀點講述出來。無形中學生已經懂得怎樣做一個有責任心的人，滲透了對學生的思想教育。

第五步“談”。設計了兩個問題，第一個問題是收集有關的名言名句。學生把有關的名言名句板演到黑板。我選取了兩個比較經典的進行評析。第一個是“一切在于人，一切為了人。——高爾基《人》”，第二個是“天才如果袖手旁觀，即使他優美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。——莎士比亞《莎士比亞論》”。 第二個問題：學習了這篇課文，你有何收獲?生答：我懂得了學習的重要性。另一生答：我知道如何方能得到快樂。再一生答：我知道樂是苦中來。又一生回答：我最大的收獲是如何做一個有責任心的公民。談的目的是讓學生拓展思維，知識遷移，從而也能鍛煉學生的語言表達能力。

課后，我進行了深刻的反思。我覺得本節課的成功之處就是教學手段的多樣化，能充分調動學生的積極性，課堂氣氛活躍。學生學習熱情高，敢想、敢說。能真正讓學生成為課堂的主人。教學步驟分為練、講、找、議、談五步，每一步都精心設計了不同的問題，使學生的各種能力都得到了鍛煉。通過議，把責任上升到對社會、對國家、對人民的責任，滲透了思想教育。教育學生要做一名對國家、對社會、對人民有責任的公民。不足之處有兩點：

一是學生討論不夠熱烈。也許是剛推行杜郎口模式，學生基礎又比較薄弱的原因。

二是在思想教育方面做得還不夠。對于社會責任這個問題只是兩句話帶過。其實這個問題可以作為一個重點問題。很多人就是因為缺乏社會責任感，走上了犯罪道路。

《影子》第一課時教學反思 影子課后教學反思篇三

1、教師沒有做到以學定教：

課堂上在突破難點，凡卡在鄉下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導不不到位。沒有充分引導學生讀出爺爺和凡卡在鄉下的苦。所以課堂上有學生認為爺爺會來接凡卡，讓學生產生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應不機智。

2、學生缺少自我探究的機會：

情感、態度、價值觀這一目標體現得不夠明顯，教學設計中學生自我探究時老師的引導不夠，學生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學實踐(《記承天寺夜游》教學反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學定教，心中有數，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。

3、情感教育不突出：

雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學。學生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。

《影子》第一課時教學反思 影子課后教學反思篇四

禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。

反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：

第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發出屬于自己的東西。

第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。

第三，規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉，評價語應該盡量多元化。

第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。

總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。