人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇一

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。

誠――誠實，即表里如一;信――守信，既信守諾言。誠信似山，沉穩肅寂;誠信似河，執著向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

或許誠信不象榮譽那樣讓你成為達官貴人。但它卻能讓你永遠受人敬仰。若失去誠信，你那榮譽的光環將會黯然失色。或許誠信不如美貌那樣誘人。但人以誠為本，以信為天。誠信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內涵的人不過是一只用來點綴的花瓶罷了。

高爾基曾經說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。

英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務。

誠實守信的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

謹記，天道酬誠信，誠者，天之道。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇二

何為誠信？誠信就是誠實、守信。

孔子曰：“人而無信，不知其可也”。（一只38元的天價大蝦賤賣了黑心商販的誠信，媒體曝光后，他也瞬間變得“不知其可”。）

不誠信，是一只心靈的蛀蟲，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍；不誠信，是一個民族的泥潭，讓民族深陷，無法自拔；不誠信，是一個社會的深淵，讓社會墜入，萬劫不復。

由此可見，誠信比金子還可貴。

誠信，是小朋友拾到一分錢交給警察叔叔手中的一抹笑容；誠信，是少先隊員系上紅領巾時揚起的嘴角；誠信，是環衛工人俯身拾起錢包的弧度；誠信，是開國領袖宣告人民站起來時揚起的嘴角。誠信是中華民族昂起的頭顱；誠信是全人類須臾不可分離的寶貴財富。

誠心無言，力量巨大。

有了他，人格更強大；有了他，民族更繁榮；有了他，社會更前進。

“內誠于心，外信于人。”讓我們講誠信吧，去點燃一支照亮黑暗的火把；讓我們講誠信吧，去一堆驅走寒冷的篝火；讓我們講誠信吧，去升起一輪消滅陰霾的太陽。

帶上誠信上路，去領略的好風景。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇三

古有君王“一言九鼎”的皇者風范，也有梟雄“一言既出，駟馬難追”的豪言壯語。呷一口清茶，輕翻史書，細數青史留名者，都是“言必信，行必果”；否則，即便得逞一時，也會失足成恨。

誠信成就事業。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱。十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與眾進士參加考試，結果試題是晏殊十天前作過的，就請求改換試題，得到了真宗的賞識。晏殊黨職時，正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩，晏殊無錢出去，只好在家做文章。真宗知道后贊揚他讀書刻苦，而他卻如實說到自己是因家貧而無法游玩。從此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可見，一個人的事業要想順風順水，首先要做到誠信做人。試想，若你對上司不夠誠信，上下級關系可能因此不和諧，業績也會下滑。可見，誠信對于一個人的事業有多重要。

誠信成就人生。舉世聞名的二十世紀偉大女性宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定時期，天下起了大雨，同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，同學們大為感動。宋慶齡人生的成功與其誠信的品格密不可分。不論是祖國統一，還是世界和平，都有她匆匆的身影，而這些貢獻，都需要她誠信做人。不得不說，誠信成就了她成功的人生。

誠信成就國家。戰國霸主秦孝公任命商鞅實施變法圖強政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在國都市場南門立下一跟三丈長的木桿，招募百姓有能搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個人搬到了北門，就立即賞給他五十鎰金，以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令，成就了秦國的繁榮強盛，最后橫掃六國，統一天下。在現代，誠信也是決定一個國家是否安定的基礎。只有政府對人民誠信，讓人民得到實惠，社會才能不斷發展進步。古人云“得人心者得天下”，歷史表明，只有對百姓做到誠信，才會穩固民心。所以說，誠信成就國家。

古往今來，大凡大事業、大學問者，都本著一顆誠信之心。在當今社會，不只是學生，只要是在工作崗位上的人，都應誠信做人，誠信做事，誠信經商，誠信為民，才能立足于社會，將國家和民族發揚光大。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇四

誠信像一朵絢爛的花，無論世界如何變化，都是那么鮮艷美麗。沒有她，愛心之蝶就不會滿山飛舞，人間就是一個蒼涼的世界。誠信還如同一輪明月，明亮的月光驅盡了人間的陰暗，照亮了人們的心靈，使人們收獲信任和友誼。

我國從古至今都講究誠信。典故《孟信賣牛》講的就是誠信的故事：“有個叫孟信的人，家中貧困潦倒，甚至連吃飯的錢都沒有。家人趁他不在家的時候，偷偷地把家中唯一一頭病牛賣掉，從而換取糧食。孟信知道后，把家人痛罵一頓后趕忙找到買主，用原價買回了這頭牛。并告訴買主，這是一頭病牛，是沒有用的。”這個典故之所以能流傳到現在，就是因為人們都贊同孟信的這種做法。他從買主手中牽回的不僅是一頭病牛，更是一條道德與高尚澆灌而成的一朵花啊。

同樣，如果不講誠信，就會釀成嚴重的后果。你別不信，《狼來了》這個故事不就是一個很好的例子嗎？故事中的小牧童三番五次地欺騙別人，到狼真的來臨，就沒有人相信他了。因此如果總是欺騙別人，不但得不到別人的信任，還會使自己吃盡苦頭。

“樹木之初重育苗，立人之始在于幼。”一個人品德的優劣、事業的成敗，通常取決于青少年時期的培養。我們作為祖國的希望，要把誠信真正作為自己的行為準則，鞭策自己誠實守信。就拿學習來說，孔子曾經說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”我們對待知識要持有謙虛、誠懇的態度，切勿不懂裝懂、自欺欺人。在考試的時候也是一樣，如果遇到不回的題目，千萬不要交頭接耳，左顧右盼，應當抓緊時間回答其他會做的問題。靠作弊得來的分數是不光彩的，這豐收的果實不是你獨得的。希望大家要牢牢記住這一點，并把它投入到實際生活當中去！

誠信之花，其實就開在每一個人心中。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇五

有些人，他們的信仰便是誠信。他們的行為準則便是“誠信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業主將墊資買的中獎彩票歸還給買方；才有了出租車司機將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發放未來得及發放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬家傳頌。

我深信，每個人都不希望別人欺瞞自己，每個人都渴望從別人那里得到誠信，所以，請施人以誠信，你將收獲別人給你的誠信。請讓誠信之雨滋潤你我的心田。

三國時期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質。誠信是春風，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠信是暖流，終將吹進人們的心田。

一個人如果失去了誠信，周圍誰還愿意再次去相信他？一個企業若是失去了誠信，誰還愿意再去買他們的產品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓么？

我很難想象失去誠信的人將會怎樣。欺騙，設計圈套，陷害，我已不敢繼續想下去，沒有了誠信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？

然而我依然堅信，我們每個人心里都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養。春天里的它，定會發芽；夏天里的它，定會開出美麗的花；而秋天的它，則會結出豐碩甜美的果實！

誠信是最美的情感，請讓誠信之雨滋潤你我的心田；請讓誠信的春風，拂盡你我心頭的那些塵埃。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇六

每個人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過程中，難免會有困惑的時候。當遇到阻撓時我們是不懈地奮斗，還是逃避？是前進，還是退縮？對于一個有志者來說，答案是肯定的，那就是堅守。

在漫漫的歷史長河中，有多少人都是因為堅守而最后成功的。而立志是堅守的前提。古人云：“志當存高遠”，一個人只有有了一個明確的目標，樹立一個高遠的志向，才可以為其堅守，為其奮斗。沒有志向，堅守從何而來？

勇氣是堅守的關鍵。塞萬提斯說過：“有了勇氣便能粉碎厄運。”可見勇氣是多么重要。諾貝爾就是一個典型的例子，研究炸藥是有生命危險的，多少人知難而退，但是諾貝爾為了科學勇敢地堅持下去，他不因弟弟的炸死而畏懼，不因政府的阻攔而害怕，而是堅守對科學的追求，最終發明了許多炸藥，被人們譽為“炸藥工業之父”。可見，在探索的科學的道路上，勇氣是難能可貴的，我們正需要這種無所畏懼的精神，這樣才可以造福人類。

毅力是堅守的核心。米開朗基羅在創作壁畫《創世紀》時，他的頭不得不始終朝上，而且顏料經常滴在他的臉上，他的身子彎成了弓形，即便很痛苦，但他依然堅持，因為他內心堅守著對宗教的信仰以及對藝術的追求。試想，如果沒有他那驚人的毅力，西斯廷大教堂哪會有今日的輝煌？所以，堅守需要毅力。它要求人們不能半途而廢，而是始終為實現目標而奮斗。俗話說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”沒有毅力，怎么能克服困難呢？

堅守需要我們在遇到挫折時不放棄。司馬遷因為李陵辯護而遭受宮刑，飽受屈辱和世態炎涼之苦，但他并沒有因痛苦而喪失斗志，反而堅守自己的信念，歷經十三寒暑終于寫成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。貝多芬說過：“在困厄顛沛的時候能堅定不移，這就是一個真正令人欽佩的不凡之處。”他們在遭受極大的挫折之后仍能不放棄，這是多么值得欽佩的事情啊。一個人要堅守自己的追求，這樣才可以取得成功。

由此可見，堅守對于一個人來說是至關重要的，它就像一把鑰匙，為你開啟成功的大門。如果你不堅守，你就注定會失敗。柳永因宋仁宗的“且填詞去”而頹廢，它并沒有堅守自己的信念，從此放浪形骸與市井，斷送了它的官宦人生。可見，不能執著堅守，就會寫就悲劇人生。

堅守讓我們更加有價值，沒有堅守的生活是乏味的，沒有堅守的生活是沒有意義的。

在不斷創新的今天，我們更需要堅守的人。有了堅守崗位，社會才會發展；有了堅守追求，自己才會成功；有了堅守信念，我們才能創造輝煌。

堅守吧，勇敢上進的人們，困境因堅守而柳暗花明，人生因堅守而閃耀光芒！

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇七

孔子以往說過“人無信不立”，一個人如果沒有誠信就沒有立足之地，一個君王如果沒有誠信，他的人民就不會愛戴他，由此我們能夠看出誠信是多么的重要。

在秦末的時候以往流傳過這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。季布這個人因為說話算話，所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了，他的朋友為了救他，不惜冒著滅九族的危險，使他免于遭殃。一個人如果誠實有信，自然能得道多助，朋友們也會信任你，尊重你，在你有危難的時候伸出援助之手。

戰國時期，也有一個“立木取信”的故事。商鞅為了樹立威信，推進改革，很守承諾的給了那個將木頭搬到北門的人五十金，以此在百姓心中樹立了威信，順利實施變法，最終使秦國統一了中國。同樣的，一個國家僅有守誠信，百姓才會相信你，為你所用。“得民心者得天下”就是這個道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑，點燃烽火，聞“訊”趕來的諸侯慌張的樣貌最終使寵妃開心一笑，但這也導致了5年后周的滅亡。

上頭這兩個事例，一個“立木取信”一個“烽火戲諸侯”；一個取得民心，一個失去民心；一個變法成功，使國家日益強盛，一個自取其辱，不僅僅身死亦使國亡。可見誠信二字多么重要，它有時候決定著一個國家的興衰存亡。

誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。可如今，有些人完全摒棄了這個優良傳統，利欲熏心，不斷爆出了一個又一個令人懼怕的丑聞。鴨蛋里的“蘇丹紅”；；豬飼料里的“瘦肉精”；西瓜里的“膨大劑”，還有飲料里的“塑化劑”，不禁讓人想問：這些商家的良心何在？誠信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了嗎？！

不止這些，身為接班人的我們，難道都講誠信了嗎？說謊、騙人、考試作弊，這些事情早就屢見不鮮了。欺騙教師、家長，這樣有什么好處呢？無非就是能暫時取得一個好排行，讓關心你的人們“開心”一下。但你要清楚，欺騙別人，最終是欺騙了自我。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇八

誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一絲污點，迎著陽光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。

誠信是什么呢？誠信應該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質世界，讓人民能夠實實在在的感受到她的無處不在。

渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐，修補。滋養那“空洞”的誠信，以道德和守信來維護她的高貴與神圣，純潔與尊嚴，使社會和諧發展。用心去擁抱另一顆心，就要學會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來共同編制美好和諧的社會。

誠實守信很難，因為有那么多的誘惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發自心底的責任和尊嚴去守信，我們的生活將會多一片陽光，陽光內心的每一個角落。

誠信是一篇議論文，嚴謹而準確，誠信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點烽火，戲弄諸侯，終至國家破亡；曹操一諾千金，割發示罪，成就霸業。在誠信前是非分明，絕沒有折中的態度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言。

點一盞心燈期待著誠信，讓我們攜起手來，共創和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實踐自己的信用，那么，那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下穿遍世界。

風吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會，一盞誠信燈，世界將會變得更美好。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇九

近日，陳光標在接受媒體采訪時，首度承認冰桶里事先放了熱水，浮冰之下是50度熱水。(3月19日《華聲在線》)

在任何時候誠信都是底線，不能失守。因為一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽，無不在說明著誠實的重要性。

一向高調做慈善的陳光標，在“冰桶挑戰”接力最火的時候發出挑戰，并拍下視頻，在冰水里浸泡近30分鐘，的確夠引人注意，夠吸引眼球。

炎熱的夏季，聽起來都讓人覺得涼颼颼的。要知道“冰桶挑戰”游戲并不適合所有人參與，每個人的體質不同，盲目參加冰桶挑戰的`話可能會給身體帶來很嚴重的傷害，更何況是浸泡達30分鐘之久呢。

韓非子曾說過“巧詐不如拙誠”。當得知視頻中的真相——浮冰之下是50度熱水，相信很多人之前存有的欽佩之心頓時消失殆盡，更多的是一種受到欺騙甚至愚弄的感覺。因為表面的冰桶挑戰，而實際上卻是大打折扣。冰桶挑戰的意義在于讓更多的人認識到漸凍人這種罕見疾病，喚起大家的重視，而不是一種可以隨意利用的工具，甚至是一種秀。

然而在實際中，“冰桶挑戰”卻變了味兒，冰桶是寒冷的，含有溫水卻不再有寒冷的意味。并不是說一定不能用溫水來代替，而是浮冰之下用的溫水并拍攝下來公開傳播，讓游戲變了味兒，冰桶挑戰也失去了意義。

誠信是底線，容不得絲毫虛假。冰桶挑戰溫水冒充冷水，是誠信的失守。不能為吸引人眼球而故意弄虛作假，面對質疑，更不能一味的否認并心存僥幸。

人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。要知道，你對別人誠信，才能收獲別人的信任，虛假總有漏出真相的時候，當虛假揭穿以后，之前所表現出的將是多么滑稽。

造假一旦揭穿，形象會一落千丈，再想重塑就很難了，所付出的代價也會很大。

誠信重要性一直沒有變，無論是對企業還是個人，無論在哪個年代，都要堅守誠信，做老實人、說老實話、干老實事。周恩來總理說過：“自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”

堅守誠信永不過時，不能辜負一個“誠”字，每個人都應該看得清這樣的社會底線。

不能因為一時的虛榮而置誠信于不顧，《伊索寓言》中有這樣一句話“說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。”

失去信任后該如何重拾，還能拾得回來嗎，這是一個問號。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇十

誠信乃立身之本。誠實守信，就是確立了自己為人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴;誠信，乃立業之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

誠信，乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動，左右的人說：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說：我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非常快樂，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠信，乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務行業有獨特的貢獻。他說：我們信任每個消費者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上簽個字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時再付款，據調查，顧客樂于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。

還有就是，楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。

誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什么人，也不管什么時候，所以誠信的人總是贏得普遍的認同。

但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個地方設宴，會上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說：你怎么長得這么胖?哀公插話說：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病，即說話不算數，魯哀公對此很不滿意，因此在這里借機諷刺他，意思是說話不算數，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結果反倒是自己鬧個沒趣，結果宴會不歡而散。

不誠信有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的認同，實在是有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現對生活的執著。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇十一

如今，有很多人會問：“這世上哪還有誠信呀，人還有這種品質嗎？”是呀沒錯，世上還有多少人擁有著誠信呀，幾乎現在的人說的每句話多快成謊言了。

假設，現在在馬路上，一個人的錢包掉了，有多少人會撿起來偷偷藏起來，又有多少人會撿起來會還給失主呢？顯而易見，自己“獨收”的占大部分。但，你不妨換個思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。

可世上真沒有誠信了嗎。當然，還幸存著。

我就遇到過。那天，我們一家打車去世紀公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發現手機不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說：“ 哎，那手機里有很多人的聯系電話，丟了很麻煩。”突然，媽媽的手機響了，一看是爸爸的手機打來的，媽媽接了電話，原來是那位出租車司機。司機將手機還給了爸爸，并說這是他應做的。

歷史上關于誠信的事還有很多，比如說：清朝時，蘇州吳縣有個叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資，便說：“沒有這回事，這么多的金子能沒有個字據嗎？再說，家父生前從未對我提及這件事。”蔡林聽了，笑了笑說：“字據在我心里，不在紙上，這是因為你父親了解我的緣故，所以他沒告訴你。”

看啊，蔡林為什么沒有采取現在人的做法呢？是因為他心里存著誠信。現在的人其實也能做到這樣。

誠信能給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信，一句簡單的話語就是一份誠信……如果每個人都守住自己的那份誠信，整個世界將會變的無比美好！

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇十二

春天楊柳依依，我留一片最嫩的，夏天大雨傾盆，我捧一滴最多情的，秋天楓葉飄飄，我采一片最火紅的，冬天白雪紛飛，我采一朵最圣潔的。在人生的道路上，我要采擷最美麗的，最彌足珍貴的誠信。我要將它虔誠的放在心中，成為心靈的契約。

擁有誠信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，擁有誠信，一朵小小的可以飛濺起整個海洋，擁有誠信，就像雄鷹擁有了銳眼，只有內心注滿誠信，別人才會容納你，生活也會更美好。

有一個在德國留學的中國學生，畢業時成績優異，但在德國四處求職時，卻被很多大公司拒絕，當他選了一家小公司求職時，沒想到仍被拒絕，德國人給他一份記錄，記錄他乘公共汽車時，曾被抓到了三次逃票，講述這件事的一位知名學者說，德國抽查逃票一般被查到的機率是萬分之三，這位高材生被抓到三次，在嚴謹的德國人眼里是不可饒恕的，誠信是人之本，擁有誠信，才有更多的機會留給你。

一家大公司的總裁，在接受記者的采訪時，記者問他，成功的秘訣是什么?他只回答兩個字“誠信”。一個人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以依賴他嗎?他的話通過無線電波傳到世界各地。可見誠信是人生的底線，也是一切成功之本，擁有誠信，才能讓讓世界更美麗。

正因為有了一諾千金的豪情，才奏出了易水送別之歌;誠信是俠客永恒的旋律，正因為有了還是山盟的執著，才唱出了化蝶共舞之歌，誠信成為纏綿的絕唱;正因為有了為民富國強的信念，才彈出了崇潔尚廉之歌。

將誠信虔誠的放在心中，與心靈簽一份契約。

誠信的議論文600 誠信的議論文開頭篇十三

中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀。自古以來，中華傳統美德始終是中華民族賴以生存的道德根基和思想基礎。

“言必信，信必果。”講誠信是中華民族的傳統美德。千百年來，人們“抱誠守真”、“赤誠相待”、“一言九鼎”、“一諾千金”。在社會交往中講究“一言既出，駟馬難追”，“堅持”、“言而有信”、“精誠所至，金石為開”、“人而無信，不知其可也”。

有一天，外面下著大雨，我沒有帶傘，發現了某企業捐助的傘──為幫助下雨天沒帶傘的人，用完再還回來。我高興地拿回家了。第二天，我并沒有將傘還回，心想“又不是我只有一人不還，這么多人，多我一人有沒啥事。”過了些天，又下雨了，我跑到上次有傘的地方想拿傘回家，可是那里一把傘都沒有，心里焦急萬分，忽然我想到了自己的行為，想到了別人。

唉！

誠信是中華美德，但善意的謊言并不代表不誠信。善良的謊言是美麗的，當人們為了他人的幸福和希望適度撒點小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容。一個身患絕癥的人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信各位不會為此而指責他們不誠信吧！相反是惡意的謊言，一個俘虜在敵人的利誘下說出己方的****，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠信就是對國際的背叛啊！

誠信守信是人類的一種良好品質，是社會生活進行正常交往的一項準則。當然，善意的謊言也是一種處世方式，是一種替別人著想的優良品質。