演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

誠信演講稿600字篇一

你們大家好！

我非常榮幸地在這里參加公司南大街營業廳營銷經理的競聘演講，心情十分激動。首先感謝領導們過去對我的培養以及給我這次機會，站在這里進行競聘演講！同時借此感謝和我一起工作的各位兄弟姐妹在工作中對我的關心和支持！我十分珍惜這次的競聘機會，無論競聘結果如何，我認為能夠參與競聘的整個過程其本身就意義重大，并希望能通過這次競聘得到鍛煉，使自己的工作能力和綜合素質得到提高。相信這次競聘將是我今后人生中的又一個大的轉折點。

我年3月到公司參加工作，當營業員，主要搞營銷工作。初到公司，看到先進的硬件設施、完善的市場服務、至誠的服務理念、和諧的人文氛圍、深邃的企業文化、廣闊的個人發展空間給我留下非常深刻的印象，它深深地震撼著我的心靈，感受到的是移動美好的未來，燦爛得前景。使我堅信：選擇了移動就是選擇了人生發展的機遇。自從進公司那天起，我就立志要把領導分給的工作任務做好，公司的興衰系于公司每一個員工，每一個員工都要在自己的工作崗位上盡職盡責

，我作為其中的一員就責無旁貸。為了把自己的工作做好，我虛心向老同志和身邊的兄弟姐妹們學習，盡快熟悉業務，由于自己的工作是開卡，作為一名開卡員，就是公司經營發展的一員后勤兵，三年多來的實踐報告工作使我養成了視移動公司為自己的家的工作作風，三年多來任勞任怨，熱情服務，按時作息，從不離開工作崗位，和身邊的姐妹們、同志們團結一致，和諧工作，從來沒有在工作中造成任何損失。

卡是公司競爭中的“子彈”，沒有卡，便沒有了競爭的武器，何從談發展。而卡的及時開通和售后服務的處理，是贏得信譽的不可忽視的一個重要環節。我深深的知道自己的工作在某種程度上代表著公司的形象。因此，幾年的工作中，客戶選上的卡及時開通，對客戶使用中要查詢的個別問題，熱情為他們服務，從來不搪塞推諉。并且，還在工作之余積極挖聯通用戶，發展新用戶，利用親朋好友同學等關系，向他們宣傳移動，動員使用移動卡。總是默默地為公司的發展盡自己微薄的力。積沙成塔，集腋成裘。我相信自己和全體員工的點點滴滴的工作將會匯集為公司源源不斷地滾滾財源！

在三年多的工作中，我也積累了不少的工作經驗，在這次的競聘中，我覺得自己有很大的優勢競聘營業廳經理的崗位，我具備以下優勢：

第一、我有一顆熱愛公司、熱愛本職工作的強烈的事業心和責任感。干好任何一項工作的前提和基礎就是要有一顆愛心。我有這樣一顆愛心，我相信自己能夠把本職工作做好。

第二、幾年來的工作鍛煉了我較好的心理素質。我從不因心情而影響工作、干凈干事、干練干事，具有一定的果敢決策和組織協調能力。同時具有工作積極進取的信心和勇氣，就拿這次競聘來說，我站在這里，就是在迎接挑戰，從挑戰中發現自我、改進自己的不足，也想通過自己的行為向大家證明：鎮雄移動的員工是開拓進取的員工，是敢于發出挑戰并迎接挑戰的員工，是永遠的挑戰者！既然是挑戰，就一定會有成功會有失敗，如果這一次失敗了，說表明我還存在許多問題和不足，我會更加努力的磨練自己，提高自己。各位同事讓我們用全部的真誠和智慧，去迎接改革路上方方面面的挑戰，去迎接時代暴風驟雨的挑戰，讓我們鎮雄移動在挑戰中立于不敗之地，去擁抱時代的輝煌！

第三、有幾年的營銷工作實踐經驗。熟悉移動工作，特別是營銷方面的各項政策和規定，有一定的顧客人員網絡，有一定的同事和諧相處的人際氛圍，有一定的處理顧客投訴等的方法和經驗。我除了干好自己工作的同時，在閑談中常和有經驗的同事一起探討營銷方面的業務，常在工作中向營銷很有經驗的同志學習，默默地把他們成功的經驗記在心里。

第四、我比較年輕，精力充沛，處于人生的黃金階段，并具有較高的辦事效率，對于工作有雷厲風行的作風。我敢于創新、思想敏銳，善于接受新事物，并能根據實際情況，大膽設想管理方法。

第五、我對人熱情，辦事耐心。這一點，對一個營銷經理來說是不容忽視的素養。營銷本身就是服務。對自己身邊的姐妹弟兄們我會對他們作認真細致的思想工作，我會關心他們的工作和生活。對自己的顧客我會用微笑向他們展示移動服務窗口的熱情。耐心傾聽他們的要求，細心處理他們的每一件事，用心解決他們的投訴。

以上這些優勢，恰恰是我競聘的營銷經理這個崗位人員應該具備的政治上、思想上、業務上、個性上、管理上的素質和要求。而這些我都基本具備了。

如果競聘成功，在今后的工作中，我會更進一步加強自身業務學習，不斷提高自身素質。我想，只要有強烈的工作責任心和事業心，我會很快適應這個工作崗位的。我競聘上這個崗位以后，我的工作宗旨是：“以人為本，注重效益，熱情服務。”工作的質量上，我會做到準備到位，服務到位，巡查到位，處理到位的等“四個到位”。我會在公司的領導下，在店面經理的具體指導下，團結身邊的兄弟姐妹們，共同做好以下工作：

第一、加強本廳的所有員工的思想政治工作，統一思想，統一認識，形成合力，展示活力。

第二、帶領大家熟悉營銷員職責和素質要求，規范行業形象，真正做到內強素質，外樹形象。要求大家提高較強的業務能力，應變能力，增強服務意識和敬業意識。特別是在對待身邊的員工要和藹可親，自己只是一個帶班的班長，對他們絕對不，要身先士卒，率先垂范，要求他們做到的自己就要做到。對待顧客一定要有耐心、有熱心、有愛心，不管他談到什么事情，都要善于傾聽，耐心解釋，心中時時想到“顧客的都是對的，都是我的錯，我該為你服務，我盡量想法解決”這樣一個理念。既不能哭喪著臉，更不能生硬的語言回擊。要知道每一個客戶都是我們的財主，都是我們的上帝。每次得罪了一個顧客，就會給我們帶來一份怨恨，在長久的競爭中就會斷絕一條條的財源。

第三、加強制度化建設和常規檢查。對臺席營銷物品上崗前的檢查制度化，這是工作前必備的準備。對員工的上班情況進行合理排班，嚴格考勤，對員工的請假和休息假日，做到工作與休息，工作與關心兩個方面，本著工作第一的原則進行處理。建立員工交接班簽字落實制度。上一個班在交班時，對各種工作情況，設備運行情況，群眾投訴情況，認真里記錄轉交下一班，下一班接班時在交接班記錄上核實簽字交接。建立疑難投訴或者突發較棘手客戶服務問題巡查和及時反饋制度。作為營銷經理的我，要時時巡查，確保問題及時處理，確保咨詢時時有人回答，有時候，員工正在忙其它業務，這時對咨詢和一般的投訴就要主動上前予以解決和解答。抓好營業廳的各種資料的匯總，款的收集、保管及送繳。每天結束，巡視營業廳，檢查設備運行情況及所有財產的情況，確保安全，才能離開。

誠信演講稿600字篇二

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

誠信演講稿600字篇三

尊敬的老師，同學們：

大家好！

做人要誠信，不能做言而無信的，這是大家都知道的事情。當前我們的社會對于誠信是越來越重視，不管做什么，首先都要守信于人。不講誠信的人是不受歡迎的，也是不討喜的。誠信是為人的基本道德，與人相處就要真誠守信用，才會有更多的朋友來與我們相交。

魯迅曾說過“誠信為人之本。”這就是說的誠信是身為人的根本，當你誠實做人，誠信做事，就守住了一個人的根本。誠信無論任何時候都是要講的，絕對不能去做一個失信他人的人，這樣的話以后不管自己做什么，都不會有人選擇相信。沒有誠信，就得不到他人的信任，欺騙得多了，既傷人心，也對己無益，這是不得償失的。一旦出現信任危機，很難在讓別人去相信，那么當自己尋求幫助的時候，就不會有人愿意幫忙了。

關于誠信，古時候就有這么一則故事：宋濂喜歡讀書，但是家里貧窮，買不起書，就向人家借，但是他從來都是到期限就還書，從不違約。有一次他借書的書還沒有看完，但是已經要到還的期限了，他為了按時還書，就大冬天的在半夜抄書。他母親看到都讓他不著急，但是他堅持，因為到期不還就是信用問題。又一次宋濂跟一個學者有約，他迎著鵝毛大雪也要赴約，最后按時抵達，這樣的守信，也因此得到學者的夸贊，因為他這樣的為人，所以后來才能有大成就。

從上述故事我們也應該知道，誠信是很重要的，答應別人的事情就一定要做到，如果開始就不能做到，就要拒絕，絕對不能打腫臉充胖子，只要失信一次，以后就還會有第二次。我們現在還是學生，就更要重視平時的誠信了，只有從小就講誠信，長大以后才不會輕易失信。生活中，我們只要向他人許諾了，那么不管大小事，我們就必須要做到。誠信這種品德一定是我們要去擁有的，因為我覺得這樣他人才會樂于跟我們交朋友，因為信任才會把事情交給我們去做。

不論這個時代怎么變，誠信都是我們必須守住的底線，不能越過這條線，一旦越過，就不會有好的結果。同學們，希望大家都能做一個誠信之人，不做失信之人。我相信講誠信的我們，未來是不會差的。

謝謝大家！

誠信演講稿600字篇四

誠信，生活中最靚麗的彩虹

誠信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩;誠信是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;誠信是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚······

生活中不能缺少誠信，失去誠信，我們的生命還有什么意義呢?

在人的一生中，重要的、有價值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應當是擁有誠信，應該最到誠實守信、誠實做人、誠信辦事。

著名的思想家，教育家孔子曾說“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在于它的長短，也不在于它曾創造過多少個奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠信是一個人做人的基本準則。

春秋末期魯國有名的思想家，儒學家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學多才，他十分注重修身養性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說的那句“對人以誠信，人不欺我;對事一誠信，無事不成”吧!古往今來，多少中外學者，偉人為“誠信”寫下可歌可泣的詩句，留下多少關于“誠信”的名言警句，在社會文明進步到今天的時候，人們對“誠信”的呼喚更是如喚春風。

講誠信的人和事層出不窮，古有曾子殺豬，今有海爾公司“誠信到永遠”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對于一個公司、一個集體、他們寧愿損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠信”的招牌。因為他們知道，如果那塊“誠信”的招牌沒了，他們的公司也講面臨危機，這充分體現了“誠信是企業的生命”這一真諦。

荊門電信公司的劉芳燕當年在荊門大學求學的時候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學，她的事跡感動荊楚大地因此她也被評為xx年度十大“中華孝親敬老楷模”之一，劉芳燕是一個堅強的女孩，既是當代大學的楷模，也是我們當代學子的榜樣，她用

自己的默默奉獻，詮釋了中華民族的傳統美德，為建設誠信、和諧的社會環境做出了應有的貢獻

在現實生活中，我們時時刻刻都要做一個講誠信的人，講誠信并不代表你要做出驚天動地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現一個人是否講誠信，準時赴約是講誠信;答應別人的事情堅持做到是講誠信;自己做錯了事勇敢地承認并且睡“對不起”也是講誠信。如果一個人失去了“誠信”資本，就會處處碰壁。

現在我的身邊，發生著一個真實的“誠信”故事：韓惠民和妻子徐敏芳默契配合，共同照顧以為癱瘓病人，已經持續了整整34年。他們用實際行動向人們昭示：一旦許下的承諾就要忠實的履行;一旦做出了選擇，就應義無反顧地擔當起應付的責任。韓惠民徐敏芳夫婦無疑是一對講究誠信的模范。

講誠信的人，他們每天都過的充實，快樂;不講誠信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰不愿意每天都過得快快樂樂，開開心心呢?那么，從現在開始，收起你的謊言，做一個講誠信的人吧。

誠信演講稿600字篇五

尊敬老師、親愛的同學們:大家好！

我演講的題目是“誠信與我們同行。”

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以

沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”

誠信演講稿600字篇六

在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”字。人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：

其一，誠信首先是一種規范。它是人們行為的一種范式，是協調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業。第一次明確將誠信作為規范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規范。在現代社會，誠信作為一種行為規范，不僅調節朋友關系，而且調節廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現。因此，僅僅從職業角色理解誠信，特別是僅僅從商業角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業規范，是不全面的。

其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規范形式，但在現實生活中，并不是所有的規范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現代的事情，是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發展，信用得到了進一步發展，并在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。

正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。

其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統美德

孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。

誠信演講稿600字篇七

道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗。道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業為了家鄉的父老鄉親，他寧愿虧本也要堅持誠實經營，他十幾年來重信守諾，為地方經濟的發展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮石仙村人彭傳若。接下來讓我們以道德為標準，聊一聊他給人們帶來的感動。

彭傳若以前是一個非常普通的煤坪老板，因為懷著一顆熱愛家鄉的心，于是他回到了家鄉，并向鄉親們許下了“帶領家鄉共致富”的承諾。

彭傳若很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭傳若人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉都會去看望那些貧苦的老人，并送上慰問金。最初，彭傳若想在村里建一個老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業，如果能把石仙村發展起來，老人們的生活自然會有著落。”于是，彭傳若回到老家辦起了農莊。俗話說，隔行如隔山，彭傳若的再創業是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭傳若在面對這樣的困難時沒有猶豫，他先后投入了2600萬，用煤坪賺的錢填了農莊的窟窿。因為他心里非常清楚，他辦這個企業就是為了家鄉父老鄉親。幾年下來，公司越來越好，同時也解決了不少村民們的就業問題。彭傳若的致富不忘家鄉的美德得到了父老鄉親們的一致好評，村里有一位村民說：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房。這一切多虧了彭老板啊!”

我們都知道，誠信是做人之本，是企業之魂，這是許多企業家所信奉的準則。彭傳若不喜歡講什么大道理，但是他誠實經營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。20xx年，彭傳若接到通知，他經營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭傳若兩年之前承包出去欠下的，當時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的稅款不應該由彭傳若一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了稅款。地稅局某干部說，彭傳若經營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進的民營納稅企業。在彭傳若投資的葡萄園里發生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發現，葡萄在耒陽的市場上已經賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭傳若求助。彭傳若按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數人都不同意，覺得合同并沒有細分責任，況且出現這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭傳若最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭傳若虧損了30多萬元。

彭傳若在大唐耒陽發電廠口碑很好。跟大唐耒陽發電廠有業務往來的煤坪企業有20多家，企業每年往大唐電廠送一定數量的煤礦，如果遇到調煤保電的時候，企業往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業一到調煤保電的關鍵時期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭傳若的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業務往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。

彭傳若的事跡不僅體現了他重信守諾的優點，更讓人感受到他關心家鄉建設，支持地方經濟發展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭傳若，一個用實際行動守護中華民族傳統美德的人。

誠信演講稿600字篇八

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現身，呼喚著良知發現，更呼喚著道德回歸。

有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。