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植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言(四篇)

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植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言(四篇)
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植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言篇一

年代:宋作者:劉克莊

瘠地力耕禾倍入,荒山手植樹皆嘉。

同□煬者并吹者,融會儒家與墨家。

見說楊雄太玄苦,非如宋玉大言夸。

絕憐汝伯頭成雪,羨汝才高筆有花。

——【唐】于鵠

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

——【唐】柳宗元

柳州柳刺史,種柳柳江邊。

談笑為故事,推移成昔年。

垂陰當覆地,聳干會參天。

好作思人樹,慚無惠化傳。

——【唐】孟郊

種樹皆待春,春至難久留。

君看朝夕花,誰免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。

胡為好奇者,無事自買憂。

年代:宋作者:張镃

丈夫出處無兩岐,強自分別兒童癡。

鹿門龐老不愿仕,名與諸葛爭驅馳。

天子從臣豈易得,履聲已至黃金墀。

堂堂文譽動宸極,奕世長策歸論思。

攀轅臥轍昔人事,前日作州重見之。

萬口祝公猶在耳,拜后爵土同封蘄。

緒余間發有如此,功業盛著庸何疑。

仙風卻與松喬期,泛苕涉霅尋幽奇。

洞天白石人未省,翦茅植樹親指麾。

山靈地嫗許時秘,恰與八座供娛嬉。

人間臺榭難頓著,臨勝向背真天施。

霞晨霧夕更護耀,鷗朋鷺導欣逶迤。

鄉來韓必今復來,飛云入步長相隨。

上章乞身世亦有,發落齒撼將何為。

公未五十方朱顏,勇退奚俟謀耆龜。

九重嘉賞寵殊職,百辟動色欽清規。

镃也塵鞅方羈縻,先德未報鬢已絲。

高節凜凜端可師,扣門糧食局休千里齎,

一舸叫月從鴟夷。

植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言篇二

白頭種松桂,早晚見成林。——白居易

持錢買花樹,城東坡上栽。但購有花者,不限桃李梅。——白居易

大地回春,植樹造林,植樹詩話,啟迪后人,植樹愛樹,綠化家園。——李華 大將西征人未還,湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里,引得春風度玉關。——左宗棠

東風二月蘇堤路,樹樹桃花間柳花。——蘇東坡

奉乞桃樹一百根,春前為送浣花村。——杜甫

更作世間兒女態,亂栽花竹養風煙。——王安石

寒山轉蒼翠,秋水日潺。倚杖柴門口,墟里上孤煙。復直接輿醉,狂歌五柳前。——王維

江州司馬日,忠州刺史時。栽松遍后院,種柳蔭前墀。——白居易

開荒南野際,守拙歸園里,方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。——陶淵明

老馮駐徐州,大樹綠油油。誰砍我的`樹,我砍誰的頭。——馮玉祥 柳枝經雨重,松色帶煙深。——張謂

柳州柳刺史,種樹柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。垂陰當覆地,聳干會參天。好作思人樹,漸作惠化傳。——柳宗元

樓東一株樹,枝葉拂青煙。桃樹我所栽,別來向三年。——李白

茅檐長掃凈無苔,花木成蹊手自栽,一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。——王安石

孟夏草木長,繞屋樹扶疏。——陶淵明

去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。——蘇東坡

生態平衡說,當今大課題。林稠花有信,土固水無泥。四野千山綠,周天萬類齊。全民勤墾植,伊甸樂園兮。——《植樹節遐思》

植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言篇三

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

《種樹》作者簡介

于鵠大歷、貞元間詩人也。隱居漢陽,嘗為諸府從事。其詩語言樸實生動,清新可人;題材方面多描寫隱逸生活,宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長安游》、《惜花》、《南溪書齋》、《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。

草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。

石筍街中卻歸去,果園坊里為求來。

《諸徐卿覓果栽》作者簡介

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱杜工部、杜老、杜少陵等。漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣。盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中的影響非常深遠,備受推崇。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念之。杜甫被世人尊為詩圣,其詩被稱為詩史。杜甫與李白合稱李杜,為了跟另兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區別開來,杜甫與李白又合稱大李杜。

柳州柳刺史,種柳柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。

垂陰當覆地,聳干會參天。好作思人樹,慚無惠化傳。

《種柳戲題詩》注釋

(1)戲,逗趣。戲題:以題詩作為消遣之意。在這里,柳宗元借種柳為題,以輕松的筆調,抒發感情,寄托理想。

(2)柳江:西江支流,流經今柳州市。當時亦稱潯水。

(3)故事:過去的事情。推移:指時光的流逝。昔年:往年,歷史。這兩句的意思是,今天的種柳會成為將來人們談笑的故事,隨著時間的推移將成為一種史跡。

(4)垂陰:指柳樹遮陰。當:應當。覆地:遮蓋大地。聳干(songgan慫贛):高聳的樹干。會:能夠,一定能。參(can餐)天:高入云天。

(5)思人樹:《史記·燕召公世家》:"召公巡行鄉邑,有棠對,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒。而民思召公之政,懷棠樹不敢伐,歌詠之,作《甘棠》之詩。"今《詩經》存《甘棠》一詩,思人樹之說即由此而來。柳宗元在此借用這個典故,是為了表達努力造福于民的愿望。惠化:有益于民的德政與教化。

《種柳戲題詩》譯文

柳州刺史柳宗元,今日種柳柳江邊。人們當作談笑的故事,隨著時間流逝,今日也會變為往年。濃綠的柳陰當會覆蓋大地,聳立的樹干將要直刺藍天。到那時,人們見樹也許會引起懷念,慚愧的是我沒有什么良好政績可以流傳。

種樹皆待春,春至難久留。君看朝夕花,誰免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。胡為好奇者,無事自買憂。

《觀種樹》作者簡介

孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。有詩囚之稱,又與賈島齊名,人稱郊寒島瘦。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

植樹節的古詩100首 植樹節的古詩和名言篇四

唐/于鵠

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。

樹成多是人先老,垂白看他攀折人。

唐/馬戴

石田虞芮接,種樹白云陰。穴閉神蹤古,河流禹鑿深。

樵人應滿郭,仙鳥幾巢林。此會偏相語,曾供雪夜吟。

唐/馬戴

野人閑種樹,樹老野人前。居止白云內,漁樵滄海邊。

呼兒采山藥,放犢飲溪泉。自著養生論,無煩憂暮年。

唐/孟郊

種樹皆待春,春至難久留。君看朝夕花,誰免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。胡為好奇者,無事自買憂。

唐/孟郊

種樹須擇地,惡土變木根。結交若失人,中道生謗言。

君子芳桂性,春榮冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。

莫躡冬冰堅,中有潛浪翻。唯當金石交,可以賢達論。

宋/賀鑄

種樹臨溪流,開亭望城郭。當年孟張輩,載酒來行樂。

斯人久埃滅,節物今猶昨。看取不言華,春風自相約。

宋/陸游

社結山林友,家藏種樹書。蔽床欣卜宅,容駟笑高閭。

薄飯頻葅韭,單衣旋制綀。東家借蹇罷,南市買船初。

美景游俱遍,鄰翁好不疏。時時得乘興,豈獨愛吾廬。

宋/楊萬里

浩翁曲肱一浩齋,焉吞廊廟與蒿萊。此翁定復死不死,舊齋又新有賢子。

齋前種樹初如椽,如今過云欲造天。作人誰無半點氣,草動風驚便心醉。

回山倒海不關身,古人與我各何人。杉溪老人是翁友,拈出問渠渠領否。

宋/陸游

種樹清陰滿,鈔書蠹字穿。老身猶在世,屈指不知年。

棄紙儲詩稿,長筒聚藥錢。一生如一日,正可付之天。

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