人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

麗江玉水寨導游詞篇一

曾經多次，在旅行雜志上看到有關麗江的文字。在那些文章中，只能恍恍惚惚的勾勒出麗江大致的一個模樣。終于按捺不住好奇，決定親自前去看看。

真正到了，才發現麗江的魅力是什么都無法掩蓋的。

盡管麗江經歷過一次地震的打擊，然而古城現今所呈現的完好，真的令人贊嘆。

雖然游客很多，但仍不妨礙欣賞它安靜的極致的美麗。

如若說西湖的平靜無瀾似內蘊豐厚的詞人，太湖的煙波浩渺如風姿綽約的美婦，那在我眼中，這麗江，更像是在深閨中尚未出嫁的少女，帶著無知的清澈的眼神看著來自五湖四海的游人。而她的無知，卻不是因為愚笨和與世隔絕，而是與生俱來的對世界的信任，對人性最純本質的追求。

沿著麗江古城的青石板路踽踽獨行，盡管身邊喧囂熙攘，但當聽著腳板與青石的叩叩聲時，心中是無比寧靜的。只想一輩子都住在這里，日出而作，日落而息。更像是遠古的生存方式。哪怕艱苦，哪怕沒有燈紅酒綠的繁華，然而只要能與這石板路、青石橋、清澈流水為伴，天天微風拂面，柳絲飛動眼前，就已經無憾了。

懷著如斯心情信步于此，無需多慮下一步應踏向何處，只要與這秀美相伴就已不必再言。不怕迷路，反正無論何時，古城的古樸民風自會指領著我哪里才是歸途。而現在，只需要抽出平日生活中萬分寶貴的幾個小時來平靜游覽，就已足夠。

途中經過無數小店，里面的東西，廉價精致，愛不釋手。早已沒有如此的沖動，想要購下著許多的東西，哪怕帶回去亦是無用，但現在拈在手上，就無論如何都不想放下了。

可著終歸是不可能的。再三的權衡利弊，買了一條帶著復古風格的手鏈。戴在纖細的手臂上，略略大些，沿著小臂上下滑動。鏈上的小小零碎oo簌簌得響個不停，卻怎么也不會感到心煩。正如這古鎮，總是安靜而不焦躁的。如此想來，無論平日里多么性急且精于算計的人，到了這里，都是免不了會停下腳步駐足欣賞的吧!什么侃價的本領，在這里，用的話真的會覺得羞愧。

清澈的水流，不帶一絲污濁。河底的幼魚，靈動的擺動著魚尾，輕輕巧巧的撥動一絲的水花游過身邊。看著它們的時候，嘴角是忍不住要帶笑的。像是看著剛出生的幼童，帶著未曾歷經滄桑變動的空靈的活潑滑過心田，撩撥起心弦的微微顫抖，抖起一波溫柔。

不禁想起了那個極可愛的造句：“魚兒游過了，水很活潑。”

我想，也只有孩童的心性才會有這么特別的想象吧!同樣，也只有懷著孩童般未曾受到玷污的心靈靜靜觀賞，才會發現麗江古城的美麗。

生活中的有些事，總歸是身不由己的。但我所慶幸的，是還有麗江這么一個地方，可以讓我平靜下來，甚至安于生活在這里，每一天，只要能看著這古城的每一寸土地，每一株植物，每一座石橋，就好。

所以哪怕離開了，只要，在這里，我回歸了本性的純真。就像個孩子一樣，做些什么，都不必計較后果，只要開心，只要覺得這世界純潔無匹，就不會遺憾了。

小橋、流水、人家，用心靈深處最最清澈的地方，我永遠懷念。

麗江玉水寨導游詞篇二

麗江古城又名大研鎮，麗江古城位于中國西南部云南省的麗江市，麗江快樂驛站客棧坐落在麗江壩中部，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”它是中國歷史文化名城中兩個沒有城墻的古城之一。(另一個是歙縣)據說是因為麗江世襲統治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。麗江古城始建于宋末元初(公元13世紀后期)。古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3.8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。

大研古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城，明亮的陽光下，總會有步履緩慢的上了年紀的納西老人悠閑地踱步，他們身著藏滿歷史的靛藍色衣服，頭戴紅軍時期的八角帽，對眼前身后獵奇的目光視而不見、不屑一顧。

得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古城的中心，位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標志，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。

在麗江古城區內的玉河水系上，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座。橋梁的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均修建于明清時期(公元14～19世紀)。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。

古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建于元代(公元1271～1368年)，1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝，府內有大小房間共162間。其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，它們見證了木氏家族的盛衰歷史。

位于城內福國寺的五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1620xx年)，樓高20米。因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳，故名“五鳳樓”。五鳳樓融合了漢、藏、納西等民族的建筑藝術風格，是中國古代建筑中的稀世珍寶和典型范例。

白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時期(公元10～14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。白沙民居建筑群的形成和發展為后來麗江古城的布局奠定了基礎。

束河民居建筑群位于麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市，建筑群內民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建筑群的中央穿過，建于明代(公元1368～1644年)的青龍橋橫跨其上，青龍橋是麗江境內規模最大，歷史最悠久的石拱橋。

麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市布局錯落有致，既具有山城風貌，又富于水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產。麗江古城包容著豐富的民族傳統文化，集中體現了納西民族的興旺與發展，是研究人類文化發展的重要史料。

麗江玉水寨導游詞篇三

大家好，我是麗江古城的導游，這里是美麗的文明古城——麗江。這兒是古老文化“東巴文”的發源地，也是古老樸實的民族——納西族的居住地。

這里有古老的文明，到處居住著熱情好客的納西族人民。當年太平軍在這兒打過勝仗，紅軍長征時，這里播下革命的種子。因此，這兒有著古老、悠久、燦爛的文化。為這，麗江老城沒有修公路，也沒有建筑高樓大廈。

麗江的名勝古跡星羅棋布，數不勝數。在麗江的南邊有個古鼓鎮，古鼓鎮有個古鼓亭，放著一面巨大的古鼓，它的直徑，要比我雙手側平舉還要長的多，厚度足一尺。傳說是天上兩大力士在夜里運石頭時，不小心落到這兒的!

告別了古鼓亭，我們現在來到小有名氣的長江第一灣，云母在金色的沙灘中閃閃發亮，那綠緞清澈的金沙江水，襯托著多姿多彩、美麗寧靜的村莊，緩緩流淌，發出嘩嘩輕快的響聲，這響聲，在曠野中顯得十分悅耳動聽。然后，注入長江的另一條支流，兩江相撞，頓時，波濤洶涌，白浪滔天，轟隆隆、轟隆隆……像百萬匹馬奔騰，呼嘯嘯著流向遠方。聲勢浩大、勢不可擋。

我介紹完了，希望你下次可以再來麗江參觀!謝謝!

麗江玉水寨導游詞篇四

麗江是一個極其有民族特色的地方。連機場都古色古香。麗江古城內的建筑全都是當地納西族風格。和現代都市相差甚遠。而且城里不能行車，只能行馬。

古城里只有客棧沒有酒店，我們住在一家位置極好的客棧。與最熱鬧的四方街為鄰，可客棧內很安靜，風格有點象北京四合院，這就是納西族的建筑。

第一天我們去了木府。

木府，也叫木王府。是當地一名土司(地方最高官員)辦公、生活的地方。十分氣派，真有點皇帝的味道。

進大門第一座，是土司辦公的地方，里面有一把椅子。上面蓋了一張真正的虎皮，土司就在這里接受大臣朝拜，椅子前面有張地毯，旁邊便是大臣的位子。

第二座是藏書閣，叫萬卷樓。這座樓是所有樓里最高的，有三層。第一層是土司學習的地方。只有幾排桌椅，中間有個展示柜，展示了當年土司學習用的佛經。二樓是藏書的地方，擺了兩排大書架，可里面沒書。前面的展示柜里有幾本現代的書而已。從三樓可以看見玉龍雪山，這座山是云南第二高山。這里同時也是土司休息的地方。

之后我們去了護法殿。這里是祭拜祖先的地方。一座神像立在面前，神像前有一座碑，上面寫著：天地君親師，意思是：先拜天，然后是地，再下來是皇上、親人、老師。

不愧為“土皇帝”啊。這土司把木府建得真好。不過為什么叫“木府”?因為以前，在麗江做官的都姓木，普通人都姓和，現在還是這樣。所以一個人，如果姓木，說明他家以前是做官的，姓和，那就是老百姓。既不姓木又不姓和的，那就不是本地人。

第二天我們去了玉龍雪山。

從山腳起，就一直能感覺到寒氣。山上雖說不是全蓋著雪，卻也能看見一條條冰河。我們坐小索道上了山。遺憾的是，大索道在維修。小索道只能上到海撥3000多，而大索道能上到4506米。

在山上可以看見雪山的主峰。這主峰雖不高，卻從未有人征服過。因為山上的石頭都已風化，爬不上去。

接著我們坐車到了云杉坪。這里全是云杉樹，都有很久的歷史。像一個個衛士，保護著雪山。雪山則像一個老爺爺，照顧著云杉。遍地的野花、云杉、雪山和彩虹，組成了一道別樣的風景。

第三天我們到了拉市海騎馬。一到馬場，首先聽到幾聲清脆的嘶鳴。我這才第一次和馬近距離接觸。這些馬全都是棕色和黑色，沒有什么“白馬王子”。

我們的馬上路了。騎馬不象騎車，怎么騎都行。騎馬要把屁股擺直，不然馬會不舒服，會瘋跑的。我就感受過了。上坡身子往前傾，下坡身子往后仰，這也要注意。

一路上，雖然看不見溪水卻也能聽見溪聲。綠樹做成的屏障下，還是有星星點點的陽光透下來。馬主人告訴我們這里是茶馬古道舊址。以前馬幫就是走這里的。馬幫是用馬運送茶葉、絲綢等物品去其它國家的團體。所以這里叫茶馬古道。

中午我們吃了馬幫飯。其實也就是一盤雜鍋菜配飯，不過還蠻好吃。吃完了我們就騎馬下了山。

一到山下，卡卡(我那馬的名字)就飛奔起來。原因不用說了。不過真不愧是卡卡，跑得飛快。我的腦袋轉了無數個360度，但我沒暈，也沒被甩出去。

第四天我們來到了普達措國家公園。

首先我們來到屬都。這景色太美了。山靠水，水環山;山圍水，水依山。平靜的湖面加上看不厭的綠色，仿佛回到了以前科技還沒發展的時候。從湖的任何一個角度，用任何一種相機拍下的照片，都可以當電腦桌面。

然后是另一個不知名的湖。走了一會兒突然下了冰雹!我第一次看到冰雹，豆大的冰粒掉下來，真是漂亮。雨后的湖冒著氣，仿佛來到人間仙境。云霧繚繞，亦真亦幻。

來麗江，真是不虛此行啊。

麗江玉水寨導游詞篇五

麗江是中國有名的旅游圣地，當地的少數民族是全國最多的，所以名勝古跡/民族風俗極其豐富，而且電視/電影等采景拍片麗江經常可以看見，出去游玩要的就是這種感覺。來麗江古城我有兩個建議，一個就是不要跟團，一個就是不要住酒店，因為你是來旅游而不是休養，你是來體驗納西特色，而非上海某個高級酒店。

麗江周邊主要的景區有被喻為冰川公園的玉龍雪山，無拘無束美麗原始的瀘沽湖，濕地候鳥群聚的拉市海，穿越原始森林的茶馬古道，空曠草原的香格里拉，未被征服的神山梅里雪山，丹霞地貌的千龜山，豐富植被生態的老君山，徒步圣地的虎跳峽，祖祖輩輩生活在一塊巨石的石頭村等等。

麗江的文藝演出主要有魯班魯饒、麗水金沙、納西古樂、印象麗江;納西歌曲主要有打跳歌，東巴吉日經，納西酒歌等等。

建議來麗江不要參加什么麗江x日游，那樣會跟趕鴨子似的，一點都沒有游玩的樂趣了，即使你第一次來麗江玩，只要找到信任得過的客棧老板提供游玩建議也足夠了，既省錢又好玩。客棧可組織四日路線左右的拼團名額。

建議不要騎馬上雪山，建議即使要去三千米以上的高海拔景點，也必須在麗江游玩修整幾天以便適應高原反應的過渡期。不同季節適合玩不同的景點，我們客棧會給你一些游玩建議的，麗江的自然風景很多，適合多次游玩，建議不要一次就想玩遍所有著名景點，一方面時間精力有限，另一方面如果遇到某個景點季節不對的時候去游玩它，反而會失去真正體驗經典的樂趣，比如十月份的玉龍雪山經常被霧擋住，這時候你走馬觀花地玩一遍也照樣沒意思，那個季節需要天氣大晴雪山才能玩得好。還不如先玩季節適合的景點，不適合的景點下次再來游玩。

需要提醒的一點是，請抱以寬容的心態理解當地相對簡陋的生活設施，尊重少數民族的民俗習慣。麗江周邊雖然自然風光比較迷人，但是出行游玩仍然受天氣變化以及個人喜好等因素影響，請適度做好一些心理準備為妙。

去景區游玩，最好是找信任得過的客棧老板代為聯系包車等事宜，因為客棧是靠回頭客和口碑來持續經營，所以會為客人負責到底，我們客棧強烈不建議在下雨期間出去玩，也不建議出來玩象趕鴨子似的把時間安排得太緊，比如這段時間雪山經常有霧擋著但卻適合騎馬，那就先去拉市海或香格里拉之類，下次再去看雪山唄，花四五百塊錢看到一團霧豈不是照樣沒意思。麗江其實自然風景很多，選擇季節適合的景點游玩才會開心，沒必要太過于強求。

麗江玉水寨導游詞篇六

今天我們要去麗江古城游覽。我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是云南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。

古城形成于宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮，至今已有800多年歷史了。古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住著6200余戶人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約占67%。麗江古城在1986年12月8日被國務院公布為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據五行學說創造的占卜工具。圖案正中爬著一只青蛙，背上似有占卜經文，腹部橫穿著一支箭，象征五方五行五色八位。箭桿朝東，象征“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中，化為“土”，土色黃;箭頭朝西，象征“鐵”，鐵色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象征八方卦位。圖案周圍標有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然后循環配與十二種動物而得六十序數。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。

游客們，現在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場，它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面，街場占地約有6畝。為什么叫四方街，主要有兩種說法：一種說法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意。也有人說是因為這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，而四方街則是這個重鎮的貿易中心。

也許大家已注意到四方街并不水平，而是向東稍有傾斜，這是為什么呢?四方街就如納西諺語所說的，是個除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市，沒幾天就會有許多垃圾，古城又沒有固定的清潔工，古城人民就根據地勢，巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是：下午集市散了，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘，西河水就漫上河岸流向街場，四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢挑撥，污水流入東河，去灌溉千頃農田。利用河水自流洗街，既干凈，又免了掃地之勞，這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。

這是科貢坊。麗江在清朝的雍正元年，也就是公元1720xx年實行“改土歸流”，即由原來的土司統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治，麗江從此就由封建領主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發了民間子弟的讀書熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間里，麗江先后出了六十幾位舉人和七位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊。清朝末年，這個小巷里又出了麗江最后一位進士和庚吉，于是鄉親們在被燒毀后的原址上重建科貢坊，并且升為三層。實際上，從“改土歸流”到清末取消科舉，光古城就有兩家“一門三舉”。現在，人口只有三十多萬的納西族，卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數，按人口平均數在省內也一直名列前茅。可以說，納西族是一個崇尚文化、善于學習的民族。

游客們，謝謝大家的配合。下面，游客們可以自由活動1小時。活動完了就到這兒來集合。注意安全喲!