人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇一
蘇木山森林公園位于興和縣城關(guān)鎮(zhèn)南45公里處，陰山東端大南山深處，是晉、冀、蒙三省區(qū)的交界處。林區(qū)海拔高度20xx米以上，最高峰2334.7米，是烏蘭察布市的最高點(diǎn)。蘇木山人工林區(qū)長(zhǎng)35公里，南北寬10公里，總面積16萬(wàn)畝。全園森林覆蓋率高達(dá)68.8%，是自治區(qū)中西部最大的人工林場(chǎng)，堪稱(chēng)“綠色明珠”。林場(chǎng)內(nèi)僅華北落葉松活立木蓄積量就達(dá)25萬(wàn)立方米，直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值7000多萬(wàn)元。由于森林覆蓋率高、涵養(yǎng)了水源，形成了獨(dú)特的小氣候，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部的天然動(dòng)植物樂(lè)園。林區(qū)現(xiàn)有人工栽種樹(shù)木20多種，草類(lèi)30多種，藥用植物120多種，野生獸類(lèi)10多種，飛禽20多種。夏季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，遍野深綠;秋季，層林盡染，異彩紛呈;冬季，白雪漫漫，青松郁郁。
由于氣候獨(dú)特，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部著名的植物王國(guó)。人工栽種樹(shù)種有落葉松、樟子松、油松、云杉。天然喬木有白樺、山楊樹(shù)。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山櫻桃、山槐、繡線(xiàn)茸、刺梅等20多種，1.2萬(wàn)畝以上。各種草類(lèi)30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇，個(gè)大肉厚，味道淳香，是著名“口蘑”的首選原料。正常年份產(chǎn)量可達(dá)20多噸。此外林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”。含粉質(zhì)高、糖分高，條桿粗壯，顏色鮮黃。
以根入藥，可治療多種疾病，亦是上等滋補(bǔ)佳品，在“藥都”安國(guó)享有較高聲譽(yù)。林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂(lè)園。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息;老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥(niǎo)、黃鸝等二十多種飛禽穿繞林間，情趣無(wú)限。獨(dú)特的景觀，隨著季節(jié)的更迭，給人們帶來(lái)不同的情趣。春季開(kāi)始，萬(wàn)物復(fù)蘇。林木經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的考驗(yàn)后，由深綠逐漸變?yōu)辄S綠，向人們昭示新的一年已經(jīng)開(kāi)始。
夏秋季節(jié)，漫山遍野一片深綠，加之各種野生植物點(diǎn)綴裝扮，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流水潺潺，異彩紛呈。中秋節(jié)前后，次生林與灌木有的變?yōu)榧t色，有的變?yōu)辄S色，其景致可與香山紅葉相媲美，身臨其境，其樂(lè)無(wú)窮。冬季到來(lái)，松樹(shù)更顯得偉岸挺拔，茫茫林海，漫漫雪原，松濤陣陣，綠浪滾滾。興和蘇木山人造森林野生動(dòng)物游覽區(qū)美在深山。沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點(diǎn)——望天涯。舉目四望，群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫(huà)垂掛天際。輕風(fēng)送來(lái)濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，讓人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無(wú)存。蘇木山之雄奇，首先在于那怪石嶙峋、形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細(xì)觀山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對(duì)那形態(tài)逼真的“情人石”，是“頭靠身依情切切，恩愛(ài)情深度千年”的真實(shí)寫(xiě)照;俯探“望夫巖”，卻生“朝暮盼郎歸，春華付流水”的情思。蘇木山滿(mǎn)山遍野的花卉是景區(qū)最美的點(diǎn)綴，鮮紅如火的山丹丹，紫中透青的馬蘭花，香氣襲人的野玫瑰，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的牽牛花，把蘇木山裝點(diǎn)得俏麗多姿。若遇風(fēng)和日麗，可聞百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，巧遇許多野禽。
野雞在林間穿梭，狍、獾在草叢中閃現(xiàn)，白羊星落草坡，松鼠、野兔嬉戲溪邊，人與自然的和諧之美在這里得到了最為奇妙的結(jié)合。整個(gè)風(fēng)景區(qū)有十種華北針葉林，七種闊葉林，42種灌木，有林面積達(dá)10.1萬(wàn)畝，蔽日遮蔭森林遍布，青松翠柏盡染群山。蘇木山之幽深，幽在山水林木、紛繁花草、飛禽走獸相依相附，渾然一體，遠(yuǎn)離塵世。 山上游玩歸來(lái)，山腳的蒙古包已飄起裊裊炊煙，身著蒙古族服裝的姑娘手捧潔白的哈達(dá)歡迎您的到來(lái)。炒米、奶茶、手扒肉的芳香為您送來(lái)濃濃的民族風(fēng)情，一掃旅途疲勞。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇二
吊羅山是我國(guó)珍稀的原始熱帶雨林區(qū)之一，是海南省東部規(guī)模最大的森林公園，總面積3.79萬(wàn)公頃。公園距高速公路陵水縣開(kāi)口處21公里，東部與興隆溫泉、東山嶺佛教文化區(qū)、石梅灣、香水灣毗鄰;南部與南灣猴島、三亞市相望;西部與保亭七仙嶺溫泉國(guó)家森林公園、五指山市接壤;北可遠(yuǎn)眺五指山。
園內(nèi)擁有熱帶雨林六大植物奇觀和高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境;湖光山色、峰巒疊嶂、飛瀑溪潭、巨樹(shù)古木、奇花異草、巖洞怪石等眾多集原生性、科考性、多樣性、趣味性為一體的高品位的森林風(fēng)景資源;有海南最大的楓果樹(shù)瀑布群;還有動(dòng)人的吊羅山的傳說(shuō);有英勇而壯烈的海南苗王和苗王寨的歷史，有當(dāng)年蔣介石空降特務(wù)及我軍民剿特的故事。
公園動(dòng)植物資源豐富，森林層次眾多，植物類(lèi)型多樣，植物品種繁多，有3500多種植物，250多種蘭花，是名符其實(shí)的“植物寶庫(kù)”。其中屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)的有海南粗榧、子京、坡壘和號(hào)稱(chēng)植物活化石，與恐龍同時(shí)代的桫欏，屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)的有蝴蝶樹(shù)、青皮、野荔枝、羅漢松和被稱(chēng)作“中央材”的陸均松等。園中屬?lài)?guó)家級(jí)保護(hù)的珍稀動(dòng)物有云豹、海南大靈貓、穿山甲、孔雀雉、白鷴、獼猴、原雞、水鹿、蟒等20余種;還有大量的昆蟲(chóng)，僅蝴蝶就有近400種。吊羅山區(qū)還是盛產(chǎn)中藥材的寶庫(kù)，以南藥聞名，如檳榔、益智、沉香、粗榧、巴戟、靈芝、金銀花、雞血藤等。
吊羅山區(qū)年降雨量十分充沛，長(zhǎng)年氣候涼爽，年平均氣溫20℃，長(zhǎng)夏無(wú)冬，四季花開(kāi)。其高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境，高品位而密集的森林景觀，使自然的神、奇、古、野、幽、險(xiǎn)、雄在有限的時(shí)空內(nèi)得到充分展示，具有鮮明特色，完全有別于濱海地區(qū)“陽(yáng)光、沙灘、椰風(fēng)、海韻”的人工景色。原美國(guó)夏威夷國(guó)家森林公園負(fù)責(zé)人丹.泰勒先生說(shuō)，這里“對(duì)游客產(chǎn)生著一種不可抵御的魅力”，也是游客選擇生態(tài)旅游的一塊寶地。
公園氣象萬(wàn)千，千姿百態(tài)。壯觀而神秘的原始熱帶森林風(fēng)光，與海南島內(nèi)的椰風(fēng)海韻及黎苗民族風(fēng)情，共同構(gòu)成扣人心弦的三部交響曲。
吊羅山是名副其實(shí)的“植物寶庫(kù)”和真正的“野生動(dòng)物園”，不僅令人心曠神怡，更能使人增添許多科學(xué)知識(shí)，既適宜于避寒，也適宜于避暑;既適宜觀光娛樂(lè)，更適宜于考察探險(xiǎn)。
關(guān)于吊羅山有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，傳很久以前，吊羅山十年九旱，百姓辛勞一年卻收獲幾。有一戶(hù)苗族人家，母子相依。兒子南喜勇敢、正直，但家境貧寒尚未婚娶。這一年又逢大旱，眼看莊稼都要枯死了，村里體弱者因饑渴也瀕臨死亡。南喜晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到一位老人對(duì)他說(shuō)：天旱是因?yàn)檫@里的人無(wú)節(jié)制地砍伐、狩獵、殘害生靈，觸怒了地神，向天上的王母娘娘告狀，遣旱魔懲罰所致。要解此難須速派人去三角山(吊羅山主峰),腳踩刀梯請(qǐng)娘娘寬恕, 賦予能降雨的神鑼。醒后，南喜告別鄉(xiāng)親踏上征途。來(lái)到峰頂。他攀登刀梯，感動(dòng)了王母娘娘，派七仙女中最小的小妹下凡送鑼。小妹與南喜一起敲響神鑼?zhuān)瑑A刻大雨如注。小妹因愛(ài)南喜人品，決定不再重返天國(guó)。兩人喜結(jié)良緣。他們把神鑼掛在鳳凰樹(shù)上，從此該地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順。人們就把村后這一片山稱(chēng)作吊羅(鑼)山，將小妹洗頭的湖，稱(chēng)作小妹湖。六位仙女經(jīng)常下凡到人間與小妹相聚，她們最?lèi)?ài)在吊羅山南麓觀看吊羅四海(山海、林海、云海、霧海)勝景，不幸被娘娘發(fā)現(xiàn)，一怒之下，將七仙女變?yōu)槠咦@就是七仙嶺的來(lái)歷。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇三
通遼市森林公園位于美麗的內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市南郊，距市中心直線(xiàn)距離5公里，占地面積267公頃，森林植物覆蓋度超過(guò)90%，是通遼市唯一一處集休閑、娛樂(lè)、科教為一體的多功能文化有憩型城中森林公園。
森林公園內(nèi)地形自然起伏，豐富多彩的植物景觀錯(cuò)落有致，林中空氣清新，綠草如茵，柳枝輕拂，百花爭(zhēng)艷;10萬(wàn)平方米的人工湖，碧波蕩漾，荷葉甜甜，輕舟穿梭，游人如織;8公里環(huán)路，移步換景，曲徑通幽，親近自然，花鳥(niǎo)相伴;成吉思汗雕像，金戈鐵馬，傲視群雄，人文自然，渾然天成。
在這里有太陽(yáng)島、月亮島、荷花湖及碰碰車(chē)、超級(jí)飛船、豪華轉(zhuǎn)馬等三十多種游樂(lè)設(shè)施供游人休閑娛樂(lè);可以欣賞迷人的疏林草地風(fēng)光、游歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、瀏覽全國(guó)最大的元代百年長(zhǎng)卷浮雕墻、在栩栩如生的成吉思汗雕像前留影、登上30多米高的望火樓俯看全園景觀。
森林公園，讓生機(jī)勃勃的通遼城平添了一處民族文化氣息濃郁、生態(tài)物種豐富多彩、環(huán)境優(yōu)美怡人的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。歡迎您來(lái)這個(gè)城市中的森林公園親近自然、陶怡情操、游覽觀賞;也歡迎各方有識(shí)之士來(lái)此投資開(kāi)發(fā)，共創(chuàng)森林生態(tài)旅游發(fā)展大業(yè)。
通遼市森林公園導(dǎo)游詞相關(guān)文章：
2.神仙洞森林公園導(dǎo)游詞
5.昆明西山森林公園導(dǎo)游詞
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇四
香格里拉普達(dá)措國(guó)家公園是由以前的碧塔海與屬都湖合并而成，內(nèi)有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場(chǎng)、百花盛開(kāi)的濕地、飛禽走獸時(shí)常出沒(méi)的原始森林。碧塔海、屬都湖兩個(gè)美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱(chēng)，湖中盛產(chǎn)裂腹魚(yú)、重唇魚(yú);秋冬季節(jié)大量的黃鴨等飛禽在湖邊嬉戲，天然成趣。漫步在林間的牧場(chǎng)上，馬兒叮咚的脖鈴聲、遠(yuǎn)處牧棚里悠悠冒起的炊煙，顯得與周?chē)淖匀画h(huán)境是那么和諧。每年夏季，滿(mǎn)山的杜鵑花與許多不知名的野花競(jìng)相開(kāi)放，小鳥(niǎo)們也紛紛前來(lái)湊熱鬧，景區(qū)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令人沉醉。原始森林里的各種林木千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。
景區(qū)雨量充沛、氣候宜人。有時(shí)云霧飄渺，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛如仙境，有時(shí)則云海茫茫，有如騰云駕霧一般，情趣盎然。這樣的自然條件，使得植物生長(zhǎng)茂盛，植被豐富，儼然就是一個(gè)天然的植物園。此外，還有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨(dú)特小景交錯(cuò)分布，具有極高的地理科學(xué)價(jià)值與旅游觀賞價(jià)值。
碧塔海位于中甸縣城東25公里的高山峻嶺中，四周環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍(lán)，雪山樹(shù)影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長(zhǎng)著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。湖四周生長(zhǎng)著濃密的杜鵑花林，每年杜鵑花開(kāi)的季節(jié)，花瓣落入湖水，被魚(yú)誤食，不時(shí)一條條被醉倒，白色魚(yú)肚皮飄浮在杜鵑花之中，隨波蕩漾，形成“杜鵑醉魚(yú)”的奇觀。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客，為新開(kāi)辟的高山旅游區(qū)。
從中甸城出發(fā)到，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的懷抱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春的內(nèi)涵如此豐蘊(yùn)，林海蒼翠廣闊，而身旁的草場(chǎng)猶如大山隨意舒展的綠毯，草色青翠逼人，盛開(kāi)的各種小花就密織于草毯中成為美麗的點(diǎn)綴。而空氣濕潤(rùn)，樹(shù)木、青草和山花都透著極清新的亮光，微風(fēng)吹來(lái)，又將這草場(chǎng)蕩漾起一陣綠波花潮，仿佛從心里流過(guò)。馬蹄輕悠，過(guò)河過(guò)溪，穿林踏草，一條小路把你引到了碧塔海。那是一片林海，林海邊是鋪展的草場(chǎng)，草場(chǎng)邊有一大片湖泊，水極清極靜，宛若一面鏡子，只是這面鏡子不太圓，棱角姿態(tài)多樣，湖心鑲嵌著一個(gè)塔狀的小山，滿(mǎn)是樹(shù)林。看到這塔，所謂“碧塔海”的形象就很鮮明了。 碧塔海素被稱(chēng)為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧?kù)o的水。它們被賦予了一種神話(huà)意味，相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國(guó)的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi)，轉(zhuǎn)敗為勝的姜國(guó)認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果，便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟。總之，碧塔海蘊(yùn)含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。 特有的水、特有的花和動(dòng)物在屬都湖構(gòu)成奇異的“杜鵑醉魚(yú)”和“老熊撈魚(yú)”的景觀。逢五月杜鵑花盛開(kāi)的季節(jié)，碧塔海湖畔的杜鵑花瓣紛紛飄落于水中，引來(lái)游魚(yú)，魚(yú)兒吞食花瓣后，竟醉倒而飄浮于水面，醉魚(yú)和杜鵑就這樣形成了湖面
的奇特景觀。據(jù)說(shuō)林中的老熊也會(huì)趁月色來(lái)?yè)剖郴枳碇~(yú)。著名作家馮牧曾描寫(xiě)了這種景象，從此碧塔海“杜鵑醉魚(yú)”的景觀就揚(yáng)名于世。
藏語(yǔ)“碧塔”是株樹(shù)成氈的地方。在晴朗的日子里觀賞春天的碧塔海，別有情致。湖畔四周，蒼松古櫟，遮天蔽日，碧塔海被黛色的群山環(huán)抱，像一顆鑲嵌在群山中的綠寶石。湖水清澈明亮，在太陽(yáng)縷縷金輝照耀下，閃閃熠熠，奇秀悅目。高山臨湖，山光水色融為一體，真可謂“半湖青山半湖水”。湖周?chē)霹N花絢麗燦爛，湖畔鳥(niǎo)語(yǔ)花香，游魚(yú)游曳于淺灘岸邊。從杜鵑花海中向外望去，在廣闊的草甸上，成群的牛羊悠然徜徉于鮮花點(diǎn)綴的草甸上。湖光與草原由此相映成趣，令人如癡如醉。
屬都湖位于香格里拉縣城東北方，也稱(chēng)碩都湖，距縣城35公里。海拔3705米，積水面積15平方公里，是全縣最大的湖泊之一，湖水清澈透亮，湖中盛產(chǎn)“屬都裂腹魚(yú)”，魚(yú)身金黃，腹部有一條裂紋，魚(yú)肉細(xì)膩鮮美，湖上還棲息著大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。屬都湖四周青山郁郁，原始森林遮天蔽日。湖東面成片的白樺林，秋天一片金黃，山中云杉、冷杉高大粗壯，直指云霄，樹(shù)冠濃綠縝密，可遮風(fēng)避雨，林中棲息著麝、熊、豹、金貓、毛冠鹿、藏馬雞等多種珍禽異獸。
屬都湖藏語(yǔ)“屬都措”，“屬”意為奶子，“都”意為匯集，屬都湖即匯集奶子之意，屬都崗湖畔是香格里拉最好的牧場(chǎng)，這里草場(chǎng)廣闊，水草豐茂，每年春夏之際，成群的牛羊游弋于湖畔，牧棚星星點(diǎn)點(diǎn)，置身湖畔，背負(fù)青山，面臨綠水，牛群點(diǎn)點(diǎn)黔黑，牧笛聲聲入耳，讓人深切地感受到高原人閑放、悠游的生活情趣。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇五
阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國(guó)各地、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家數(shù)千名賓客來(lái)此旅游觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當(dāng)春暖花開(kāi)特別是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。
現(xiàn)在又開(kāi)發(fā)了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。正在開(kāi)發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴為期不遠(yuǎn)。
一片綠色陽(yáng)光，拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水，洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏，也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。
好了，快來(lái)沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽(yáng)，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開(kāi)朗好心情!
我們觀光的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉，距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長(zhǎng)滿(mǎn)鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時(shí)帶回一山的鳥(niǎo)鳴，帶回滿(mǎn)身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來(lái)五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國(guó)，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛(ài)的樂(lè)章。
據(jù)中科院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測(cè)定，五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)評(píng)審組評(píng)審并報(bào)請(qǐng)國(guó)家地礦部批準(zhǔn)，確認(rèn)為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭(zhēng)年奧運(yùn)會(huì)指定飲品，爭(zhēng)取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個(gè)全國(guó)馳名商標(biāo)。揚(yáng)成武將軍題字“圣水奇泉”，張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，阿爾山居民至今沒(méi)有一例心腦血管和癌癥患者，是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清涼如水，溫潤(rùn)可人。愛(ài)慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過(guò)我們的臉，滲入我們的臟腑，滋潤(rùn)我們的心田。
五里泉日涌量1054噸，如果全部罐裝，每天2108000瓶，以2元計(jì)，一天涌出421.6萬(wàn)元，一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量20xx多噸，全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價(jià)值，又豈能用億萬(wàn)算得清呢?大興安嶺為北方，為整個(gè)地球貢獻(xiàn)的氧氣又怎能用億萬(wàn)算得清呢?森林是人類(lèi)的搖籃，是人類(lèi)的母親啊!這時(shí)，您就會(huì)由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自覺(jué)保護(hù)她;就會(huì)由衷地敬佩百萬(wàn)畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會(huì)理解阿爾山市退耕還草萬(wàn)畝的決心。
一會(huì)兒，我們?nèi)ヮI(lǐng)略雄奇的玫瑰峰。玫瑰峰位于阿爾山市區(qū)25公里處，是一處由10余座石峰組成的山石景區(qū)，石峰大部分呈紅褐色，人稱(chēng)玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由來(lái)，還真能從歷史的殘片中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，請(qǐng)各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道，一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄，但你知道嗎，成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處于大興安嶺森林向草原過(guò)渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游一帶，玫瑰峰下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。
1189年，28歲的鐵木真被部族推舉為汗，在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼倫貝爾地區(qū)的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當(dāng))，但不甘心鐵木真強(qiáng)大起來(lái)，1220xx年、1220xx年兩次向鐵木真大舉進(jìn)犯。鐵木真誘敵深入，當(dāng)扎木合糾集的乃蠻聯(lián)軍進(jìn)至哈拉哈河上源的闕奕壇時(shí)已疲憊不堪。乃蠻聯(lián)軍神巫祭風(fēng)雪，誰(shuí)料阿爾山林區(qū)風(fēng)雪無(wú)常，反而轉(zhuǎn)向猛烈刮向乃蠻軍陣，雪滿(mǎn)溝澗，鐵木真乘勢(shì)追擊乃蠻聯(lián)軍勁旅泰赤烏部，戰(zhàn)斗十分激烈。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上，哲里麥用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強(qiáng)地帶傷沖下山峰，贏得闕奕壇之戰(zhàn)的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石，鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山峰稱(chēng)為紅石粒子，又叫作玫瑰峰。
一位被俘的壯士對(duì)鐵木真說(shuō)：“從嶺上射傷你脖頸的人是我，你讓我死，不過(guò)污染手掌般大的地。若叫我活，我愿效死命，深水可以橫斷，堅(jiān)石可以沖碎”。鐵木真被壯士的坦誠(chéng)和大丈夫氣度所感動(dòng)，說(shuō)道：“你直率相告射殺我的事，值得做終身信賴(lài)的朋友。你以后跟隨我，就叫者別吧!”者別也是后來(lái)成吉思汗的四狗之一。
闕奕壇之戰(zhàn)以后，鐵木真的力量才真正強(qiáng)大起來(lái)。他勝利后不忘宏圖大志，在哈拉河地區(qū)整頓軍隊(duì)，建立怯薛軍(護(hù)衛(wèi)隊(duì))，推行軍政合一的千戶(hù)制，馴練了一支英勇無(wú)敵的漠北鐵騎。現(xiàn)今阿爾山背靠大興安嶺森林，面向遼闊草原的廣大地域，成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰北的闕奕壇草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進(jìn)的力量之源。
好了，玫瑰峰的遠(yuǎn)景已經(jīng)躍入眼簾，讓我們的思緒從820xx年前的古戰(zhàn)場(chǎng)回到現(xiàn)實(shí)，一起領(lǐng)略玫瑰峰的雄奇之美吧!
我們從山下仰望玫瑰峰，真是形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千，遠(yuǎn)景有一種氣勢(shì)磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰(zhàn)將，有的象真插云霄的寶劍，有的象嘶鳴的戰(zhàn)馬。它們便是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峰無(wú)語(yǔ)，只有盤(pán)旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據(jù)說(shuō)這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的后代，從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，成為歷史的見(jiàn)證，今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峰中間石階向上，左側(cè)山峰幾乎呈90度直角，非常險(xiǎn)峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。還有一塊圓型巖石如天上飛來(lái)，好象風(fēng)吹便能晃動(dòng)。據(jù)說(shuō)這是騰格里天點(diǎn)化的成吉思汗。詩(shī)人伊德?tīng)柗蚩畤@玫瑰峰：“古今是關(guān)隘，曾有巨人來(lái)，雄偉玫瑰峰，可汗點(diǎn)將臺(tái)。”
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇六
太白山橫臥在寶雞眉縣、太白、西安周至3縣境內(nèi)。因山頂終年積雪，銀光四射，故稱(chēng)太白。它是橫貫陜西省的秦嶺山脈的主峰，海拔3767米，也是秦嶺的最高峰。
太白早為名山，詩(shī)人李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾等人曾游過(guò)這里，寫(xiě)下了著名詩(shī)篇。其中李白的《登太白山》寫(xiě)道：“西上太白峰，夕陽(yáng)窮登攀。太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)。愿乘冷風(fēng)去，直出浮云間。舉目可近月，前行若如山。一別武功去，何時(shí)復(fù)見(jiàn)還。”這里氣候異常，風(fēng)云多變，相傳在山下行軍，不敢敲鼓吹號(hào)，否則疾風(fēng)驟雨會(huì)頃刻而至。不僅如此，這里還有奇特的風(fēng)景。蘇軾稱(chēng)它“巖崖已奇絕，冰雪竟雕皺。”太白山還有很多古建筑，歷代廟宇有14處，現(xiàn)存房屋32棟，80余間，石碑5通，鐵碑10通，鐵佛110余尊，木雕像64尊，還有鐵鐘、鐵爐等。舊歷七月一日為太白山廟會(huì)，每逢此時(shí)，山上山下，游人不絕。“太白積雪六月天”是關(guān)中八景之一。
太白山的景色，從北坡到南坡，可概括為八景：紅河丹崖、斜峪雄關(guān)、古楓幽境、桃川曲流、斗母奇峰、平安云海、太白明珠、拔仙絕頂。斗母奇峰指的是斗母宮一帶的石柱山，特別是麥落石、五臺(tái)、一堵墻、望鄉(xiāng)臺(tái)等處，花崗片麻巖傲然挺立，千姿百態(tài)，堪稱(chēng)奇絕。平安云海是指站在海拔2790米的平安寺觀賞云海。這里在云端之上，云有的像錦緞一樣抖動(dòng)，有的像輕紗一樣飄拂，有的像江河一樣奔騰，有的如海潮一樣洶涌……
太白明珠是指太白山的湖泊。太白山頂有三個(gè)湖泊：大爺海、二爺海、三爺海及玉皇池、明星池等，池水清澈可鑒毫發(fā)，是我國(guó)較高的高山湖泊。池面常被云霧籠罩，霧開(kāi)則微風(fēng)波動(dòng)，霞光異彩，別有一種不可言狀的景象。太白冰洞在大爺海東側(cè)的崖壁上。此洞是沿著一條斷裂層形成的，洞內(nèi)陰冷潮濕，寒氣襲人，至今有冰枝、冰塊。從大爺海向西南延伸有一寬500米，長(zhǎng)40公里的山梁，傳為劉秀當(dāng)年跑馬之地，故稱(chēng)“劉秀跑馬梁”。拔仙臺(tái)又名八仙臺(tái)，是太白絕頂，為一不規(guī)則三角形臺(tái)錐，太白山最大的廟宇群就修建在這里。臺(tái)頂面向南緩傾，形成了面積為8.4萬(wàn)平方米的寬坦平面。在八仙臺(tái)、文公廟梁、西跑馬梁一帶，石河、石海廣布，景觀奇特。
太白山為自然保護(hù)區(qū)，是一天然植物園和動(dòng)物園，山上古木參天，古有“太白山上無(wú)閑草”之說(shuō)。植物種類(lèi)有1550余種。太白山的獨(dú)葉草為世界罕見(jiàn)，極其珍稀。太白米、太白參都為上等中藥。太白山有鳥(niǎo)類(lèi)230余種，獸類(lèi)40余種，大熊貓、金絲猴等為珍稀動(dòng)物。
登太白山，在七八月間為宜，需帶棉衣、雨具。登山路分北坡、南坡。北坡從眉縣出發(fā)到營(yíng)頭直上;還可以由眉縣到斜峪關(guān)，經(jīng)鸚哥嘴直上。南坡較平緩，有兩條路：一條是從周至出發(fā)到厚步子直上;一條是從周至到厚步子，經(jīng)都督門(mén)、太白廟上山。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇七
朋友們：相信大家對(duì)天門(mén)山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類(lèi)首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門(mén)山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門(mén)山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以?xún)?
天門(mén)山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門(mén)山東漢時(shí)稱(chēng)嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門(mén)，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門(mén)山，并拆武陵郡置天門(mén)郡。天門(mén)山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門(mén)山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門(mén)山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門(mén)山氣象獨(dú)特，門(mén)洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門(mén)山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門(mén)山索道以及天門(mén)山寺正在籌建之中。
(天門(mén)洞)在天門(mén)山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門(mén)洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹(shù)葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門(mén)洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤(pán)旋。隨著天氣的變化，天門(mén)洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
那么，天門(mén)洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門(mén)洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門(mén)洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門(mén)洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門(mén)洞。
但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門(mén)洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō)，天門(mén)洞的形成至今還是未解之謎。
(天門(mén)山寺)天門(mén)山寺最早建于唐代，古稱(chēng)云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門(mén)山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門(mén)楣上刻有“天門(mén)仙山”四字，大門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊”，傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門(mén)為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫(huà)鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢(qián)爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門(mén)山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門(mén)山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門(mén)山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。
(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門(mén)山唱和詩(shī)詠贊：
小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門(mén)咫尺通。
仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門(mén)山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人破解。一是天門(mén)洞開(kāi)之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門(mén)山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。”
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門(mén)山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂(yōu)患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門(mén)山的神秘僧人都借故上天門(mén)朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹(shù)，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門(mén)三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱(chēng)為奇書(shū)，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書(shū)壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿(mǎn)耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔。”得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書(shū)曾多次隨出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門(mén)山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫(huà)像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門(mén)山的一個(gè)難解之謎。
(空中園林)請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門(mén)山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨(dú)特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無(wú)限。民間相傳，誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮，也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月，李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來(lái)她上天門(mén)山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門(mén)山吸引了，震撼了，很快作出兩個(gè)決定：一是正式把戶(hù)口遷到天門(mén)山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門(mén)山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽(tīng)說(shuō)李娜要在天門(mén)山修屋，老百姓高興極了，二話(huà)不說(shuō)，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里，又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定：出家!不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門(mén)山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門(mén)山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門(mén)山》
走近你，為那亙古不變的誓言，
走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻，
是什么讓我的心如此安寧，
我終于看見(jiàn)了天門(mén)山......
朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門(mén)山安家?這不是三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
(吊索溶)傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門(mén)山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門(mén))站在這里可以俯視面向北面的天門(mén)洞，以及天門(mén)山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央電視臺(tái)6號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門(mén)驚人場(chǎng)面的。這兒距天門(mén)洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門(mén)山與張家界一樣，同屬?lài)?guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹(shù)種。這是血皮槭，樹(shù)干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹(shù)，表層的樹(shù)皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹(shù)干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類(lèi)的新家族，1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門(mén)山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè)部門(mén)的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱(chēng)為“鵝耳櫪王”的千年古樹(shù)，需兩人合抱。鵝耳櫪樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱(chēng)為植物“活化石”，是世界上極其珍貴的樹(shù)種，尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門(mén)山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹(shù)枝上像站滿(mǎn)展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約10-13厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹(shù)下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為“天門(mén)山玄帝祖”，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門(mén)銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門(mén)山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門(mén)山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
(云夢(mèng)絕頂)云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁，邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見(jiàn)。真有“一覽眾山小”、“澧水瘦如腸”的感覺(jué)。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán)，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。
(周樸墓)周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識(shí)淵博，為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，隱居天門(mén)山靈泉院，以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，多次請(qǐng)周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門(mén)山。他的墓被一圈天生的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門(mén)山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門(mén)山靈泉院的詩(shī)：
華亭參后最幽玄，一句能教萬(wàn)古傳。
猿抱子歸青嶂外，鳥(niǎo)銜花落碧崖前。
雖知物理無(wú)窮際，卻恐滄溟有盡年。
為抱五湖云外客，何妨來(lái)此老林泉。
(大櫸戀石)櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見(jiàn)方的大石上，幾條碩大虬曲的樹(shù)根，頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹(shù)根與大石緊抱之狀，堪稱(chēng)奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個(gè)“大櫸戀石”的名字。櫸木在日本被奉為神木。
(山頂涌水之謎)這里是個(gè)方圓約半畝，深1-2丈的天堰，平常無(wú)水，長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)木花草，可說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門(mén)山頂飛下萬(wàn)丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細(xì)沙，時(shí)間一般約15分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí)，嘯聲如雷，地動(dòng)山搖，10里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭(zhēng)睹奇觀。
關(guān)于天門(mén)山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門(mén)山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后，認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象--從地質(zhì)特征來(lái)看，由于天門(mén)洞處于一個(gè)向斜的核部，加之兩邊的地形都比洞頂?shù)孛娓撸错斢?個(gè)巖溶漏斗，終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多，可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過(guò)程。一旦經(jīng)過(guò)了這些過(guò)程，各方面匯集而來(lái)的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。
但是，覃先生之說(shuō)仍有些牽強(qiáng)，因?yàn)樘扉T(mén)絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實(shí)例，都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說(shuō)，天門(mén)山頂涌水之謎等于沒(méi)有被人破解。
天門(mén)山的四大古謎等待著有識(shí)之士去破譯!
朋友們，天門(mén)山旅游到此結(jié)束。不久的將來(lái)，游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門(mén)山觀光索道來(lái)飽覽天門(mén)山秀色了。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇八
各位朋友,大家上午好!首先代表張家界旅行社全體同仁對(duì)大家的遠(yuǎn)到而來(lái)表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來(lái)到奇山異水的張家界歡迎大家來(lái)到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱(chēng)呼方式,也可以稱(chēng)呼我為王阿妹.在接下來(lái)的這x天以?xún)?nèi),就由小王帶著大家導(dǎo)來(lái)導(dǎo)去,希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好.接下來(lái)要給大家介紹的是一位重量級(jí)人物,就是前面給我們開(kāi)車(chē)的x師傅.為什么要稱(chēng)他為重量級(jí)人物呢?一會(huì)下車(chē)的時(shí)候,大家看看他的大肚子就知道了.x師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著x多年旅游團(tuán)隊(duì)車(chē)輛的駕齡,尤其對(duì)我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會(huì)更加順利.同時(shí)也請(qǐng)各位注意車(chē)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這x天我們?cè)谲?chē)上的時(shí)間也會(huì)比較多,汽車(chē)就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家.
那么,在接來(lái)x天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和x師傅負(fù)責(zé)完成,我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問(wèn)題.同時(shí),旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng),大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話(huà),將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行.陳導(dǎo)在這里謝謝各位了!(鞠躬)
各位朋友,剛剛我們上車(chē)的地方就是張家界市新建的火車(chē)站.張家界新火車(chē)建設(shè)工程是國(guó)家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目，于20xx年3月動(dòng)工建設(shè)，工程總投資達(dá)3億元,到20xx年1月18號(hào)正式竣工通車(chē).車(chē)行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下,整個(gè)火車(chē)站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯(cuò)落有致,在青山綠樹(shù)的掩映下顯得極具時(shí)代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車(chē)站.
我們的車(chē)子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個(gè)索道站.這個(gè)索道站就是聞名遐邇的天門(mén)山景區(qū)上山索道站.天門(mén)山是張家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門(mén)洞而得名。天門(mén)山古稱(chēng)嵩梁山，又名云夢(mèng)山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,它于1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。三國(guó)吳永安六年(公元263年) ，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開(kāi)，玄朗如門(mén)，吳帝孫休視之為吉兆，天門(mén)洞開(kāi)之說(shuō)流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門(mén)山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門(mén)”99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽就是在這里舉行，世界頂級(jí)的飛員表演師駕機(jī)從天門(mén)山洞中穿過(guò)去，當(dāng)時(shí)由中央電視臺(tái)同步直播，全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播，引起了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。自此以后天門(mén)山景區(qū)聞名海內(nèi)外。
天門(mén)山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門(mén)山景區(qū)索道起始點(diǎn)，它總投資2.26億元，全長(zhǎng)7455米，在世界同類(lèi)型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位。總條索道有98個(gè)吊廂，其中兩個(gè)vip吊廂單個(gè)吊廂的造價(jià)是20萬(wàn)元人民幣。二是上山盤(pán)山公路。整條公路全長(zhǎng)僅10.77公里，但就在這么短的距離內(nèi)，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長(zhǎng)，層層疊起，“堪稱(chēng)天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)沈鵬先生走過(guò)后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動(dòng)植物。作為國(guó)家森林公園，天門(mén)山頂擁有完整的原始森林，布滿(mǎn)青苔的奇石隨處可見(jiàn)，珍稀樹(shù)種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn)，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱(chēng)的國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對(duì)獨(dú)立，這里還是動(dòng)物的樂(lè)土，野生動(dòng)物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、 、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。
剛才路過(guò)天門(mén)山索道站，陳導(dǎo)就簡(jiǎn)單地給各位介紹了一下天門(mén)山景區(qū)的大致情況。接下來(lái)，我們開(kāi)始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。
(旅游行程略)
在湖南省內(nèi)有14個(gè)地州市，其中有13個(gè)地級(jí)市再加上一個(gè)湘西土家族苗族自治州，而張家界市是其中面積最小人口最少成立時(shí)間最晚的一個(gè)。張家界市轄兩區(qū)兩縣，總面積9653平方公里，總?cè)丝诩s170萬(wàn)其中市區(qū)人口不足20萬(wàn)，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我們通常說(shuō)的湘西大范圍內(nèi)，位置在云貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)結(jié)合部，東接湖南常德的石門(mén)縣桃源縣，南至湖南懷化的沅陵縣，西鄰湘西自治州的龍山縣，北抵湖北省的恩施土家族自治州。張家界歷史悠久,早在四千五百多年前就已有人類(lèi)活動(dòng).不過(guò),由于自然條件惡劣,在古代,張家界被稱(chēng)為 “九洲之外,圣人聽(tīng)其自然”的“南蠻荒蕪”之地,其名稱(chēng)也幾度更改,先后有大庸所,大庸衛(wèi),永定衛(wèi),大庸縣,直到85年才有大庸市之名,也就是我們現(xiàn)在的張家界市.
目前我們位于張家界市兩區(qū)之一的永定區(qū)，永定區(qū)是張家界市的主要市區(qū)，張家界市的一些市政機(jī)關(guān)及主要的商業(yè)中心都集中在永定區(qū)。湖南省有很多別稱(chēng),湘,瀟湘,毛主席的詩(shī)詞里面也有"芙蓉國(guó)里盡朝暉",也有芙蓉國(guó)的雅稱(chēng),另外還有一種別稱(chēng)叫"三湘四水",三湘指的瀟湘蒸湘漓湘,指的湘江流經(jīng)過(guò)程中的三個(gè)不同的地段,四水指的湖南省境內(nèi)四條比較大水系湘資沅澧.其中的澧水河就在湘西,它發(fā)源于桑植縣的八大公山原始森林內(nèi),幾經(jīng)曲折最后流入洞庭湖.大家現(xiàn)在看到的穿城而過(guò)的河流就是澧水河,它是我們張家界的母親河.在偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的詩(shī)詞<<湘夫人>>中就有詩(shī)句"沅有芷兮澧有蘭",其中的"澧"就是說(shuō)是我們看到的這條河流,在它的上流,有一段河道風(fēng)景秀美,滿(mǎn)岸遍生茅草,得名茅巖河,是全國(guó)知名的漂流線(xiàn)路.我們現(xiàn)在前往的方向是張家界市武陵源區(qū)，那邊在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那邊刀耕火種的生活，隨著八十年代初期張家界景區(qū)的對(duì)外開(kāi)放才慢慢發(fā)展起來(lái)，并且形成了張家界的一個(gè)區(qū)。現(xiàn)在主要是以旅游風(fēng)景點(diǎn)為主，我們接下來(lái)的x天時(shí)間都在那邊。
張家界的兩縣，慈利縣和桑植縣。如果團(tuán)里面有熟悉民國(guó)時(shí)期歷史的朋友就知道，那個(gè)時(shí)候出了一位號(hào)稱(chēng)“中華第一保鏢”的人物，青少年時(shí)期留學(xué)日本打遍東瀛無(wú)敵手，歸國(guó)以后以曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)孫中山先生的貼身保鏢，有沒(méi)有朋友知道是誰(shuí)呀?對(duì)，杜心伍!杜心伍先生在早期是個(gè)亦正亦邪的人物，一方面他幫助孫中山黃興等的革命活動(dòng)，一方面他又曾經(jīng)是上海有名的 組織青紅幫的幾個(gè)元老之一，輩份極高。 早年也曾加入青紅幫，不過(guò)，只屬于杜心伍先生徒孫輩的人物。杜心伍先生就是慈利江埡鎮(zhèn)人，據(jù)傳，江埡的龍王洞就是杜心伍少年時(shí)期習(xí)武練藝的地方。慈利縣山青水秀，基本以山地為主，沒(méi)有什么工礦業(yè)，環(huán)境質(zhì)量非常之高。煙民們都知道，湖南有個(gè)叫芙蓉王的香煙品牌，很多人都喜歡抽，是一個(gè)年產(chǎn)值近100億的大企業(yè)。那么這么多的香煙需要的煙絲哪里來(lái)的呢?主要產(chǎn)地就集中在湘西，其中慈利環(huán)境質(zhì)量高也有大面積的種植，被稱(chēng)為“第一生產(chǎn)車(chē)間”。細(xì)心的朋友進(jìn)入張家界市后就會(huì)發(fā)現(xiàn)張家界很多賣(mài)土特產(chǎn)品的地方都打有“張家界一絕杜仲茶”的廣告。杜仲是一種珍貴的中草藥材，全國(guó)集中生產(chǎn)地主要是在湘鄂云貴川，其中在張家界的慈利縣種植面積達(dá)40萬(wàn)畝，是全國(guó)最大的杜仲林基地縣。1995年3月26日，途經(jīng)張家界慈利縣在慈利縣政府賓館用中餐，桌上的茅臺(tái)酒酒鬼酒沒(méi)開(kāi)，倒是喝了一點(diǎn)杜仲酒，還說(shuō)了句“杜仲酒，蠻好喝嘛!”從此就作為廣告語(yǔ)在用。大家往自己左手邊這個(gè)路口看一下,這邊就是通往桑植縣的張桑公路入口.桑植縣由種植桑樹(shù)養(yǎng)蠶而得名，它是一個(gè)既令張家界人驕傲又令張家界人臉紅的地方，說(shuō)它令張家界人驕傲說(shuō)因?yàn)槭笤獛浿辉?jīng)兩把菜刀鬧革命的賀龍?jiān)獛洺鲈谶@里，說(shuō)它令張家界人臉紅，是因?yàn)橹钡浇裉焖耘f是一個(gè)國(guó)家級(jí)的貧困縣，每年中央要撥款3000萬(wàn)才能維持整個(gè)縣的財(cái)政需要。在我們湘西流傳著很多好聽(tīng)的民歌，其中桑植縣更是被譽(yù)為“湖南的民歌之鄉(xiāng)”。20xx年11月23日，湘妹子宋祖英在維也納金色大廳開(kāi)個(gè)人演唱會(huì)的時(shí)候，就唱了一首典型的桑植民歌《馬桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》，其中馬桑樹(shù)是一種藤本植物，燈臺(tái)樹(shù)則是一種高大的樹(shù)木，搭就是纏繞的意思，象征著阿哥阿妹情意纏綿。
我們光說(shuō)不練是假把式，下面陳導(dǎo)就獻(xiàn)上這首山歌，一則是為對(duì)大家的遠(yuǎn)到而來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎，二則也是為了讓大家更近距離的親近湘西。
(唱歌)
剛才跟大家介紹張家界的地理位置的時(shí)候我們就說(shuō)到了張家界是處在大湘西的范疇之內(nèi)，說(shuō)到湘西，可能大多數(shù)人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因?yàn)檠胙胫腥A地大物博，奇山異水，多不勝數(shù)，據(jù)陳導(dǎo)所知在各位的家鄉(xiāng)就有是一個(gè)美不勝收的地方，其實(shí)湘西這個(gè)地方是以豐富多彩的地方民族特色和神奇瑰麗的巫儺文化而聞名于世。就拿張家界來(lái)說(shuō)吧，它就具有顯而易見(jiàn)的湘西特色。
我們剛才講到張家界有一百六十多萬(wàn)人口，這一百六十多萬(wàn)人口有一個(gè)十分顯著的特點(diǎn)，就是少數(shù)民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三點(diǎn)多，包括有土家族白族苗族維吾爾族等在內(nèi)的二十多個(gè)少數(shù)民族。相反的，漢族人口在這邊所占不多，只有三十多萬(wàn)人。我們團(tuán)里面的各位團(tuán)友都跟小陳一樣，是漢族的吧，到了張家界以后您就可以自稱(chēng)為少數(shù)民族了。因?yàn)檫@邊漢族人口是少數(shù)，少數(shù)民族才是多數(shù)。
在眾多的少數(shù)民族中，其中土家族是當(dāng)?shù)厝藬?shù)最多的民族，在全市一百六十多萬(wàn)人口中，他們占了接近于一百萬(wàn)，是張家界市的主體民族。土家族在全國(guó)總?cè)丝诩s八百來(lái)萬(wàn)，主要集中在湖北湖南貴州四川幾省交界處。張家界這一支據(jù)說(shuō)是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因戰(zhàn)爭(zhēng)流離輾轉(zhuǎn)到張家界并且落地生根繁衍生息開(kāi)來(lái)。他們自稱(chēng)為“畢茲卡”，意思是當(dāng)?shù)厝恕Ｔ诠糯趧谟赂业耐良易迦耸来幼≡谏搅忠暗兀幕_(kāi)化程度極其有限，因而沒(méi)有屬于自己的文字，但長(zhǎng)期穩(wěn)固的生活環(huán)境下他們卻形成了自己專(zhuān)屬的語(yǔ)言，一代代口口相傳，傳承了下來(lái)。大家在這邊會(huì)發(fā)現(xiàn)很多冠以“畢茲卡”名稱(chēng)的酒店餐館攤點(diǎn)，老板就是土家族人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，與外界交往的頻繁，年輕一代的張家界人會(huì)土家語(yǔ)的已經(jīng)不多了，只有僻遠(yuǎn)落后的山村里面一些老人還保留著這種習(xí)慣。
陳導(dǎo)知道一點(diǎn)點(diǎn)，可以教大家一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，大家要不要學(xué)啊?要學(xué)的左手拍右手，不要學(xué)的右手拍左手。掌聲不夠熱烈，陳導(dǎo)就想不起來(lái)。(笑)
首先教大家怎么樣跟土家人打招呼：“呢/岔” 是“你好”的意思，早上問(wèn)好可以跟人說(shuō)“早古爹/岔”，意思就是早上好。明天大家起來(lái)相互碰面的時(shí)候就可以用土家語(yǔ)來(lái)問(wèn)候早安了。當(dāng)然，如果我們團(tuán)里面的阿哥在張家界對(duì)哪個(gè)心靈手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的話(huà)，還可以說(shuō)“厄阿泥阿蚩”，意思是我愛(ài)你。哎呀，如果你運(yùn)氣足夠好，能夠贏得美人心抱得美人歸的話(huà)，那么恭喜你，你娶了“里/泥嘎”回家了。
大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引導(dǎo)客人參與，活躍車(chē)內(nèi)氣氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”，剛才陳導(dǎo)話(huà)只說(shuō)了一半，我們湘西的土家小阿妹除了心靈手巧外還牙尖嘴利。
剛才陳導(dǎo)說(shuō)的，還只是土家族這個(gè)民族在語(yǔ)言方面的與眾同不同，還不足以說(shuō)明當(dāng)?shù)孛褡逄厣S富多彩。其實(shí)，與其它民族相比較，土家族還在稱(chēng)呼節(jié)日婚嫁三方面有著自己的特色有著濃郁的湘西風(fēng)格。
有些朋友可能注意到了，剛才我稱(chēng)呼團(tuán)里面的男士為“阿哥”，這就是一種典型的湘西叫法，男的叫“阿哥”，女的叫“阿妹”，年齡比你大的則稱(chēng)為“阿姐”。如果是湘西當(dāng)?shù)厝耍麄兘械眠€要親切膩人一些，“哥厄~”“妹厄~”后面的音節(jié)拖得很長(zhǎng)，尤其是在一些山歌里面表現(xiàn)得更加情意纏綿。我們?cè)谕砩系拿袼籽莩鲋锌梢钥吹竭@種語(yǔ)言方面的湘西韻味。男士在當(dāng)?shù)剡€有另外一種稱(chēng)呼方法，稱(chēng)為某某郎。姓什么，在前面加上姓氏就可以了。如果姓羅，稱(chēng)呼為羅郎，如果姓李，稱(chēng)呼為李郎。不知道我們團(tuán)里面有沒(méi)有姓唐和姓張的阿哥，如果有的話(huà)，可以稱(chēng)呼為唐郎或者張郎。(笑)有的話(huà)，也不要緊，我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，這個(gè)稱(chēng)呼在這x天以?xún)?nèi)可以保留下來(lái)，過(guò)了這幾天等大家回后，我可就管不著了。
車(chē)?yán)锩婧孟髣偛庞信笥言卩止荆丈氖遣皇菓?yīng)該叫色狼?!唐郎張郎不要緊，有色狼麻煩可就大了。不是陳導(dǎo)麻煩，是色狼同志麻煩。據(jù)湘西老輩人講，在以前的湘西捉到色狼是要關(guān)到竹籠子里面丟到澧水河最深的地方去的，那叫浸豬籠。(笑)
土家族第二個(gè)特別之處在于它有兩個(gè)節(jié)日跟漢族不一樣。第一個(gè)節(jié)日是過(guò)年。
土家族人過(guò)年，稱(chēng)為“趕年”。什么叫趕年?顧名思義，趕年，就是急急忙忙過(guò)年，趕著日子過(guò)年,趕在漢族過(guò)年的前一天過(guò)年。漢族臘月三十過(guò)年，土家族就在二十九過(guò)年。漢族在二十九，土家族就在二十八過(guò)年，反正要比你漢族提前一天過(guò)年。可能有些朋友想不通，為什么土家族一個(gè)小小的民族，過(guò)年都要壓著漢族過(guò)，是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
關(guān)于“趕年”的來(lái)歷，土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說(shuō)。這些傳說(shuō)可能故事有別或情節(jié)不一，但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿海抗擊倭寇從而提前過(guò)年的故事。
明朝嘉靖年間，倭寇---就是當(dāng)時(shí)的日本海盜，屢屢侵犯東南沿海，燒殺掠奪，無(wú)惡不作。于是明朝皇帝惱火了，下令征調(diào)兵丁前往征剿，而且限期必須到達(dá)指定海防前線(xiàn)。當(dāng)時(shí)湘西這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度，土司制度是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過(guò)分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度，在湘西的土司制度始于五代十國(guó)時(shí)期的溪州之戰(zhàn)，止于清朝末期，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊(duì)，甚至還能私造地方錢(qián)幣，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力，自治程度非常之高，是名副其實(shí)的“國(guó)中之國(guó)”。在張家界城區(qū)邊上就有一座專(zhuān)門(mén)展示土家族歷史文化的土家風(fēng)情園，當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q(chēng)其為土司城，就是按照以前的土司王城模樣修復(fù)起來(lái)的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治，主要是通過(guò)兩種方式來(lái)體現(xiàn)，一是納貢，二是征丁。納貢的物品都是地方物產(chǎn)，如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類(lèi)繁多，在明朝正德年間，湘西彭氏土司王就曾向朝庭進(jìn)貢楠木而受到賞賜。至今湘西進(jìn)貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生，土司王有責(zé)任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地，以前通訊手段可沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，可以一個(gè)電話(huà)就通知到，在古代得通過(guò)驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過(guò)來(lái)，趕過(guò)來(lái)的時(shí)候剛好在過(guò)年的前一天，皇命不可違，戰(zhàn)事又緊急，可又新年在即，沒(méi)有辦法，老人們決定把準(zhǔn)備過(guò)年的蘿卜豆腐臘豬肉干牛肉一鍋煮了，提前一天過(guò)趕年，由此還產(chǎn)生了當(dāng)?shù)氐囊环N火鍋---三下鍋。
三下鍋三下鍋，“三”只是個(gè)虛數(shù)，其實(shí)是把很多東西一齊放到鐵砂鍋里去煮。原料的搭配也是很有講究的，土家人有句老話(huà)，“一紅二綠三黃”。“一紅二綠”是指葷素搭配要合理，“紅”是指葷菜，主要是指湘西各式各樣的臘肉制品，“綠”是指素菜，葷素搭配要按一比二的比例，這其實(shí)也是符合現(xiàn)代膳食的營(yíng)養(yǎng)搭配的，多吃蔬菜身體好嘛!什么叫“三黃”呢?“三黃”是說(shuō)，如果原料只選三樣，其中必須要選黃牛肉，這樣才能吃出來(lái)味道。湘西人愛(ài)吃牛肉，有“肥豬抵不上瘦牛”的說(shuō)法，還有“寧吃牛屁股，不吃豬頭肉”的說(shuō)法，挑牛的標(biāo)準(zhǔn)是“一黃，二黑，三花斑，水牛肉味最平淡”，吃牛肉以黃牛肉最佳。黃牛養(yǎng)殖遍布湘西，張家界湘西州都有，主要養(yǎng)殖地在湘西與貴州交界處，也就是成語(yǔ)故事“夜郎自大”中夜郎國(guó)的所在地。牛在湘西人的生活中也扮演著極其重要的角色，祭祀活動(dòng)的時(shí)候要錐牛，告慰先祖的時(shí)候要?dú)⑴＃耖g活動(dòng)的時(shí)候要斗牛，牛頭用來(lái)掛在大門(mén)上避邪，牛骨用來(lái)做成骨雕圖騰守身，牛皮---牛皮不是用來(lái)吹的，是蒙成鼓用來(lái)擂的!
這就是土家族人趕年的習(xí)俗和由此產(chǎn)生的一種地方特色火鍋三下鍋，至今，無(wú)論是山村還是市區(qū)只要是土家族人，他們都是提前一天的晚上過(guò)年。時(shí)至今日，湘西還流傳著這樣的詩(shī)句“八月里是中秋，堂前點(diǎn)兵下蘇州。右手舉起刀一把，左手提起倭人頭。”在土家風(fēng)情園內(nèi)，也有明朝皇帝題寫(xiě)匾額“東南第一功”懸掛于城內(nèi)。
這就是土家人第一個(gè)節(jié)日趕年的來(lái)歷。接下來(lái)，陳導(dǎo)給大家說(shuō)說(shuō)第二個(gè)與眾不同的節(jié)日。
大家都知道西方人的情人節(jié)在陽(yáng)歷的2月14日，日本還有個(gè)白色情人節(jié)，在3月14日。農(nóng)歷的7月7日，牛郎織女鵲橋相會(huì)的那一天，是我們中國(guó)人自己傳統(tǒng)的情人節(jié)。那么，土家族人的情人節(jié)是哪一天呢，有沒(méi)有朋友能猜出來(lái)的?(提問(wèn))
告訴大家，是在農(nóng)歷的三月初三，大家一定要記好了，尤其是團(tuán)里面還沒(méi)有娶上老婆的年輕阿哥們。在晚上的民俗晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)和人間瑤池寶峰湖上，有時(shí)候小阿妹會(huì)問(wèn)大家，土家族人的情人節(jié)是哪一天，如果答對(duì)了，小阿妹就跟著你回家了。陳導(dǎo)現(xiàn)在告訴大家了，讓大家白撿一個(gè)便宜。當(dāng)然帶了老婆一起出來(lái)的，就不要貪便宜了，小心吃不了兜著走。(笑)
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇九
朋友們，吊羅山位于陵水縣西北部與瓊中縣交界處，是海南五大林區(qū)之一，也是我國(guó)珍稀的低地原始熱帶雨林區(qū)之一。這里距東線(xiàn)高速公路陵水縣出口處20公里，交通十分便利。總面積3.8萬(wàn)公頃，主峰三角山海拔1499米。1984年由廣東省人民政府批準(zhǔn)建立熱帶雨林保護(hù)區(qū)，1998年6月被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
吊羅山林區(qū)屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，年降雨量高達(dá)2160毫米。盤(pán)旋上山，天氣忽陰忽晴，極像小孩子的脾氣，說(shuō)變就變。才見(jiàn)傾盆暴雨，一會(huì)兒卻又晴朗一片;而前方，仍是雨霧朦朦。這是原始熱帶雨林獨(dú)有的氣象，一日之中便可體會(huì)一年四季不同的變化。
吊羅山是我國(guó)乃至世界一處難得的熱帶植物金庫(kù)，植物種群極為豐富，達(dá)3500多種，僅蘭花就有250多種。進(jìn)入海拔600米以上的山路以后，便可見(jiàn)到與侏羅紀(jì)的恐龍同年代的國(guó)家一類(lèi)保護(hù)植物桫欏。這種植物進(jìn)化至今已有三億七千萬(wàn)年的歷史了。還有國(guó)家二三類(lèi)保護(hù)植物豬白術(shù)、坡壘、紫荊等珍稀樹(shù)種遍布在60萬(wàn)畝的林區(qū)中。這里有112種鳥(niǎo)，34種動(dòng)物，375種蝴蝶。
吊羅山觀瀑令人蕩氣回腸。出陵水縣城向西，在婉蜒的盤(pán)山公路上行車(chē)半個(gè)小時(shí)，越過(guò)綠樹(shù)環(huán)抱如高山云海一般的小妹湖水庫(kù)，很快便到了托南日瀑布的入口處。尋聲前行，70多米高的瀑布便映入眼簾，猶如一條碩大的白練，從碧空飛瀉而下，懸掛于疊翠重巖之中，極為壯觀。巨大的落差，在山腳形成一個(gè)墨綠的"仙水潭"，蓄積盈滿(mǎn)后彎曲歡歌而去。潭水清幽，深不可測(cè)。
四周山花漫野，鳥(niǎo)啼聲聲，與飛瀑交響，令人沉醉。乘車(chē)?yán)^續(xù)西行一小時(shí)，楓果山瀑布又到了。瀑布落差達(dá)200米，分15節(jié)，有的單幅，有的多幅，寬窄不一，緩急不同，全長(zhǎng)約1.5公里，幅寬約30米。楓果山瀑布群四周是茂密的原始森林，林間溪流匯成涌泉浩浩蕩蕩地從斷崖上跌右而下。據(jù)專(zhuān)家考證，這是海南第一瀑布，其狀如水布，聲似洪鐘，震撼溝谷，場(chǎng)面之壯觀，氣勢(shì)之恢宏，令人大開(kāi)眼界。這里目前交通不便，是探險(xiǎn)游的好去處。此外還有姐妹潭瀑布、仙女潭瀑布、小妹潭瀑布等，皆可令人留連忘返。
從山腳下的吊羅山林業(yè)局出發(fā)，盤(pán)旋18公里上山，在海拔900米處的原始森林邊緣有吊羅山度假村。這里常年氣候涼爽，平均氣溫為20攝氏度，盛夏時(shí)氣溫比沿海平原低6至8攝氏度，是理想的避暑勝地。度假村背后有青山無(wú)數(shù)，山腰繚繞著片片朦朧輕盈的云霧，似散非散，一直在變幻流動(dòng)，猶如白衣仙子在騰云駕霧，如夢(mèng)如幻。
如果您到吊羅山或別的熱帶雨林去探險(xiǎn)考察，請(qǐng)您注意觀察印證熱帶雨林的六大奇觀：根抱石、高板根、古藤纏樹(shù)、老莖生花、空中花籃、絞殺。這些我們留待游尖峰嶺時(shí)再解說(shuō)吧。這里的景點(diǎn)都是原生景點(diǎn)，沒(méi)有任何人工痕跡，是為真正熱愛(ài)大自然者準(zhǔn)備的一份厚禮。
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇十
今天是中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日中秋節(jié)，每逢八月十五中秋月圓夜的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都準(zhǔn)備著豐盛晚宴來(lái)賞月，慶祝團(tuán)圓一起暢談著幸福人生和美滿(mǎn)生活。我也喜歡這美好團(tuán)聚可以享受人間快樂(lè)，也愿在皓月當(dāng)空中秋節(jié)感受那月圓情濃。
在這個(gè)中秋八月人們放假慶佳節(jié)的時(shí)候，而我白天卻不能離開(kāi)工作與家人會(huì)餐，只有個(gè)人利益服從大局去上班。清晨早早來(lái)到單位做好自己工作，等到把一切都處理完畢已是中午時(shí)分，我回到家里沒(méi)有任何的人影，才知道家里人都忙各自的事情去了。我看著空蕩蕩房間心里感覺(jué)有些寂寞，于是就走出自己家門(mén)到了附近的森林公園，只想利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)公園里看看走走，也可以在公園里欣賞一些這里風(fēng)景和花草。
白城市城南的森林公園自建立有以來(lái)，我所居住小區(qū)距離這里不算遠(yuǎn)且很近，可是三十幾年我從來(lái)沒(méi)有踏進(jìn)這個(gè)公園大門(mén)。而今當(dāng)我有心想走進(jìn)這座森林公園欣賞她的美，已不再是當(dāng)年富有青年活力的瀟灑的小伙子，現(xiàn)在我只是個(gè)面容蒼老花甲之人的步履，蹣跚走進(jìn)這白城人用汗水修建的森林公園。此時(shí)面對(duì)公園內(nèi)走動(dòng)人影和成雙成對(duì)的情侶，而我卻是單身只影沒(méi)有目的四處散步，一個(gè)人身影如魚(yú)般穿梭于公園里的茂密樹(shù)叢。
自己現(xiàn)實(shí)有著溫馨家庭與和諧工作的環(huán)境，可能是因個(gè)人歲數(shù)大不能像青年人那么自由，所以我一直是忙于工作沒(méi)有什么剩余時(shí)間，也就使自己總是忙于早出晚歸的循環(huán)工作。就這樣致使我沒(méi)有任何時(shí)間來(lái)這里游玩，這次不知為何自己總想著到這森林公園里來(lái)，那么此行我只有單身去逛一逛這里公園風(fēng)景吧!
當(dāng)我第一次走進(jìn)白城市這個(gè)森林公園，院內(nèi)正面迎接我是廣場(chǎng)前一座“龍鳳”圖案雕塑，只有這個(gè)有著鮮艷色彩的雕像，可以給我留下初次游歷這里的美感，為何自己有這種不飽滿(mǎn)的欣賞心理，就是因此時(shí)氣候已是白城地區(qū)的深秋季節(jié)，每逢這個(gè)季節(jié)秋天遍地早已是枯草凄凄，早先郁郁蔥蔥綠葉逐漸凋零，所以我很想眼前天空有一輪明月的遙望，多像有一位相識(shí)已久且熟悉和美麗皎潔的臉龐，又一次浮現(xiàn)在眼前給我?guī)?lái)溫馨感受和幸福情懷。
隨自己腳步沿著公園森林河岸一路走去，經(jīng)過(guò)層層松樹(shù)林海我來(lái)到公園的縱深處,漫步于森林內(nèi)溢滿(mǎn)花香的小徑上，很想讓自己能聽(tīng)到這里的蟲(chóng)唱蛙鳴，可是未能如愿給自己心里的一個(gè)歡喜，這是因?yàn)榘壮鞘袣鉁卦缤須鉁氐停^(guò)去滿(mǎn)眼綠樹(shù)碧水早已變成蒼涼顏色，雖這里曾有過(guò)萬(wàn)種風(fēng)情盛開(kāi)的魅力今遠(yuǎn)去，但我依舊會(huì)愛(ài)家鄉(xiāng)一草一木的美，不管它是枯榮和盛衰都是我值得的珍藏。在前方我看那公園不遠(yuǎn)處的樹(shù)林隱藏處，一架銀色飛機(jī)隱身林內(nèi)于我眼眸里展現(xiàn)著矯健英姿，這是一架空軍退役飛機(jī)用在公園與百姓的欣賞。我聚精會(huì)神地看了很久后默默地沿著柳樹(shù)河岸，信步來(lái)到公園的有著各種游玩的樂(lè)園，在沿著森林公園綠蔭下曲折彎曲小徑走下去、
偶遇一山上有座塔遠(yuǎn)看上面有許多人影晃動(dòng)，我只有順著山路攀登上想看個(gè)清楚，當(dāng)我上去以后看見(jiàn)塔下早已坐滿(mǎn)很多的人，在他們面前早已把帶來(lái)自己吃的東西擺好，我沒(méi)有仔細(xì)地看只是路過(guò)掃了一眼，感覺(jué)所吃的食物很豐盛，此時(shí)我亦感受著他們的幸福心情，也理解這種對(duì)中秋佳節(jié)的別樣愉快感覺(jué)。此時(shí)我才想起看這座他的樣子，只見(jiàn)塔身門(mén)匾上有“雷峰塔”這三個(gè)大字，我才知這是人們一種美好的寄托，所以仿造杭州同名塔而建筑的風(fēng)景，不管是真假只做點(diǎn)綴白城公園的景物吧!
我此時(shí)仿佛置身星空下凝視明月，任憑晚風(fēng)漸涼拂動(dòng)我衣衫慶月圓之夜，向我遠(yuǎn)方朋友遙寄一份思念，那是我一份真心祝福和一份暖暖關(guān)懷，所以才有這一份濃濃愛(ài)意給遠(yuǎn)方摯愛(ài)的你、
我面前似有個(gè)月亮像個(gè)羞怯的少女，她輕移著蓮步也牽引著我的視線(xiàn)。我仿佛看見(jiàn)了凄冷的廣寒宮，在那清澈如水月光里有輕舞廣袖的嫦娥。我看見(jiàn)了這位月華仙子幽怨的眼神，還有她腮頰上思鄉(xiāng)的滴滴淚痕。寂寥世界她把惆悵心事和痛苦彷徨，全都融在這曼妙舞姿里的蹁躚情懷。情感也許可以在文字里遨游得到宣泄，也可以在心心相印默契中尋求到一種心靈撫慰。
穿過(guò)森林公園那鋪滿(mǎn)石子的小徑，我走上一座石橋觸摸石欄上機(jī)理，感受著歲月滄桑和人間的冷暖。還記得那次就在這樣一個(gè)橋上，嬌巧依偎在溫暖寬闊懷里仰起明月般臉龐，那長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛下有一雙鳳眼，像夜空中閃爍星星的晶瑩透亮。輕撫如瀑心事凝視夜里的溫柔雙眸，捧在胸前感受那月下火熱的心跳，那是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的無(wú)限深情!就那樣長(zhǎng)久地凝視把心融化，在溫柔眼波里一直埋藏深情。正在遐想之時(shí)已經(jīng)走到公園出去的大門(mén)口，此時(shí)感覺(jué)有個(gè)聲音在不遠(yuǎn)處呼喚著、
塞罕壩森林公園導(dǎo)游詞 塞罕壩國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞篇十一
游人朋友：大家好!
歡迎您乘坐專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)。本車(chē)開(kāi)往“沈陽(yáng)國(guó)家森林公園”，沿途經(jīng)過(guò)沈陽(yáng)最大的超市“家樂(lè)福”和“九·一八”紀(jì)念館，穿過(guò)虎石臺(tái)鎮(zhèn)，就到達(dá)了新城子區(qū)，我們公園就座落在馬剛鄉(xiāng)境內(nèi)。
沈陽(yáng)國(guó)家森林公園，這里群山環(huán)抱、植物茂密、林木遮云蔽日，160多種動(dòng)物為山林增添了動(dòng)態(tài)之美、生命之美。它是沈陽(yáng)周邊地區(qū)唯一的天然原始森林。1997年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
近三年的籌建，使這里形成了自然景觀與人文景觀的巧妙組合。登上海拔44.3米的沈陽(yáng)第一峰，讓您體驗(yàn)到攀高峰一覽眾山小的博大。心境;龍?zhí)讹w瀑，讓人領(lǐng)略了黃果樹(shù)大瀑布的風(fēng)彩;鳳池的潺潺流水，清心怡人;千年古榆、百年蒼松。讓您領(lǐng)略歷史的雄渾厚重;雙泉寺遺址讓您體驗(yàn)深山古寺、晨鐘暮鼓、遠(yuǎn)離喧囂、超凡脫俗的僧侶生活;戰(zhàn)備山洞。是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒當(dāng)年施工并以身殉職的地方，堅(jiān)固的戰(zhàn)略工程，將把您帶回難忘的歲月;鵝黃的梨、瑪瑙的李、深紫的葡萄、銀白的魚(yú)，目前正值收獲的季節(jié)，您可親身體會(huì)自己采摘累累碩果的田園風(fēng)情，品嘗元化肥、無(wú)農(nóng)藥的綠色食品;泰國(guó)鱷魚(yú)表演讓您欣賞的是純正異國(guó)風(fēng)情的驚險(xiǎn)刺激和人與獸扣人心弦的搏奮;走在窄窄的鄉(xiāng)間小路，令您心曠神怕，心潮激蕩;茅草遮蔽的農(nóng)家大院。是您理想的棲息之所。
朋友們，現(xiàn)在我們到達(dá)了公園正門(mén)一樣和門(mén)。相傳此門(mén)始建于大清天聰八年，當(dāng)時(shí)皇太極巡視盛京城時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)福勝門(mén)以北幾十里開(kāi)外，有一座山透遞延伸，恰如一串光彩奪目的珠鏈，灑落于沈水河畔。這里峰巒疊蟑，有九十九座山峰，狀如盤(pán)龍。龍首飲于龍?zhí)叮|體向南伸展，龍脊高聳，北折成尾。其它諸嶺，渾圓如球，散落在盤(pán)龍四周，好一幅盤(pán)龍戲珠圖。于是率領(lǐng)文武百官來(lái)到此山，并命令修建了這座鎮(zhèn)山大門(mén)，取名祥和門(mén)。“祥和”顧名思義，即吉祥和美的意思，愿大家走過(guò)此門(mén)，并為各位游客帶來(lái)吉祥和幸福。
位于本車(chē)右側(cè)的是仙鶴池與藥園。
說(shuō)起仙鶴池，曾留下過(guò)美麗的傳說(shuō)：很久以前，相傳王母娘娘有十三個(gè)女兒，她們專(zhuān)司養(yǎng)花育草，美化人間。這一天，七仙女說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，盛京城外有一山峰稱(chēng)為石人山，景色優(yōu)美，是仙凡兩界通衢之地，眾姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女騰云駕霧來(lái)到了老寺溝石人山腳下。縱眼望去，老寺溝物華天寶，人杰地靈，高山流水，果然是人間天上。但群山溝壑之間，有花、有樹(shù)、有禽、有獸，、唯獨(dú)缺少藥材。眾姐妹決定要在此地每人栽下百藥。但這件事驚動(dòng)了王母娘娘，她立即命令巨靈神將十三位仙女，貶為鶴鳥(niǎo)，永世不得飛上天庭。仙女們抓緊時(shí)間，在巨靈神未到時(shí)將百種療藥栽在石人山西南溝。可是，這些善良的仙女，最終也沒(méi)有逃過(guò)劫難，化作十三只仙鶴，屹立在老寺溝石人山腳下的一泊池水中，從此人們就將這里稱(chēng)為仙鶴池。仙女們種藥的地方稱(chēng)為藥園。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了石人山腳下，這座山最高峰海拔441.3米，是沈陽(yáng)市郊最高峰。登臨此山，極目遠(yuǎn)眺，可以縱覽九十九座山峰，晨觀日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。
相傳很早以前，老寺溝天旱無(wú)雨，旱情十分嚴(yán)重。住在山中道觀里的一位道長(zhǎng)領(lǐng)著幾個(gè)小道上，冒著泄露天機(jī)，變成石人的危險(xiǎn)，掀開(kāi)了一眼與天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺溝一帶的老百姓。后來(lái)道長(zhǎng)和弟子都化作了石人。這就是“石人山”的形成。
現(xiàn)在您看到位于車(chē)右側(cè)的是“自選葡萄園”。這里的葡萄晶瑩剔透，酸甜可口，您不妨自選一些，帶給您的家人。
右側(cè)是“鱷魚(yú)館”，這里的鱷魚(yú)全部都是來(lái)自于泰國(guó)，并有技藝精湛的泰國(guó)表演師與泰國(guó)民間藝術(shù)家合演的“泰國(guó)風(fēng)情”表演奉獻(xiàn)給您，有愿意觀賞的請(qǐng)您掌握時(shí)間，演出的時(shí)間是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30(中午12：00——1：00)
現(xiàn)在大家向左看，這就是“觀賞李子園”。農(nóng)民朋友經(jīng)過(guò)幾年的辛勤勞動(dòng)，將一棵棵小苗培育成參天大樹(shù)。如今，這些果樹(shù)都結(jié)滿(mǎn)了果實(shí)，等待著您去采摘。
朋友們“釣魚(yú)池”到了，如果您喜歡垂釣，請(qǐng)您就此下車(chē)。
前面那座圓形的建筑就是本國(guó)的游泳館，面積三千多平方米，水質(zhì)良好，還備有兒童嬉水的小泳池，歡迎您到這里暢游。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了停車(chē)場(chǎng)，下了車(chē)我們就要登山了，有不登山的游客，請(qǐng)您自行活動(dòng)。11及點(diǎn)10分我們?nèi)g覽山洞，到時(shí)請(qǐng)您在此等候，您就要隨我登山了，這座山峰叫石八峰是沈陽(yáng)第一峰。高達(dá)441.3米，如果您的身體較弱，您可以選擇乘“瀏覽車(chē)”上山。
首先展現(xiàn)在我們面前的是“鳳池”，這里泉水淙淙、涼風(fēng)習(xí)習(xí)。神清氣爽、遍山滴翠。不遠(yuǎn)處的鳳亭，也是玲瓏別致、古風(fēng)猶存。
再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“雙泉寺”了。雙泉寺得名于雙泉并，大家看雙泉井位于石人山腰雙泉寺遺址下坡，石制并柱，八菱形井口，直徑約1.2米，井下方各設(shè)龍頭，泉水從口流出，與不遠(yuǎn)處匯合，潺潺細(xì)流順坡而下，成為源頭活水。最令人稱(chēng)奇的是，兩泉相隔三米，卻見(jiàn)一清一濁，清者水質(zhì)清例，幽香怡人，濁者富含礦物質(zhì)，有養(yǎng)顏祛病的功效。由于這兩眼泉水解救了老寺溝一帶的老百姓。鄉(xiāng)親們自發(fā)地募捐在此修建了一座宏偉的佛寺，起名為雙泉寺。
位于左側(cè)的是沈陽(yáng)北郊第二高峰，峰頂有一座龍亭。登亭遠(yuǎn)眺，縱覽九十九座山峰，晨則云霧繚繞，恰似九十九座小島在大海中浮沉;午則由籌農(nóng)舍，山阜平林，江河輪廓盡收眼底;夕則繁星如織，山林虛無(wú)飄渺，神秘莫測(cè)，使人如入仙境。
位于右側(cè)的就是沈陽(yáng)第一峰了，登上此峰大家可以看見(jiàn)許多山體鱗甲似的巖石，經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕，崩塌滑落，自然造化，酷似人形。或俯首跪拜，或仰天長(zhǎng)嘯，或站立，或行走，山脊處更有大小二石，一前一后，狀如師徒，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。
通過(guò)彎曲的小路，現(xiàn)在我們來(lái)到了南天門(mén)。傳說(shuō)大清天聰八年，皇太極在“一朝發(fā)祥地，‘兩代帝王城”的盛京閑來(lái)無(wú)事，傳下輸旨，要巡視八門(mén)關(guān)。當(dāng)來(lái)到石人山山頂，看見(jiàn)林木郁茂，忽見(jiàn)一片緩坡，開(kāi)闊清朗。上有削壁石崖，為兩扇巨大石門(mén)，橫門(mén)伸出一巨大門(mén)閂、石鎖，將門(mén)牢牢鎖定。皇太極不由脫口贊道“真乃天門(mén)是也!”眾大臣連忙傳令;“萬(wàn)歲已將此處封為‘天門(mén)’，汝等勒石刻于石上，盡心護(hù)持，不得有誤。”這就是‘南天門(mén)’的來(lái)歷。
好的，現(xiàn)在大家順我的手看，遠(yuǎn)處那座險(xiǎn)峰巨石之下。藤蔓扶疏，曲徑迂回，有一蛇洞掩映在青山綠樹(shù)之間，洞前一空中樓閣凌空突起，飛檐走壁，雕梁畫(huà)棟，古色古香，與四周的綠樹(shù)青山互相烘托，愈加相得益彰。這就是石人山又一名閣——藏仙閣。據(jù)說(shuō)登上此山能看見(jiàn)更遠(yuǎn)處另一山峰，如同元寶倒扣在層巒疊翠之間;惟妙惟肖，那就是元寶山了。如果有愿意到藏仙閣觀賞的，請(qǐng)您從這條小路走過(guò)去。
到了南天門(mén)，山上的美景就盡收眼底了。俗話(huà)說(shuō)：上山容易，下山難，在下山之前我要提醒您：注意安全!順著曲折迂回的山路，我們來(lái)到了“石人山”腳下，前面不遠(yuǎn)處有一座園中園，那就是“龍?zhí)镀佟眱和瘶?lè)園。有帶小朋友的游客，可以到那里去游玩。那里集游樂(lè)、餐飲于一體，也是一個(gè)休閑娛樂(lè)的好地方。
現(xiàn)在是北京時(shí)間11點(diǎn)整，我們休息十分鐘開(kāi)始觀賞戰(zhàn)備山洞。戰(zhàn)備山洞是雷鋒和他的戰(zhàn)友們修建的，全長(zhǎng)1000米，雷鋒同志就犧牲在這個(gè)地方。
穿過(guò)戰(zhàn)備山洞，我們來(lái)到了觀賞李子園，這里的李子個(gè)大味甜，您可以一邊觀賞，一邊采摘，您會(huì)以低于市場(chǎng)的價(jià)格，將這些既無(wú)農(nóng)藥，元化肥，又非常新鮮美味的李子買(mǎi)回家去，和您的家人共同品嘗。
順著大路，我們就來(lái)到了觀賞葡萄園，這里的葡萄也是無(wú)農(nóng)藥、無(wú)化肥的純綠色食品，有愿意購(gòu)買(mǎi)的也可以自己親自采摘。
大家看不遠(yuǎn)處就是具有農(nóng)家院特色的“雙泉草堂”，那里有口味獨(dú)特的”笨雞燉蘑”、“蔥油笨雞蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆絲卷煎餅”等，令您垂涎欲滴，胃口大開(kāi)。餐后您還可以在百米長(zhǎng)廊稍適休息。
鱷魚(yú)館的演出是下午2：30—3：30，如果您愿意觀賞，請(qǐng)您不要錯(cuò)過(guò)演出時(shí)間。我們的旅游車(chē)4：00準(zhǔn)時(shí)返回，請(qǐng)您3：55分上車(chē)。我們的車(chē)號(hào)是：請(qǐng)記準(zhǔn)。
游客朋友，請(qǐng)坐好，旅游車(chē)準(zhǔn)時(shí)返程了，不知您旅途是否滿(mǎn)意，歡迎您多提寶貴意見(jiàn)。
