每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇一
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇二
各位游客，大家好!歡迎來到風景優美的天柱山風景區。我是安徽旅行社導游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導游服務，那也希望大家可以積極的監督配合我。
好的，我們的車已經到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現在我們的車已經過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國家重點風景名勝區，也是國家4a級旅游景區和國家文明森林公園以及國家地質公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區枝葉繁茂，是一座生態名山。天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，
科學家在此發現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區之一，因此，該山又是一座地質名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：
1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品;2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環境衛生;謝謝大家的合作!
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇三
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”，
相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇四
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”，
相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇五
各位游客：
大家好，歡迎來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導游王斌，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們為大家服務。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快，現在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風景區，天柱山是中華歷史文化名山，國家重點風景名勝區，5a 級旅游景點，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問?這導游講錯了吧!南岳不是湖南的衡山嗎?怎么會是安徽的天柱山呢?那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前120xx年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當時司馬遷也隨行來了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢?其實啊，在公元前589年，隋文帝楊堅開拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個別稱是什么呢?有誰知道啊?這位朋友說的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當然就來源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”。
各位游客，
1、大家現在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門，門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”，大家有沒有聽過趙樸初先生?這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國佛教協會會長，這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。
2、好了，各位游客，現在我們來到的是三祖寺景區，現在我們準備下車，請大家帶好自己的隨身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
3、現在我們已經到了三祖寺前廣場，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時，后來隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來，三祖寺至今已有1400多年的歷史。現存古建筑有覺寂塔、藏經樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請大家遵守警示牌上的寺廟規定，尊重他人，快樂自己。
4、游覽完了三祖寺，現在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻，以其數量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區石刻之冠，被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國各個時期的達300多幅石刻，其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡，王安石被封為荊國公，荊公是別人對王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合，前往天柱山東大門。
5、下了索道我們來到了象鼻石景區，象鼻石景區位于天柱山的主峰區，大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子，而這個平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛。看到這我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。
6、象鼻石是大自然景觀，現在呢我們來到了人文景觀總關寨，總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個天柱山建有東西南北總五個關口，我們現在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險要，靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢待發的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢?大家再看看這些松樹，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強，請大家只能遠觀，不可褻玩
焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階，俗稱“梯子關”，大家上去的時候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會更讓我們驚嘆，后面的跟上。
7、現在我們已經到了古炮臺，這個古炮臺見證了當時的戰爭，從古炮臺向下我們可以放眼遠眺，呈現在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來的，我終于明白劉源會選在這做總關寨，真是一夫當關，萬夫莫開。
8、大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來峰，飛來峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構成，大家看這個山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來，又是誰把它放上去的呢?每一個來此的游人都會有同樣的疑問，甚至多了一份擔憂：萬一那天刮大風，刮下來可怎么辦?傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無惡不作，后來太上老君路過于此，路見不平，運用法力從東海龍王那借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，鎮妖石就是現在我們所看到的飛來石。
9、大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米，粗也就80公分，據勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上，迎風而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來。
10、現在我們已經到達天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個天空的支柱，宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫下了天柱峰這首詩，現在我為大家朗誦一遍這首詩好不好，請大家給我鼓勵。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。 好了，各位游客，我們自由活動二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。
11、我們今天的天柱山之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇六
各位游客：
歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!
先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。 穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇七
各位游客：
歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!
先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。 穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇八
各位游客，大家好，讓我來跟大家介紹一下我們的天柱山。
1、大家現在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門，門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”，大家有沒有聽過趙樸初先生?這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國佛教協會會長，這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。
2、好了，各位游客，現在我們來到的是三祖寺景區，現在我們準備下車，請大家帶好自己的隨身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
3、現在我們已經到了三祖寺前廣場，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時，后來隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來，三祖寺至今已有1400多年的歷史。現存古建筑有覺寂塔、藏經樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請大家遵守警示牌上的寺廟規定，尊重他人，快樂自己。
4、游覽完了三祖寺，現在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻，以其數量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區石刻之冠，被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國各個時期的達300多幅石刻，其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡，王安石被封為荊國公，荊公是別人對王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合，前往天柱山東大門。
5、下了索道我們來到了象鼻石景區，象鼻石景區位于天柱山的主峰區，大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子，而這個平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛。看到這我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。
6、象鼻石是大自然景觀，現在呢我們來到了人文景觀總關寨，總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個天柱山建有東西南北總五個關口，我們現在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險要，靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢待發的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢?大家再看看這些松樹，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強，請大家只能遠觀，不可褻玩焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階，俗稱“梯子關”，大家上去的時候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會更讓我們驚嘆，后面的跟上。
7、現在我們已經到了古炮臺，這個古炮臺見證了當時的戰爭，從古炮臺向下我們可以放眼遠眺，呈現在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來的，我終于明白劉源會選在這做總關寨，真是一夫當關，萬夫莫開。
8、大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來峰，飛來峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構成，大家看這個山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來，又是誰把它放上去的呢?每一個來此的游人都會有同樣的疑問，甚至多了一份擔憂：萬一那天刮大風，刮下來可怎么辦?傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無惡不作，后來太上老君路過于此，路見不平，運用法力從東海龍王那借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，鎮妖石就是現在我們所看到的飛來石。
9、大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米，粗也就80公分，據勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上，迎風而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來。
10、現在我們已經到達天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個天空的支柱，宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫下了天柱峰這首詩，現在我為大家朗誦一遍這首詩好不好，請大家給我鼓勵。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。 好了，各位游客，我們自由活動二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。
11、我們今天的天柱山之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇九
各位遠道而來的朋友們大家好!
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇十
潛山的天氣多好呵，真是個郊游的好日子!期末考試后的第二天，爸爸就帶我到天柱山游玩。
天柱山位于安徽省潛山縣，因為主峰形狀像一柱擎天而得名。天柱山的風景很美。我印象最深的是山上迎客松很多，撐開長長的樹枝，就像張開寬廣的懷抱歡迎我們，白云就在我們身邊飄來飄去，仿佛是個個淘氣的精靈與我們捉迷藏，一會在前，一會在后。
一進山門，就看見一塊巨大的霹靂石橫在我們面前，雖然不高，只有10米，周約60余米，中間有一條縫，不足一尺寬。但上面有楷體橫書“頂天立地”四個大字，看上去非常雄奇、壯觀。
看過霹靂石，我和爸爸開始登山。突然發現，前面有一根繩子吊著好多鐵做的小方格，爸爸告訴我那是纜車。“危險不危險啊?”我有點擔心地問爸爸。“很安全，你看上面有螺絲卡著呢。”我放心跟爸爸上了纜車。纜車慢慢往前走，我坐在纜車上往兩邊看，好像樹也跟著我們慢慢在移動。
下了纜車，我和爸爸一起觀賞了青龍譚。“青龍潭有青龍嗎?”爸爸說：“有。”我有點害怕，急急地往通往山頂的樓梯走去。剛走了一半，又看見一條索道，上面掛著一個方方正正小面包形狀的車子，外面全部全被鐵皮包裹住了，地下還有個槽，著陸時插進泥土里，車身不會晃動。爸爸說這是另一種纜車。坐上纜車，我看見空中不少飛舞的昆蟲，有蝴蝶、有天牛，蜻蜓、蛾子、瓢蟲，還有許多種我從未見過的蟲子。
到了半山腰，我們下車開始游玩龍宮、逍遙宮。迷宮的縫隙非常小，爸爸背著旅行包，怎么也鉆不過去，我從后面使勁往前推，好不容易過去了。在逍遙宮門口，我看見許多小蛾子，飛來飛去;地上還有一條黑黑的蟲子在蠕動，爸爸說，那是螞蝗。
再往上，又有一座千層云樓，共有一百三十六個臺階，我抓住扶手，一步步往上爬。雖然覺得有點累，但我堅持往前跑。大概過了一刻鐘，終于登上了天池峰頂。登高遠望，四周的景色美極了，一座座小山峰像一個個小土丘，盡收眼底，我哇哇大叫，興奮不已。
旁邊有座石橋，爸爸說是渡仙橋。小心翼翼地跨過渡仙橋，見平臺中大小兩個石坑，人們稱為“天池”。天池中，清清的泉水里面有不少硬幣。爸爸告訴我那是來天柱山游玩的人為自己的家人祈福的，希望用這種方式保佑自己的家人幸福平安。
天柱山游玩很快就結束了，整個游玩過程我都非常開心。當媽媽問我有什么收獲時，我告訴媽媽：如果我沒有好的身體，就無法跑這么遠的路去看風景;如果我覺得累的時候就放棄、不堅持，就無法到達山的頂峰，也就欣賞不到最美的風景。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇十一
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。” 三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇十二
各位游客，大家好!歡迎來到風景優美的天柱山風景區。我是安徽旅行社導游王兵，大家可以叫我小王。那在我身邊的這位是為我們開車的劉師傅，劉師傅有多年駕駛經驗，所以大家可以放心乘坐。很高興和大家在此相見，我會盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導游服務，那也希望大家可以積極的監督配合我。
好的，我們的車已經到達了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門“古南岳天柱山”，“古南岳天柱山”這幾個字是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是老先生留下的最后一幅墨寶。
現在我們的車已經過了旌架橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。這里是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位摩崖石刻群。
大家都知道，天柱山是國家重點風景名勝區，也是國家4a級旅游景區和國家文明森林公園以及國家地質公園。此山地處南北交匯地帶，降水豐富，氣候宜人，景區枝葉繁茂，是一座生態名山。天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，
科學家在此發現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區之一，因此，該山又是一座地質名山。
我們今天將要游覽的是三祖寺景區和山谷流泉摩崖石刻。在沒有下車游覽之前呢，我給大家兩個小小的提醒：
1、在游覽時，希望大家堅持走路不觀景，觀景不走路的原則，同時注意保管好自己隨身攜帶的物品;2、在游覽時，不亂扔垃圾火種，保護好環境衛生;謝謝大家的合作!
天柱山天柱峰導游詞 天柱山概況歷史導游詞篇十三
各位游客：
歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!
先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)
話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。”三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米。
