作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇一

1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。

2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。

1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。

2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

《天上的街市》

同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題:太陽(yáng)為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過(guò)人是從哪兒來(lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來(lái)欣賞女媧造人的故事。

有感情地朗讀課文,思考下面問(wèn)題:

1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。

明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。

第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過(guò)程。

第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來(lái)自己創(chuàng)造后代。

2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想象力。

明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:

(1)女媧造人的具體過(guò)程;

(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;

(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

(4)作者的評(píng)述。

其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想象力。

1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:

(1)人落地后開口就喊“媽媽”;

(2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)、寂寞了”等;

(3)女媧給孩子命名;

(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”等。

體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。

女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。

(3)這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。

作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?

明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。

5.請(qǐng)概括本文的主旨。

明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身來(lái)源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語(yǔ)句體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)嗎?

示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好?！碑?dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過(guò)字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。

1.你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想象嗎?

2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。

本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇二

１、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

１、大膽而新奇的想像。

２、對(duì)人類誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

兩課時(shí)。

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

１、復(fù)述：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

２、討論：

⑴ 女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

⑵ 你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。

明確：

⑴ 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。

試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？

這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望，反映了人類童年時(shí)代的某些文化特征。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

⑵ 第２個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。

１、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

２、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

１、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。

她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”

就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

２、對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的。

她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。

而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。

教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

六、布置作業(yè)

１、初一（８）班：（高層次班）

⑴ 摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

⑵ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

２、初一（１）班：（低層次班）

把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語(yǔ)抄寫三遍。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇三

1． 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

2． 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3． 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

4． 熱愛(ài)生命和生活。

1． 大膽而新奇的想象。

2． 對(duì)人類誕生的喜悅感。

（一） 復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。

（二） 對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。

（三） 感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

（四） 想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。

：讀神話《盤古開天地》后回答問(wèn)題。

：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。

（一） 收集有關(guān)神話，講給別人聽。

（二） 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

（三） 想像出一種女媧造人的新辦法。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇四

①通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

③初步了解神話故事的特點(diǎn)。

①大膽而新奇的想像。

②對(duì)人類誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

教師：投影儀。

導(dǎo)入課文

在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

③討論：a、女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

b、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。

女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

①討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。

③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。

討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

揉（róu）：

1、用手來(lái)回擦或搓：～擦?！辍！劬Α?/p>

2、團(tuán)弄：～面?！嗲?。

3、使木彎曲：～輪（使木彎曲制作車輪）。“～木為耒”。

4、古同“柔”，使降順。

荒涼（huāng liáng）：荒蕪冷落。形容曠野無(wú)人的景況。

寂寞（jì mò）：冷清孤單；清靜

莽莽（mǎng mǎng）：形容原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際：莽莽群山

蓬勃（péng bó）：繁榮，旺盛。

澄澈（chéng chè）：清澈，水清見(jiàn)底。

摻和（chān huo）：摻和，混雜。猶言參與、插手。

非凡（fēi fán）：、出色的或突出的

氣概（qì gài）：名詞，意思是正直豪邁的態(tài)度，或者在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)。

靈敏（líng mǐn）：1、具有容易受影響或受感動(dòng)的能力；能夠顯示微小差別2、頭腦機(jī)敏

泥潭（ní tán）：通常為暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。

綿延（mián yán）：有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結(jié)，中間未曾間斷（多用于形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。

神通廣大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家語(yǔ)，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無(wú)邊。形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。（褒義）

靈機(jī)一動(dòng)（líng jī yī dòng）；靈機(jī)：靈活的心思。急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法）。褒義

眉開眼笑（méi kāi yǎn xiào）：眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。

按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

成功之處：

有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

不足之處：

1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇五

《女媧造人》是神話故事，是透過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表此刻遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的潛力。

本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要資料及主題思想，而基礎(chǔ)差的務(wù)必要做預(yù)習(xí)好！

2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

（2）、了解神話的特點(diǎn)。

（3）、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

2、潛力目標(biāo)

（1）、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

（2）、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

（3）、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。

3、情感目標(biāo)

感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路

2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣

本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

教師：多媒體

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

《女媧造人》作業(yè)練習(xí)

1、給下面加點(diǎn)字注音

澄澈幽光（

靈敏綿延莽莽榛榛（

2、解釋下列詞語(yǔ)。

澄澈：

莽莽榛榛：

摻和：

神通廣大：

疲倦不堪：

3、填空

本文選自————，作者————。體裁是————，其往往借助——和——來(lái)解釋世界和自然現(xiàn)象。

4、閱讀下列文字，然后回答文后問(wèn)題。

她工作著、工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕繼來(lái)繼續(xù)工作。

她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有到達(dá)她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。

用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒(méi)有終止。她又思考著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢這但是一個(gè)難題。

之后，她最后想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分成男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。

這樣，人類就世世代代下來(lái)，并且一天比一天加多了。

（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這幾段文字所敘述的資料。

（2）認(rèn)真揣摩文中加線句子，分析此句在表達(dá)上的毛病。

（3）從這幾段帶給信息看，文中介紹了女媧哪幾種造人的方法

（4）指出文中加著重號(hào)的“這種方法”所指的資料

（5）你從本文的故事中悟出了怎樣的道理

5、讀下面一則寓言，概括其中寓意。

一個(gè)小男孩問(wèn)上帝：“一萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多長(zhǎng)”上帝回答說(shuō)：“像一分鐘?！毙∧泻⒂謫?wèn)上帝：“一百萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多少”上帝回答說(shuō)：“像一元?！毙∧泻⒃賳?wèn)上帝：“那你能給我一百萬(wàn)元嗎”上帝回答說(shuō)：當(dāng)然能夠，只要你給我一分鐘。”

6、思維創(chuàng)新寫作。

在雨過(guò)天晴的環(huán)境里，小路，小草、小花、小蝴蝶都生動(dòng)起來(lái)。請(qǐng)發(fā)揮想像，選取其中一種，具體描述它在這個(gè)環(huán)境中的情態(tài)。（50字左右）

參考答案〗

1、（1）、chèyoulingzhenzhen

2、（1）、清澈透明（2）、草木叢生的樣貌（3）、把一種東西混合到另一種東西里去。（4）、有無(wú)所不能的力里，后指極其高明的本領(lǐng)。5、疲倦得無(wú)法堅(jiān)持下去。

3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想象、幻想

4、（1）。這幾段文字?jǐn)⑹隽伺伈恢＞氲卦烊耍⑶蚁氤隽巳祟愖陨碇卵艿姆椒ā?/p>

（2）。加線語(yǔ)句中的“人類”與“下來(lái)”不能搭配，整個(gè)句子缺少了謂語(yǔ)，應(yīng)在句子加上“綿延”或“繁衍”。

（3）。文中介紹了女媧三種造人的方法：一是揉黃土造人；二是用藤條揮灑泥漿造人；三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。

（4）?！斑@種方法”是指：從崖壁上拉下一條枯藤，伸人一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面揮灑泥漿造人。

（5）。此題是一道開放性的試題，只要同學(xué)們能夠自選角度，言之成理即可。

5、凡事不會(huì)伸手而得，需要付出時(shí)間和代價(jià)。或（時(shí)間是極其寶貴的，一寸光陰一寸金。）

6、答案略

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇六

一、 設(shè)計(jì)思想

《女媧造人》是神話故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

二、 教材分析：

本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

三、 學(xué)情分析

1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!

2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。

四、 教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

(2)、了解神話的特點(diǎn)。

(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

2、能力目標(biāo)

(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

3、情感目標(biāo)

感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

五、 教學(xué)重難點(diǎn)

1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路

2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣

六、 教學(xué)策略與手段

本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式,預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

七、 課前準(zhǔn)備

教師：多媒體

學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇七

1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

2、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

3、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。

2、把握想象的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

教師：相關(guān)資料與.課件

一、導(dǎo)入課文

大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。

1、請(qǐng)大家把書打開到153頁(yè)，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文，思考下列問(wèn)題：

①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。

2、小組交流后明確：

①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的?！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡(jiǎn)單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。

②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過(guò)程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀，著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。

3、給大家提高點(diǎn)要求，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事？

講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。

說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。

三、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。

討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式：女媧是一個(gè)（）。

說(shuō)明：四人小組討論，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好。

學(xué)生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

2、結(jié)合學(xué)生的板書，淺析女媧。

學(xué)生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

問(wèn)：女媧到底是神還是人？（明確：神）

女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）

教師板書，給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結(jié)合女媧形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。

作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

四、拓展閱讀，試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。

夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。

生.寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。

請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

五、課堂小結(jié)：

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

六、課外作業(yè):

閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想象。

推薦書籍：袁珂《中國(guó)古代神話》

施瓦布（德）《希臘神話故事》

《山海經(jīng)》

《一千零一夜》

教學(xué)設(shè)想

這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。

想象是神話的突出特點(diǎn)，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而，由淺入深，學(xué)以致用，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

首先，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味，讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過(guò)程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣，并自覺(jué)加入自己的想象。

在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點(diǎn)、要求，以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明，當(dāng)予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過(guò)程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭(zhēng)論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn)，想象的兩個(gè)要求：大膽奇特、合情合理。

帶著對(duì)想象的理解，學(xué)以致用，擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段，其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開大膽的想象，培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說(shuō)明想象的可貴，布置作業(yè)拓展閱讀，把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。

整體來(lái)說(shuō)，這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想象特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒(méi)什么新意，但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來(lái)，綜合運(yùn)用，確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì)，使得想象的作用、特點(diǎn)，形象化了，具體化了。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇八

導(dǎo)入:遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便通過(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……

人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學(xué)的《女媧造人》。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)

自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。

1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。

2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）

她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。

3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？

有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。

4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？

把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物

故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？

（1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。

（2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。

講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。

同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析寫作手法

1.品讀課文，理解夸張的作用。

找出文中的夸張句子，試著說(shuō)出它的的作用。

課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。

2.品讀課文，理解想象的魅力。

（1）仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里兩則短文，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？

豐富了以下幾個(gè)情節(jié)：①造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述?？梢?jiàn)作者高超的想象力。

補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來(lái)后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。

（2）女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想象，還有神話故事的存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

這一環(huán)節(jié)，解釋什么是“神話”：遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：主旨探究，拓展延伸

你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？

生甲：彝族史詩(shī)《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō)：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。

羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。

生乙：日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的，它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。

教學(xué)反思

可取之處

通過(guò)比較閱讀（課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》）讓學(xué)生理解想象的用法和寫法，整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢，學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。

不足之處：1、課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒(méi)能給予肯定，在課堂上沒(méi)有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇九

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓(xùn)練。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

重點(diǎn)：體會(huì)文中大膽而新奇的想像。

難點(diǎn)：感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

讀寫遷移

加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，反復(fù)朗讀，自主與合作相結(jié)合突破重難點(diǎn)

教師認(rèn)真編寫研學(xué)案，學(xué)生認(rèn)真課前自學(xué)完成課前導(dǎo)學(xué)部分，記載疑惑。

x課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法？(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、外星人說(shuō)……)今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。

二、初讀課文，整體感知。

1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。

三、再讀課文，合作探究。

四人小組，討論整理歸納，

1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？

[提示]①女媧造人的具體過(guò)程；

②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；

③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒

④作者的評(píng)述

2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女媧不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。

四、比較閱讀，拓展練習(xí)。

在中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）

[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、課堂總結(jié)。

世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑?。而如今，?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。

板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十

1、了解神話的特點(diǎn)。

2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識(shí)，區(qū)別神話與科學(xué)。

2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，嘗試改寫神話故事。

1、感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們能說(shuō)出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦?lái)的，你們思考過(guò)嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，自古人們就開始作不停地探索，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。

二、整體感知

1、正音正字

2、關(guān)于神話

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng)，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。

本文是根據(jù)古代神話改寫的，體裁是神話，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，著力刻畫了女媧的母親形象。

3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

三、探究文本

1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書p148 研討與練習(xí)一）

2、復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見(jiàn)作者的想象力？

生：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：

①女媧造人的具體過(guò)程；

②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；

③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

④作者的評(píng)述。

4、女媧造人的原因是什么？

生：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣。

5、女媧造人的過(guò)程和方法？

生：揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

6、女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法？

生：男女結(jié)合

7、女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

① 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

② 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

③ 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。（口吻非常孩子氣）

④ 她是一個(gè)勤勞的母親，還是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。

8、比較閱讀

在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

① 制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

② 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

③ 兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。

9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

生：人落地后開口叫“媽媽”；女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。

四、拓展延伸

你還知道哪些神話故事嗎？講給大家聽。

如：《夸父逐日》 夸父與逐日走，入日?？?，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十一

教材內(nèi)容簡(jiǎn)析

本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

問(wèn)題導(dǎo)入 各談看法

師：同學(xué)們，今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎？

生１：是從猿猴變的。

生２：是女媧造的。

生３：是上帝造的。

生4：是神創(chuàng)造的。

生5：是天使造的。

……

師：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧，中國(guó)神話說(shuō)是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧。

閱讀深入 各提問(wèn)題

師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？

生齊答：美。

師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。

（同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問(wèn)題。）

生6：女媧為什么要造人？

生7：女媧為什么造出來(lái)的是“人”？

生8：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？

生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？

師：同學(xué)們的問(wèn)題很多，就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下？

生10：我回答第一個(gè)問(wèn)題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。

生

11：我回答第二個(gè)問(wèn)題：女媧為什么造出來(lái)的是人？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。

生12：我回答第三個(gè)問(wèn)題：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來(lái)。

生13：我回答第四個(gè)問(wèn)題：女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代？這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了，俗話說(shuō)“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎？

師小結(jié)：同學(xué)們的問(wèn)題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？

生14：我覺(jué)得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？

生15：我覺(jué)得分四步：１、女媧為什么要造人？２、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的？３、怎樣才能造更多的人呢？４、怎樣讓人類自己繁衍生息？

師：我覺(jué)的兩位同學(xué)分析的都對(duì)：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢？

（同學(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）

點(diǎn)評(píng)：生自己提出問(wèn)題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。

課文分析 共同探究

師：我有兩個(gè)問(wèn)題，我們共同探究一下（可分組討論）

第一個(gè)：女媧是神話傳說(shuō)中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，她又是一位母親的化身，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧，說(shuō)說(shuō)看，女媧是一個(gè)怎樣的人？

生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人。

生17：是一個(gè)工作勤奮的人。

生18：是一個(gè)大公無(wú)私的人。

生19：是一個(gè)感情豐富的人。

生20：是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。

生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。

生22：是一個(gè)手非常巧的人。

生23：是一個(gè)考慮周全的人。

……

師：同學(xué)們的回答很全面，看來(lái)對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問(wèn)題是：我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡

看，還那么吸引人呢？

生24：因?yàn)樗腥ぁ?/p>

生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。

生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。

師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對(duì)我們有教育意義。

點(diǎn)評(píng)：對(duì)課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。

跳出課文 展開想像

師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。

生27：我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢？

生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？

生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。

生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬(wàn)物就變成人了。

生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。

……

師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說(shuō)明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化，５０萬(wàn)年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來(lái)５０萬(wàn)年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。

生32：我想５０萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒(méi)有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有環(huán)境污染的世界上。

生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。

生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。

生35：他們不知道饑餓，生活在海底。

生36：他們長(zhǎng)著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。

生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。

生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。

生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。

生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。

師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇５００字左右的短文，題目就叫“５０萬(wàn)年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。

點(diǎn)評(píng)：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。

課后反思：

上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長(zhǎng)，此話信然。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十二

1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。

3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。

探究神話故事的魅力

激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望

學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件

一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課

在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它就是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎？

教師：投影中國(guó)古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）； 學(xué)生：說(shuō)出名稱。

教師：說(shuō)起女媧，同學(xué)們可能并不陌生，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？學(xué)生：說(shuō)（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補(bǔ)天等）；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。

較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。

1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。

2、學(xué)生與作者對(duì)話。

a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂

學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容；生動(dòng)的故事情節(jié)）

b、“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng)，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽，好不好？

學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

1、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備

2、一位學(xué)生復(fù)述

學(xué)生評(píng)議

教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽聽。

五、師生共同探究課文的魅力。

教師引導(dǎo)：

這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

投影：

（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個(gè)怎樣的形象。）

（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。

四人小組交流與討論。

全班交流與討論。

教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點(diǎn)。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

六、想像力訓(xùn)練

教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。

學(xué)生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言，一人補(bǔ)充，選出想像奇特、合理的在全班交流。

七、拓展延伸

教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說(shuō)、海像說(shuō)、外星人說(shuō))

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類的神話，中西方有沒(méi)有區(qū)別。

學(xué)生活動(dòng)（略）

八、布置作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍魃闲┍容^，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十三

1、初步了解神話極其特點(diǎn)。

2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。

3、初步培養(yǎng)同學(xué)的`想象能力。

1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。

2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力

理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。

速讀法 跳讀法 合作探究法

多媒體課件

一課時(shí)

1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、有關(guān)神話

有關(guān)神話

神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。

神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3、字詞積累

女媧（w?。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應(yīng)快。

綿延：延續(xù)不時(shí)。

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十四

1、初步了解神話極其特點(diǎn)。

2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

速讀法 跳讀法 合作探究法

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多媒體課件

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一課時(shí)

1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、有關(guān)神話

有關(guān)神話

神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

神話特點(diǎn):

（1）、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。

（2）、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。

（3）、人物形象，大多具有超人的力量。

2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3、字詞積累

女媧（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

靈敏：反應(yīng)快。

綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。

課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？

聽課文錄音，討論后作答。

2、師生共同訂正

3、問(wèn)題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？

1、生動(dòng)感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

女媧既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。

1、出示名言

想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）

2、女媧造人新編

請(qǐng)同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女媧造人”的故事。

3、課文小結(jié)

仿照課文的寫法，請(qǐng)同學(xué)們展開大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國(guó)古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。

《女媧造人》教學(xué)實(shí)錄片段

師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問(wèn)速讀課文，看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同，作者想象了哪些內(nèi)容。

（屏顯：古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內(nèi)容的譯文。）

通常說(shuō)天地開辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

（生讀課文，對(duì)照后發(fā)言。）

生1：作者想象了女媧沒(méi)有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫了女媧的感覺(jué)非常孤獨(dú)。

生2：作者想象了女媧造人成功之后歡欣喜悅的心情。

生3：作者詳寫了女媧造人的過(guò)程。

生4：課文中作者還想象了女媧的心理活動(dòng)以及作者對(duì)這件事的評(píng)述。

師：同學(xué)們看書非常認(rèn)真，作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎(chǔ)上，又對(duì)原文內(nèi)容展開了想象，內(nèi)容更翔實(shí)了。以后我們要帶著問(wèn)題讀書，這樣讀書的效果會(huì)更好。哪位同學(xué)能從女媧的角度復(fù)述課文中的故事？

（生復(fù)述故事略。）

（屏顯。）

女媧造人：非常孤獨(dú)→池水照人→捏泥成人→滿心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延

師：泥捏“人”活起來(lái)后做的第一件事是什么？

生1：泥捏人都很高興。

生2：泥捏人開口就喊女媧媽媽。

師：作者為什么要這樣想象？

生1：因?yàn)槟嗄笕擞辛松麄兒芨吲d。

師：有獲得生命的喜悅感。

生2：課文第13段寫道：女媧造人“一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來(lái)工作，正是因?yàn)樗@樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。

師：能從課文中找到依據(jù)來(lái)回答問(wèn)題，這很好。

生3：泥捏人叫女媧媽媽，說(shuō)明從此世間有了親情，有了母愛(ài)，女媧就不會(huì)孤獨(dú)了。

師：這位同學(xué)的回答很有深度?！叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng)造出來(lái)的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女媧消除了寂寞，所以充滿了喜氣?？磥?lái)，想象的內(nèi)容一定要緊扣文章中心。那么，女媧給她這些心愛(ài)的孩子們?nèi)×耸裁疵麅海?/p>

生（齊）：人。

師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來(lái)分析一下？

生1：“人”這個(gè)字看起來(lái)像一個(gè)側(cè)面站立的人在走路。

師：能從字形上分析，不錯(cuò)。

生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長(zhǎng)處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既不要驕傲自滿，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這樣才能完善自我！

（全班學(xué)生齊鼓掌。）

師：你能從做人的角度來(lái)解析“人”字，說(shuō)明你是一個(gè)善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！

生3：“人”由一撇一捺組成，說(shuō)明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛(ài)心，讓世界充滿愛(ài)，人類才會(huì)有美好的未來(lái)。

（班里再一次響起熱烈的掌聲。）

女媧造人教案反思 大班語(yǔ)言女媧造人教案篇十五

【教學(xué)目的】

１、理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

３、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

４、熱愛(ài)生命和生活。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

１、大膽而新奇的想象。

２、對(duì)人類誕生的喜悅感。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

神話動(dòng)畫片導(dǎo)入。

二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)

三、作者簡(jiǎn)介

袁珂，神話學(xué)家。

四、關(guān)于神話

五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

六、全班集體朗讀課文

七、探究品味

１、復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。

２、對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。

３、感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

４、想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。

八、放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容

九、拓展運(yùn)用

讀神話《盤古開天地》后回答問(wèn)題。

十、放神舟五號(hào)飛船記錄片

女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

十一、布置作業(yè)

１、收集有關(guān)神話，講給別人聽。

２、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

３、想像出一種女媧造人的新辦法。