在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

月光曲教學(xué)反思月光曲教學(xué)反思篇一

《月光啟蒙》是五年級(jí)第十冊(cè)中的一篇重要的講讀課文，作者是著名的詩人孫友田。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識(shí)字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩歌的王國。

我抓住啟蒙展開教學(xué)，當(dāng)讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時(shí)候，幾個(gè)孩子說到母親說神話故事這個(gè)片段，說得真棒啊！

母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來干什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面。

在我范讀的時(shí)候，我注意到孩子們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕，他們也在感受著啊，當(dāng)我讓他們來齊讀這篇文章的時(shí)候，我分明見到他們眼中的淚花！

我接著又說道，雖然母親現(xiàn)在什么都不知道了，不知道眼前站的是誰，不知道他來干什么，更不知道那些好聽的民謠了，但是那些民謠卻深深地，刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠，我指名讓孩子去讀他們認(rèn)為最能打動(dòng)他們的民謠，于是一個(gè)孩子站起來，用低沉的聲音，緩緩地，讀起了本應(yīng)該輕快活潑的民謠。一個(gè)接一個(gè)，孩子們體會(huì)著每一個(gè)民謠，他們說：如果我是作者，那么回憶這些民謠，念一念這些民謠，將是對(duì)母親最好的懷念。

母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學(xué)的寶庫，給我送來月夜?jié)庥舻脑娗椤Ｋ屆髟滦枪馀惆槲业耐辏弥腔鄄湃A啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。

最后，快結(jié)束課文了，我讓孩子們談?wù)剬?duì)這篇文章有著什么樣的感受時(shí)，孩子感受到了母愛。

另外《月光啟蒙》也讓我進(jìn)一步反思自己教學(xué)中的不足。

1、“對(duì)話”問題。語文的課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中，師生彼此分享對(duì)文章的理解，探討重點(diǎn)問題。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實(shí)在整個(gè)“對(duì)話”過程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對(duì)“對(duì)話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。對(duì)于預(yù)設(shè)，在備課中我是相當(dāng)細(xì)致的，從學(xué)生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時(shí)也設(shè)計(jì)了必要的引學(xué)過程。但課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè)，特別是當(dāng)學(xué)生的理解深度與預(yù)設(shè)有差距時(shí)，往往是“不依不饒，生磨硬套”這其實(shí)就不再是真正的“對(duì)話”了。

月光曲教學(xué)反思月光曲教學(xué)反思篇二

《月光啟蒙》是五年級(jí)第十冊(cè)中的一篇重要的講讀課文，作者是著名的詩人孫友田。文章用細(xì)膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識(shí)字，卻是“我”的啟蒙老師，用民間文學(xué)給我啟蒙，引領(lǐng)“我”走進(jìn)了詩歌的王國。

我抓住啟蒙展開教學(xué)，當(dāng)讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時(shí)候，幾個(gè)孩子說到母親說神話故事這個(gè)片段，說得真棒啊！

母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來干什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面。

在我范讀的時(shí)候，我注意到孩子們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕，他們也在感受著啊，當(dāng)我讓他們來齊讀這篇文章的時(shí)候，我分明見到他們眼中的淚花！

我接著又說道，雖然母親現(xiàn)在什么都不知道了，不知道眼前站的是誰，不知道他來干什么，更不知道那些好聽的民謠了，但是那些民謠卻深深地，刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠，我指名讓孩子去讀他們認(rèn)為最能打動(dòng)他們的民謠，于是一個(gè)孩子站起來，用低沉的聲音，緩緩地，讀起了本應(yīng)該輕快活潑的民謠。一個(gè)接一個(gè)，孩子們體會(huì)著每一個(gè)民謠，他們說：如果我是作者，那么回憶這些民謠，念一念這些民謠，將是對(duì)母親最好的懷念。

母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學(xué)的寶庫，給我送來月夜?jié)庥舻脑娗椤Ｋ屆髟滦枪馀惆槲业耐辏弥腔鄄湃A啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。

最后，快結(jié)束課文了，我讓孩子們談?wù)剬?duì)這篇文章有著什么樣的感受時(shí)，孩子感受到了母愛。

另外《月光啟蒙》也讓我進(jìn)一步反思自己教學(xué)中的不足。

1．“對(duì)話”問題。語文的課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中，師生彼此分享對(duì)文章的理解，探討重點(diǎn)問題。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實(shí)在整個(gè)“對(duì)話”過程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對(duì)“對(duì)話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。對(duì)于預(yù)設(shè)，在備課中我是相當(dāng)細(xì)致的，從學(xué)生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時(shí)也設(shè)計(jì)了必要的引學(xué)過程。但課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè)，特別是當(dāng)學(xué)生的理解深度與預(yù)設(shè)有差距時(shí)，往往是“不依不饒，生磨硬套”這其實(shí)就不再是真正的“對(duì)話”了。

月光曲教學(xué)反思月光曲教學(xué)反思篇三

《月光啟蒙》是一篇蘊(yùn)涵豐富的散文，節(jié)選自孫友田的《月光母親》。文章講述的是詩人孫友田回憶自己童年時(shí)，在詩意的月光下，母親摟著他，唱起動(dòng)聽的歌謠、童謠，講故事、猜謎語，在他幼小的心靈里，種下了文學(xué)的種子，點(diǎn)亮了心燈，一顆混沌的童心變得豁然開朗，得到了有益的啟蒙。課文以“歌謠、故事、謎語”的形式，充分展露母親對(duì)我的啟蒙和我對(duì)母親的感激之情。

在第二課時(shí)，我緊扣課題“啟蒙”兩字，讓學(xué)生了解了“母親不識(shí)字，卻是我的啟蒙老師”，母親對(duì)我的教育使得“我”成為詩人、作家，讓學(xué)生體會(huì)此刻作者對(duì)母親的感激之情，帶著這種感激之情反復(fù)誦讀文章最后一個(gè)自然段。

然后按照作者的回憶的思路，以母親的啟蒙為主線，幫助學(xué)生從歌謠內(nèi)容、從自身和作者的感受、從母親的情感等不同角度去領(lǐng)會(huì)母親的啟蒙。教學(xué)時(shí)緊扣“歌謠、故事、謎語”幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

學(xué)生把收集的海門歌謠，用自己喜歡的方式說，唱歌謠，并說說喜歡的原因。學(xué)生非常感興趣，有的和同桌拍手合作說，還有的用歌曲調(diào)哼起了歌謠，大家在玩歌謠的氣氛中體會(huì)到了歌謠賦予大家的樂趣。

聯(lián)系母親勞累了一天還不忘在月光下?lián)е遥o我唱歌謠，還唱得如此動(dòng)聽，如此悅耳，體會(huì)濃濃的母愛。

通過這兩個(gè)層次的教學(xué)，學(xué)生對(duì)“母親把對(duì)故鄉(xiāng)的愛伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗”這句話的理解水到渠成。

我補(bǔ)充一首孫友田在《黑土地》中的一段詩，讓學(xué)生體會(huì)和母親教的歌謠的相似之處，以感悟母親對(duì)我的啟蒙和影響。

其次，《月光啟蒙》的原文中是這樣的：“……母親患了老年癡呆癥，失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥，但卻不知我從哪里來，不知我來趕什么，甚至不知我是誰。不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面。……”課文中慈愛聰穎的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這種反差沖擊著學(xué)生的心靈，喚起了學(xué)生的生命激情和自由感受。我將原文出示，配樂示范朗讀，充分調(diào)動(dòng)孩子的情緒，在情感積蓄到一定程度時(shí)，出示一段話的填空：看到這一輪明月，我仿佛看到了__________________________。讓學(xué)生練說，進(jìn)一步體會(huì)對(duì)母親的感激與懷念。當(dāng)然如果課上能前后緊湊一些，再加上這一片斷的練寫，效果會(huì)更好，學(xué)生對(duì)這種情感的體悟會(huì)更深刻，而且學(xué)生也是在一定的情感積累后，應(yīng)該說寫出來也是水到渠成。

月光曲教學(xué)反思月光曲教學(xué)反思篇四

師：童年的往事是難忘的，童年的夏夜是美妙的，讓我們隨作者孫友田再一次走進(jìn)這灑滿月光的籬笆小院。（師描述情景，語調(diào)輕緩，飽含親情，眼里流露出令人神往的神情，隨即出示多媒體畫面。）

師：同學(xué)們自由讀課文，把你體會(huì)最深的句子讀給大家聽。 （學(xué)生自由讀課文，進(jìn)入文中描寫的情境）

生：（有感情地朗讀第一節(jié)）我體會(huì)了母親的愛。

生：從“摟”“輕輕”“灑滿月光”，我體會(huì)到了作者的童年很幸福，很美好。

生：我喜歡母親的歌謠，從中我體會(huì)到了母親對(duì)美好生活的無限向往。

師：能讀給大家聽嗎？（學(xué)生輕輕得讀了起來）

師：誰來評(píng)評(píng)他讀得怎么樣？

生：很有感情，真像母親在唱歌呢！

生：很動(dòng)聽，甜甜的。

生：美，真有一種三月和風(fēng)吹面的感覺。

師：讓老師做一回母親讀一讀。（師動(dòng)情地讀）誰來評(píng)評(píng)老師讀得怎么樣？

生：輕柔、甜美中還飽含深情。

師：誰能再深情地讀一讀？（學(xué)生深情地讀）

師：你讀得這樣 好，能說說你的體會(huì)嗎？

生：我體會(huì)到母親很疼愛自己的孩子，要帶著他走上千萬里去尋找幸福生活。

生：我體會(huì)到母親很勤勞。

師：是的，黃河兩岸勤勞的人們世世代代傳唱著這些歌謠，它像滔滔的河水滋養(yǎng)著一代又一代的黃河兒女。（生自由讀第5、6 小節(jié)）

師：還想說些什么嗎？

生：月光下的母親很美。

生：是母親甜甜的歌謠，父親的（蓮花落）使我的童心豁然開朗。

生：披著月光的母親，真像玉石雕像。

[反思]沒有牽強(qiáng)附會(huì)，沒有生灌硬輸，所產(chǎn)生的感受是入情入境朗讀的自然流露。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)在真切的體驗(yàn)中達(dá)到了“文心合一”。就這樣，學(xué)生輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音，真實(shí)地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回，在那飄滿芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌謠中陶醉了。當(dāng)讀完課文第二部分時(shí)，學(xué)生對(duì)月光下的玉石雕像也有了更深切的體會(huì)，在每一位學(xué)生心中，母親身上帶上了圣潔的光環(huán)。學(xué)生通過深情的朗讀再次走進(jìn)教師為其鋪設(shè)的語感空間。

師：（動(dòng)情地幽默風(fēng)趣的童謠）此時(shí)你體會(huì)到了什么？

生：童謠很有趣。

生：佛看到了那可愛的小老鼠。

生：體驗(yàn)到了這童謠的歡快、活潑。

師：誰讀讀看？（生動(dòng)情讀歌謠 ）

師：（輕輕地走到了孩子中）瞧，我現(xiàn)在就是月光下的母親，你們就是月光下的孩子。

月光曲教學(xué)反思月光曲教學(xué)反思篇五

《月光啟蒙》是內(nèi)蘊(yùn)豐富的散文，作者是著名的詩人孫友田。作者回憶了自己童年時(shí)，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民歌童謠和講神話故事的情景，表達(dá)了作者對(duì)母親啟蒙教育的感激、懷念之情。孫友田感謝“月光啟蒙”，我也同樣感謝《月光啟蒙》。

《月光啟蒙》讓我享受了一次流暢的教學(xué)過程。孩子們真好，在課堂上我分明能感覺到他們的投入，與他們的'眼神的交流，聆聽他們精彩的發(fā)言、朗讀，讓我享受著教學(xué)的過程，體驗(yàn)著作為語文教師的幸福。在教學(xué)中，我能通過欣賞圖片所創(chuàng)設(shè)的情境，用已有的情感體驗(yàn)打開學(xué)生情感的閘門，為全文的學(xué)習(xí)，架設(shè)情感的橋梁。 由于課文中的童謠分段的出現(xiàn)，穿插在作者的行文中，通過對(duì)教材的重組，更好地將學(xué)生的情感集中，并且自主的學(xué)習(xí)方式，更有利于學(xué)生思維的開放，由淺入深，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生初嘗到由自己的自主學(xué)習(xí)獲得的成功之時(shí)，恰到好處地創(chuàng)設(shè)情景，借助多媒體營造的氛圍，讓學(xué)生真正走進(jìn)課文來“賞”，而非在課文的大門口徘徊，淺嘗則止。 用問題為學(xué)生探路，通過學(xué)生自主探究，抓住語言文字，用智慧賞讀文本的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)并感悟，享受成功的快樂。 緊抓語文的人文性，不拘泥于小文本，在學(xué)習(xí)語言文字的同時(shí)，賞人情，明事理，獲取精神的滋養(yǎng)。

《月光啟蒙》讓我進(jìn)一步反思自己教學(xué)中的不足，而且這些不足可以說是由來已久，習(xí)慣成自然的“積習(xí)”了。

1．“對(duì)話”問題

語文的課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中，師生彼此分享對(duì)文章的理解，探討重點(diǎn)問題。作為教師，比孩子早一步解讀教材，其實(shí)在整個(gè)“對(duì)話”過程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”的角色。也就是說教師對(duì)“對(duì)話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。對(duì)于預(yù)設(shè)，在備課中我是相當(dāng)細(xì)致的，從學(xué)生角度出發(fā)，設(shè)想了許多情境，同時(shí)也設(shè)計(jì)了必要的引學(xué)過程。但課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，在課堂上，我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè)，這就不再是真正的“對(duì)話”了。

2．“評(píng)價(jià)”問題

在課堂上適時(shí)的評(píng)價(jià)是推動(dòng)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的辦法。我在評(píng)價(jià)上做得總欠火候，有時(shí)一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)微笑、適時(shí)的示范都是評(píng)價(jià)，往往“無聲勝有聲”。學(xué)生是否從評(píng)價(jià)中獲益，并有所提高，是評(píng)價(jià)有效與否的標(biāo)準(zhǔn)。在本課的教學(xué)中，對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)是重點(diǎn)，怎么樣才能讓孩子從評(píng)價(jià)中理解課文應(yīng)該怎么讀好，讀出味道。如對(duì)歌謠的朗讀第一次我是讓孩子在理解第四節(jié)的基礎(chǔ)上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠的基礎(chǔ)上讀出文字的意韻。但在教學(xué)中，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的意向性不夠明確，孩子沒有讀到位就急于推進(jìn)教學(xué)，而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明。