演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
小學(xué)生國學(xué)演講稿三分鐘篇一
大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“論語者,二十篇;群弟子,記善言?”聽,這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中,我跨越時空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話
雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長—“擇其善者而從之?”。
《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到杜橋是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到杜橋是幸福的,因?yàn)槎艠蛐@充滿了濃濃的書香。
國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
小學(xué)生國學(xué)演講稿三分鐘篇二
敬愛的老師們,同學(xué)們
大家好!我是五年級的郭子文,今天我演講的題目是《讀國學(xué)經(jīng)典,揚(yáng)民族文化》。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉,它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說:“國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面影響較大,對于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大,對于傳承文明對于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書之后,更讓我覺得中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋,心靈之橋。
李毓秀的《弟子觃》,使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌挠_范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)言慎行,看見別人有了迚步,就要虛心向他學(xué)習(xí),對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心對待,這時儒家的基礎(chǔ),更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭,有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!一句“江山如此多交,引無數(shù)英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想,其情感之真摯、寓意之深進(jìn)、哲理之精辟令人拍案叫絕,毛澤東思想是當(dāng)代的國學(xué)經(jīng)典,他的名字和他的光華,將會影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......
回想這些,不光是我,我相信還有很多人心里有個大問號,何為國學(xué),何為經(jīng)典?其實(shí)很簡單,不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)富,文化積淀嗎?國學(xué)源進(jìn)流長,千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部,可謂恢弘壯闊,蔚為大觀,國學(xué)不僅是中華文史知識之大成,更是中華文明的承載者、推動者。中華國運(yùn)日漸昌隆。國學(xué)的價值正走向回歸!作為中國人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國人的國粹,我們應(yīng)該一起傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)我們的民族文化,讓中國這條巨龍,永進(jìn)騰飛在世界的東方!
小學(xué)生國學(xué)演講稿三分鐘篇三
讓經(jīng)典的種子開出璀璨之花。
國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)。 《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。與之類似,《論語》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時候,就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語》不但詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀。“不學(xué)禮,無以立。”只有簡單的六個字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節(jié)就不能生活,做事沒有禮節(jié)就不能成功,治國沒有禮節(jié)國家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒有身教的人,最終也無法以德服人,無法經(jīng)得起時間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識,成為一個具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個對社會有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。
讓經(jīng)典的.種子在我們的校園里開出璀璨之花!