每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇一

早上好!

草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，保護環境，維持生態平衡。"天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊"多么美的一首詩啊!一下子就把我們帶到了大自然風光的遐想中，那么美麗和諧，那么生機昂然，可是現在，人類以飛快的速度改造著大自然，一片片樹林倒下，一塊塊綠色消失，一座座高樓建起，一噸噸污水流出，我們的生存環境遭到了極嚴重破壞，大氣、水、土地被嚴重污染，自然界的生態平衡受到很大的影響，濕地、酸雨、荒漠化、沙塵暴一次又一次侵襲著地球。可喜的是，人類似乎從慘痛的教訓和懲罰中開始覺醒了，人們意識到只有熱愛地球媽媽才能拯救人類自己，創造幸福的生活。

媽媽的草地，是溫暖的搖籃;媽媽的天空，是慈祥的笑臉;媽媽的河流，是愛的源泉。為了草地永存，為了河流永不干涸，為了笑臉永在，在"世界地球日"到來之際，讓我們不再袖手旁觀，不再以為隨手丟一份垃圾無所謂，不再以為我隨便吐一口痰不要緊，不再以為水龍頭沒關緊時只是滴幾滴水而已。

綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是安慰、是快樂。同學們，讓我們都積極行動起來，從身邊的小事做起，向地球媽媽莊嚴地許下承諾：不捕獵小動物，不亂倒生活廢水，不亂丟垃圾、隨手撿起散落在地上的果皮紙屑，節約用水，節約用電，保護環境，一起做保護地球的小主人!

我的演講到此結束，謝謝大家!

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇二

端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2019多年歷史。

據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

子。在很長一段時間里，中國人眼于創新，卻往往容易忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇三

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是《珍愛生命，預防溺水》。

隨著氣溫的升高，炎炎的夏季已經到來。游泳，是我們喜愛的體育鍛煉項目之一。然而，不做好準備、缺少安全防范意識，遇到意外時慌張、不能沉著自救，很容易發生溺水傷亡事故。溺水事件在全國各地均有發生。教育部的調查顯示，溺水正成為學生的“頭號殺手”。現在正是天氣逐漸轉熱季節，中小學生溺水傷亡的事故也明顯多了起來。據教育部等單位對北京、上海等10個省市的調查顯示，目前全國每年有1.6萬名中小學生非正常死亡，平均每天約有40多名學生死于溺水、交通或食物中毒等事故，其中溺水和交通仍居意外死亡的前兩位。

如何保證游泳的健康和安全，避免溺水事件的發生呢?

首先，在任何時候都不私自或結伴到江、河、湖、塘、水庫中游泳或戲水。

在經家長同意并有會游泳的成年人陪同的情況下游泳時，要注意以下幾點：

1、游泳前要選擇好的游泳場所，對水域情況要了解清楚。

2、下水前要做好準備工作，先活動身體，頭、頸、雙肩、雙臂、腰腿、手、腳的關節都要活動開;若水溫太低，應先在淺水處用水淋洗身體，待適應水溫后再下水游泳。

3、下水時不能猛然跳水或潛泳，更不能互相打鬧。

4、如果在游泳中突然覺得身體不舒服(如：惡心、胸悶、心慌等)，要立即上岸休息或呼救。

5、在游泳中小腿或腳部抽筋，千萬不要驚慌，可用力蹬腿或用力按摩、拉扯抽筋部位，同時呼叫同伴救助。

如果游泳時遇到有人溺水，同學們千萬不能冒然下水營救，應立即大聲呼救尋找大人來救助，同時在保護好自己的前提下，將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊。 同學們，溺水是非常危險的，在日常生活中要提高安全意識，防患于未然。水無情，人有情。其實，只要我們在生活中注意各種游泳事項，提高安全防范意識，學會在遭遇溺水時如何自救，溺水事件還是可以防止的。讓我們行動起來，珍愛生命，預防溺水，杜絕悲劇的發生。最后，讓我們共同宣誓：珍愛生命，預防溺水。

我的講話到此結束，謝謝大家!

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇四

羅襪凌波呈水嬉，

曲終人散空愁暮，

招屈亭前水車注。”

劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！我是八年級二班的張宇婧，今天我國旗下講話的題目是《好習慣是成功的一半》。

所謂習慣，就是經過重復練習而鞏固下來的思維模式和行為方式。學習習慣，就是在學習實踐中養成的學習上的習性。學習習慣一旦養成，它便會以情不自禁、不期而至的方式持續下來，猶如物理學中的慣性力量。也許有些同學并不明白：為什么好習慣是成功的一半呢？其實良好的學習習慣是一種自覺的學習行為，因而能提高學習效率，這樣離成功就又進了一步。

下面我想和大家談一談我們應該培養哪些良好的學習習慣呢：

1、課前預習的習慣——提前預習，是培養自主學習的精神和自學能力，提高聽課效率的重要途徑。使聽課具有主動性和針對性。

2、專心上課的習慣——專心聽老師講課，抓住重點、難點、疑點聽，邊聽邊思考。同時養成做筆記的習慣。

3.認真觀察，積極思考的習慣——對客觀事物的觀察，是獲取知識最基本的途徑，要做到觀察和思考有機結合，要善于提出問題，積極思考。

4.善于提問的習慣——要積極質疑，帶著知識疑點問老師，問同學，問家長。

5.切磋琢磨的習慣——同學之間的學習、思想交流是十分重要的，每個同學都應該吸取別人的優點，彌補自己的不足，6.獨立完成作業的習慣 ——做作業的目的是鞏固所學的知識，是培養獨立思考能力，不是為了應付老師、家長。要重視做作業，在做習題時要認真思考，總結方法。

9.課下復習歸納的習慣 ——復習就是消化知識，加深理解和記憶，達到舉一反三。復習是有規律的，復習必須及時，因此必須有計劃的不間斷地復習。

10.整理錯題集的習慣 ——平時將自己做錯的題，總結下來，以便于以后復習。

11、多閱讀的習慣——閱讀可以開闊我們的視野，使我們可以在課本外學到更多的知識。

最后，我希望大家能找到適合自己的好習慣，向成功跨進一步。

謝謝大家！我的講話完畢。

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇六

主題：寄語中秋，弘揚民俗文化

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我國旗下講話的題目是：寄語中秋，弘揚民俗文化。

在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景。每年農歷八月十五，是我國傳統的中秋佳節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習慣。到了后來賞月重于祭月。中秋賞月的風俗在唐代極盛，各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”； 蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”，“但愿人長久，千里共嬋娟”等都是千古絕唱。關于中秋節的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。

中秋的月最美，是那樣詩情畫意；中秋的月最柔，是那樣柔情似水；中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節是我們中國人的團圓節，每到這一天，許多遠離家鄉的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

海上升明月，天涯共此時。此時此刻，我們也更加期盼祖國統一，民族昌盛，國泰民安。

最后，預祝大家中秋快樂，合家團圓！

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇七

大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。

暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在演講時刻注視著你?

麥子金黃，演講艾草幽香，有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂、凄切清冷的時光，在炙烤演講著你滴血的心。

迷失的漁火，重演講新點燃你對未來的期盼。

端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛!

端午，白日，枕著艾草做夢

我的胃里，一個蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠，救不了近渴

就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子

我的筆應該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。

興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念

至今還依然震撼著世人的心靈。

月號國旗下講話三月5日國旗下講話篇八

各位同學、老師大家早上好，今天我國旗下講話的題目是“習慣”。

上周，仇校長圍繞“規矩”兩字在國旗下講話中做了重點闡述，提出規矩為“一定的標準、法則”，規矩乃各個民族、群體、單位、家庭所擬定的規范性條例或約定，作為社會公民必須遵守規矩，沒有規矩不成方圓。

如果我們能夠長期按照一定的規矩生活、學習就自然養成了習慣，一個人一旦養成某個習慣，就會自動自發地在這個軌道上運行，習慣會每時每刻都在影響著我們的學習與生活。如果是好習慣，會讓你終生受益；反之，則很可能讓你與成功擦肩而過，甚至讓你遺憾終生。

有這樣一個有趣的現象：一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見，這是為什么呢？原來那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。由于小象無數次用盡全力都無法掙脫鐵鏈，于是漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，依舊不掙扎。小象是被鐵鏈綁住，而大象則是被習慣綁住，由此可見，習慣具有超強的的控制力。

習慣會影響人的一生。1988年世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會，有人問一位諾貝爾獎得主：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西？”這位學者思考了一會兒回答道：“在幼兒園。”“在幼兒園能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；不亂扔垃圾；吃飯前要洗手；東西要放整齊；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然……”這位學者認為：真正讓他獲取成功的教育，來自于他幼兒園時期養成的良好習慣。

同學們，既然習慣的力量如此強大，習慣會影響人的一生，作為學生，我們來回顧一下我們一天的學習、生活中涉及的部分習慣。

首先，每天住校的同學早晨起來，需參加學校組織跑操晨練。起初，同學們不適應，熱乎乎的被窩里多賴上一會都是好事，哪怕多賴一分鐘也好。隨著時間的推移，同學們的堅持，原本賴床的習慣改變了，每天早晨軍號聲一響，絕大多數住校生都能以極快的速度奔向操場參加晨跑。同學們長期堅持長跑后，走路都變快了，抗病能力增強了，精神面貌也顯現出年輕人的朝氣了，這就是良好習慣的力量所在。相反，極個別視晨跑為負擔的同學，想著法子回避晨跑，滿腹牢騷，精神萎靡，一副人未老，神先衰的年輕老者的神態。

已形成習慣，而少量沒有形成佩戴胸牌習慣的同學，每天進校門時就心虛，甚至出現借他人的胸牌，做他人的替身，何必委屈自己呢？我建議，同學們應視胸牌為你家大門的鑰匙，沒有鑰匙你進不了你的家，沒有胸牌你進不入了學校，頭腦中有了這樣的意識，堅持下去，成為習慣，堂堂正正出入校門。

同學們，剛才所說僅僅是每天早晨同學所涉及的小事，再看看我們同學上實訓課的場景。穿著統一的廚師工作服，左手拿著聽課筆記，右手拎著工具箱，戴上高高的廚師帽，教室門外排著整齊的隊伍朝著預定的實訓室走去。相反，另一個班級，有人拿著一支筆，有人卷著一本書，有人兩手空空，有說有笑，三五成群，懶散的、吵鬧著、逛街式的走向實訓室。同樣是去上實訓課，兩種截然不同排隊方式，一方面反映出學生對實訓課的重視程度，另一方面也折射出實訓課教師課前的準備工作。同學們，所有實訓課帶好學習用品，整好隊安靜前往實訓室，既是班級良好精神面貌的體現，更為上好每節實訓課奠定了重要的基礎。為何有的班級上實訓課能做到整隊安靜前往實訓室，有的班級卻亂哄哄的，這也是一個習慣培養的過程，我希望從今天我國旗下講話后，各個班級來比一比，看一看，哪些班級能夠將所有實訓課按學校整隊要求，持之以恒的堅持下去，在學期末學校將以適當的形式對這些好班級給予表揚。

同學們，以上所提及的習慣僅僅是我們一日學校生活中的極小的一部分，由于時間的關系未能和大家對于學校常規中的習慣一一展開贅述，同學們可以自己去回顧一下，哪些是你的良好習慣，得堅持；哪些是你的不良習慣，得下狠心去改進。法國學者培根說過，“習慣是人生的主宰，人們應該努力追求好習慣。”行為習慣就像我們身上的指南針，指引著我們的行動。好習慣養成得越多，個人的能力就越強。

今日的習慣，決定明天的你們。因此，在今天的學習生活中，同學們一定要養成一些好的習慣，比如：習慣于主動快速地完成一人一責，形成良好勞動的習慣;習慣于說聲“謝謝”、“你好”、“對不起”，形成以禮待人的好習慣;習慣于每天堅持做好廣播操，形成健美的體魄;習慣于同學交往中理解、寬容，形成良好的同學關系;習慣于將垃圾丟入垃圾桶，形成良好的環保意識;習慣于放學前準備好晚自習的書本，做到白天學習，晚上復習、預習，形成高效的學習方法……。研究者們發現，好習慣的養成并不難，將某種行為轉變為習慣，大約只需要21天的時間，也就是說，你只需在21天內不斷地重復某種行為，就能將這種行為變成一種持久的習慣。請記住，僅僅21天，你就可以告別壞習慣；僅僅21天，你將形成好習慣；僅僅21天，你便可以改變自己！

同學們，人們常說，“播下一個行動，便會收獲一種習慣;播下一種習慣，便會收獲一種性格;播下一種性格，便會收獲一種命運。”最后，我寄予同學們三句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“積一千，累一萬，不如養成個好習慣”、“長期擁有好習慣，成功必將屬于你”!

另外，國慶、中秋長假將至，請同學們假日期間尤其要注重交通安全，用電、用水、用氣安全，倘若外出，需征得家長同意。在此我也提前祝老師們、同學們國慶節、中秋節快樂！