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伊索寓言讀書筆記篇一
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。 書中的每個故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達到了頂峰
。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面――《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學(xué)，您說哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！
伊索寓言讀書筆記篇二
在伊索寓言故事中，《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？
主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
伊索寓言讀書筆記篇三
《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個故事。
這個故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
讀書筆記：
書名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時間：1小時。
主要內(nèi)容：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻因為太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”后來男孩一點一點的拿，終于品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價：小男孩——-開始真是貪心，一下抓那么多堅果，所以卡在那里，后來總算明白了不要太貪心，吃到了堅果。
細節(jié)描寫關(guān)注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”
結(jié)局：后來男孩一點一點的拿，終于品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。
新學(xué)的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣美好。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是因為他過于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了許多知識，因為內(nèi)容多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，必須從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。
推薦理由：它可以讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更美好。
伊索寓言讀書筆記篇四
伊索寓言讀書筆記
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
現(xiàn)在我再給大家講一個《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：
老雕從高高的懸崖上撲下來，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問，這是什么鳥，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕。”
這個故事告訴我們：同能人高手競爭毫無意義，失敗只會引起嘲笑。
而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：
在一棵高高的橡樹上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過來逮住了它。夜鶯預(yù)感到末日來臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒東西可吃，可以去抓大一點的鳥。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒見到的獵物，那豈不成了瘋子。”
這則寓言說明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。
伊索寓言讀書筆記
文學(xué)的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過《伊索寓言》這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。
《烏龜與老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結(jié)果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個故事，一個農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。
伊索寓言讀書筆記篇五
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，有著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教師，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。 共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭。 非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。
如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治階級手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。
這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。 我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強；跌倒了沒有關(guān)系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
伊索寓言讀書筆記篇六
今天，我們和五（1）班的同學(xué)換了書看，我們借五（1）班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。
翻開這本書，一個個的故事讓我大開眼界，我細嚼慢咽的詛嚼書中的知識，我一頁一頁的看，值到現(xiàn)在，我看到了58面。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書，以后想看再買看看。
書中的寓言短小精煉、比喻恰當、形象生動、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響最大的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價值，使之成為世界文學(xué)史上永遠熠熠生輝的瑰寶。
這本書里的主人公是動物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動物。這里的故事都是小故事但蘊含大道理，我很喜歡這位“益友”，當然也很感謝作者伊索給我們寫的書。
這本書讓我深受啟發(fā)的是《兩只打架的公雞》，這個故事讓我明白了：傲慢有時候會帶來災(zāi)難，不妨做個謙卑的人。我很喜歡這個故事，不知你們喜歡不喜歡？
這本書的主人——張悅洋，在書中記道：勤勞的蜂蜜愛跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛跟土壤交朋友，剛強的礦石愛跟烈火交朋友，有為的f孩子愛跟好書交朋友······我真心謝謝你給了我怎么多的“蜜”采。
伊索寓言讀書筆記篇七
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見的性格各異、生活習(xí)性千差萬別的飛禽走獸，對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對整個世界具有深刻的影響了。據(jù)說，早在公元前五世紀古希臘文明最為發(fā)達的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當時的演說家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點。并且還把《伊索寓言》當做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有說服力的語言。伊索甚至被譽為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報。"這告訴我們一個道理：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》：黃鼠狼愛上了一個相貌俊美的年輕人，祈求愛神將自己變?yōu)橐粋€女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見就愛上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當他們喜氣洋洋地走進洞房時，愛神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會不會改變，因此她把一只老鼠放進了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛神見了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會改變。這故事是說，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個故事，大家不妨來聽一聽吧!有一個人，他窮得落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說："只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。"馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說："你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮得實在不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣地說："我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來牢記單詞、背誦課文和公式用手來握筆思考，這樣才能考出好成績，不要靠作弊，也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡潔精練，內(nèi)容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中，有的人因為害怕權(quán)貴，而不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會帶來了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺負弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動力，他們卻不好好用，只會想方設(shè)法來破壞別人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來達到正常人所達不到的事情。《伊索寓言》讓我明白許多啟迪我一生的道理。不是為社會而蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此，那么祖國的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋梁，通過它，我們可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
