讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

《呼蘭河傳》讀后感開頭 呼蘭河傳讀后感300字篇一

生于呼蘭河，在人生最后兩年的時(shí)光用文字編織了兒時(shí)家鄉(xiāng)的夢(mèng)，她用對(duì)生命的熱情譜寫了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團(tuán)圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這里，一切都是自然的，無拘無束，有愛著她，慣著她的祖父。我想，此時(shí)的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢？小城里的人卻一個(gè)比一個(gè)荒涼，一個(gè)比一個(gè)無助。那么美好的后花園，那么無助的呼蘭河小城

媽媽見我看時(shí)傷心，就說：舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。

她說：花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，一切都活了！黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開，也沒有人問它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。

正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會(huì)，我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí)，一定有聊不完的話！不同的是，我們對(duì)于得到自由太容易了，而這份自由、快樂，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。

時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺得讀書學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！

《呼蘭河傳》讀后感開頭 呼蘭河傳讀后感300字篇二

這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜簦匆芭_(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永铮艘诲伒哪酀{湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。

《呼蘭河傳》是一

篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。

書中，二伯是“我”家中的一名老長(zhǎng)工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿q”。

“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了。”

這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。

蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國(guó)未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《呼蘭河傳》讀后感開頭 呼蘭河傳讀后感300字篇四

暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，讓我感受到了多彩的風(fēng)土畫，比如火燒云。

了解了蕭紅的背景后，我挺同情她的，她的家人都不疼愛她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛著她，給予她關(guān)愛，就像蕭紅自己所說："從祖父哪里，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛。"

我很喜歡蕭紅對(duì)小花園的描寫以及和祖父生活場(chǎng)景的敘述。蕭紅以一個(gè)小孩子的視角去觀察小花園，各種動(dòng)物、各種植物，一切對(duì)她來說都是新奇的，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態(tài)是多么自由，就像她所寫的："一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"把谷穗當(dāng)作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認(rèn)谷穗。和祖父勞動(dòng)時(shí)，她時(shí)而去追蜻蜓，時(shí)而去捉螞蚱。這些生動(dòng)的畫面，都是因?yàn)橛凶娓傅奶蹛郏砸磺惺悄敲吹拿篮谩?/p>

這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛我。她十分喜歡織毛衣、做針線。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會(huì)在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無論誰看見了都要忍不住夸贊一番。

我覺得我比蕭紅幸運(yùn)很多，我不僅有外婆疼愛，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛。

每一個(gè)孩子都需要關(guān)愛，需要快樂的童年，在愛的滋潤(rùn)下健康、幸福地成長(zhǎng)。

《呼蘭河傳》讀后感開頭 呼蘭河傳讀后感300字篇五

冰心說：“讀書好，多讀書，讀好書。”落士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”桂甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”我也認(rèn)為，書就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話：

等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問我：“這是什么？”

我說：“谷子”。

祖父笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”

我說：“是的”。

我看祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋里拿來你看。”

我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了，說：“這不是一樣的嗎？”

祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”

看到這里的時(shí)候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會(huì)，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。

書中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無用的東西，合起來卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念，更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。

作者最后一句話說的很對(duì)——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿了回憶”。

是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話：“作文要寫真情實(shí)感；作文練習(xí)，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”

《呼蘭河傳》讀后感開頭 呼蘭河傳讀后感300字篇六

從結(jié)構(gòu)上看，一

篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的

篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和

評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)

評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文

精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作

出自己的分析和

評(píng)價(jià)。分析和

評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和

評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要

思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。

第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一

篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和

評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。